✍ پیرو فوت مرحوم افتخارزاده از رهبران جریان انحرافی انجمن حجتیه نکات زیر را دقت کنیم: 🔸 این انجمن هر چند ظاهری مذهبی دارد و با ادبیات دفاع از مذهب و مقابله با شبهات ورود می‌کند، ولی شاخصه اصلی انحرافی آن، عدم تشخیص مصالح واقعی جهان اسلام و مذهب شیعه است. از یک سو حکومت استبدادی پهلوی _ مادر و ریشه جریان بهاییت و ضدیت با اسلام محمدی _ را می‌پذیرد و با آن همکاری می‌کند و از دیگر سو با تشکیل حکومت اسلامی و ولایت فقیه، آن را طاغوت تلقی کرده و تمام تلاش خود را _با توریه و تقیه_ برای تضعیف آن به کار می‌برد. 🔸تاکید بر حرمت تشکیل حکومت اسلامی در زمان غیبت از سوی فقها و خشکاندن هر گونه تلاش سیاسی و حضور اجتماعی شیعیان برای دفاع از حکومت اسلامی بر مبنای ولایت فقیه. 🔸نگاه فردی به فقه در مقابل نگاه مبتنی بر نظام و جهانی بودن آن، لذا باعث می شوند تأثیر گذاری کلان جهانی و منطقه‌ای شیعه در قالب حکومت اسلامی به حاشیه کشیده شود. 🔸 دشمن شناسی غلط؛ دشمن اصلی شیعه از دیدگاه آنها اولا: حکومت اسلامی ولایت فقیه است ثانیاً: اهل سنت. آمریکا و صهیونیسم جهانی دشمن نبوده بلکه ای بسا فرصت تلقی می شوند. 🔸ادعای نشر مذهب شیعه ولی در واقع دشمنی با ستون و رکن شیعه در جهان که ولی فقیه است. 🔸 دانسته یا نادانسته در تور سازمان های امنیتی غربی و صهیونیستی هستند، چرا که با همکاری جریان های شیعه انگلیسی طرح آنتی تز انقلاب را راهبری می‌کنند. 🔸 انکار خدمات نظام جمهوری اسلامی ایران و تاکید بر نقاط ضعف آن و چند برابر نشان دادن آن. 🔸 ادعای شرک و انحرافی بودن عرفان و فلسفه‌ی اسلامی مبتنی بر دیدگاه های امان خمینی رحمه‌الله علیه و معرفی عرفان اسلامی به عنوان صوفیه انحرافی. 🔸 تأکید بر مراسم های مثل عید الزهرا سلام الله علیها و قمه زنی و القای هویت شیعی مبتنی بر این مناسک در مقابل انکار وجهه سیاسی و اجتماعی حرکت عاشورا، فاطمیه و غدیر در زمان ما. یعنی از این امور فقط در راستای اثبات شیعه استفاده میکنند ولی اینکه بتوان از عاشورا، فاطمیه و غدیر نظام اسلامی به روز و با نشاط ایجاد کرد مخالف هستند. 🔸 در نظر این افراد، نگاه احساسی و عاطفی در بحث مهدویت بر نگاه عقلانی و نظام ساز غلبه دارد. تاکید بر صرف ارتباط، ملاقات، زیبایی امام و ... بدون تاکید بر اینکه مهدویت و تشکیل حکومت اسلامی مبتنی بر غدیر است و نظام جمهوری اسلامی مبتنی بر ولایت فقیه می‌تواند در راستای رسیدن به آن باشد. 🔸 متاسفانه پیام تسلیت برخی از بزرگان عاملی برای تطهیر انحرافات این جریان شده است که باید در این امر دقت بیشتری به خرج داد. «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

✍️ پیرو سوالاتی که برخی اعزه درباره انجمن و ماهیت آن دارند، یک سری فایل صوتی در موضوع جریان شناسی حوزه و روحانیت استاد عبدالوهاب فراتی در 29 جلسه هست پیشنهاد می کنم حتما استماع بفرمایید تا بسیاری از بحث های مرتبط با جریانات مطرح در حوزه های علمیه معاصر و خصوصا انجمن و اختلافات آنها با مبانی فکری امام خمینی و ... را آشنا بشوید. لینک دانلود https://edu.markazfeqhi.com/taxonomys/term/539 به لطف الهی ما در مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام این دوره را داشتیم. 🔸علاوه بر استماع صوت ها، لینک های زیر هم جهت آشنایی بهتر با ماهیت این جریان انحرافی بسیار مفید است: https://irdc.ir/fa/news/6753 https://irdc.ir/fa/news/6743 https://irdc.ir/fa/news/6644 https://irdc.ir/fa/news/6506 https://irdc.ir/fa/news/5737 https://irdc.ir/fa/news/5717 https://irdc.ir/fa/news/5434 https://irdc.ir/fa/news/7405 https://irdc.ir/fa/news/9877 https://irdc.ir/fa/news/9288 https://irdc.ir/fa/news/8863 https://irdc.ir/fa/news/8248 https://irdc.ir/fa/news/7195 https://irdc.ir/fa/news/6966 https://irdc.ir/fa/news/6833 https://irdc.ir/fa/news/6958 https://irdc.ir/fa/news/5353 https://irdc.ir/fa/news/7763 «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

🟨 خاطره ای از سفر زاهدان درباره رویت خداوند ▪️در زاهدان بحثی بود بنام «رویت خداوند». اهل سنت معتقد هستند که مؤمنین خداوند را در قیامت مانند شب چهارده می بینند. اما ما گفتیم شیعیان چنین دیدگاهی ندارند و روایت الهی را محال و غیر ممکن می دانند. یکی از اعاظم اهل سنت به نام مولوی سربازی که رئیس حوزه و فردی مسن و عارف مسلک بود که آرام صحبت می کرد، گفت: ما نباید مساله رویت خداوند در آخرت را با دنیا مقایسه کنیم. الان ما با چشم مان نمی توانیم خداوند را ببینیم، اما آخرت مساله فرق می کند و چشم ما تغییر می کند و لذا نباید دنیا و آخرت را با هم قیاس کرد و گفت چون در دنیا رویت خداوند ممکن نیست، پس در آخرت هم محال است. ▪️گفتم جناب مولوی، سخن درستی می گویند. اینکه آخرت با دنیا احکامش فرق می کند، صحیح است و این تفاوت خیلی زیاد است اما من سوالی از شما دارم. آیا همان طور که آدم های آخرت با آدم های دنیا فرق می کند، خدای آخرت هم با خدای دنیا فرق می کند؟ مثلا خدای در دنیا جا و مکان ندارد آیا خدای آخرت مکان دارد؟ و یا خدای در دنیا جسم نیست اما در آنجا جسم دار می شود؟ اینها را گفتم وی سکوت کرد و نتوانست سخنی بگوید، چرا که خداوند دنیا و آخرت که فرقی نمی کند. او که مکان ندارد که قابل رویت باشد، در آنجا نیز مکانی ندارد که قابل رویت باشد. 🖌 حضرت استاد #ربانی_گلپایگانی ▪️درس خارج علم کلام 1403/11/01 @kharejkalam

✅ ایا پیامبر(ص) فقط با ابوبکر وعمر مشورت میکرد؟؟ 🔸سنیها معتقدند رسول خدا(ص) به هنگام جلسه مشاوره فقط با این دو به طور ویژه مشورت میکرد نه با کس دیگری وهمین مسئله را دلیل بر تقدم و خلافت ابوبکر وعمر دانسته اند واما پاسخ این ادعا را در مقاله ذیل مشاهده کنید https://jep.emamat.ir/article_213708.html

﷽ ⏹ سابقه دیرین تخریب نیروهای مذهبی و ارزشی با اتهام انجمن حجیته ای بودن! ✍️ حاج مرتضی طاهری در خاطرات خود می گوید: «... آقای جنتی در نماز جمعه گفتند که انجمن حجتیه تکلیف خودش را روشن کند. متأسفانه اوایل انقلاب در موضع‌گیری سیاسی علیه انجمن کار به جایی رسید که اگر می‌خواستند نیروی ارزشی و مذهبی را از کار بیرون کنند به او انگ انجمنی می‌زدند. عده‌ای از کمونیست‌ها که آن زمان به آن‌ها چپی گفته می‌شد در ارکان آموزش و پرورش نفوذ کرده بودند. من در آن زمان مربی پرورشی بودم. کمونیست‌ها غالبا پوشش بچه‌های مذهبی را داشتند مثلا اورکت می‌پوشیدند و دکمه تقوای‌شان را هم می‌بستند. همین افراد وقتی می‌خواستند بچه‌های حزب‌اللهی را از آموزش و پرورش بیرون کنند به آن‌ها انگ انجمنی می‌زدند. فضا طوری شده بود، من که مربی پرورشی بودم می‌ترسیدم از امام زمان حرف بزنم.»(رک: تصویر فوق) مرکز اسناد انقلاب اسلامی: https://irdc.ir/fa/news/6004 ✍️ این شیوه اتهام زنی هم اکنون نیز شدت بیشتری دارد! هر کسی پاسخ شبهات اهل سنت و وهابیت را بدهد یا در مباحث مرتبط با مهدویت نسبت به برخی سوء استفاده ها و انحرافات هشدار بدهد، انگ انجمن حجتیه به او می زنند! ان شاالله برای هر حرف و سخنی که می گوییم مستند معتبر شرعی داشته باشیم. #جهاد_تبیین #تبلیغ_تهاجمی #انجمن_حجتیه «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

✍ دروغ بزرگ ضد قرآن در صحیح بخاری https://youtu.be/wsai2on23Wk?si=znPEb_z_aVDNcb0u

✍ نقد فضایل ادعایی نسبت به ابوبکر در کتب اهلسنت https://www.valiasr-aj.tv/film/8132

✍ نقد فضایل ادعایی نسبت به ابوبکر در کتب اهلسنت https://www.valiasr-aj.tv/film/8132

#اعلام_برنامه 🔸 دست انداز 🔻 نقد شبکه‌های وهابی موضوع: 🔻حدیث لولا الامام/خلیفه الله 🎙 کارشناس: حجت الاسلام و المسلین بهرامی زاد ☎️ شماره تماس با برنامه ۰۲۵۳۷۸۳۰۲۸۸ 📩 سامانه پیامکی ۳۰۰۰۱۵۱۵۱۵ 📲 شماره فضای مجازی ۰۹۹۳۱۹۹۴۴۸۵۶ 🕡 پنج‌شنبه ۴ بهمن ماه، ساعت ۱۹:۰۰ #شبکه_جهانی_حضرت_ولی_عصر_عجل‌الله_فرجه ━━━━━━━⊰◇⊱━━━━━━━━ پخش اینترنتی:🔻 www.valiasr-aj.tv وبسایت رسمی:🔻 (www.valiasr-aj.com) تلگرام:🔻 https://t.me/valiasr_tv ایتا: 🔻 https://eitaa.com/joinchat/2849767479C0d5e53a286

﷽ ⏹ نقدی کوتاه بر کلیپ نقد منطق تکفیر منتشر شده از سوی برخی فعالین عرصه وحدت اسلامی در کانال اخوت: https://eitaa.com/okhowahmag/925 ✍️ درباره این کلیپ ومحتوای آن می گوییم: نکته اول: خلفای اهل سنت همانند ابوبکر و عمر و عثمان، اهل بیت علیهم السلام را مستحق کشتن و آتش زدن می دانستند ریشه این دیدگاه را باید اتهامات خروج از اجماع مسلمین و ایجاد فتنه و ارتداد دانست. علاوه بر این صدها صحابه حاضر در سپاه عائشه و معاویه معتقد به جواز و استحقاق کشتن امیرالمومنین علیه السلام بودند. گزارش های فراوان روایی در منابع اهل سنت نیز حاکی از تکفیر آن حضرت توسط برخی صحابه است: 📚السنة للخلال، ص 505 و شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ؛ ج‏4 ؛ ص64 نکته دوم: تکفیرکنندگان شیعه برای اثبات حکم فقهی خود به ادله شرعی اعم از آیات و روایات و سیره صحابه و سلف صالح خود استدلال می کنند. اینکه بگویید ابوبکر و عمر و عثمان صریحا شیعه را تکفیر نکردند پس تکفیر علمای اهل سنت خطا است استدلالی سست و ضعیف است. روش صحیح در رد تکفیر، نقد ادله و مبانی تکفیر است نه انکار اصل مساله. نکته سوم: با یک جستجوی ساده می توان فهمید سران هر چهار مذهب فقهی معروف اهل سنت یعنی شافعی، ابوحنیفه، مالک و احمد بن حنبل، به اسباب متعدد قائل به کفر فقهی شیعه _ شیعه اصطلاحی زمانی ما مقابل اهل سنت_ هستند که از صدها مورد تکفیر شیعه به برخی از آنها اشاره می کنیم: 1️⃣ احمد بن حنبل: تکفیر فقهی و لزوم سوزاندن شیعیان و یهودی معرفی کردن آنها 📚«السنة لأبي بكر بن الخلال» (3/ 496) و «موسوعة الفرق المنتسبة للإسلام» (6/ 353) 2️⃣ مالک بن انس: تکفیر فقهی شیعه و عدم سهم داشتن آنها از غنائم جنگی 📚«موسوعة الإجماع» ط الفضيلة (6/ 322) 3️⃣ ابوحنیفه: تکفیر فقهی شیعه هر چند در کلمات ابوحنیفه مستقیما نیست ولی از مسلمات مبنای فقهی او است که بسیاری از فقهای برجسته حنفیه تصریح کرده اند: 📚 «تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق وحاشية الشلبي» (1/ 134) و «خزانة المفتين - قسم العبادات» (ص516) و «لسان الحكام» (ص414) و «البحر الرائق شرح كنز الدقائق ومنحة الخالق وتكملة الطوري» (5/ 47) و «حاشية ابن عابدين = رد المحتار ط الحلبي» (5/ 12) 4️⃣شافعی: تکفیر فقهی شیعه به دلیل رویکرد آنها نسبت به صحابه: 📚 «المقفى الكبير» (5/ 189) و «الإمام الشافعي وموقفه من الرافضة» (ص44) و «إمتاع الأسماع بما للنبي من الأحوال والأموال والحفدة والمتاع» (9/ 220) ✅ مهم ترین شرط ایجاد وحدت صحیح اسلامی تصور صحیح از زمین بازی و میدان تقابل شیعه و اهل سنت. کسانی که اطلاعات کافی در این زمینه ندارند، خود بزرگ ترین عامل برای ایجاد اختلاف و مانع بزرگ برای ایجاد وحدت منضبط هستند. #وحدت #تکفیر #جهاد_تبیین «سربازان امامین انقلاب» https://eitaa.com/joinchat/4077847026C86bbe18341

✍️ در این کلیپ یکی از زشت ترین توهین های حزب اموی به عائشه را مشاهده می کنید. تاکید میکنیم شیعه این اهانت ها را قبول ندارد بلکه این موارد در کتب اهلسنت است https://youtu.be/yViWxgzP__4?si=qRk1s7efEI-rwZqK

در این کلیپ با استناد به منابع تاریخی خواهید دید که هزاران صحابه مخالف مشروعیت خلافت ابوبکر بودند و آن را حق حضرت علی علیه السلام می دانستند. https://youtu.be/GWIwyQAH4gs