ای علمای ایران، ای مراجع اسلام، من اعلام خطر می کنم! ای نجف، ای قم، ای مشهد، ای تهران، ای شیراز، من اعلام خطر می کنم! اگر ما از مسیر نئولیبرالیسم باز نگردیم، باید منتظر احیای کمونیسم باشیم؛ چنانکه در شیلی چنین شد... @syjebraily

💢 متن خبر هادی خانی؛ دبیر شورایعالی پیشگیری و مقابله با جرایم پول‌شویی و تأمین مالی تروریسم در گفت‌وگو با خبرنگار ایبِنا از امضای تفاهم‌نامه همکاری در راستای مبارزه با پولشویی و تامین مالی تروریسم با ازبکستان خبر داد و گفت: این تفاهم‌نامه در اجلاس کارگروه منطقه اوراسیا در تاجیکستان امضا شد و رویکرد اصلی ما نیز توسعه روز افزون تعاملات کشور با دیگر کشورها، به ویژه کارگروه منطقه‌ای اوراسیا در مقایسه با گذشته است و در این راستا افزایش همکاری‌ها در انتقال دانش، آموزش و فرهنگ‌سازی، مبارزه با شبکه‌های بین المللی پولشویی و همچنین تامین مالی تروریسم مورد نظر است. 🌐 لینک خبر https://www.ibena.ir/fa/news/144157/ 🔶🔹 پی‌نوشت وقتی پیوستن به FATF و پذیرش تعهدات آنها در زمان دولت فریدون مطرح شد، جریان انقلاب از اعتراض گرفته تا تحصن و نقد و ... را در پیش گرفت و آن را به ضرر اسلام و نظام و مردم دانست (که کاملاً درست بود). اما همین الان که مجدداً همان احتمال پذیرش FATF مطرح شده و برخی از استانداردها هم عملیاتی شده (‼️)، قلم‌های منتقد نسبت به دولت قبل، امروز برخی در سکوت (بخوانید اغماض عمدی) و برخی دیگر حتی در مقام توجیه (!!) این موضوع هستند. لطفاً بفرمایید کدام درست است؟ 1⃣ دشمن عوض شده؟ 2⃣ آثار راهبردی FATF عوض شده؟ 3⃣ مبانی جمهوری اسلامی ایران عوض شده؟ 4⃣ شما عوض شدید؟ 🔴 در این مطلب، نقد دولت هدف نبود؛ بلکه قلم‌هایی که حزبی هستند نه انقلابی، مورد سوال هستند. ✍️ مهندس شکوهیان‌راد @SHRChannel 🌐 لینک: https://eitaa.com/joinchat/2793996420C418ac5a508

🔴 نمونه‌ای از «فروپاشی اجتماعی پساکرونا» اخیراً گزارش فوق که توسط کاوش مدیا، منتشر شده، در شبکه‌های اجتماعی در حال دست به دست شدن است با این تیتر که «وضعیت اسف‌ناک ژاپن را ببینید» ⬅️ تیتر مذکور اشتباه نیست و ویدئوی فوق واقعا وضعیت بسیار بد و وخیم زنان در ژاپن را از حیث عدم امنیت جانی، مالی و روانی نشان می‌دهد. اما به یک نکته‌ی بسیار مهم (❗️) که علت موارد فوق است و در ویدئو چندبار بازگو می‌شود توجه نشده است: پاندمی کووید-۱۹‼️ ⛔️ بله! بازهم پای کرونا در میان است! زمانی که کلاوس شواب در کتاب «گریت ریست» به فروپاشی اجتماعی و اقتصادی پساکرونا اشاره کرد، متاسفانه کسی توجه نکرد که یهود و صهیونیسم چه خواب سیاهی برای دنیا دیده‌اند. ❌ اگر از کسانی هستید که همچنان تصور می‌کنند: - ویروس از سوپ خفاش به انسان منتقل شده؛ - چون آمریکا، خودش درگیر شده پس کار آمریکا نیست؛ - یا از کرونا می‌میریم یا با واکسن نجات پیدا می‌کنیم؛ این مطلب برای شما نیست. ✅ اما اگر متوجه اهداف استراتژیک طراحی کرونا شده‌اید؛ بدانید که این بلا، ابتدا قرار بود سر بزرگترین دشمن غرب یعنی جمهوری اسلامی ایران بیاید که به دلایل مختلفی که حاصل از قوت مردم عزیزمان است، فاز یکم طرح کووید در ایران به ثمر نرسید. 🔴 اما با دیدن ویدئوی فوق در می‌یابید «واپاشی و سقوط جامعوی پساکرونا» یعنی چه! 💢 آیا می‌دانید در صفحه ۸۱ کتاب شواب، نام ایران به همراه بولیوی و چند کشور دیگر در زمره‌ی فروپاشی ذکر شده بود و قضایای مهسا امینی و حجاب، ضلع دیگر کرونا است؟! ✍️ مهندس شکوهیان‌راد @SHRChannel

🔴اعتراض صریح حجت الاسلام سلیمانی(امام جمعه لاهیجان) به دادستان 🔸آقای دادستان ، یک دادستان کتابخانه ای است . چیزی بنام علم قاضی ، انقلاب و اقتدار شهر برای او معنایی ندارد. 🔸با احکام ضعیفِ آقایان ، لاهیجان تبدیل به بهشت اغتشاش گران شده است. 🔸آقای دادستان در قضیه پلمپ فروشگاه ها اقتدار شورای تامین شهرستان را شکست و اعضای شورا را سکه‌ی یک پول کرد. 🔸ملاقات با آقای دادستان برای مردم خیلی سخت است ؛ شما خانواده شهید امنیت را به دیدار نپذیرفتید . خیلی بیجا کردید ، البته دیدار خانواده شهید لیاقت میخواهد. 💯شما که ترسیدی و روی پنجره اتاقت ورق گالوانیزه کشیدی چطور امنیت مردم برایت مهم نیست؟ 🔸این شهر دادستان نداشته باشد بهتر است تا رسانه تروریستی رادیو گیلان برای دادستانش سوت و کف بزند. 🔸چادر از سر دخترمان کشیدند و به او جسارت کردند آقایان آزاداشان کردند. 🔸این بچه های بسیجی میخواستند جلوی دادگستری جمع شوند و اعتراض کنند ، بخدا ریش گرو گذاشتم تا انجام نشود والا سقف دادگستری روی سرتان خراب میشد. #عالم_انقلابی #جهاد_تبیین #گیلان_پرچمدار_تشیع 💥کانال حجت الاسلام #رحمت_الله_معظمی در ایتا👇👇 ----------------------- @r_moazzami ----------------------- https://eitaa.com/joinchat/3614244898Cadfb365ae0 -------------------------------------------

🇮🇷 🎥 طلبه‌ای که یکی از بزرگ‌ترین آرزوهای امام را عملی کرد! 🍃🌹🍃 🔹۲۷ آذر سالروز شهادت دکتر مفتح به دست گروهک تروریستی فرقان #فاطمیه | #ثامن | #لبیک_یا_خامنه_ای

#وحدت_حوزه_دانشگاه 🔹هرگز كسانى كه وحدت حوزه و دانشگاه را مطرح كرده‌اند منظورشان وحدت فیزیكى آن دو نبوده است. ⬅️ مرحوم آیت الله مصباح یزدی(ره): 🔸آنچه معقول است و باید تحقق پیدا كند این است كه #حوزه و #دانشگاه هدف واحدى را در نظر بگیرند و براى تحقق آن دوشادوش هم تلاش كنند. این وحدت با وحدتى كه در میان سایر اقشار ملت مطرح است فرقى ندارد. در آن مورد، هیچ كس نمى‌گوید كه مثلا مسگرها آهنگر شوند یا آهنگرها مسگر، بلكه منظور از وحدت این است كه همۀ اقشار ملت در یك جهت حركت كنند و هدف واحدى را دنبال كنند. 📝 آیت الله #مصباح_یزدی، مباحثی درباره حوزه و دانشگاه، ص153و154 🆔@tahavol_howze

✅ تعیین روز ارتحال علامه مصباح یزدی رضوان الله تعالی علیه (دوازدهم دی ماه) به عنوان روز علوم انسانیِ اسلامی 🔸 پیرو درخواست جمعی از رؤسای دانشگاه‌ها، پژوهشگاه‌ها و مراکز تحقیقی فعال در زمینه علوم‌ انسانی اسلامی و نیز مجمع عالی علوم انسانی اسلامی از دبیر محترم شورای عالی انقلاب فرهنگی و همچنین وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی (رئیس شورای فرهنگ عمومی) مبنی بر تعیین روز ارتحال علامه مصباح یزدی رضوان الله تعالی علیه (دوازدهم دی ماه) به عنوان روز علوم انسانیِ اسلامی، شورای فرهنگ عمومی کشور به عنوان‌ مرجع تصویب اولیه تقویم فرهنگی کشور، در جلسه مورخ ۲۲ آذرماه خود، با این‌ پیشنهاد موافقت و سپس مصوبه مزبور را جهت تایید نهایی برای شورای عالی انقلاب فرهنگی ارسال نمود. 🔸 شایان ذکر است، حکیم بزرگوار مرحوم آیت الله مصباح یزدی(ره)، یکی از نظریه‌پردازان و مشوقان اصلی شکل‌گیری و تکامل علوم انسانی اسلامی طی دهه‌های اخیر محسوب می‌‌شدند و تعیین روز ارتحال آن استاد فرزانه به عنوان روز علوم انسانیِ اسلامی، می‌تواند فرصتی برای ارائه و ارزیابی سالانه دستاوردهای علمی در این عرصه و همچنین برگزاری برنامه‌های متنوع علمی یا ترویجی در باب علوم انسانی به صورت تعاملی تبدیل گردد. مجمع عالی علوم انسانی اسلامی scih.ir کانال و سایت مؤسسه‌ امام خمینی(ره) eitaa.com/iki_ac_ir iki.ac.ir @Hasanabbasi_ir

🔴نقدی بر کوتاه‌نوشت دکتر مصلح با عنوان «علوم انسانی اسلامی» و «آیت‌الله محمدتقی مصباح» 🖊احمدحسین شریفی جناب دکتر علی‌اصغر مصلح استاد دانشگاه علامه طباطبائی در کوتاه‌نوشتی ضمن اعتراض به نامگذاری روز رحلت #علامه_مصباح یزدی (۱۲ دی ماه) به روز «علوم انسانی اسلامی»، نکاتی بیان کرده است که بررسی آنها نیازمند فرصتی فراخ است. در عین حال، ضمن دعوت از ایشان برای حضور در یک مناظره و گفتگوی علمی در این موضوع، در هر مکانی که صلاح می‌دانند، به اختصار چند نکته را متذکر می‌شوم: نکته اول: نوشته‌اند: «‌آیت‌الله مصباح درکی سطحی و مخدوش از فرهنگ و تمدن غرب داشت» پیشفرض این سخن آن است که شرط طرح ایده #علوم_انسانی_اسلامی این است که درکی عمیق و درست از فرهنگ و تمدن غرب داشته باشیم! روشن است که این پیشفرض، بدیهی نیست!‌ بلکه نیاز به اثبات دارد و ایشان هیچ دلیلی برای اثبات آن بیان نکرده‌اند! همچنین هیچ توضیحی نداده‌اند که به چه دلیل و با استناد به چه شواهدی درک آیت‌الله مصباح را از آنچه که فرهنگ و تمدن غرب می‌نامند، سطحی و مخدوش می‌دانند! ای کاش به جای این سخنان نادقیق و ناسنجیدنی، مورد یا مواردی از سخنان ایشان را برای اثبات مدعای خود ذکر می‌کردند! نکته دوم: گفته‌اند نظرات آیت‌الله مصباح «درباره علوم انسانی در حدّ سفارش‌هایی اخلاقی یا نظراتی کلی و انتزاعی بود.» اولاً، خوب است جناب ایشان بدانند که ایده «علوم انسانی اسلامی» بحثی ناظر به «فلسفه علوم انسانی» است و نه «مسأله‌ای از مسائل علوم انسانی»! ثانیاً نمی‌دانم جناب ایشان چه فهمی از «علوم انسانی» دارند و چه میزان از آثار علامه مصباح را مطالعه کرده‌اند که چنین قضاوتی را درباره ایده‌های ایشان در علوم انسانی دارند. آیا اطلاعی از اندیشه‌های ابتکاری ایشان در انسان‌شناسی اسلامی، حقوق اسلامی، اخلاق اسلامی، تعلیم و تربیت اسلامی، مدیریت اسلامی و امثال آن دارند و با این حال همه آنها را «صرفاً سفارش‌هایی اخلاقی یا نظراتی کلی و انتزاعی» می‌دانند؟! فی المثل آیا نظریه تعلیم و تربیت اسلامی علامه مصباح را صرفاً سفارشی اخلاقی می‌دانند؟! نکته سوم: گفته‌اند علامه مصباح درک درستی از نظریه «ادراکات اعتباری علامه طباطبائی» نداشته‌ است! برای اینکه میزان درستی این سخن را بتوانیم بسنجیم کمترین انتظار از جناب دکتر مصلح این است که اولاً‌، «درک درست» از نظریه ادراکات اعتباری علامه طباطبائی را مشخص کنند! ثانیاً «معیار درستی درک خودشان» را بیان کنند؛ ثالثاً، معیار نادرستی درک‌های دیگران را تعیین کنند. رابعاً، درک علامه مصباح از این نظریه را تقریر کنند؛ خامساً، معیار درستی فهم خودشان از نظریه علامه مصباح را بیان کنند و در گام ششم مشخص کنند که درک علامه مصباح از نظریه علامه طباطبائی نادرست بوده است! نکته چهارم: گفته‌اند عنوان «علوم انسانی اسلامی» در حد یک «تمنا و درخواست» است و یا «ترکیبی متناقض»! چنین سخنی نشان می‌دهد که ایشان از ادبیات تولید شده درباره این ایده در چندین دهه اخیر، مطلع نبوده‌ و نیستند. تقاضا می‌کنم دست کم کتاب «رابطه علم و دین» علامه مصباح را، به عنوان یکی از پرشمار کتاب‌هایی که در این موضوع نگاشته شده است، مطالعه کنند و سپس درباره این قضاوت خود به داوری بنشینند! نکته پنجم: گفته‌اند آیت‌الله مصباح «تصور می‌کرد که با قدرت عریان و فرمایشی می‌توان علوم انسانی را دگرگون ساخت و به خدمت گرفت.» این هم نشان می‌دهد که متأسفانه جناب ایشان هیچ (یعنی هیچ) اطلاعی از اندیشه‌ها و اقدامات علامه مصباح درباره علوم انسانی اسلامی ندارند! این نسبت چه تناسبی با اقدامات و اندیشه‌های کسی دارد که نزدیک به پنج دهه از عمر خود را (از سال ۱۳۵۳ تا واپسین روزهای عمرشان) صرف تأسیس نهادهای علمی و آموزش و پژوهش و تربیت دانشجو و پژوهشگر در این موضوع کرده است؟! نکته ششم: نوشته‌اند «اگر ضرورتاً امر دائر بر تعیین روزی با عنوان روز «علوم انسانی اسلامی» باشد، حضرت آیت‌الله جوادی آملی احقّ عالمان معاصر برای چنین عنوانی است». این بنده مفتخر به تلمذ در محضر آیت‌الله جوادی آملی بوده‌ام؛ اما این سخن نشان می‌دهد متاسفانه ایشان اطلاعی از اندیشه‌های آیت‌الله جوادی هم ندارند. ای کاش یک بار، فقط یک بار، مهمترین کتاب ایشان در این موضوع یعنی «منزلت عقل در هندسه معرفت دینی» را مطالعه می‌کردند تا متوجه می‌شدند اساساً ایده و دغدغه اصلی ایشان در «علم دینی»، علوم طبیعی دینی است و نه علوم انسانی دینی! 🔻مجدداً آمادگی خود را برای گفتگو و مناظره‌ای علمی با جناب دکتر مصلح در موضوع ایده علوم انسانی اسلامی و بررسی دیدگاه‌های علامه مصباح یزدی اعلام می‌کنم. تعیین مکان و زمان این گفتگو را بر عهده جناب دکتر مصلح می‌گذارم. @ahmadhoseinsharifi 🌹

💢 کتاب «طغیان سلبریتی ها برای ایجاد پورنوکراسی» @StrategicNews_ir

✅ سلبریتی! نه هنرمند، نه ورزشکار 💬 استاد حسن عباسی 📍 ۱۱ خرداد ۱۴۰۱ m.aparat.com/v/bh3cG @jdale_ahsan @Hasanabbasi_ir