تصاویری از سه شهدای مدافع حرم در کنار هم: محمدحسین محمدخانی، محسن حججی و مصطفی صدرزاده شهید #مصطفی_صدرزاده شهید #محسن_حججی شهید #محمدحسین_محمدخانی

#استاد_عباسی_ولدی 💥روایت استاد عباسی ولدی از دیدار سال ۹۸ با مقام معظم رهبری در جمع زائران اربعین: مقام معظم رهبری گفتن جز چندتا دختر مذهبی، کسی به حرف ما گوش نکرد... #فرزندآوری #دوتا_کافی_نیست #بحران_جمعیت #سالخوردگی_جمعیت #جمعیت_جوان_مولفه_قدرت

🔴 عقیده ی‌ واقعی و صحیح به اهل بیت و تاثیرش در سرنوشت سلامت جسم و روح 🚨در انتشار این مطالب کوشا باشید😊 عضویت در کانال 👇🏻 📡 @www_irismed_ir

🔴 دروازه های جهنم همین الان هم باز شدن! ♻️ مواظب بچه هاتون باشین! اگر سنگر اول که حجاب است فتح شد، بقیه‌ی سنگرها خیلی سریعتر فتح خواهند شد. نکته: برخی اعتراض میکنند این موارد چه ربطی به طب دارد، ولی غافل از اینکه بخش اعظم بیماریها ناشی از تاثیر #اعراض_نفسانی یا مشکلات روحی و روانی، بر جسم است. 🚨در انتشار این مطالب کوشا باشید عضویت در کانال 👇🏻 📡 @www_irismed_ir

🔴 جلسه هشتم ♻️ #آموزش_رایگان، اصولی و کاربردی طب ایرانی اسلامی 🔹 وقتی خوب تحقیق کردی و طبیب با اخلاق و عالم پیدا کردی، خودت را تمام و کمال به او بسپار!! 🚨 قلم و کاغذتون رو دربیارید و نکات مربوط به هشتمین جلسه #آموزش_طب_ایرانی_اسلامی رو با دقت کامل یادداشت کنید 👌😊 #استاد_فراهانی #هر_خانه_یک_طبیب ‼️ توجه: این فایل بعد از هفت روز حذف خواهد شد. عضویت در کانال 👇🏻 📡 @www_irismed_ir

📸جبران غفلت تاریخی در «میدان آرش» ✅ @Rajanews_com

💠 خوراک کم 🔸 امام علی(علیه السلام): کسى که خوراکش کم باشد دردهایش کم است. در روایت دیگر می فرماید: کسى که خوراکش اندک باشد فکر و اندیشه اش پاک گردد. 📚 غررالحکم/باب الاکل ✍🏼 از مجموع روایات در این زمینه چنین بر می آید که کم خوردن هم باعث سلامتی جسم و هم باعث سلامتی روح است و نقش مهمی در خودسازی و تربیت نفس دارد.

💠 #امید در ناامیدی 🔸امام علی علیه السلام: نسبت به چیزی که امید نداری بیش از آن چیزی که به آن امیدواری، امید داشته باش. چون موسی بن عمران رفت تا برای خانواده اش آتشی بیاورد و خداوند عزوجل با او به وسیله درخت سخن گفت و هنگامی که بازگشت، پیامبر مرسل شده بود. 📚فروع کافی/ج 5 /ص199 ✍🏼رزق و روزی ات گاهی از جایی می رسد که گمان نمی کنی.

#حیات‌الدنیا آمیخته‌ای از حق و باطل است که می‌خواهد از حق، به‌نفع باطل استفاده کند. امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: فتنه از آنجا شروع می‌شود که باطل را با حق آمیخته می‌کنند. وقتی باطل با حق آمیخته می شود، شیطان فرصت استیلا پیدا می‌کند. فقط عدۀ خاصی، از این فتنه (آمیختگی حق و باطل)، نجات پیدا می‌کنند. #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

🔻حجاب در گذار از عهد نهضت به نهاد 🖊 مهدی جمشیدی کسانی معتقدند همچنان که در جریان «انقلاب»، امام خمینی وارد جزئیات ظاهری و رفتاری نشدند و یک جبهۀ مشترک بر ضد پهلوی تشکیل دادند و حتی از زنان بی‌حجاب نیز برای مبارزه، استقبال کردند، باید در روند «حکومت» نیز همان تجربه در پیش گرفته می‌شد و حاکمیت، جامعه را از این نظر، گرفتار شکاف و اختلاف نمی‌کرد و بخش‌هایی از جامعه را در مقابل خودش قرار نمی‌داد. اگر در آن دورۀ تاریخی، حجاب یک امر فرعی بوده است، امروز نیز باید منزلتی بیش از گذشته نیابد و ملاک جبهه‌بندی و صف‌آرایی قرار نگیرد؛ چنان‌که انقلاب بر اساس همین منطق عام و تکثّرگرایانه به پیروزی رسید. این منطق، خاص انقلاب‌کردن نیست، بلکه حکومت‌کردن نیز باید بر مدار آن باشد و حکومت در مقام تدبیر جامعه، از ارزش‌های آغازین انقلاب فاصله نگیرد. در این باره باید به نکاتی پرداخت. ۱. نباید انتظار داشت که در دورۀ نهضت، امام خمینی بگویند حجاب، الزامی است؛ چون ایشان در آن دوره، «فقیه مبسوط‌الید» نبوده است و نمی‌توانسته جامعه را تدبیر کند. ساختارهای رسمی و قانون و تصمیم‌گیری حاکمیتی در اختیار دیگران بود و ایشان از این نظر در حاشیه بوده است. عزم به سوی ایجاد انقلاب نیز به همین سبب بود که چرخش ایجاد شود و نگاه دینی، صدرنشین گردد. سبک دین‌داری مردم و تعریف آن در اختیار امام خمینی نبوده که بتوان وضع آن دوره را به تصمیم امام نسبت داد. ازاین‎‌‌رو، نمی‌توان همۀ احکام و اوصاف «دورۀ نهضت» را به «دورۀ نهاد»، نسبت داد و از هر دو، توقع یکسان داشت. رسول اکرم در «مکه»، سخنی از منع برهنگی و شراب و ... نگفت اما در «مدینه»، شرع را جرعه‌جرعه به کام جامعه ریخت. امام خمینی نیز پس از تحقق انقلاب، اجرای احکام شرع را طلبید و از آن جمله، حجاب را. مسألۀ اصلی در دورۀ نهضت، تحقق انقلاب است؛ چراکه اگر انقلاب پیروی شود، هدف‌ها و آرمان‌های اسلامی نیز در قالب ساختارهای رسمی و حاکمیتی، واقعیت عینی خواهند یافت. بدین‌جهت، باید در این دورۀ خاص که هنوز بسترها و مقدمات فراهم نشده است، زمینۀ انقلاب را آماده کرد و اجرای ارزش‌ها را به دورۀ بعدی واگذار نمود. ۲. اینکه امام خمینی، آشکارا در همان دوران به کشف حجاب و ولنگاری در مناسبات و پوشش زنان اعتراض می‌کند، چه معنایی دارد؟ جز این است که موضع امام حتی در همان دوران نیز، پذیرش کشف حجاب و برهنگی نیست؟! یکی از قوی‌ترین دلایل امام خمینی برای راه‌اندازی نهضت، همین سبک زندگیِ تجددی بود که ایشان به صراحت از آن به فساد و فحشا و برهنگی تعبیر می‌کرد. بنابراین امام خمینی، این سبک از دینداریِ آغشته به تجدد را برنتافت و به رسمیّت نشناخت، بلکه در گفتارها و بیانیه‌های انقلابی خویش، آن را محکوم کرد و یکی از ریشه‌های نهضت برشمرد. تعارض امام خمینی با حکومت پهلوی، تعارض سیاسیِ محض نبود که معطوف به شخص شاه یا نوع حکومت باشد، بلکه ایشان به این امور به عنوان مقدمه‌ای برای برپایی جامعۀ توحیدی می‌نگریست. هدف امام خمینی از کسب قدرت سیاسی، ایجاد تحول قدسی در جامعه بود. ۳. جریان تجددی در زمینۀ سبک زندگی - که از جمله ظهوراتش در دورۀ پیشاانقلابی، کشف حجاب بود - چاره‌ای جز «همراهی با نهضت امام» نداشت؛ چون پیرامون هیچ‌یک از شخصیت‌ها و دعوت‌ها و رویدادهایش، راهپیمایی شکل نمی‌گرفت. این جریان از نظر سیاسی با حکومت پهلوی سرِ سازگاری نداشت، اما در عین حال، نه شخصیتی داشت که بتواند پرچم رهبری را به دست بگیرد و نه بدنۀ اجتماعیِ جدی و گسترده‌ای. ازاین‌رو، همواره در حاشیۀ راهپیمایی‌ها بود. آمدن‌ و پیوستن اینان به جریان نهضت و انقلاب، به معنی تأیید و حمایت امام نبود، و اگر هم پس از استقرار نهاد و آغاز اجرای شریعت، سرخورده شدند و روی برتافتند، نباید اعتراض و اعراض‌شان را برآمده از خطای انقلاب دانست. واضح است که با گذار از «نهضت» به «نهاد» و کنار گذاشته‌شدن دشمن مشترک، اختلاف‌ها سر بر می‌آورند و «فاصله‌های فکری» نمایان می‌شوند. این امر، خصوصیت ذاتیِ انقلاب اجتماعی است. انقلاب از آغاز، آرمان‌های خود را با صراحت اعلام کرد و همۀ خواسته‌های خویش را در سایۀ دین، معنا نمود. این تصور که انقلاب اسلامی، اجرای شریعت را در عرصۀ عمومی نخواهد طلبید و سبک زندگیِ تجددی را به رسمیت خواهد شناخت، توهم خودساختۀ نیروهای تجددی و بدنۀ اجتماعی‌شان بود.

سخنرانی حدود ۵۰ سال پیش مرحوم حاج شیخ احمد کافی در مورد پیاده‌روی اربعین،،،،،بفرستید برای اونهایی که میگن پیاده روی اربعین رو جمهوری اسلامی درست کرده

رویـاے حــرم💚 به علی بگو آقاجون حرمم داره دیر میشه ‌◉━━━━━━━━━──────   ↻ㅤ ◁ㅤ❚❚ㅤ▷     ⇆♪ 🎤 مجتبی رمضانی 💙 #یاعلی