eitaa logo
عطر مشکات
2.1هزار دنبال‌کننده
15.8هزار عکس
5.1هزار ویدیو
124 فایل
دراز شد سفرِ یارِ دور گشته‌ی ما... و دل بی‌تابانه نجوا می‌کند: أَیْنَ صٰاحِبُنٰا؟ 💔 هر روز؛ نجواى دلتنگی ماست... و هر اشک؛ زبان بی‌ قراری دلهاست 📿 ادمین: @admin_etr_meshkat 🌿 صفحه رسمی: @Etr_meshkat #موسسه_طلیعه_عطر_مشکات_همدان
مشاهده در ایتا
دانلود
7.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 تجربه شیرینِ عشقی 🔻مگه بهت بد می‌گذره کم میای؟ 🏴 @Etr_Meshkat
دوست داشتن آدم ها @Etr_Meshkat
12.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💔مناجاتی با امام حسین(ع) ... 🔻شاید به این دلیل رهبر انقلاب از اربعینی‌ها خواستند پیش امام حسین شکوه کنند از این دوری ... - یا اباعبدالله(ع)! امسال ما رو راه ندادی؟ - خوشت نیومد از ما؟ - یا سیدالشهدا(ع)! این دفعه اگر بیام مودبانه‌تر میام ... فقط راه رو باز کن .. 🏴 @Etr_Meshkat
3.91M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✅ چرا برخی محبین اهلبیت(ع) مقابل (عج) می‌ایستند؟ @Etr_Meshkat
(اصلاح مدیریت در خانواده و جامعه) جلسه اول: چرا داشتن «فهم مدیریت» برای همه‌ی مردم لازم است؟ 1-1. امروز موضوع اصلی دین، رسیدن به امام زمان(ع)، ولایت و حکومت اوست. همان طور که آغاز دین با محوریت شخص رسول خدا(ص) بود و موضوع اصلی دین هم پذیرفتنِ شخص او، ایمان آوردن به او، کمک کردن به او و فدا شدن برای او بود، امروز هم موضوع اصلی دین، رسیدن به امام زمان(ع) و حکومت او، ولایت شخص او و فدا شدن برای اوست. اما آموزش های دینی ما معمولا این را غلط جا انداخته و جا می‌اندازد که انگار«دین چیزی است که صرفا تنظیم کنندۀ رابطۀ انسان و خداست؛ البته رسول خدا(ص) هم در آوردنِ دین، نقش داشته است و خودش هم محترم است!» در حالی که آغاز دین، پذیرفتنِ شخص رسول خدا(ص) بود، تاریخ صدر اسلام هم بر محور فداکاری و دفاع از شخص ایشان بود.   وقتی آموزش های دینی ما این گونه باشد، طبیعتا می شود مسئله ای به نام «ولایت» خوب جا نیفتد، ولایت گریزی باب باشد و ولایت پذیری خوب درک نشود و شعاری تلقی بشود نه شعوری! و در کنارش، آفت های بسیار سنگین دیگری که یکی از نتایجش تأخیر در ظهور حضرت ولی عصر(عج) است؛ با اینکه این همه آدم مسلمان و نمازخوان و خوب داریم! @Etr_Meshkat
(اصلاح مدیریت در خانواده و جامعه) جلسه اول: چرا داشتن «فهم مدیریت» برای همه‌ی مردم لازم است؟ 1-2. دعوای صدر اسلام سرِ اعتقاد به خدا نبود؛ دعوا سرِ شخص پیامبر(ص) بود! الان هم دعوای دین سر آمدن آن کسی است که پشت پردۀ غیبت است. در صدر اسلام، مسلمان شدن به این بود که «به این پیامبر ایمان بیاورید و او را فرستادۀ خدا بدانید» وگرنه آن زمان تقریبا همه اعتقاد به خدا داشتند؛ هرچند یک مقدار حشو و زوائد هم در کنار اعتقادات شان بود. دعوا سر عبادت هم نبود، بلکه دعوا سر شخص پیامبر(ص) بود؛ اینکه آیا به او ایمان می آوریم یا نه؟ اما یک جوری به ما درس می دهند که ما فکر می کنیم در صدر اسلام، همه ملحد بودند و وقتی از «خدا» سخن گفته می شد، آنها می گفتند: «خدا یعنی چه؟!» و بعد، پیامبر(ص) می نشست و اول برای آنها خدا را ثابت می کرد! در صدر اسلام، شخص رسول خدا(ص) محور بود و تا آخر هم این گونه بود لذا وقتی کار به غدیر رسید، فرمود: «من کنت مولاه فهذا علی مولاه» در اینجا کسی ایراد نگیرد که «شما رسول خدا(ص) را از خدا بالاتر بردید!» نخیر؛ ایمان به خدا همان موقع هم بود و دعوا سرِ ایمان به خدا نبود و دعوا سرِ شخص رسول خدا(ص) بود. الان هم دعوای دین سر آمدن آن کسی است که پشت پردۀ غیبت است، نه بر سر دین داریِ بدون او! الان هم دین داری باید به جایی برسد که او بیاید! آمدن او، شاخص موفقیت ما در دین داری است. @Etr_Meshkat
(اصلاح مدیریت در خانواده و جامعه) جلسه اول: چرا داشتن «فهم مدیریت» برای همه‌ی مردم لازم است؟ 1-3. یکی از شاخصه های سلامت و اولویت هر بحثی، برقراری رابطۀ آن با ظهور است.  یکی از شاخصه های سلامت هر بحث دینی و معنوی و همچنین اولویت هر بحث دینی و معنوی این است که رابطۀ خودش را با ظهور مشخص کند، رابطۀ خودش را برای مقدمه سازی برای فرج مشخص کند. البته ممکن است ما بحث اخلاق بگوییم و باهمدیگر بحث کنیم اما بدون ربط به ظهور؛ این بحث اخلاق هم مثل همان طواف بدون رسول خدا(ص) می شود که در دوران جاهلیت هم بود! لذا هر بحثی امروز، باید نسبت خودش را با ظهور ولی الله الاعظم(عج) مشخص کند، هر بحثی که امروز نسبتش را با ظهور حضرت، با مقدمه سازی برای ظهور و با فراهم آوردن امکانات برای ظهور مشخص نکند، بحث ابتری است و بحث رها شده در هوا است. دربارۀ هیئت و عزاداری أباعبدالله الحسین(ع) هم همین طور است؛ یعنی باید نسبتش را با ظهور حضرت ولی عصر(ع) مشخص کنیم و گرنه قبول نیست! شاهد، ملاک و سند ما هم زیارت عاشوراست که در فرازهای مختلفش «سلام بر حسین(ع)، لعن به دشمنان امام حسین(ع) و اشاره به ظهور امام زمان(عج)» دیده می شود.  ً زیارت عاشورا یکی از محوری ترین زیارت های ما است که دائما نسبت خودش را با ظهور حضرت ولی عصر ارواحنا له الفداء مشخص می کند. @Etr_Meshkat
(اصلاح مدیریت در خانواده و جامعه) جلسه اول: چرا داشتن «فهم مدیریت» برای همه‌ی مردم لازم است؟ 1-4. همه چیز ما باید امام زمانی باشد؛ اصلا معنای «منتظر» همین است! همه چیز ما باید امام زمانی باشد، اصلا منتظر معنایش همین است! زندگی ما، جامعۀ ما، سیاست ما، جمهوری اسلامی ما، اخلاق ما، خانوادۀ ما، همه باید امام زمانی باشند. باید ببینیم که الان امام زمان ارواحنا له الفداء چه می پسندد؟  شما باور نمی کنید؛ بعضی ها دنبال تنظیم رابطه شان با خدا هستند، به فکر قیامت شان هم هستند، اما سال به سال، به یاد امام زمان هم نمی افتند، اصلا نمی خواهند نسبتی بین دین شان و امام زمان(عج) برقرار کنند. بعضا خیلی آدم های خوش اخلاق و خوش نفس و خوش نماز و حتی خوش قرآنی هستند! @Etr_Meshkat
(اصلاح مدیریت در خانواده و جامعه) جلسه اول: چرا داشتن «فهم مدیریت» برای همه‌ی مردم لازم است؟ 1-4. همه چیز ما باید امام زمانی باشد؛ اصلا معنای «منتظر» همین است! همه چیز ما باید امام زمانی باشد، اصلا منتظر معنایش همین است! زندگی ما، جامعۀ ما، سیاست ما، جمهوری اسلامی ما، اخلاق ما، خانوادۀ ما، همه باید امام زمانی باشند. باید ببینیم که الان امام زمان ارواحنا له الفداء چه می پسندد؟  شما باور نمی کنید؛ بعضی ها دنبال تنظیم رابطه شان با خدا هستند، به فکر قیامت شان هم هستند، اما سال به سال، به یاد امام زمان هم نمی افتند، اصلا نمی خواهند نسبتی بین دین شان و امام زمان(عج) برقرار کنند. بعضا خیلی آدم های خوش اخلاق و خوش نفس و خوش نماز و حتی خوش قرآنی هستند! @Etr_Meshkat
(اصلاح مدیریت در خانواده و جامعه) جلسه اول: چرا داشتن «فهم مدیریت» برای همه‌ی مردم لازم است؟ 1-5. نسبت بحث ما با امام زمان(ع) و ظهور چیست؟ با ذکر آیه ای از قرآن، می خواهیم به این بپردازیم که نسبت بحث ما با امام زمان(ع) و ظهور چیست؟  وَ نُريدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثينَ(قصص/ 5) این آیۀ مشهوری است و همه می دانید که این آیه دربارۀ ظهور و آخرالزمان و درواقع دربارۀ حضرت ولی عصر ارواحنا له الفداء است. می فرماید: ما اراده کردیم منت بگذاریم بر مستضعفین و می خواهیم آنها را امامان زمین، رؤسا و فرماندهان زمین قرار بدهیم و می خواهیم آنها را وارث ثروت و مکنت زمین قرار بدهیم. معنای آیه این نیست که ما می خواهیم فقط مستضعفان زمین را نجات بدهیم؛ یعنی امامی برایشان بفرستیم که نجات پیدا کنند! یعنی آنها قبلا مستضعفانِ طاغوت بودند، ولی الان دیگر مستضعفانِ امام زمان هستند و کسی هم به آنها ظلم نمی کند!  قرآن دارد یک چیز دیگری بیان می کند؛ می فرماید: ما می خواهیم بر مستضعفان منت بگذاریم و دو ویژگی به این مستضعفان بدهیم؛ یکی اینکه آنها را امام قرار بدهیم! می خواهیم «ائمه» بشوند؛ یعنی مدیران زمین، فرماندهان زمین و اداره کنندگان زمین بشوند، نه اینکه فقط نجاتشان بدهیم. و دیگر اینکه آنها وارثان زمین قرار بدهیم. @Etr_Meshkat