؛🌺🍃💫🌸✨✨✨✨✨✨✨✨ ؛🍃💫🌸✨ ؛💫🌸✨ ؛🌸✨ ؛✨#زیارت_خدا_در_عیادت_بیماران_مومن 🌺 حضرت موسی بن جعفر🍃علیه السلام 🍃از طریق پدرانش🍃 علیه السلام 🍃از پیامبر🍃صلی الله علیه و سلم 🍃چنین روایت کرده: خدا در روز قیامت بندی از بندگانش را بدین گونه سرزنش می کند که بنده من! چراهنگامی که من بیمار شدم به عیادتم نیامدی؟آن بنده پاسخ می‌دهد: پروردگارا! تو منزه از دردمندی و بیماری،تو پروردگار بندگان هستی و هرگز دردمند و بیمار نمی شوی! خدا می فرماید:هنگامی که برادر مومن تو بیمار شد از وی عیادت نکردی. به عزت و جلالم سوگند اگر از وی عیادت کرده بودی مرا نزدش می‌یافتی.سپس من تامین نیازهای تو را بر عهده می‌گرفتم آنها را برآورده می ساختم و این برای کرامت بنده من مومن است و من رحمان و رحیم هستم . 📚برگرفته از کتاب:مفاتیح الحیاه جوادی آملی ✨ 🌸✨ 💫🌸✨ @Etr_Meshkat 🍃💫🌸✨ 🌺🍃💫🌸✨✨✨✨✨✨✨✨

✨💠✨💠✨💠✨💠✨💠✨💠 #عید_غدیر   🌺امام رضا🍃علیه السلام🍃فرمود : عید غدیر روز تبریک و تهنیت است.هر یک به دیگرى تبریک بگوید ، هر وقت مؤمنى برادرش را ملاقات کرد ، چنین بگوید : « حمد و ستایش خدیى را که به ماتوفیق چنگ زدن به ولایت امیرمؤمنان و پیشویان عطا کرد » آرى عید غدیر روز لبخند زدن به چهره مردم با ایمان است ... 📚برگرفته از کتاب:اقبال: 464 ✨💠✨💠✨💠✨💠✨💠✨ @Etr_Meshkat

سر من【فدای】قدم تو ای ماه کنعانی من می شود قَدَمی ‌رنجه ‌کن مولاجان، ‌به【‌مهمانی】من عمرم رفت به 【تکرار】نبودن های من غیبتم ‌سخت ‌شده آقاجان امان از این【مسلمانی】من نیم نگاهت برای لایق شدنم کافیست😭❤️ جانان من #گره_کور_ظهور_تو_منم_میدانم😞 #دعای_فرج @Etr_Meshkat

#حدیث_انتظار امام حسین علیه السلام: شکرگزاری تو بر نعمت پیشین زمینه ساز نعمت آینده است. نزهةالناظر :ص ۸۰ @Etr_Meshkat

#شرح_دعای_ندبه ۲۱ ✨ دعای ندبه را هیچ‌کس نمی‌تواند ؛ ـ با صدق ـ با دلتنگی ـ با غیرت ـ با درد ..../ بخواند ؛ مگر آنـــکه ..... #استاد_شجاعی 🎤 #استاد_پناهیان @Etr_Meshkat

#ویدئو_استوری_روزشمار_غدیر 6 روز مانده تا عید سعید غدیر معاشِرَ النّاسِ، فَبایِعُوا اللَّهَ وَ بایِعُونى وَ بایِعُوا عَلِیّاً اَمیرَالْمُؤْمِنینَ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ وَ الْاَئِمَّةَ مِنْهُمْ فِى الدُّنْیا وَالْاخِرَةِ كَلِمَةً باقِیَة 📚بخشی از فراز یازدهم خطبه شریف غدیر @Etr_Meshkat

#ویدئو_استوری_روزشمار_غدیر 6 روز مانده تا عید سعید غدیر @Etr_Meshkat

#فرهنگ_حیا_و_پاکی_یا... قسمت8⃣1⃣ دو واژه ی «حجاب» و «عفت» در اصل معنای منع و امتناع مشترکاند. تفاوتی که بین منع و بازداری حجاب و عفت است، تفاوت بین ظاهر و باطن است؛ یعنی منع و بازداری در حجاب مربوط به ظاهر است، ولی منع و بازداری در عفت، مربوط به باطن و درون است؛ چون عفت یک حالت درونی است، ولی با توجه به این که تأثیر ظاهر بر باطن و تأثیر باطن بر ظاهر، یکی از ویژگی های عمومی انسان است؛[هر چه عفت درونی و باطنی بیش تر باشد باعث حجاب و پوشش ظاهری بیش تر و بهتر در مواجهه با نامحرم میگردد. قرآن مجید به شکل ظریفی به این تأثیر و تأثّر اشاره فرموده است. نخست به زنان سالمند اجازه میدهد که بدون قصد تبرّج و خودنمایی، لباسهای رویی خود، مثل چادر را در مقابل نامحرم بردارند، ولی در نهایت میگوید: اگر عفت بورزند، یعنی حتی لباسهایی مثل چادر را نیز بر ندارند، بهتر است. وَ الْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللاَّتِی لا یرْجُونَ نِکاحاً فَلَیسَ عَلَیهِنَّ جُناحٌ أَنْ یضَعْنَ ثِیابَهُنَّ غَیرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِینَةٍ وَ أَنْ یسْتَعْفِفْنَ خَیرٌ لَهُنَّ وَ اللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ. "فرهنگ برهنگی و برهنگی فرهنگی" نوشته جناب دکتر غلامعلی حداد عادل @Etr_Meshkat