✅ استاد #مهدی_طائب، تاریخ‌پژوه و استاد درس خارج حوزه: ایام محسنیه از اختراعات جدید است و سابقه تاریخی ندارد. چیزی که در تاریخ سابقه دارد، #ایام_فاطمیه است. سیره شیعه هم همواره این بوده که پس از پایان صفر به پیشواز ایام ربیع می‌رفته، ولی اخیرا ایام محسنیه که خلاف این سیره می‌باشد، جعل شده است. میان شهادت حضرت محسن(علیه‌السلام) و #حضرت_زهرا (سلام‌الله‌علیها) فاصله چندانی وجود نداشته است، چون زهرای مرضیه(سلام‌الله‌علیها) همزمان با شهادت حضرت محسن(علیه‌السلام)، دچار جراحات متعددی همانند شکستی پهلو، کمر و دست می‌شوند و پس از آن در بستر می‌افتند. هجوم به خانه حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها)، بلافاصله پس از وفات پیامبر(صل الله‌علیه‌وآله) نبوده، بلکه نزدیکی‌های ایام #شهادت ایشان بوده است. شهادت حضرت محسن(علیه‌السلام) نیز در زمان هجوم به خانه حضرت(سلام‌الله‌علیها) رخ می‌دهد و فاصله میان هجوم و شهادت اندک بوده است. چرا باید سردمداران #ایام_محسنیه افرادی باشند که از علما نیستند؟ اگر این مسائل باب شود خطرناک است، چون آرام آرام این افراد غیر عالم سردمدار مسائل دیگری نیز می‌شوند و قضایا از هدفمندی خود خارج می‌شود.

فرمان پذیری فاطمه سلام الله علیها از علی علیه السلام 🔅روزی امام علی «علیه السلام» وارد منزل شد و فرمود: فاطمه جان، فلانی و فلانی(ثانی) در پشت خانه منتظر اجازه ورود می‌باشند تا نظر شما چه باشد؟ حضرت زهرا «علیها السلام» فرمود: «اَلْبَیْتُ بَیْتُکَ وَالْحُرَّةُ زَوْجَتُکَ اِفْعَلْ ما تَشاءُ» «علی‌جان خانه، خانه توست و من زن آزاده همسر تو می‌باشم هر آنچه می‌خواهی انجام ده» نهج الحیات ص ۲۲ #حضرت_زهرا سلام الله علیها

💠توسل به حضرت زهرا سلام الله علیها انس بن مالک روایت مى کند: روزى پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله با ما نماز صبح به جاى آورد، پس از فراغت از نماز روى مبارکش را به سوى ما گرداند و فرمود: اى جماعت مسلمانان! هر کس که آفتاب را از دست بدهد، پس باید به ماه تمسک جوید، و در فقدان ماه دست به دامان زهره شود، و اگر زهره را نیابد به دو ستاره فرقدان پناه آورد. از پیامبر اکرم سوال شد که: یا رسول الله! مقصود از آفتاب و ماه و زهره و فرقدان (دو ستاره نورافشان ) چیست؟ فرمود: من آفتابم، على ماه، و فاطمه زهره است و دو ستاره حسنین علیهماالسلام هستند، آنان با کتاب خدا دو دستاویز بشرند و همواره به هم پیوسته اند و هرگز از یکدیگر جدا نمى شوند تا در کنار حوض کوثر به من ملحق شوند.(احقاق الحق، ج ۲۴، ص ۲۵۰) «به حضرت نرجس خاتون مادر امام زمان متوسل شوید، ایشان چون مادر ولی وقت ما هستند به فرزندشان می‌فرمایند که پسرم، این شخص به من متوسل شده خواسته‌اش را بده هزار صلوات یا یک ختم قرآن نذر ایشان کن تا گرفتاریت برطرف شود.»  #توسل #حضرت_زهرا #پیامبر #یاعلی #یاحسن #یاحسین

دستور العمل آیت الله همدانی جهت توسل به #حضرت_زهرا عالِم ربّانى و عارف صمدانى، مرحوم آیت اللّه‏ ملاعلى معصومى همدانى، فرموده بودند که براى برآورده شدن حاجات و توسل به حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها)، ۵۳۰ بار بگویید: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى فاطِمَهَ و أَبیها و بَعلِها و بَنیها بِعَدَدِ ما أَحاطَ بِهِ عِلمُکَ؛ خدایا! به تعداد آنچه دانش تو بر آن احاطه دارد، بر فاطمه و پدر و همسر و فرزندانش درود فرست.» یا ۵۳۰ بار بگویید: «إِلهى بِحَقِّ فاطِمَهَ و أَبیها و بَعلِها و بَنیها والسِّرِّ الْمُسْتَودَعِ فیها؛ خداى من! به حق فاطمه و پدر و همسر و فرزندانش و آن راز به ودیعه نهاده شده در وجود او، [حاجاتم را برآورده کن].» شایان توجه است نام مبارک فاطمه که حرف پایانى آن تاء گِرد عربى است، طبق حساب حروف اَبجَد با عدد ۵۳۰ برابر است. همچنین طبق همین حساب، نام «زهراء» با عدد ۲۱۴ و «یا زهراء» با عدد ۲۲۵ برابر است.

#جهت برآورده شدن حوائج ذكر فاطمه زهرا  حجت الاسلام والمسلمين عليرضا توحيدلو می گوید: ‌مؤلف کتاب «فاطِمَةُ الزّهْراء بَهْجَةُ قَلْبِ المُصْطَفی(ص)» از استاد خویش، آیت الله مرحوم آخوند همدانی، آورده است که به هنگام توسل به ریحانه پیامبر، باید با اخلاص کامل رو به بارگاه خدا آورد و (٥٣٠) بار این دعا را خواند: «اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی فاطِمَة وَ اَبیها وَ بَعْلِها وَ بَنیها بِعَدَدِ ما اَحَاطَ بِهِ عِلْمُکَ » ،بار خدایا! بر فاطمه و پدر گرانقدرش، بر فاطمه و همتای بزرگوارش، بر فاطمه و پسران ارجمندش به شمار آنچه که دانش بی کرانت آن را فرا گرفته است درود فرست.و نیز از همان مرد دانش و دعا آورده است که میگفت: به هنگام توسل به ریحانه پیامبر این دعا به همان شمار (٥٣٠) بار، با شور و اخلاص و ایمان و عرفان خوانده شود. « اِلٰهي بِحَقِ فاطمةَ وَ أَبیِها وَ بَعلِها وَ بَنیها وَ السِّرِّ المُستَودَعِ فیها » و همچنین این عدد (٥٣٠) بار از مرحوم علامه شیخ بهائی  بیان شده #ذکر #حضرت_زهرا #توسل #حاحت #کاربردی

روش دوم شیخ حسن بن فضل طبرسی در کتاب "مکارم الاخلاق"، شیوه‌ای برای نماز استغاثه به حضرت زهرا بیان کرده‌اند که اندکی با شیوه‌ای که در بالا ذکر شد متفاوت است. ایشان فرموده‌اند که نماز استغاثه به حضرت، چنین است: ابتدا یک نماز دو رکعتی می‌خوانی. سپس به سجده می‌روی و صد بار زمزمه میکنی"یا فاطمه" سپس سمت راست صورتت را بر زمین می‌گذاری و صد بار زمزمه می‌کنی "یا فاطمه" و پس از آن سمت چپ صورتت را بر زمین می‌گذاری و صد بار زمزمه می‌کنی "یا فاطمه" سپس دوباره به سجده می‌روی و صد و ده مرتبه زمزمه می‌کنی "یا فاطمه" پس از آن، این ذکر را می‌خوانی: یا آمِناً مِنْ کُلِّ شَیْى ءٍ وَ کُلُّ شَیْى ءٍ مِنْکَ خآئِفٌ حَذِرٌ اَسْئَلُکَ بِاَمْنِکَ مِنْ کُلِّ شَىْءٍ وَ خَوْفِ کُلِّ شَىْءٍ مِنْکَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ اى بى‏‌هراس و بیم از هرچیز، که هرچیز از تو هراسان و برحذر است، از تو می‌‏خواهم به ایمنى‌‏ات از هرچیز، و هراس هرچیز از تو، اینکه بر محمّد درود فرستى. وَ اَنْ تُعْطِیَنى اَماناً لِنَفْسى وَ اَهْلى وَ مالى وَ وَلَدى حَتّى لا اَخافَ اَحَداً وَ لا اَحْذَرَ مِنْ شَىْءٍ اَبَدَاً اِنَّکَ عَلى کُلِّ شَیْى ءٍ قَدیرٌ و ایمنى به من عطا کنى، براى خود و خاندان‏ و دارایى و فرزندانم، تا از احدى نهراسم، و هرگز از چیزى حذر نکنم، به درستى که تو بر هرچیز توانایى. #توسل #حضرت_زهرا

💠 نماز حاحتی که از آن بهره برده ام #مجرب هست سری از اسرار در قضای حوائج هر کسی حاجتی داشته باشد بعد از دو رکعت نماز هدیه به #حضرت_زهرا در قنوت بخواند: « اِلٰلهم ِبفاطمةَ وَ أَبیِها وَ بفاطمة و بَعلِها وَ بفاطمة و بَنیها بفاطمة و السِّرِّ المُستَودَعِ علیها إقض حاجتی و صل الله علی محمد و آل محمد » یقین داشته باش #تا تا حاجتت روا شود #توسل