‏فیلم از طرف A

🌹 شاهکار جدید ابوذر روحی، خالق "سلام فرمانده" یه دست من تو دست بابا یه دست من تو دست مادر اربعین ، کربلا خانوادگی قشنگتره ...

▪️۱۲ شهریور ، سالروز شهادت سردار مبارزه و قیام، و پرچمدار شجاعت و عزت، شهید رئیسعلی دلواری، در دوران خفت سلاطین ایران و ذلت حاکمان در برابر کفر و طاغوت، گرامی باد. #شبکه_ملی_وارثون @varesoon_com

💎 اولین همایش ملی؛ تقریب مذاهب اسلامی و تمدن سازی نوین اسلامی در گام دوم انقلاب اسلامی 🔵 محورهای همایش: 🔺 محور اول: مبانی نظری تقریب مذاهب و تمدن سازی نوین اسلامی 🔺 محور دوم: الزامات تقریب مذاهب و تمدن سازی نوین اسلامی 🔺 محور سوم: نقش ها و ظرفیت های موثر در تقریب مذاهب و تمدن سازی نوین اسلامی 🔺 محور چهارم: راهبردهای تقریب مذاهب و تحقق تمدن نوین اسلامی 🔺 محور ویژه: مکتب شهید سلیمانی؛ الگوی تقریب مذاهب و تحقق تمدن نوین اسلامی ⏳ مهلت ارسال مقالات: 30 آبان 1401 📆 اعلام نتایج: 30 دی 1401 📆 زمان برگزاری: بهمن ماه 1401 🔷 جهت کسب اطلاعات بیشتر به آدرس: 🌐 csp.ihu.ac.ir و یا به کانال ها ی اطلاع رسانی در شبکه های اجتماعی زیر مراجعه نمایید: 🔸 https://eitaa.com/PISICSR 🔸 https://t.me/PISICSR 🔸 https://rubika.ir/PISICSR شماره تماس دبیرخانه: 02174188991 ، 09102249489

‏فیلم از طرف A

‏فیلم از طرف A

📖 *برگی از تاریخ فریب و خیانت به خلق کرد(قسمت پانزدهم)* ✒️ *شکست احزاب و آغاز انشعابات؛* 📝 پس از اینکه گروه های مسلح به دلیل فشار ارتش، پاسداران و پیشمرگان کُرد مسلمان، مجبور به ترک شهرهای کردستان شدند و از شدت در گیری ها کاسته شد، گروهک های درگیر در جنگ دچار انشعاب شدند.🤼‍♂️ 👈 اولین انشعاب در سازمان چریک های فدائی بود که به علت اختلاف در نقش محوری مبارزه مسلحانه و گذشته سازمان دو گروه به اقلیت و اکثریت تقسیم شدند. بعد از انشعاب، اقلیت در کردستان ماند و گهگاه در عملیات های نظامی، کومله و دمکرات را همراهی میکرد. آنها معتقد بودند نباید هیچ گروهی خلاف میل آنها تشکیل شود🤐 و مردم کردستان یا پیشمرگه آنها هستند و یا جاش و مستحق مرگ و سپس با کومله نیز اختلاف پیدا کردند. 👈دومین انشعاب گروههای مسلح در حزب دمکرات بود. در ۲۵ خرداد ۵۹ زمان جدائی غنی بلوریان و همفکرانش بود که نام "حزب دمکرات ایران پیروان کنگره چهارم" را بر خود گذاردند. آنها اعتقاد داشتند رهبری عبدالرحمن قاسملو از خط مشی مصوب کنگره منحرف شده است.👑 😓 *عرق شرم بر چهر اعضاء کمیته مرکزی حزب دمکرات* 🧐 ریشه ایجاد این اختلاف را می توان در گذشته و در زمان استقرار حزب در عراق و همکاری با حسن البکر جستجو کرد.💰 👈رژیم بعث عراق از ایده برخی اعضای حزب برای مذاکره و نزدیک شدن حزب دمکرات به نظام جمهوری اسلامی ناراضی بود و به همین دلیل قاسملو را که سرسپرده حزب بعث بود به بغداد فرا خواند. 📝 غنی بلوریان با یادآوری توافقی که با جلال طالبانی و ابوجمیل داشت، با سفر قاسملو به بغداد مخالفت کرد ولی قاسملو اعتقاد داشت نمی توان با حزب بعث عراق دشمنی کرد.💵 👈 پس از گفتگوهای فراوان عبدالله حسن زاده به جای قاسملو به حاجی عمران رفت تا با نماینده حزب بعث عراق دیدار کند. حسن زاده را با هلیکوپتر به کرکوک بردند، غنی بلوریان معترضانه به حسن زاده گفت نباید به کرکوک میرفتی و او جواب داد، مجبور بود!🤑 🎙️بلوریان می گوید: عبدالله حسن زاده هنگام برگشت نامه ای در دست داشت و بیان داشت این مطالب را حزب بعث برای قاسملو فرستاده است و خواسته است به تصویب حزب برسد.😯 خواسته های حزب بعث عبارت بود از؛ ۱. دو تن از افسران ما باید برای رساندن کمک و تحویل پول و لوازم جنگی پیش شما باشند.💶 ۲. باید دو تن از اعضای دفتر سیاسی حزب شما پیش ما بیایند تا در مواقع لزوم مورد مشورت قرار بگیرند. ۳. حزب دمکرات لازم است اطلاعاتش را درباره نیروهای ارتش ایران که به مرزهای ما نزدیک می شوند و یا به پادگانهای مرزی منتقل می شوند به ما بدهد و آمار سرباز و نوع اسلحه و تعداد آنها را برای ما مشخص بکند.👀 ۴. لازم است ما را از مشخصات هواپیماها و هلیکوپترهای ارتش ایران مطلع سازند و بگویند تجهیزات آنها از کدام کشور تامین می شود.👁️ ۵. حزب دمکرات باید شعار سرنگونی جمهوری اسلامی را اعلام کند. ۶.حزب دمکرات باید جلوی کردهای شمال(قیاده موقت تحت رهبری بارزانی ها) را بگیرد و نگذارد آنها به مرز عراق نزدیک شوند و از خاک ایران استفاده کرده و با حکومت عراق بجگند. ۷.حزب دمکرات باید چگونگی رابطه رژیم ایران با دیگر کشورها را برای ما روشن کند ونام کشورهایی را که برای ایران اسلحه تهیه می کنند به ما بگوید و نوع اسلحه را هم مشخص بکند. 🫣 غنی بلوریان اظهار داشت تصویب این هفت ماده "خیانت و خود فروشی"😡🤑 است. غنی بلوریان سالها در زندان بود و نمی دانست که حزب، مزدور حزب بعث است و از آنها جیره و مواجب دریافت می کند💰💰💰 👈 ولی برخلاف نظر ایشان اعضای کمیته مرکزی حزب تمام هفت ماده را چشم و گوش بسته تصویب کرده🙆‍♂️ و غنی بلوریان و تعدادی دیگر در اعتراض به این اقدام قاسملو، ارتباط خود با حزب را قطع کرد.👏 *✍️ ایران/کردستان/سنندج/شهریور ۱۴۰۱/ع.م🇮🇷🇮🇷🇮🇷*

🌏 اقتصاد در رژیم پهلوی و واکنش مردم فرشاد مومنی اجازه دهید در این مورد خاطره‌ای را نقل کنم؛ تقریبا پنج سال پیش تعدادی از دانشجویان بنده مراجعه کردند تا به مناسبت سالگرد پیروزی انقلاب، جلسه‌ای تشکیل دهم و در مورد ریشه‌های اقتصادی انقلاب صحبت کنم. البته این دانشجویان با یک تصویرسازی به این نتیجه رسیده بودند که گویی نسل ما از فرط خوشی دست به انقلاب زده بودیم، منتها به دلیل حفظ حریم استاد و دانشجویی آن را بیان نمی‌کردند که البته بنده متوجه منظور آنها بودم. به هر روی، بنده این جلسه را برگزار و حتی آن را به عنوان یک فصل از کتاب «اقتصاد سیاسی توسعه در ایران امروز» منتشر کردم. در پایان جلسه وقتی از حضار خواستم تا نکات و ابهامات خود را بیان کنند، حتی یک نفر هم حاضر نشد. جالب آن‌که یکی از هم‌سن و سالان بنده که از مقامات جمهوری اسلامی هم است،هم گفت که من هم به نوبه‌ی خود تحت تأثیر این فضا بودم و همیشه تصور می‌کردم که زمان پهلوی «گل و بلبل» بوده‌است. فقر و نابرابری در ۱۳۵۵ تکان‌دهنده بود. من برای اینکه سوءتفاهمی وجود نداشته باشد و تنها متر و معیار، داوری علمی باشد در تهیه این گزارشِ مقایسه‌ای، چند قید برای خود گذاشتم؛ به هیچ‌یک از مخالفان رژیم پهلوی استناد نکردم، به هیچ‌یک از اسناد جمهوری اسلامی مراجعه نکردم و مستندات بنده مبتنی بر اظهارات خود شاه، خاندان سلطنتی، مقامات، گزارش‌های سازمان برنامه وبانک مرکزی وگزارش‌های خارجی‌ها در دوره‌ی پهلوی بودتا تصویر واقعی را نشان دهم.برای نمونه داده‌های سرشماری سال ۱۳۵۵ از فقر و نابرابری، چنان تکان‌دهنده بود که افراد همفکر بنده نیز آن را فراموش کرده بودند.بنابراین حالا که دولت قادر به فهم و حل مشکلات نیست، بسیاری [به اشتباه] باور دارند که آن دوران بسیار عالی بوده است. یکی از استنادات بنده به روزنامه کیهان مورخه ۳ آبان ۱۳۵۵، یعنی یک روز مانده به ۴ آبان که طبق روال معمول مصاحبه‌ای رابا دو روزنامه کیهان یااطلاعات انجام می‌داد تابه اصطلاح تحلیلی از شرایط کرده و چشم‌انداز آینده رانیز نشان دهد.در آنجا، خبرنگار کیهان از شاه پرسیده بود؛ برخی برآوردهانشان می‌دهدکه باردیگر شاهد جهش در قیمت نفت خواهیم بود،آیا اعلی‌حضرت برنامه‌ای برای این مسئله تدارک دیده‌اند؟ و شاه پاسخ داده بود:اگرباردیگرچنین فرصتی نصیب ما شود،دیگر پول‌های خود را «آتش» نخواهیم زد. شما ببینیدکه طرز اداره‌ی کشور درآن دوران چگونه بوده که فرد شماره‌ی یک کشور اعتراف می‌کند پول‌های کشور پس از «جهش بزرگ» به آتش کشیده شده است. درداده‌های سرشماری سال ۱۳۵۵، بیش از ۳۵ درصدازجمعیت خانوارهای ایران تنهایک سقف برای زندگی داشتند که اگراین راتشریح کنیم،حساب کار دست مامی‌آید. از لحاظ ضریب جینی در کل دوره ۱۳۴۹ تا ۱۳۵۷ همواره این شاخص بالای ۰/۵۱ بود که از منظر اقتصاد سیاسی هرگاه این ضریب بین۴/ تا ۵/ باشد به معنی قرارگرفتن در آستانه انفجار و بالای ۵/ شرایط انفجار اجتماعی را گوشزد می‌کندوگروه مهندسین‌ «ست ایران» نیز بامشاهده‌ی این داده‌ها به شاه هشدار داده بودند که بقای شما درخطر است وبایدانرژی خود راصرف حفظ خود کنیدو دروازه‌های تمدن بزرگ پیشکش. اما نکته‌ی کلیدی که بنده به دانشجویانم گفتم این بود که وقتی٪۹۰ یک جامعه اعلام می‌کنند که خواستار تغییر رژیم هستند،دیگرنمی‌توان ادعاکرداین٪۹۰ احساساتی شده‌اند. مثلا فردوست در خاطرات خود به شکلی و اسدالله اعلم به شکلی دیگر بیان می‌کنندکه مشروعیت رژیم پهلوی در دوره‌ی ۵۴ تا ۵۵، باضریب بالای٪۷۰ درمیان خودِ درباریان فروریخته بود.دیگرموضوع مربوط به احساسات عده‌ای نبود،بلکه شدت نابهنجاری‌هاونابرابری‌هابه‌گونه‌ای غیرِ قابل تحمل شده بودندکه به ندرت سراغ داریم که بیش از ۹۰ درصد جمعیت ایران دریک موضوع اتفاق نظرداشته باشند. رژیم پهلوی در دوره ۱۳۵۰ تا ۱۳۵۷ از نظر شاخصِ «دست‌نشاندگی» به آستانه‌ی بحران رسیده بود. کتابی باعنوان سیاست خارجی آمریکاو شاه توسط «مارک کازروسکی» یک ایرانشناس لهستانی الاصل آمریکایی نوشته شده است.او در این کتاب بااستفاده از استانداردهای دست‌نشاندگان، شاخصی را تهیه کرده است و با محاسبات خود،نشان می‌دهدکه رژیم پهلوی در دوره‌ی ۱۳۵۰ تا ۱۳۵۷ از نظر شاخصِ «دست‌نشاندگی» هم به آستانه‌ی بحران رسیده بود. مطالعاتِ جناب بایزید مردوخی در اواسط دهه‌ی ۶۰ نشان می‌دهد که کل صادرات صنعتی ایران در سال‌های ۵۵ تا۵۶ قادر بودحداکثر نیازهای ارزی سه روز بخش صنعت ایران را تامین کند.... ✍فرشاد مومنی 🟣 شده است. @iranian_thinkers

🌏 اقتصاد در رژیم پهلوی و واکنش مردم فرشاد مومنی اجازه دهید در این مورد خاطره‌ای را نقل کنم؛ تقریبا پنج سال پیش تعدادی از دانشجویان بنده مراجعه کردند تا به مناسبت سالگرد پیروزی انقلاب، جلسه‌ای تشکیل دهم و در مورد ریشه‌های اقتصادی انقلاب صحبت کنم. البته این دانشجویان با یک تصویرسازی به این نتیجه رسیده بودند که گویی نسل ما از فرط خوشی دست به انقلاب زده بودیم، منتها به دلیل حفظ حریم استاد و دانشجویی آن را بیان نمی‌کردند که البته بنده متوجه منظور آنها بودم. به هر روی، بنده این جلسه را برگزار و حتی آن را به عنوان یک فصل از کتاب «اقتصاد سیاسی توسعه در ایران امروز» منتشر کردم. در پایان جلسه وقتی از حضار خواستم تا نکات و ابهامات خود را بیان کنند، حتی یک نفر هم حاضر نشد. جالب آن‌که یکی از هم‌سن و سالان بنده که از مقامات جمهوری اسلامی هم است،هم گفت که من هم به نوبه‌ی خود تحت تأثیر این فضا بودم و همیشه تصور می‌کردم که زمان پهلوی «گل و بلبل» بوده‌است. فقر و نابرابری در ۱۳۵۵ تکان‌دهنده بود. من برای اینکه سوءتفاهمی وجود نداشته باشد و تنها متر و معیار، داوری علمی باشد در تهیه این گزارشِ مقایسه‌ای، چند قید برای خود گذاشتم؛ به هیچ‌یک از مخالفان رژیم پهلوی استناد نکردم، به هیچ‌یک از اسناد جمهوری اسلامی مراجعه نکردم و مستندات بنده مبتنی بر اظهارات خود شاه، خاندان سلطنتی، مقامات، گزارش‌های سازمان برنامه وبانک مرکزی وگزارش‌های خارجی‌ها در دوره‌ی پهلوی بودتا تصویر واقعی را نشان دهم.برای نمونه داده‌های سرشماری سال ۱۳۵۵ از فقر و نابرابری، چنان تکان‌دهنده بود که افراد همفکر بنده نیز آن را فراموش کرده بودند.بنابراین حالا که دولت قادر به فهم و حل مشکلات نیست، بسیاری [به اشتباه] باور دارند که آن دوران بسیار عالی بوده است. یکی از استنادات بنده به روزنامه کیهان مورخه ۳ آبان ۱۳۵۵، یعنی یک روز مانده به ۴ آبان که طبق روال معمول مصاحبه‌ای رابا دو روزنامه کیهان یااطلاعات انجام می‌داد تابه اصطلاح تحلیلی از شرایط کرده و چشم‌انداز آینده رانیز نشان دهد.در آنجا، خبرنگار کیهان از شاه پرسیده بود؛ برخی برآوردهانشان می‌دهدکه باردیگر شاهد جهش در قیمت نفت خواهیم بود،آیا اعلی‌حضرت برنامه‌ای برای این مسئله تدارک دیده‌اند؟ و شاه پاسخ داده بود:اگرباردیگرچنین فرصتی نصیب ما شود،دیگر پول‌های خود را «آتش» نخواهیم زد. شما ببینیدکه طرز اداره‌ی کشور درآن دوران چگونه بوده که فرد شماره‌ی یک کشور اعتراف می‌کند پول‌های کشور پس از «جهش بزرگ» به آتش کشیده شده است. درداده‌های سرشماری سال ۱۳۵۵، بیش از ۳۵ درصدازجمعیت خانوارهای ایران تنهایک سقف برای زندگی داشتند که اگراین راتشریح کنیم،حساب کار دست مامی‌آید. از لحاظ ضریب جینی در کل دوره ۱۳۴۹ تا ۱۳۵۷ همواره این شاخص بالای ۰/۵۱ بود که از منظر اقتصاد سیاسی هرگاه این ضریب بین۴/ تا ۵/ باشد به معنی قرارگرفتن در آستانه انفجار و بالای ۵/ شرایط انفجار اجتماعی را گوشزد می‌کندوگروه مهندسین‌ «ست ایران» نیز بامشاهده‌ی این داده‌ها به شاه هشدار داده بودند که بقای شما درخطر است وبایدانرژی خود راصرف حفظ خود کنیدو دروازه‌های تمدن بزرگ پیشکش. اما نکته‌ی کلیدی که بنده به دانشجویانم گفتم این بود که وقتی٪۹۰ یک جامعه اعلام می‌کنند که خواستار تغییر رژیم هستند،دیگرنمی‌توان ادعاکرداین٪۹۰ احساساتی شده‌اند. مثلا فردوست در خاطرات خود به شکلی و اسدالله اعلم به شکلی دیگر بیان می‌کنندکه مشروعیت رژیم پهلوی در دوره‌ی ۵۴ تا ۵۵، باضریب بالای٪۷۰ درمیان خودِ درباریان فروریخته بود.دیگرموضوع مربوط به احساسات عده‌ای نبود،بلکه شدت نابهنجاری‌هاونابرابری‌هابه‌گونه‌ای غیرِ قابل تحمل شده بودندکه به ندرت سراغ داریم که بیش از ۹۰ درصد جمعیت ایران دریک موضوع اتفاق نظرداشته باشند. رژیم پهلوی در دوره ۱۳۵۰ تا ۱۳۵۷ از نظر شاخصِ «دست‌نشاندگی» به آستانه‌ی بحران رسیده بود. کتابی باعنوان سیاست خارجی آمریکاو شاه توسط «مارک کازروسکی» یک ایرانشناس لهستانی الاصل آمریکایی نوشته شده است.او در این کتاب بااستفاده از استانداردهای دست‌نشاندگان، شاخصی را تهیه کرده است و با محاسبات خود،نشان می‌دهدکه رژیم پهلوی در دوره‌ی ۱۳۵۰ تا ۱۳۵۷ از نظر شاخصِ «دست‌نشاندگی» هم به آستانه‌ی بحران رسیده بود. مطالعاتِ جناب بایزید مردوخی در اواسط دهه‌ی ۶۰ نشان می‌دهد که کل صادرات صنعتی ایران در سال‌های ۵۵ تا۵۶ قادر بودحداکثر نیازهای ارزی سه روز بخش صنعت ایران را تامین کند.... ✍فرشاد مومنی 🟣 شده است. @iranian_thinkers

اگر ما تمایلات انسان را منشأ و ریشه آزادی و دموکراسی بدانیم همان چیزی به وجود می‌آید که امروز در مهد آزادی‌های غربی در دنیا می‌بینیم. در مهد آزادی‌ها و دموکراسی غربی، مثلا در انگلستان، مبنای وضع قوانین در نهایت امر چیست؟ خواست اکثریت.... چند سال پیش در انگلستان رسما همجنس بازی بر مبنای دموکراسی و آزادی و به حکم این که دموکراسی باید وجود داشته باشد قانونی می‌شود. چرا قانونی می‌شود؟ می‌گویند لازمه دموکراسی است. چرا لازمه دموکراسی است؟ می‌گویند ملت ما عملا این را پذیرفته است. اگر از اینها بپرسیم آیا انسان و تکامل انسان صراط مستقیم و راهی دارد که باید مراقب بود از این راه برود؟ می‌گویند هر طور بخواهد، همان راه است، نه این که راهی هست و انسان باید آن راه را تشخیص بدهد، انتخاب کند و برود. آنچه که اکثریت رفت راه همان است. این مطلب تئوری معروف ملانصرالدینِ خود ما را به یاد می‌آورد. ملا سوار قاطر بود و می‌رفت. گفتند کجا می‌روی؟ گفت هر جا که میل قاطر باشد. این جامعه دموکراتیک کجا می‌رود؟ آنجا که در نهایت امر میل‌ها و خواست‌های اکثریت ایجاب کند، معیاری وجود ندارد.... از نظر اسلام اینها آزادی نیست، سقوط است نه آزادی، رهایی حیوانیت و زندانی شدن انسانیت است. به تعبیر قرآن اینها خود را فراموش کرده‌اند.... چرا خود را گم کرده‌اند؟ قرآن می‌گوید چون خدا را فراموش کرده‌اند. 📚آینده انقلاب اسلامی ایران، ص 270 https://chat.whatsapp.com/KpbcPG21TzW3Pk7o3pXjRd 👈واتساپ https://twitter.com/Mortezamotahar?s=08 👈توییتر

‏فیلم از طرف A

⭕️ببینید چقدر اوضاع خرابه که اینها جرأت کردند تو bbc از این حرفها بزنند 🌹🌹

صدای زیبای این معلم ادبیات را گوش کنید! #جواد_موسوی، معلم اصفهانی بچه های کلاس درسش را برای درس ادبیات به بیرون از مدرسه برده است و با نوای خوشش چنان درسی به فراگیرانش داد تا عمر دارند یادشان نرود هنر چیست! ارغنون ساز فلک رهزن اهل هنر است چون از این غصه ننالیم و چرا نخروشیم! درود بیکران نثار آموزگار واقعی باد زنده باشی 😍👏👏

☝️☝️☝️ این انیمیشن موزیکال اربعینی کار مسلمانان انگلیس است، هنوز فارسی زیر نویس نشده است. 🌹 *خیلی خیلی زیبا و دیدنی* ☝️

https://www.instagram.com/p/CiHQecsqLD3/?igshid=MDJmNzVkMjY=

مانور حجاب درلندن

شیرازی یزد ایده پرداز: #خاطره 👨‍🎓👨‍🎓👨‍🎓 سه تا دانشجو بودیم توی دانشگاهی در یکی از شهرهای کوچک قرار گذاشتیم همخونه بشیم.😊 ❌ #خونه های اجاره ای کم بودند و اغلب قیمتشون بالا . ⬇️می خواستیم به #دانشگاه نزدیک باشیم قیمت شم به بودجه مون برسه.تا اینکه خونه ی پیر زنی را نشانمان دادند . نزدیک #دانشگاه ،تمیز و از هر لحاظ عالی. فقط مونده بود اجاره بها!!!😉 گفتند این پیرزن اول می خواد با شما صحبت کنه، رفتیم خونه ش و شرایط مون رو گفتیم پیرزن قبول کرد اجاره را طبق بودجه مون بدیم که خیلی عالی بود .😉 👌فقط یه شرط داشت که همه مونو شوکه کرد اون گفت که هرشب باید یکی از شماها برای نماز منو به مسجد ببره در ضمن تا وقتی که اینجایید باید #نمازاتون رو بخونید. ‼️واقعا عجب شرطی ‼️ همه مون مونده بودیم چه کنیم ؟ من پسری بودم که همیشه دوستامو که نماز می خوندن مسخره می کردم . دوتا دوست دیگه م ندیده بودم #نماز بخونن .اما شرایط خونه هم خیلی عالی بود. ❤️پس از کمی مشورت قبول کردیم. پیرزن گفت یه ترم اینجا باشین اگه شرطو اجرا کردین می تونین تا فارغ التحصیلی همینجا بمونین .☺️ 🎁خلاصه وسایل خونه مونو بردیم خونه ی پیرزن. شب اول قرار شد یکی از دوستام پیرزنه رو ببره تا مسجد که جنب خونه بود. پاشد رفت و همراهیش کرد.نیم ساعت بعد اومد و گفت مجبور شدم برم مسجد نماز جماعت شرکت کنم. همه مون خندیدیم.😁 شب بعد من رفتم . با اینکه برام سخت بود رفتم صف آخر ایستادم و تا جایی که بلد بودم نماز جماعتو خوندم. برگشتنی پیرزن گفت شرط که یادتون نرفته ؟ من صبحها ندیدم برای #نماز بیدار شید ! 🌹 به دوستام گفتم از فردا ساعت مونو کوک کردیم ، صبح زود بیدار شدیم چراغو روشن کردیم و خوابیدیم. 🌸شب ، بعد از مسجد ، پیرزن یک قابلمه غذای خوشمزه که درست کرده بود برامون آورد. واقعا عالی بود بعد چند روز غذای عالی. ✅ کم کم هر سه شب یکیمون میرفتیم نماز جماعت ، برامون جالب بود. بعد یک ماه که صبح پامیشدیم و چراغو روشن می کردیم ، کم کم وسوسه شدم نماز صبح بخونم .😌 من که بیدار می شدم شروع کردم به نماز صبح خوندن. بعد چند روز دوتا دوست دیگه هم نماز صبح خودشونو می خوندند. واقعا لذت بخش بود .لذتی که تا حالا تجربه نکرده بودم.‼️ تا آخر ترم هر سه تا با پیرزن به #مسجد میرفتیم نماز جماعت .خودمم باورم نمی شد. نماز خون شده بودم😁 اصلا اون خونه حال و هوای خاصی داشت.هرسه تامون تغییر کرده بودیم.بعضی وقتا هم پیرزن از یکی مون خواهش می کرد یه سوره کوچک قرآن را بامعنی براش بخونیم. 🌸تازه با #قرآن و معانی اون آشنا می شدم. چقدر عالی بود. 🔴 بعد از چهار سال تازه فهمیدیم پیرزن تموم اون سوره ها را حفظ بوده ، پیرزن ساده ای در یک شهر کوچک فقط با عملش و رفتارش همه مونو تغییر داده بود. 🌷خدای بزرگ چقدر سپاسگزارم که چنین فردی را سر راهم گذاشتی😊 📌راستی چقدرشیوه #امر_به_معروف مهمه⁉️ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #اربعین به جمع معروفیا بپیوندید

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ السَّلاَمُ عَلَى مَهْدِيِّ الْأُمَمِ وَ جَامِعِ الْكَلِم موضوع امروز: «اسوه‌ی علم و عمل» روز دوشنبه، ١۴٠١/٠۶/١۴ مناسبت روز: چهاردهم شهریور، سالروز شهادت حضرت آیت‌الله علی قُدّوسی (ره)، روحانی مبارز شیعه و از فعالین در عرصه‌های سیاسی، اجتماعی، آموزشی، فرهنگی و قضایی در قبل و بعد از انقلاب اسلامی ایران است، که در جریان بمب‌گذاری دادستانی تهران در ۱۴ شهریور ۱۳۶۰ش به مقام بلند شهادت نائل شد و در حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه (س) مدفون گردید؛ این عالمِ عامل در جریان ملی شدن صنعت نفت در سال۱۳۳۰ تا ۱۳۳۲ شمسی با آیت‌‏الله کاشانی (ره) همکاری و با فداییان اسلام نیز ارتباط نزدیک داشت و از حامیان شهید نواب صفوی (ره) بود؛ شهید قدوسی (ره) از فعالان نهضت امام خمینی (ره) و عضو گروهی از مدرسین حوزه بود که بعد‌ها به «گروه یازده» موسوم شد؛ این گروه، سه هدف بزرگ را دنبال می‌کرد: ١. مبارزه با رژیم شاهنشاهی؛ ٢. ایجاد تحرک در شخصیت‏‌های مبارز و انقلابی؛ ٣. اصلاح نظام آموزشی حوزه علمیه؛ که در فروردین ۱۳۴۵ شمسی، اساس‏‎نامه این گروه به ‏دست ساواک افتاد و اعضای آن تحت تعقیب قرار گرفتند و آیت الله قدوسی که مسئولیت اطلاعات و اخبار گروه را بر عهده داشت، دستگیر و به همراه آیت‏الله ربانی شیرازی در زندان قزل‌قلعه زندانی و تحت سخت‌ترین شکنجه‌ها قرار گرفت؛ ایشان بعد از پیروزی انقلاب اسلامی نیز یکی از اعضای بسیار فعال انقلاب بود که به فرمان امام راحل، ابتدا مأموریت پیدا کرد تا در دادگاه انقلاب، متصدی مقام قضاوت گردد؛ و پس از گذشت چند ماه، طی حکم دیگری از طرف حضرت‌ امام (ره)، ضمن عضویت در شورای عالی قضایی، به سمت «دادستان کل کشور» منصوب شد؛ (صحیفه امام،ج٩، ص٢۶۴) ✍ یکی از فصول درخشان زندگی و فعالیت‌های علمی و فرهنگی آیت‌الله قدوسی، تأسیس «مدرسه حقانی» بود که با همیاری جمعی از متفکرین انقلابی، همچون شهید آیت‌الله بهشتی و آیت‌الله مصباح یزدی (ره)، آیت‌الله جنتی (دام‌عزه) انجام گرفت؛ تأسیس این مدرسه نوین حوزوی، صرفاً یک حرکت فرهنگی، علمی و تربیتی نبود، بلکه همان طور که بعدها معلوم شد، یک حرکت سیاسی دقیق و حساب شده بود که بعد از قیام ۱۵ خرداد و تبعید امام به عرصه‌ی ظهور رسید؛ چنانچه بعد از انقلاب بسیاری از شاگردان این مدرسه علمیه در پست‌های حساس نظام، انجام وظیفه نمودند؛ از دیگر فعالیت‌های علمی و فرهنگی آیت‏الله قدوسی، تأسیس «مکتب توحید» در سال ۱۳۵۲ ش برای آشنایی بانوان با اعتقادات و مبانی فکری اسلام ناب محمدی بود؛ که در این حوزه علمیه نیز در طول سال‌های پیش از انقلاب توانست نیروهایی زبده‌ای را تربیت کند که در تحقق و حفظ انقلاب نقش به‌سزایی داشتند؛ هم‌اکنون «مکتب توحید» به بزرگترین حوزه علمیه خواهران در جهان اسلام، با عنوان «جامعةالزهراء» تبدیل شده است که سالانه بیش از بیست هزار نفر از خواهران از سراسر دنیا به صورت حضوری، غیرحضوری و مجازی در آن به تحصیل علوم دینی مشغول می‌باشند؛ ✍ و بالاخره این اسوه‌ی علم و عمل، پس از عمری تلاش و مجاهدت، در سن ۵۴ سالگی به آرزوی دیرینه خود رسید و در ۱۴ شهریور ۱۳۶۰ش بر اثر انفجار بمبی در دادستانی به مقام بلند شهادت نائل شد و پیکر مطهر او، پس از تشییع باشکوه در تهران، به قم منتقل و در حرم حضرت فاطمه معصومه (س) آرام گرفت. و سخن امروز را با فرازی از پیام تسلیت حضرت امام خمینی (ره)، به مناسبت شهادت آیت‌الله قدوسی (ره)، به پایان می‌بریم، که فرمودند: «...این شهيد عزيز، ساليان دراز در خدمت اسلام بود‌؛ اينجانب آن بزرگوار را به تقوا و حسن عمل و استقامات و مقاومت و تعهد در راه هدف می‌شناختم، شهادت بر او مبارک و «وفود الی‌اللّه» و خروج از ظلمات به سوی نور بر او ارزانی باد‌» (صحیفه امام، ج‏١۵، ص١٧٣) :books: برگرفته از کتاب گلشن ابرار، ج۲

‏فیلم از طرف A

‏عکس از A

💠 کلیپ نایاب برای اثبات ولایت فقیه طبق کلام آیت الله جوادی آملی مشخص شد که این فرد درباره ولایت فقیه شبهه علمی نداشت بلکه شهوت عملی داشت...🤦‍♂️

برادر شهید حمید حکمت پور ، چندی در دانشگاه در مسئولیتی در خدمتش بودیم تازه‌ای از جبهه برگشته بود ، قرار بود استخدام رسمی شود ، ولی طاقت ماندن نداشت هرگاه دوستانش تماس میگرفتند و از عملیاتی سخن می‌گفتند ، بهمه تعلقات دنیوی پشت پا می زد و راهی منطقه میشد ، و به توصیه های دنیائی ما هم که شما یک دستتان را در راه خدا تقدیم کرده ای بمان تا استخدام رسمی شوی و ... اعتنایی نمی‌کرد تا بالاخره به فوز عظیم شهادت نائل آمد ! بهشت جاودان و همنشینی با همرزمان مجاهد شهیدش بر او گوارا باد .

⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔⛔ *توجه كنيد* *سه بحران سنگين وارد جامعه ایران شده است* ‼️سه بحران جدی متوجه خانواده های ایرانی شده است که اساس خانواده های ایرانی را بسمت فروپاشی میبرد ‼️و آسیب های متعدد اجتماعی و فرهنگی ایجاد کرده است. ❌ اول کشف حجاب: شکست حرمت حجاب و عادی سازی کشف حجاب باعث بروز ناهنجارهای متعدد و شکستن حریمها و از بین رفتن مرز روابط بین محرم و نامحرم و گسترش گناهان کبیره متعدد مثل ازدواج سفید؛ همجنس بازی؛ و.... شده است . ❌خروجی آن را میتوان در افزایش عجیب آمار طلاق و فروپاشی خانواده ها و شکل روابط حرام و تنوع طلبی برخی زنان و مردان بی دین و هرزه در جامعه دید. که چون گرگ هار با چشمانی هیز و هرز به جان ناموس مردم افتاده اند. ‼️ این گناه و حرام شرعی اساس کانون خانواده ایرانی را بطرز جدی در معرض آسیب بنیان کن و فروپاشی قرار داده است. ❌ دوم حضور سگ در کنار سفره و سر میز غذا و حمام و اتاق خواب. سگ حیوانی است که طبق نص صریح متون دینی نباید به این شکل به انسان نزدیک شود. ‼️ فرهنگ آوردن سگ درون خانه باعث شد نجاست آن به وسایل خانه و لباس و بدن انسان سرایت کند و خباثتی را در کانون خانواده بوجود بیاورد ‼️ و معنویت از خانه برود.‌ ‼️ کانون تربیت دینی و فرهنگی خانواده های ایرانی اکنون بخاطر حضور حیوانی که طبق شرع حرام و نجس محسوب میشود آسیب جدی دیده است. ‼️جایگزین شدن سگ به جای بچه و تولید دو میلیون سگ ولگرد در کشور و مسائل زیست محیطی و امنیتی آن هم جدا جای بحث و پیگیری دارد. 🟩‼️سوم اعتیاد به مواد صنعتی و قلیان و سیگار که متاسفانه همگانی شده و بسیاری خانواده ها را به خاک سیاه نشانده است. ⛔ مردم و نظام وظیفه دارند جلوی این حرامهای شرعی که بصورت خزنده توسط دشمنان وارد خانواده های ایرانی شده است را بگیرند و آن را کم اهمیت قلمداد نکنند . در سطح جامعه نیاز به یک جنبش بیداری در عموم مردم نسبت به اهمیت این موضوعات داریم ♨️♨️♨️♨️♨️♨️♨️♨️♨️ _ممنون از اینکه منتشر میکنید_ ـــــــــــــــــ✌🏼ــــــــــــــــ