فکرِ بلبل همه آن است که گُل شد یارش گُل در اندیشه که چُون عشوه کُنَد در کارش دلربایی همه آن نیست که عاشق بِکُشَند خواجه آن است که باشد غَمِ خدمتکارش جایِ آن است که خون موج زَنَد در دلِ لعل زین تَغابُن که خَزَف می‌شکند بازارش بلبل از فیضِ گل آموخت سخن، ور نه نبود این همه قول و غزل تعبیه در منقارش ای که در کوچهٔ معشوقهٔ ما می‌گُذَری بر حذر باش، که سر می‌شکند دیوارش آن سفرکرده که صد قافله دل همرهِ اوست هر کجا هست خدایا به سلامت دارش صحبت عافیتت گرچه خوش افتاد ای دل جانبِ عشق عزیز است، فرومگذارش صوفیِ سرخوش از این دست که کج کرد کلاه به دو جامِ دگر آشفته شود دستارش دلِ حافظ که به دیدارِ تو خوگر شده بود نازپروردِ وصال است، مجو آزارش @Fakhari_ir

#حکایت #پند حکمت‌های نهفته در کله‌پاچه!!! نقل است که روزی سفره‌ای گسترانیده و کله‌پاچه‌ای بیاوردند. سلطان فرمود: در این کله‌پاچه اندرزها نهفته است. سپس لقمه نانی برداشت و "مغز" کله را تناول نمود و گفت: اگر حکومتی جاودان می‌خواهید، جامعه را از "مغز" تهی کنید. سپس "زبان" را نوش جان کرده و فرمود: اگر حکمرانی بر مردم را می‌خواهید "زبان" جامعه را کوتاه و ساکت کنید. سپس "چشم‌ها و بناگوش" را همچون قبل برکشید و فرمود: برای کنترل ملت، بر چشم‌ها و گوش‌ها مسلط شوید و نگذارید زیاد ببینند و زیاد بشنوند. وزير اعظم عرض کرد: پادشاها! من قربانت، حکمت‌ها فرمودید، اما جواب شکم ما را چه می‌دهید؟ ذات ملوكانه، درحالی‌که دست بر سبيل‌های چرب خویش می‌کشید، با ابروان خود اشاره‌ای به "پاچه" انداختند و فرمودند: شما "پاچه" را بخورید و "پاچه خواری" را در جامعه رواج دهید تا حکومت‌مان مستدام بماند! پ.ن ۱؛ روزی ظریفی گفت: بدخواهان درباره شما چنین و چنان می‌گویند، صلاح شما در تقرب به فلان لطیف است. گفتم: به خدا پناه می‌برم. گفت: جواب خوبی ندادی! پ.ن ۲؛ ظاهراً روزی ۱۰ بار دروغ عادت شده که بگوییم؛ إيّاك‌َ نَعبُدُ وَ إِيّاك‌َ نَستَعِين‌ُ امان از شرک... پ.ن ۳؛ لطیف و ظریف، به پاچه‌خواران فرمان آتش داده‌اند. عرض می‌کنیم: چه مکنونات شرک‌آلود قلبی‌تان محقق شود، چه نشود، عامل پروردگارید و از خود هیچ ندارید و ما هم تسلیم امر حق، که از خود هیچ نداریم. که فرمود: قُلِ اللّهُمَّ مالِکَ الْمُلْکِ تُؤْتِی الْمُلْکَ مَنْ تَشاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْکَ مِمَّنْ تَشاءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ ... @Fakhari_ir

❌ بیانیه مهم سازمان بسیج طلاب و روحانیون حوزه علمیه قم در پی اهانت #سکولارهای_حوزوی به ساحت مقدس و شامخ مرجعیت شیعه و هجمه به فقیه بصیر و مفسّر روشن ضمیر قرآن کریم حضرت آیت‌الله العظمی علامه #جوادی_آملی (حفظه الله تعالی) بسم الله الرحمن الرحیم "یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ" (سوره مبارکه صف، آیه ۸) 🔻پس از بیانات مهم و تاریخی آیت‌الله‌العظمی علامه جوادی آملی در خصوص لزوم تبعیت از ولایت فقیه و نائب امام عصر (عج) ولی فقیه زمان در نشست رونمایی از تفسیر گرانسنگ #تسنیم، با تاسف و تاثر بسیار عمیق شاهد بودیم که در ماه مبارک رمضان، ماه بهار قرآن، و در شهر قم پایگاه علم و فقاهت و در حوزه علمیه قم مرکز نشر احکام و معارف قرآن، عناصری رسوا از خرده جریان سکولار حوزوی، با اهانت به فقیه قرآنی و مرجع تقلید تشیع و یکی از مفاخر گرانقدر حوزه علمیه قم حضرت آیت‌الله‌العظمی علامه جوادی آملی (حفظه الله تعالی)، مواضع ایشان را تحت شدیدترین هجمه‌ها و حملات ناجوانمردانه خود قرار دادند که این اقدام شنیع، موجب جریحه‌دار شدن احساسات طلاب و فضلای انقلابی و مؤمنين خداجو گردید. 🔷 فلذا طلاب و روحانیون انقلابی، ضمن محکومیت شدید این اقدام وقیحانه، نکات راهبردی زیر را در راستای تنویر افکار عمومی و تبیین مواضع اصولی و انقلابی حوزه علمیه قم اعلام می‌نماید: 1⃣ اقدام اهانت‌آمیز و نابخردانه نسبت به مرجعیت شیعه و مقدسات تشیع از‌ سوی خرده جریان سکولار حوزوی، حادثه تلخ و درد‌آوری است كه نمی‌توان آن را تنها در حدّ یك حركت ابلهانه از‌ سوی چند عنصر فرومایه و بد سابقه به‌حساب آورد؛ بلکه گمراهان کوردل و شرکای شیطان بزرگ در شهر جهاد و اجتهاد، سالهاست دور هم جمع شده‌اند تا به خیال خام خود، نور خدا را با دهان خود خاموش کنند؛ حال آنکه خدای متعال اراده کرده است نور خود را تکمیل و تتمیم گرداند. بر همین اساس، یقین داریم انوار قدسیه الهی به اراده ذات اقدس إله، توسط بزرگ رهبر جهان اسلام و همراهی مرجعیت انقلابی شیعه همچون خورشیدی جهان افروز، به سرتاسر عالم نورافشانی می‌کند و هرگز خاموش شدنی نیست. تجربه سالها دشمنی جبهه کفر و نفاق نشان داده است که اقدامات سخیف و اهانت‌های کودکانه مدعیان آزادی اندیشه و بیان، تنها و تنها موجب تلألو بیش از پیش آفتاب جهان تاب ولایت در ضمیرهای آگاه و قلوب نورانی مردان و زنان الهی گشته است. 2⃣ سخنان عمیق و دقیق فقیه مفسّر حضرت آیت‌الله‌العظمی علامه جوادی آملی در حمایت از نظام اسلامی و ضرورت تبعیت کامل از «ولیّ فقیه زمان» و همچنین تمجید مثال زدنی رهبر معظم انقلاب از این عالم بزرگ و فقیه گرانقدر شیعه، پروژه طولانی مدت تحقق «#آنتی‌تز_انقلاب» از درون حوزه علمیه قم و نقشه استعماری «تقابل مرجعیت با ولایت» را با چالش اساسی روبرو کرد. هرچند کینه و حقد عناصر معلوم‌الحال خرده جریان سکولار حوزوی با آیت‌الله‌العظمی علامه جوادی آملی، برای این روزها نبوده و به دهه هفتاد شمسی بلکه سالیان نخستین انقلاب شکوهمند اسلامی بازمی‌گردد که آیت الله‌العظمی علامه جوادی آملی در جلسات درس، سخنرانی‌ها و کتاب گرانسنگ «#ولایت_فقیه؛ ولایت فقاهت و عدالت» به دفاع تمام قد از نظریه ولایت فقیه و رد عالمانه و فقیهانه‌ی ادعاهای بدخواهان اسلام و انقلاب پرداختند. 3⃣ سازمان بسیج طلاب و روحانیون حوزه علمیه قم ضمن ابراز تأسف و تأثر از هتک حرمت به ساحت رفیع مرجعیت، از هرگونه اهانت به ساحت بزرگان و سرمایه‌های نظام در حوزه علمیه قم که مهد اخلاق و فضیلت و کرامت است ابراز انزجار نموده و از همه مراجع عظام تقلید (حفظهم الله تعالی) و دلسوزان اسلام و انقلاب و نظام می‌خواهد در این شرایط حساس که کشور از همه‌سو مورد هجمه جبهه کفر و استکبار و نفاق قرار گرفته و از برخی سوء مدیریت‌های اجرایی در داخل رنج می‌برد، در برابر اینگونه حرکات ناشایست علیه کیان مرجعیت اسلام و ولایت فقیه موضع‌گیری صریح و آشکار نماید و نگذاریم که عناصر فرصت‌طلب، وحدت کلمه جامعه و ساحت مقدس حوزه علمیه و مقام شامخ مرجعیت را اینگونه آماج حملات خود کنند. در پایان یقین وافر دارد ان شاءالله با اراده خدای منان و رهبری داهیانه امین امت، رهرو پیر خمین، حضرت آیت‌الله‌العظمی امام خامنه ای (مدّ ظلّه العالی) در آینده‌ای نه چندان دور اضمحلال مستکبرین جهان و در رأس آن شیطان بزرگ را توسط پرورش یافتگان مکتب امام راحل عظیم‌الشان و حاج قاسم عزیز، به نظاره خواهیم نشست و خفاشان هراسناک از نور ولایت و مرجعیت، آرزوی خود برای تحقق سه‌گانه شوم "هراس افکنی، اختلاف افکنی و یاس‌آفرینی" را به گور خواهند برد؛ چرا که قدرت و اراده خداوند متعال، بر همه قدرت‌ها و اراده‌ها پیروز است. ✅ سازمان بسیج طلاب و روحانیون حوزه علمیه قم 16 اسفندماه ۱۴۰۳ @Fakhari_ir

رهبر انقلاب: یکی از خطرناکترین مسائل در مدیریت‌ها، عدم تصمیم‌گیری و ترک‌فعل است. ‌ رهبر انقلاب ۱۸ اسفند ۱۴۰۳ در دیدار رمضانی مسئولان نظام: 🔹بعضی از مدیران ما، متأسفانه دیده شده، فکر می‌کنند که بی‌خطرترین کار، تصمیم نگرفتن است چون تصمیم‌گیری احتمال اشتباه و خطر و بعد، یقه‌گیری و مچ‌گیری و این‌چیزها دارد دیگر، پس کار بی‌خطر این است که انسان تصمیم نگیرد؛ این جزو خطرناک‌ترین فکرهاست. ‌ 🔹اینکه ما تصور بکنیم برای آسودگی خیالمان، خیلی حرص نزنیم، جوش نزنیم، دنبال کار نرویم، حالا شد، شد. ‌ 🔹خدای متعال از ترک فعل‌ها هم سؤال می‌کند. سؤال الهی فقط مربوط به فعل نیست، مربوط به ترک فعل هم هست. @Fakhari_ir

🎥 رهبر انقلاب: این خیلی جرم بزرگی است که ماهم به‌تدریج به‌سمتی برویم که همان کارهای مدیران دوران طاغوت را انجام دهیم @Fakhari_ir

امروز گالری گوشی با آماده‌سازی این فیلم، یادآوری کرد که این تصاویر برای یکسال پیش و چنین روزی است. آخرین دیدار ما با #رئیس‌جمهور_شهید و اعلام رسمی آغاز اجرای دستور رهبر معظم انقلاب اسلامی مبنی بر خروج #بنیاد_شهید از #بنگاه‌داری غیر مأموریتی. بلا‌تشبیه به اجرای فرمان امیرالمؤمنین(ع) و برگشت مالک از پشت خیمه معاویه می‌ماند. آزمون سختی بود از ولایت‌پذیری. از همه آنان که همراهی کردند و می‌کنند سپاسگزارم. هنوز عده‌ای گله دارند که از اجرای این دستور آسیب دیده‌اند. امیدوارم کسانی‌که هنوز اختیاری دارند همچنان مساعدت کنند تا این فرمانبرداری تاریخی از ولایت، توأم با تلخ‌کامی افراد نباشد. @Fakhari_ir

#پند "مَردُم" چیست؟ مردم به موجودی گفته میشه که از بدو تولد همراهیت میکنه و تا روز مرگت مجبوری که برای اون زندگی کنی. برای مردم خیلی مهمه که تو چی میپوشی؟ کجا میری؟ چند سالته؟ بابات چیکارس؟ ناهار چی خوردی؟ چند روز یه بار حموم میری؟ چرا حالت خوب نیست؟ چرا میخندی؟ چرا ساکتی؟ چرا نیستی؟ چرا اومدی؟ چرا اینطوری نوشتی؟ عاشق شدی؟ چرا اونطوری نوشتی؟ فارغ شدی؟ چرا لاغر شدی؟ شکست عاطفی خوردی؟ چرا چاق شدی؟ زندگی بهت ساخته؟ و چراهای بسیاری که تا جوابش رو بدست نیاره دست از سرت ور نمیداره. و البته همیشه باید به این فکر کنی که حالا مَردم چی میگن؟ مردم ذاتاً قاضی به دنیا میاد. بدون ِ اینکه خودت خبر داشته باشی، جلسه دادگاه برات تشکیل میده، روت قضاوت میکنه. حکم برات صادر میکنه و در نهایت محکوم میشی. مردم قابلیت اینو داره که همه جا باشه! هرجا بری میتونی ببینیش، حتی تو خواب. اما مَردم همیشه از یه چیزی میترسه، از اینکه تو بهش بی‌توجهی کنی، محلش نذاری، حرفاش رو نشنوی و کاراش رو نبینی. پس دستت رو بذار رو گوشت، چشمات رو ببند و بی‌توجه بهش از کنارش عبور کن و مشغول کار خودت شو! @Fakhari_ir

در آینه‌ی دل، سوگند به عشق تو می‌خورم، ای بانوی آسمان‌های ایثار، ای #خدیجه‌_کبری، ای ام‌المؤمنین، ای همسر برگزیده‌ی حبیب خدا. چه سکوتی، چه شکوهی، چه قامتی، چه عظمتی! در حریم قدس تو، دل‌های عاشقان، پر می‌شود از نور ایمان، و عطر وفا. ای که در تاریک‌ترین شب‌های شرک، نخستین ستاره‌ای، که در آسمان اسلام درخشیدی، ای که جان و مال را، فدای راه خدا کردی، ای که در سکوت‌هایت، صدای عشق به رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) طنین‌انداز بود، سلام می‌فرستیم، به ساحت مقدس تو. ای خدیجه‌ی کبری، ای که عشق تو، در دل تاریخ اسلام جاودانه شد، ای که نام تو، در لوح عشق خداوند، به زر نوشته شد، دل‌های ما، در عزای تو می‌سوزد، اما امیدواریم، در جوار رحمت بی‌کران خدا، در کنار تو و رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) آرام گیریم. ای بانوی قله‌های ایمان، ای که در راه عشق به خدا، همه‌چیز را نهادی، دعایمان کن، که در این راه پرپیچ‌وخم، مانند تو استوار بمانیم، و در سایه‌ی عشق به خدا و رسولش، به سرمنزل مقصود برسیم. سلام‌الله‌علیکِ یا خدیجه‌ی کبری، سلام‌الله‌علیکِ یا ام‌المؤمنین. آمین یا رب‌العالمین. @Fakhari_ir

پرسید حاج آقا اگر کسی ۲۴ ساعت در عالم ملکوت باشه تکلیف نمازش چی میشه 📀 #کلیپ صوتی عارف #شهید_سعید_زندی 🌹 شهیدی که طی‌الارض می‌کرد #مردان_خدا 📙منبع: کتاب باباسعید @Fakhari_ir

#حکایت طی عملیات #تفحص در منطقه چیلات، پیکر دو شهید پیدا شد، یکی از این شهدا نشسته بود و با لباس و تجهیزات کامل به دیوار تکیه داده بود. لباس زمستانی هم تنش بود. شهید دیگر لای پتو پیچیده شده بود. معلوم بود که این دراز کش مجروح شده است. اما سر شهید دوم بر روی دامن این شهید بود، یعنی شهید نشسته سر آن شهید دوم را به دامن گرفته بود. خوب، پلاک داشتند، پلاک‌ها را دیدیم که بصورت پشت سر هم است. ۵۵۵ و ۵۵۶. فهمیدیم که آن‌ها با هم پلاک گرفته‌اند. معمولاً این‌ها که با هم خیلی رفیق بودند، با هم می‌رفتند پلاک می‌گرفتند. اسامی را مراجعه کردیم در کامپیوتر. دیدیم که آن شهیدی که نشسته است، پدر است و آن شهیدی که درازکش است، پسر است. پدری سر پسر را به دامن گرفته است. شهید سید ابراهیم اسماعیل‌زاده موسوی پدر و سید حسین اسماعیل‌زاده پسر است، اهل روستای باقر تنگه بابلسر. « روحشان شاد و یادشان گرامی» ۲۲ اسفند سالروز گرامیداشت یاد شهدا @Fakhari_ir

#نقد این نقد که #بنیاد_شهید به جای تمرکز بر امور فرهنگی و ترویج فرهنگ ایثار و شهادت، بیش از حد درگیر مسائل اقتصادی و معیشتی جامعه ایثارگری شده است، نقدی قابل تأمل و بررسی است. برای تحلیل این موضوع، باید ابعاد مختلف مأموریت‌ها و وظایف بنیاد شهید و همچنین نیازهای جامعه هدف آن را در نظر گرفت. 🟢 مأموریت اصلی بنیاد شهید بنیاد شهید و امور ایثارگران با دو مأموریت اصلی تأسیس شده است: 1⃣ حمایت از خانواده‌های شهدا و ایثارگران، از طریق ارائه خدمات اقتصادی، معیشتی، درمانی و آموزشی. 2⃣ ترویج فرهنگ ایثار و شهادت در جامعه و زنده نگه داشتن یاد و خاطره شهدا. این دو مأموریت در واقع مکمل یکدیگر هستند، زیرا حمایت از خانواده‌های شهدا و ایثارگران می‌تواند به ترویج فرهنگ ایثار و شهادت کمک کند. با این حال، گاهی ممکن است تعادل بین این دو مأموریت به هم بخورد. 🟢 تمرکز بر مسائل اقتصادی و معیشتی 🔺ضرورت حمایت اقتصادی: بسیاری از خانواده‌های شهدا و ایثارگران با مشکلات اقتصادی و معیشتی مواجه هستند. این مشکلات می‌تواند ناشی از فقدان نان‌آور خانواده، هزینه‌های درمانی جانبازان، یا سایر چالش‌های اقتصادی باشد. بنابراین، حمایت اقتصادی از این خانواده‌ها یک نیاز اساسی و فوری است. 🔺وابستگی به بنیاد: برخی از خانواده‌های شهدا و ایثارگران به دلیل شرایط خاص خود، به حمایت‌های اقتصادی بنیاد شهید وابسته شده‌اند. این وابستگی ممکن است باعث شود بنیاد بیشترین منابع و انرژی خود را صرف مسائل معیشتی کند. 🟢 کاهش توجه به امور فرهنگی 🔻کمرنگ شدن برنامه‌های فرهنگی: با توجه به حجم بالای نیازهای اقتصادی و معیشتی، ممکن است برنامه‌های فرهنگی و ترویج فرهنگ ایثار و شهادت در اولویت دوم قرار بگیرند. این موضوع می‌تواند باعث شود که بنیاد شهید نتواند به اندازه کافی در ترویج ارزش‌های ایثار و شهادت در جامعه موفق عمل کند. 🔻نسل جدید و فاصله از ارزش‌ها: نسل جدید جامعه، به ویژه جوانان، ممکن است به دلیل تغییرات اجتماعی و فرهنگی، با ارزش‌های ایثار و شهادت کمتر آشنا باشند. اگر بنیاد شهید نتواند به طور مؤثر در این زمینه فعالیت کند، ممکن است این ارزش‌ها به تدریج کمرنگ شوند. 🟢 تعادل بین مأموریت‌ها ▫️نیاز به تعادل: بنیاد شهید باید بین دو مأموریت اصلی خود تعادل برقرار کند. از یک سو، حمایت اقتصادی از خانواده‌های شهدا و ایثارگران یک ضرورت است، اما از سوی دیگر، ترویج فرهنگ ایثار و شهادت نیز نباید فراموش شود. ▫️برنامه‌ریزی بلندمدت: بنیاد شهید نیازمند برنامه‌ریزی بلندمدت است که هم به نیازهای اقتصادی خانواده‌ها پاسخ دهد و هم برنامه‌های فرهنگی مؤثری برای ترویج فرهنگ ایثار و شهادت طراحی کند. ☑️ نقد وارده و پاسخ به آن ▪️وجاهت نقد: این نقد که بنیاد شهید بیش از حد درگیر مسائل اقتصادی شده و از مأموریت فرهنگی خود غافل شده است، نقدی وارد است. در برخی موارد، ممکن است تمرکز بیش از حد بر مسائل معیشتی باعث کاهش توجه به برنامه‌های فرهنگی شود. ▪️پاسخ بنیاد: از سوی دیگر، باید توجه داشت که بسیاری از خانواده‌های شهدا و ایثارگران نیازهای فوری اقتصادی دارند که نمی‌توان از آن غافل شد. بنابراین، بنیاد شهید ممکن است مجبور باشد بخش عمده‌ای از منابع خود را به این موضوع اختصاص دهد. 🟡 راهکارهای پیشنهادی برای حل این چالش، پیشنهادات زیر می‌تواند مفید باشد: ۱. تقسیم منابع به صورت متوازن؛ بنیاد شهید باید منابع خود را به گونه‌ای تقسیم کند که هم به نیازهای اقتصادی خانواده‌ها پاسخ دهد و هم برنامه‌های فرهنگی مؤثری را اجرا کند. ۲. همکاری با نهادهای فرهنگی؛ بنیاد شهید می‌تواند با نهادهای فرهنگی دیگر همکاری کند تا برنامه‌های ترویج فرهنگ ایثار و شهادت را با کیفیت بیشتری اجرا کند. ۳. جلب مشارکت جامعه؛ با جلب مشارکت جامعه و نهادهای مردمی، می‌توان بخشی از بار مسائل اقتصادی را کاهش داد و فرصت بیشتری برای فعالیت‌های فرهنگی ایجاد کرد. ۴. برنامه‌ریزی برای نسل جدید؛ طراحی برنامه‌های فرهنگی جذاب و متناسب با نیازهای نسل جدید می‌تواند به ترویج فرهنگ ایثار و شهادت در جامعه کمک کند. ✅ جمع‌بندی نقد وارد شده به بنیاد شهید درباره تمرکز بیش از حد بر مسائل اقتصادی و غفلت از امور فرهنگی، نقدی قابل تأمل است. با این حال، باید توجه داشت که حمایت اقتصادی از خانواده‌های شهدا و ایثارگران یک ضرورت است. راه حل این چالش، ایجاد تعادل بین دو مأموریت اصلی بنیاد شهید و برنامه‌ریزی بلندمدت برای پاسخگویی به نیازهای اقتصادی و فرهنگی به صورت همزمان است. 📍۲۲ اسفند روز گرامیداشت یاد شهدا و سالروز تأسیس بنیاد شهید و امور ایثارگران به فرمان #امام_خمینی (ره) @Fakhari_ir