هر مبادله‌ای اعتبار و مشروعیت خود را از دولت می‌گیرد و در مبادلۀ ارز نه تنها منافع خریدار و فروشنده، بلکه "حقوق تمام مردم ایران" تحت تاثیر قرار می‌گیرد. لذا ارز یک کالای خصوصی و مشهود (Tangible Properties) نیست و منطقی است که دولت در قیمت گذاری آن ورود کند. 🔸کانال رسمی دکتر حسین صمصامی همه جهت تحقق اقتصاداسلامی رسانه باشیم. https://eitaa.com/joinchat/1802830600C66b40c86de

آقای روحانی در سال‌های آخر ریاست جمهوری خود، به خوبی دریافته بود که الیگارشی حاکم بر اقتصاد ایران، هم دست به احتکار ارز می‌زند و هم برای آن قیمت‌گذاری می‌کند. این ایام که رئیس اتاق بازرگانی درباره نرخ ارز فتوا صادر می‌کند، فتوای حضرت امام خمینی(ره) می‌تواند تکلیف را روشن سازد. @syjebraily

‏از کجا می دانی چه تجربیاتی داریم. من با ماشین خودم رفتم و تنها هزینه‌ام برای آن‌ها یک بطری آب بود. ما با مکیدن خون مردم ادامه حیات نمی‌دهیم. راستی، این سوالات را از برگزارکنندگان همایش در کیش بپرسید نه از همایشی در یک مسجد که اندک هزینه‌اش از پول شخصی چند جوان دلسوز تأمین شده است. @DrRezaGholami

لوازم خانگی قسطی دندانپزشکی قسطی آجیل قسطی گوشت و برنج قسطی مدرسه قسطی این زندگی اقساطی، نتیجه از دست رفتن قدرت خرید ملت با افزایش بی‌امان نرخ ارز در اقتصاد دلاریزه ایران است. کاپیتالیسم، مردم را فقیر و سپس مقروض می‌کند تا برده‌شان سازد. انقلاب اسلامی، منادی آزادی انسان است. @syjebraily

نرخ ارز در کشور ما کاملا تابع اراده سیاسی است. همچنانکه سیاست تعدیل و افزایش نرخ ارز با اراده سیاسی انجام شد، همچنانکه سال ۱۴۰۱ ارز ۴۲۰۰ با اراده سیاسی حذف شد، همچنانکه ارز نیما در سال ۱۴۰۳ با اراده سیاسی حذف شد، سال ۷۴ نیز نرخ ارز با اراده سیاسی تثبیت شد. @syjebraily

پاسخ ثابتی به ربیعی دستیار اجتماعی پزشکیان و سخنگوی دولت روحانی @Sabety_ir ✅

در برنامۀ زمانه شبکۀ دو سیما عرض شد: به اسم #عدالت، قیمت حامل‌های انرژی را بالا بردند! بارها در جلسات دولت هشدار دادیم اما توجه نکردند. در نتیجه به واسطۀ افزایش قیمت همۀ کالاها و دارایی‌ها (از جمله مسکن و خودرو)، فقرا فقیرتر و اغنیا غنی‌تر شدند و شکاف طبقاتی نیز افزایش یافت! 🔸کانال رسمی دکتر حسین صمصامی همه جهت تحقق اقتصاداسلامی رسانه باشیم. https://eitaa.com/joinchat/1802830600C66b40c86de

بر مبنای دروغ یارانۀ پنهان کار به جایی رسیده که 60 تا 70 سال طول می‌کشد کارگر و کارمند بتواند خانه بخرد. آیا درآمدهای ما #دلاری/جهانی است که منابع ملی را در داخل به قیمت جهانی بفروشیم؟ وفور منابع مزیت کشور است، نباید اسراف کرد اما متناظر با آن باید بتوانیم کالاهایی تولید کرده و مصرف و صادر کنیم. 🔸کانال رسمی دکتر حسین صمصامی همه جهت تحقق اقتصاداسلامی رسانه باشیم. https://eitaa.com/joinchat/1802830600C66b40c86de

مذاکره و همکاری با شیطان مجید بهستانی در ایام شهادت سردار رشید اسلام حاج قاسم قرار داریم که هر چه می‌گذرد خاص بودنش هویداتر می‌شود. ولی در این سالها در حالیکه برای انتقام و قصاص آمر و مباشر قتل او می‌اندیشیدیم، دست تقدیر بار دیگر دونالد ترامپ را به کرسی قدرت بازگرداند. شرایط داخلی و خارجی ایران نیز بسیار پیچیده تر و حساس تر از گذشته شده است. گاه بخشی از راه‌حل آمریکا می‌شود. در این صورت میتوان به مذاکره و همکاری با دستوردهنده و قاتل شهید سلیمانی اندیشید؟ همانطور که تصمیم به جنگ و صلح در اختیار اولوالامر (خواه معصوم، و خواه رهبر غیرمعصوم) است، به طریق اولی مذاکره یا مجازات هم در اختیار اوست. من فقط میخواهم امکان آن را جستجو کنم. در تاریخ اسلام مواردی است که معصوم، در مقام امامت یا ولایت، با خبیثان و مغضوبان مذاکره، همکاری یا صلح کردند، برای مصلحت فرد یا جامعه اسلامی. نمونه اول: قبل از فتح مکه، ابوسفیان با وساطت عباس از پیامبر ص امان خواست. بعد از فتح مکه، پیامبر ص هم به ابو سفیان امان داد، و هم خانه‌اش را امن اعلام کرد که هر کس در آن رود خون و مالش محترم باشد. حال آنکه خاندان ابوسفیان از ام الفساد در دین او و جهان اسلام شدند، و در روایات است آنکه از باطل پیش از حضرت، قدرت میگیرد از تبار سفیانی است. ابوسفیان ۲۰ سال بر پیامبر جنایت کرد و خون‌های محترم فراوانی ریخته بود. نمونه دوم: خلیفه دوم در شهادت حضرت زهرا نقش داشت و غاصب مقام خلافت بود. ولو به اکراه، مولی علی ع با او بیعت کردند و بعدها به رغبت و برای حفظ شیرازه امت اسلامی، نه برای ترور او توطئه کردند، بالاتر، برای حفظ جانش نصیحت کرد که در جنگها شرکت نکند تا کشته نشود. در هیأت مشورتی جنگها، به دعوت خلیفه شرکت می‌کردند. نمونه سوم: در مواجهه با پیشنهاد صلح معاویه فرزند سفیان، امام حسن ابتدائا از آن بیزاری جست. وقتی لشکر خویش را سست یافت، خطبه خواند که این صلح ننگین است ولی اگر پای مقاومت ندارید، ناچار می‌پذیرم. و پذیرفت. بزرگان پابه رکابی (حزب‌اللهی) همچون قیس بن سعد و حجر بن عدی پیروی حضرت از مذاق جامعه را نپسندیدند و او را «مذل المومنین» خواندند. و تا مدتها از ایشان دوری می‌جستند. سراغ امام حسین رفتند تا او را برای جنگ تحریض کنند. حضرت همان رأی برادر را تایید کردند. بهرحال حضرت به دلیل بالاتری، تن به صلح ننگین با معاویه دادند. https://eitaa.com/mbehestani

✨ نمی‌شود و نمی‌توانیم گفتن، این روزها باب شده است. در طول ۴۵ سال گذشته ملت ایران نشان داده که هرجا فعل خواستن را با تکیه بر معارف انقلاب اسلامی صرف کرده، توانسته است. مشکلات کشور در برابر ظرفیت‌های بی‌بدیل این انقلاب هیچ است. اما بدانیم راه انقلاب اسلامی از تمدن غربی جداست و نسخه‌های غربی درمان نیستند، خود دردند. @syjbraily

حزب اللهی بودن را باید از این جوانان حزب الله لبنان آموخت. با اینکه چند هزار شهید داده اند. با اینکه بیش از ۳ هزار نفرشان در انفجار پیجرها جانباز شدند‌. با اینکه سید محبوشان حسن نصرالله را از دست داده اند. با اینکه خانه هایشان ویران شده است. اما احساس شکست ندارند، ایستاده اند https://eitaa.com/Politicalhistory