⚜﷽⚜ 📌عنوان کنفرانس : نظام آموزشی در حوزه‌های علمیه قبل و بعد از انقلاب 🎙مفتخر به حضور استاد ارجمند : سرکار خانم شیوا حسین‌زاده 🔹پژوهشگر علوم انسانی 🗓 زمان : جمعه ۱۴۰۱/۱۰/۲ ساعت ۲۰ 🌍 مکان: ابرگروه‌فدائیان‌امام‌خامنه‌ای‌عزیز لینک آرشیو کنفرانس @Fedayeen Ⓜ️ارتباط با مدیریت گروه: @HASAN_5026

کار بسیاااار زیبای کربلایی حسین طاهری اللهم عجل لولیک الفرج به حق فاطمه🍃 #یازهرا #فاطمیه 🖤🖤🖤🖤🖤🖤

۱.مقدمه

۲.مساجد جامع ونقش موثر آنها در پویائی علمی

۳. تحصیل علم به عنوان عبادت ونه وسیله ارتزاق مادی

۴.نقش انگلستان در طراحی سیستم های آموزشی جهان اسلام

۵. افول جوامع اسلامی با طراحی نوین نظام آموزشی

۶. مدرک گرائی آفت خانمان برانداز حوزه های علمیه

۷. تاسیس اندیشگاه بزرگ اسلامی با یک سیستم ومبنای حقیقت جوئی برای ظهور منجی عالم بشریت

📌عنوان کنفرانس: مقایسه‌ی مقامات معرفتی حضرت مریم و حضرت عیسی علیهماالسلام با حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها 📣پخش زنده (لایو) 🎙باحضور ارزشمند استاد: حجّت‌الاسلام‌والمسلمین جناب آقای احمد نعمتی 💠فعّال‌درزمینه‌تفسیرومشاوره‌ی‌اسلامی 🗓 زمان : شنبه ۱۴۰۱/۱۰/۳ ساعت۲۱:۳۰ 🌍ابرگروه_فدائیان‌امام‌خامنه‌ای‌عزیز ⬅️لطفا سوالات و ابهامات مربوط به موضوع کنفرانس را به آیدی مدیر گروه ارسال فرمائید @HASAN_5026➡️ لینک آرشیو کنفرانس ها @Fedayeen ❇️ ارتباط با مدیریت: @HASAN_502

🔴 خاطره عجیب نماز در آمریکا 🔹خاطره بسیار تکان دهنده بانوی باحجاب ایرانی، دکتر پریوش امیری، دکترای فلسفه از کازینویی در لاس وگاس آمریکا

🇮🇷﷽🇮🇷 🔖عنوان کنفرانس: زندگینامه و دفاع از ولایت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها 🎙مفتخر به حضور استاد ارجمند: جناب آقای دکتر قریش‌حسین‌پور #فعال‌فرهنگی‌سیاسی‌و‌اجتماعی #داروساز #دکترای‌مدیریت‌استراتژیک #تحلیلگر_و_فعال_رسانه 🗓 زمان : یکشنبه ۱۴۰۱/۱۰/۴ ساعت ۲۱ 🌍 مکان: ابرگروه‌فدائیان‌امام‌خامنه‌ای‌عزیز #لطفا سوالات و ابهامات مربوط به موضوع کنفرانس را به آیدی مدیر گروه @HASAN_5026 ارسال فرمائید لینک آرشیو کنفرانس @Fedayeen ❇️ ارتباط با مدیریت: @HASAN_5026

🖤روزهای پایان زندگانی حضرت فاطمه علیها السلام درسهای الهام بخش به ویژه در عرصه #سیاسی و #ولایتمداری برای امت اسلامی دارد و تمام این دوره حول محور یک اصل و آن دفاع از #ولایت از امیر مومنان علی علیه السلام بود. در اینکه صدیقه طاهره علیها السلام بعد از پیامبر صل الله علیه واله در عرصه سیاسی جز موضوع #دفاع_امیرالمومنین علیه السلام موضع دیگری نداشت، از بدیهیات بی تردید تاریخ زندگی حضرت زهرا (س) است. ۲

🖤حضرت صدیقه طاهره علیها السلام با دفاع از امیرالمومنین ع ، دفاع از ولایت واسلام ناب محمدی نمود . دلیل آن تأکید فراوان حضرت زهرا (س) بر #حدیث_غدیرخم می باشد. 🖤 #حدیث_غدیر از احادیث متواتر لفظی است ؛ #تواتر_لفظی این حدیث #تکلیف_رهبری بعد از پیغمبر اکرم ص را مشخص می کند؛ چون پیغمبر اکرم ص ابتدا سه مرتبه اقرار گرفت «الست اولی بکم من انفسکم» سه مرتبه گفتند: بله بعد از اینکه سه مرتبه اقرار کردند به اینکه پیامبر (ص) امام ورهبر انهاست ، انگاه پیامبر (ص) دست راست امیرالمومنین (ع) را بالا گرفت وفرمود:«الا فمن کنت مولاه فهذا علی مولاه هر که من مولای اویم این علی هم مولای اوست » ۳

🖊محمود بن لبید می گوید : پس از رحلت پیامبر (ص) ؛ حضرت فاطمه (س) را در احد ، کنار قبر حضرت حمزه در حال عزاداری و گریه دیدم. فرصت را غنیمت شمردم واز حضرت سوال کردم : آیا می توانید برای امامت علی علیه السلام از سخنان رسول صل الله علیه واله دلیل بیاورید؟ حضرت زهرا (س) فرمودند : «فواعجبا انسیتم یوم غدیر خم؛ عجب است؛ آیا روز غدیر خم را فراموش کردید؟ من از پیغمبر اکرم شنیدم که : امام علی (ع) بهترین کسی است که بعنوان جانشینم در بین شما قرار می دهم ؛ او امام وخلیفه بعد از من است و پس از امیر المومنین علیه السلام دو فرزندم حسن علیه السلام وحسین علیه السلام ونه فرزندان حسین علیه السلام پیشوایان وامامان نیکو کار هستند. اگر از آنها اطاعت کردید ، شما را هدایت خواهند کرد و به راه مستقیم خواهند برد واگر با آنان مخالفت کنید ، اختلافی در بین شما خواهد افتاد که این اختلاف تا روز قیامت ادامه خواهد داشت». ۴

🖊سپس محمودبن لبید می گوید: «فما باله قعد عن حقه » چرا امیرالمومنین حقش را نگرفت؟ فرمود: پیامبر صل الله علیه واله فرمود: #مثل_امام مانند کعبه است که مردم باید سراغ کعبه بروند وکعبه سراغ کسی نخواهد آمد». 🖊 درجایی دیگر حضرت زهرا علیها السلام فرمود: آیا فراموش کردید فرمایش پیامبر اکرم صل الله علیه وآله را در روز غدیر خم که فرمود : هر کس که من مولای اویم این علی مولای اوست واین جمله او را که به امیر المومنین علیه السلام فرمود: نقش تونسبت به من به منزله نقش هارون به موسی است آنچنانکه هارون جانشین حضرت موسی بود توهم جانشین من هستی. ۵

🖤 حضرت فاطمه سلام الله علیها در سخن دیگری فرمودند: پس از غدیرخم خداوند برای هیچکس عذر و بهانه ای باقی نگذاشته است . این سخن را حضرت زهراعلیها السلام وقتی فرمود که بی تفاوتها از امیرالمومنین حمایت نکردند ومی گفتند اگر امیرالمومنین علیه السلام زودتر سراغمان می آمد ما از او حمایت می کردیم . حضرت زهرا (س) فرمودند : اگر شما دنبال تکلیف بودید ، تکلیفتان را حدیث غدیر خم مشخص کرده است. ۶

🖊وقتی مهاجر وانصار آمدند و عذرخواهی کردند وگفتند که حلالمان کنید کوتاهی کردیم، حضرت زهرا علیهاالسلام فرمودند: بروید مرابه حال خود واگذارید ؛ پس از کوتاهی وسهل انگاری ، دیگر جایی برای عذرخواهی باقی نمانده است ؛ کاری که نباید بکنید انجام دادید ؛ آیا پدرم پس لز حادثه #غدیرخم جایی برای عذر تراشی باقی گذاشته است؟ ۷

🖊این استنادهای حضرت زهرا علیها السلام به حدیث غدیر ،گویاترین دلیل برای این است که دفاع فاطمه علیهاالسلام ، دفاع از #ولایت بود . حضرت زهرا علیهاالسلام در کلامی ، مولاعلی علیه السلام را چنین تصویر می کند ومی فرماید: «هو الامام الربانی والهیکل النورانی»؛ علی امامی ربانی وهیکلی نورانی است ؛ او مرکز توجه همه عارفان وخداپرستان وفرزندی از خاندان پاکان ، گوینده به حق، محور امامت وپدر حسن علیه السلام وحسین علیه السلام دو دسته گل پیامبر (ص) و دو بزرگ وسرور جوانان اهل بهشت است. در سخنی دیگر فرمود: #سعادتمند حقیقی کسی است که علی علیه السلام را در حیات وبعد از مرگ دوست داشته باشد. ۸

🖊همه خطبه فدکیه و خطبه ای را که حضرت طاهره علیهاالسلام در جمع زنان مهاجر وانصار ایراد کردند، گویای دفاع حضرت زهرا سلام الله علیها از #ولایت ودفاع شخصی نبود. #فدک به عنوان ارزش مالی انقدر برای حضرت زهرا س مطرح نیست؛زیرا این خاندان، خاندانی هستند که دنیا را سه طلاقه کردند. حضرت زهرا سلام الله علیها قصه فدک را به عنوان نمادی برای دفاع از جریان امامت وولایت دنبال کرد. 🖊حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها در اصرار بر« ولایت وامامت امیر المومنین علیه السلام»همان دلیل اصرار خداوند وپیامبر اکرم صل الله علیه واله را داشت که فرمود: (یا ایها الرسول بلغ ماانزل الیک من ربک وان لم تفعل فما بلغت رسالته.مائده ایه ۶۷) پیامبر ما انچه هم اکنون بر تو نازل شد ابلاغ کن . طبق تفاسیر صحیح این آیه به معنای آن است که ولایت امیرالمومنین علیه السلام را به صورت رسمی بگو والا به صورت غیر رسمی از آغاز بعثت پیامبر (ص) فرموده بود؛ زیرا حفاظت وپاسداری از تمام دین درسایه ابلاغ پیام امامت امیرالمومنین علیه السلام است ؛به همین دلیل حضرت زهرا (س) از #ولایت حمایت کرد و خود رافدای علی علیه السلام نمود. ۹

🖊امامت و ولایت در نگاه حضرت فاطمه زهرا (س): 🖤حضرت زهرا سلام الله علیها در خطبه بلند فدکیه دو جمله در باب امامت دارند که از این دو جمله به خوبی می توان دیدگاه حضرت در باب امامت شناخت 🖊 جمله اول این است که فرمود:«وطاعتنا نظاما للملة» خداوند اطاعت از ما اهل بیت را واجب قرار داد، برای آنکه سبب سامان یافتن ملت می شود ؛ ملت در قران بر دین اطلاق شده؛ 🖊 جمله دوم اینست که فرمود:«وامامتنا امانامن الفرقه» خداوند امامت ما اهل بیت را واجب کرد برای آنکه از تفرقه جلوگیری کند. مضمون این دو جمله این است که نظام یافتن وسامان پیدا کردن امت اسلامی در سایه امامت امام حق واطاعت از اوست . 🖊 نکته قابل توجه این است که حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها تنها مسأله امامت رامطرح نمی کند بلکه #اطاعت_از_امامت را هم مطرح می کند ؛ چون امامی که اطاعت نشود نقشی ندارد: «لا رأی لمن یطاع .نهج‌البلاغه ، خطبه ۲۷». ۱۰

🖊 دومین نکته که از کلام حضرت فاطمه سلام الله علیها استفاده می شود #ضرورت_اصل_امامت است ؛ اگر امامت حق نباشد ، دین سامان ندارد وامت به وحدت نمی رسند. 🖊 سومین نکته از کلام فاطمه سلام الله علیها استفاده می شود مساله #همراهی_دین_با_سیاست است . اصولا بینش پیامبرصل الله علیه واله واهل بیت علیهم السلام بینش همراهی دین باسیاست بود. سیاستی که دین عین آن است، به معنای #تدبیر واداره درست جامعه است . ما آن سیاستی را عین دین می دانیم که در کنترل دین باشد ودین به او جهت بدهد. ۱۲

🖊چندنکته در این «دو جمله حضرت فاطمه زهرا (س)» نهفته است. 🖤 اولین نکته: آن است که #دین نیاز به کسانی دارد که آن را سامان دهند؛ زیرا حضرت زهرا (س) دین را تنها در عرصه فردی نمی بیند. اگر دین فقط یک سلسله امور شخصی فردی بود، چه نیازی بود که اهل بیت علیهم السلام بیایند وبه آن سامان دهند ؛ معلوم می شود که حضرت زهراسلام الله علیها دین را یک #نظام و یک #برنامه می بیند ؛ پس اولین برداشت از این سخن آن است که حضرت زهرا سلام الله علیها بر خلاف دیدگاه کسانی که دین را فقط به عرصه فردی می دانند و می گویند دین کاری به مسائل اجتماعی ندارد ؛ (که جریان سکولاریسم این راه را دنبال می کند)؛ دین را برنامه تمام زندگی می داند. در خطبه فدکیه حضرت فاطمه سلام الله علیها تعبیرشان از دین این است که «وسمل جلباب الدین». یکی از جهاتی که شما عقبگرد کردید و ارتجاع در شما حاصل شد ، این است که پوشش دین کهنه شد. جلباب به معنای پوشش است که تمام بدن را می گیرد. یعنی دین ، تمام زندگی راباید تحت پوشش ببرد 👌 ۱۱

🖊چهارمین نکته که از کلام نورانی حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها استفاده می شود این است که #نقش_امام و #رهبر را درجامعه ، سامان دادن نیروهای پراکنده است یعنی اگر همراه با اهل بیت علیهم السلام بودید دینتان سامان پیدا می کرد واز تفرقه که اساسی ترین عامل تخریب یک جامعه است نجات پیدا می کردید 🖊امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: موقعیت زمامدار وحاکم ، مانند رشته ای است که مهره هاراجمع می کندوبه آنها ارتباط می دهد. اگر این ریسمان یا این رشته ای که مهره ها راجمع می کند از هم بگسلد، مهره ها پراکنده می شوند و هر یک به جایی می افتند، به گونه ای که انسان دوباره هرگز نمی تواند آنها را جمع کند. امیرالمومنین علیه السلام در این جمله به زمامداران می آموزند که باید آنقدر سعه صدر وگستردگی فکر داشته باشند که بتوانند تمام افراد زیر نظر خودشان رادر یک مجموعه منسجم گردآوری کنند. نبی اکرم صل الله علیه واله وسلم فرمود: مطیع کسی باشید که خدا او را ولی امر قرار داده که رهبر عادل مایه سامان دادن به اسلام است. 🖊در روایتی از حضرت امام رضا علیه السلام می خوانیم که : «الامام زمام الدین ونظام امور المسلمین» امام زمامدار دین ونظام بخش کارهای مسلمین است . 🖊مولا علی علیه السلام نیز کلامی شبیه سخن حضرت زهرا سلام الله علیها دارند ومی فرمایند: «فرض الله الایمان تطهیرا من الشرک ...والامامة نظاما للامة»، امامت معصومین سلام الله علیهم اجمعین مایه سامان بخشیدن به امت اسلامی است. 🖊با توجه به این مجموعه کلمات ، نگاه حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها به امامت روشن می شود. ۱۳