ان شاءالله با راهنمایی و روشنگری های اساتید بزرگوار انتخاب درست و اگاهانه در 1400 داشته باشیم محمد حسن قدیری ابیانه: از الان باید فعالیت را شروع کرد. افرادی دارند احمدی نژاد را راه نجات معرفی میکنند. او انحراف در دینش دارد که خطرناکتر از سایر انحرافات است. البته تایید صلاحیت نخواهد شد ولی سعی خواهد کرد فتنه به پا کند محمد حسن قدیری ابیانه: من احمدی نژاد را خطرناکتر از روحانی نبینم کم خطرتر نمی بینم

استاد باید از شهرهای استان های دیگر افراد انقلابی مثل شما کاندید می شدند محمد حسن قدیری ابیانه: فساد در انتخابات بخصوص در شهرستانها زیاد است. پول خیلی موثر است

🌷﷽🌷 موضوع کنفرانس #شهیدآیت باحضور و روشنگری: استادسیدفخرالدین موسوی ⏰ ساعت گفتگو: ۲۱ 🗓 زمان سه شنبه:۱۳۹۹/۷/۲۹ 🌍 مکان:#ابرگروه_فدائیان‌امام‌خامنه‌ای‌عزیز 🛑برای گفتگوی‌#آنلاین و مناظره با میهمان برنامه دوستان خود رابه این سمینار دعوت نمایید🛑 لینک #ابرگروه_فدائیان‌امام‌خامنه‌ای‌عزیز https://eitaa.com/joinchat/2128871435C7db9a13d97 لینک آرشیو کنفرانس @Fedayeen

‼️ #پرونده_سیزدهم ‼️ 🔕ماجرای کیف مفقود شده ی #شهید_دکتر_آیت و اسناد فراماسونر بودن #میرحسین_موسوی چیست؟! 🆔@NOFOZ_SHENASI

♻️♻️ ۱.مقدمه ♻️♻️

⭕️پرونده‌ای در مورد شهید آیت آیت درباره بسیاری از رجال سیاسی مدرک مستند داشت و درباره بنی صدر در جلسه ای صحبت کرده بود که علیه او توطئه کردند و با پخش نوار آن جلسه، او را متهم به کودتاچی بودن کردند و این پاشنه آشیل آیت شد. در حزب جمهوری هم به او گفته بودند که تو چرا این حرفها را درباره بنی صدر زده ای که او گفته بود این آدم آمده است تا ریشه جمهوری اسلامی را بزند و من سند دارم. در آن جلسه یکی از آقایان گفته بود که لابد تو درباره من هم سند داری که آیت در پاسخ به او گفته بود اتفاقا درباره تو هم سند دارم @nofoz_shenasi

📌امیر سعید نقی زاده سهی، عضو واحد دانشجویی حزب جمهوری اسلامی و قائم مقام مدیرمسئول نشریه کارگری حزب (صالحان سازنده) بوده است. او که از قبل از پیروزی انقلاب اسلامی با شهید آیت حشر و نشر داشته است و خود را مرید ایشان می داند، می گوید: «شهید آیت، بارها در جلسات حزب، میرحسین موسوی و زهرا رهنورد را التقاطی معرفی می کرد. ایشان، جبهه ملی،‌ نهضت آزادی و سازمان مجاهدین خلق را حلقه های پی در پی یک زنجیر می دانست. تشکیلاتی مثل جاما و جنبش مسلمانان مبارز را هم که حبیب الله پیمان رئیس آن بود، در چهارچوب این جریان ارزیابی می کرد. میرحسین موسوی و همسرش قبل از انقلاب اسلامی، عضو جنبش مسلمانان مبارز بودند. شهید آیت این دو نفر را کماکان شیفته این جریان و سلسله می دانست... @nofoz_shenasi

⭕️⭕️2. شهید آیت، میرحسین موسوی و فراماسونری @nofoz_shenasi

شهید آیت معتقد بود که استعمار در برابر مبارزان اصیل، مبارزان قلابی و بدلی به وجود می آورد. ایشان صراحتا میرحسین را یک انقلابی قلابی می دانست. مخالفت شخصیتی مثل بنی صدر با وزارت میرحسین موسوی هم، برای قهرمان کردن و جا زدن او به عنوان یک مبارز اصیل در چشم انقلابیون بود... اینها پس از شهادت آیت، که قدرت در دستشان بود، سالگرد شهادت آیت را از تقویمها حذف کردند.» @nofoz_shenasi

علیرضا نادعلی از اعضا حزب جمهوری اسلامی می گوید: «شهید آیت یک مدتی معاونت سیاسی حزب بود... یادم هست که شهید آیت سر درگیری با مهندس موسوی، از حزب قهر کرده بود و جلسه شورای مرکزی را هم حتی نمی آمد... شهید آیت، خیلی تند و محکم به ملی گراها و سلطنتی ها و منافقها حمله می کرد، با الفاظ خیلی عجیب. خب ما هم واقعا با همه ضعف معلوماتی که داشتیم، می دانستیم حالا «بازرگان» یا «سنجابی» یا بعضی دیگر خب انقلابی نیستند. با «امام» صد در صد نیستند. ولی شهید آیت علنا مطرح می کرد که خیلی از این ملی ها اصلا دین ندارند و ضدانقلابند و منتظر فرصتند که به جمهوری اسلامی ضربه بزنند. این طرف، خوب میرحسین و بعضی دور و بری هایش سمپاتی داشتند به این ملی ها.» @nofoz_shenasi

اختلاف شهید آیت با میرحسین موسوی، ادعایی نیست که تنها یکی دو نفر از اعضای حزب جمهوری اسلامی گواه آن باشند. هاشمی رفسنجانی، رئیس وقت مجلس شورای اسلامی و عضو هیئت موسس حزب در خاطرات خود از 6 اردیبهشت 1360چنین می نویسد: «شب در جلسه مشترک مسئولان اجرایی و نمایندگان مجلس حزب شرکت کردم. مقداری از وقت در انتقاد از حزب و روزنامه [جمهوری اسلامی] گذشت. آقای آیت به خط روزنامه اعتراض داشت، آقای [میرحسین] موسوی دفاع کرد.» 🚫هاشمی همچنین در بیان خاطرات روز 14 تیر 1360 می نویسد: «جلسه علنی داشتیم. معرفی وزیر خارجه مطرح بود که تصویب شد. آقای مهندس میرحسین موسوی سردبیر روزنامه جمهوری اسلامی، وزیر خارجه شد. از اول کار، آقای رجایی ایشان را معرفی کرده بود. بنی صدر قبول نمی کرد. آقایان (دکتر حسن) آیت و احمد کاشانی مخالفت کردند و عکس العمل بدی داشت؛ مخصوصا از آقای آیت که عضو شورای مرکزی حزب است.» @nofoz_shenasi

بیشتر از 28 سال از شهادت سیدحسن آیت، دبیر سیاسی حزب جمهوری اسلامی و نمایندۀ مردم تهران در مجلس شورای اسلامی می‌گذرد. با آن‌که آیت در سال‌های قبل از شهادتش به دلیل افشاگری علیه جریان معروف به لیبرال‌ها (بنی‌صدر، جبهۀ ملی و نهضت آزادی) چهره‌ای خبرساز و مشهور بود، در سال‌های پس از شهادتش نوعی سکوت در معرفی شخصیت، آراء و اندیشه‌های وی حس می‌شود. در این میان، اگر هم به ندرت از شهید آیت یاد شده، بیشتر از سوی مخالفان او بوده است که با تخریب شخصیت آیت و ادعای سرسپردگی او به شخصیت مشکوکی همچون مظفر بقایی، قصد تطهیر لیبرال‌ها را داشته‌اند. همچنین از آن‌جا که شهید آیت، به عنوان عضو مجلس خبرگان قانون اساسی، نقش ویژه‌ای در گنجاندن اصل ولایت فقیه در قانون اساسی داشته است، به زعم این گروه، نتیجۀ مخدوش شدن چهره او، خدشه در اصل ولایت فقیه خواهد بود. از لیبرال‌ها، ضدانقلاب و مخالفان ولایت فقیه توقعی نیست که در مورد شهید آیت، دیدگاه مثبتی داشته باشند و با وجود افشاگری‌های مستند وی، در مطرح کردن شخصیت او بکوشند. عجیب، سکوتی است که جریان‌های وابسته به انقلاب اسلامی در مورد ایشان روا داشته‌اند. 👈🏻در میان جریانات سیاسی که تا قبل از حوادث انتخابات اخیر ریاست جمهوری، جزو خانواده انقلاب شناخته می شدند، دسته ای که به چپها معروف بودند، در دوران اقتدار سیاسی خود، یعنی اولین سالهای پس از شهادت آیت، روی خوشی به بزرگداشت و معرفی ایشان نشان ندادند و باعث شدند که غبار فراموشی، روی شخصیت شهید آیت بنشیند. غباری که بعدها، افراد جریانهای رقیب هم برای زدودن آن کوششی نکردند. افراد و نشریات وابسته به جریان چپ، در 28 سال گذشته، اگر در مورد شهید آیت سکوت نکرده باشند، هر وقت که به او اشاره کرده اند، بدون پیشوند «شهید» و با عباراتی همچون «مرحوم آیت»، «حسن آیت» و… بوده است. در پرونده شهید آیت، ابتدا به ریشه یابی سکوت در مورد شهید آیت پرداخته ایم. سپس در گفتگویی با محسن آیت، فرزند شهید، ابهامات ترور ایشان را مرور کرده ایم و در نهایت به نوع رابطه شهید با مظفر بقایی که به عنوان پاشنه آشیل ایشان روی آن مانور داده می شود پرداخته ایم. @nofoz_shenasi

⭕️بخشی از نطق شهید آیت در مخالفت با وزارت خارجه میرحسین موسوی در مجلس شورای اسلامی که در تاریخ 14 تیر 1360، یعنی یک هفته بعد از انفجار هفت تیر صورت گرفت به این شرح است: @nofoz_shenasi

".... از این جهت که بعد تاریخ قضاوت بدی نکند، تمام مطالبم را در این خلاصه می کنم که دوست قبلی ما [سخنران قبلی مجلس که در موافقت با موسوی سخن گفت] گفتند که نظریات آقای موسوی درباره آقای دکتر مصدق مربوط به گذشته بوده است. کاری نداریم که این گذشته سال 58 و سال نزدیک به ما و سال 59 هست. اما اگر ایشان الآن هم به این سئوال من پاسخ بگویند شاید مساله حل شده است که آیا ایشان مصدقِ امام را قبول دارند که امام می فرمایند مصدق به اسلام سیلی زد،‌ مصدق، مسلم نبود؟ در زمان مصدق به چشم سگ عینک زدند و روی آن نوشتند آیت الله. در زمان مصدق روزنامه شورش که مورد تایید مصدق بود، تصویر آیت الله کاشانی را به صورت سگ و مار و عقرب می کشید. آیا این مصدق را قبول دارند یا مصدق سرمقاله 28 تیر 1358 و 14 اسفند 1358 و مقاله اخیری که تحت عنوان "خیابان مصدق" نوشتند؟ کدامیک از این دو مصدق را، ایشان صریحا بگویند که الآن پس از آن بیانات امام قبول دارند؟ آیا رفراندوم مصدق را در سلسله مقالاتی که حمام(؟) نامی در روزنامه جمهوری اسلامی نوشته بود و او را یک عمل ضدامپریالیستی قلمداد کرده بود، آن را قبول دارند و یا رفراندومی که امام فرمودند تقلبی بود؟ و به منظور تحمیل قانون اساسی آمریکایی بود و سر یک الاغ رای بسته بودند و بردند در صندوق مخالفین انداختند و همینطور سایر خطوط که اشاره شد؟ مطلب زیاد است ولی شرایط کنونی را من مناسب برای طرح این مسائل نمی دانم ولی این سئوال را دلم می خواهد که ایشان صریحا جواب بدهند. والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته.» @nofoz_shenasi

کتاب دیوان، اثر پرفسور محمدمکری (سفیر سابق ایران در روسیه) که مطالب بسیار مهمی در شناسایی اعضای فرقه فراماسانوی در آن به رشته تحریر در آمده است. در این کتاب، اسناد عضویت میرحسین و زهرا رهنورد در فرقه فراماسونری دیده میشود. @nofoz_shenasi

#خاتمه انشالله بمحض دسترسی مجدد به نت، اگر سوالی بود ، خدمت عزیزان خواهم بود. التماس دعای خیر🌺

🌷﷽🌷 موضوع کنفرانس #ویژگی های پیامبر (ص)درقرآن باحضور و روشنگری: استادحجت السلام والمسلمین سید جلال زاده میبدی ⏰ ساعت گفتگو: ۲۲ 🗓 زمان چهارشنبه:۱۳۹۹/۷/۳۰ 🌍 مکان:#ابرگروه_فدائیان‌امام‌خامنه‌ای‌عزیز 🛑برای گفتگوی‌#آنلاین و مناظره با میهمان برنامه دوستان خود رابه این سمینار دعوت نمایید🛑 لینک #ابرگروه_فدائیان‌امام‌خامنه‌ای‌عزیز https://eitaa.com/joinchat/2128871435C7db9a13d97 لینک آرشیو کنفرانس @Fedayeen

بسم الله الرحمن الرحیم با عرض سلام و ادب و احترام خدمت همه اعضای محترم گروه

درباره پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم و سایر انبیای الهی قرآن کریم اشارات و تصریحات بسیار زیبایی دارد شناخت انبیا از دیدگاه قرآن و نیز سیره انبیا از دیدگاه قرآن کریم راهگشای بسیار خوبی برای مومنان آگاهی با سبک زندگی الهی و اسلامی است

در باب پیامبر مکرم اسلام و آیات قرآن کریم از چند منظر قابل توجه و بررسی است به عنوان نمونه می توان در چهار محور کلی ویژگی های پیامبر را در قرآن کریم مورد مطالعه قرار داد البته این چهار محور با چهار رویکرد متفاوت است که با توجه به پیش فرض مراجعه کننده به قرآن راه گشای اوست. یعنی مخاطب قرآن کریم با پیش فرض‌های متفاوت و سوال های گوناگون می تواند پاسخ خود را در این باره از قرآن کریم دریافت کند این رویکرد در حقیقت ۴ سوال است که مخاطب با مراجعه به قرآن به این پاسخ ها می رسد

اشاره اجمالی به این چهار محور 1⃣ ویژگی های پیامبر اکرم و یاران او در کتب آسمانی که می‌توانست پیروان انبیای پیشین را متوجه حقانیت آن حضرت نماید 2⃣ ویژگی های اخلاقی پیامبر و سیره حضرت در عرصه‌های گوناگون زندگی که در قرآن کریم به عنوان الگوی برتر معرفی شده است 3⃣ مقامات معنوی پیامبر و جایگاه ایشان نزد خداوند و مقایسه موقعیت ایشان با سایر انبیای الهی 4⃣ جایگاهی که پیامبر پس از بعثت و به پاس زحمات خود پیدا کرد و انتظاری که از پیروان ایشان در این باره وجود دارد

امشب با توجه به فرصتی که در اختیار بنده قرار دارد محور اول یعنی ویژگی های پیامبر در کتب آسمانی اشاره می‌کنیم پیامبر مکرم اسلام با ویژگی های خود در کتب آسمانی معرفی شده بود به طوری که آشنایان با کتب آسمانی پیامبر را به خوبی می شناختند و به تعبیر قرآن کریم چنان بود که وقتی که با حضرت مواجه می‌شدند ایشان را مانند فرزند خود به خوبی می‌شناختند در دو آیه از قرآن کریم به این حقیقت اشاره شده است جالب اینکه در کتب سیره تقوی و کتاب‌هایی که درباره تاریخ زندگی پیامبر نوشته شده است شواهد زنده ای در این باره اشاره شده است از جمله اینکه یهودیان مکه و مدینه در شب میلاد پیامبر مردم را به میلاد آخرین پیامبر مژده داده بودند