eitaa logo
اندیشکده فطرت
445 دنبال‌کننده
2.3هزار عکس
505 ویدیو
93 فایل
شبکه رسمی اندیشکدۀ فطرت اندیشکده فطرت با هدف فعالیت در حوزه اشاعه و تولید علوم انسانی ایرانی اسلامی تشکیل شده است. ارتباط با مدیر کانال: @MTFetrat اراک شهرک مصطفی خمینی خیابان نوید حسینیه شهدا
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از دیدبان هنر و رسانه
4⃣0⃣ ✨کارکرد رسانه و سینمای غرب✨ ♦️ سیّال کردن اخلاق، نسبی کردن حقیقت، تغییر ذائقه‌ها از طریق جا به جایی چشم‌اندازها، محو مرز میان واقعیّت و خیال، تبدیل خوف و رجاهای انسانی به ترس و امیدهای نازل غریزی، رؤیاهای سیاه و سفید را رنگی کردن، واقعیّت رنگی را سیاه و سفید نمودن، مصرف کننده ساختن ذهن چند میلیارد انسان، از عالِم و عامی و خواصّ و عوام، تنبل کردن عقل عملی، تغییر هویت اخلاق، جا به جایی حقوق و ... ✖️این ها از کارکردهای رسانه و سینمای غرب است که سینماگر مسلمان باید آنها را واکاوی و اصلاح نماید. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
هدایت شده از دیدبان هنر و رسانه
1⃣0⃣6⃣ ✨سینما و تمام حواس✨ اگر محتوا غنی باشد اما خط خوانا نباشد کسی رغبت نمی‌کند به محتوا توجه کند اما اگر خط زیبا بود انسان رغبت می‌کند تا محتوا را نیز بررسی کند، لذا هنر حرف اول را می‌زند، چرا که به همه حواس عنایت می‌کند؛ سینما همه حواس را تأمین می‌کند، این رسانه حیف است که مانند هنر غرب فقط خیال انسان را تأمین ‌کند. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
هدایت شده از دیدبان هنر و رسانه
1⃣3⃣4⃣ ✨خیال‌باف و خیال‌ساز✨ در فرهنگ قرآن به خيال‌باف مي‌گويند مُختال. خداوند، خيال‌باف و خيال‌ساز را دوست ندارد «لايحب كل مختال فخور». اما اگر انسان عاقل باشد و آن عقل را به خيال منتقل كند، و از خيال به حس بياورد، اين مايه علمي دارد. اما اگر از خيال نشأت گرفت و به حس تبديل شد، اين مي‌شود مختال. در سينما، فيلم‌ها غالباً مُختالانه است. يعني خيال است و بعد به حس تبديل مي‌شود. يك هنرمند سينمايي بايد وحي را خوب بشناسد، آن مشهود را از دالاني صحيح به معقول تبديل كند، بعد معقول را متخيّل كند و متخيّل را محسوس كند تا قابل عرضه باشد. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
هدایت شده از دیدبان هنر و رسانه
1⃣3⃣9⃣ ✨مَجاز اندر مَجاز✨ اگر موضوع هنر، احساس جامعه هنری و نقطه پایانی هنر، دنیا و لذت‌های دنیایی باشد، چنین هنری به تعبیر قرآن چیزی جز لهو و لعب نیست. هنری که معطوف به این لعب است و تخیّل را در خدمت این لهو قرار می‌دهد و برای شوراندن لعب در انسان خیال‌انگیزی می‌کند؛ مجاز اندر مجاز است و برای افزایش این لعب خیال‌انگیزی می‌کند. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
هدایت شده از دیدبان هنر و رسانه
1⃣4⃣1⃣ ✨هنر ماندگار✨ راز ماندگاری برخی اشعار و آثار بزرگان این است که آنها آثار خود را به هنر آراسته و آمیخته کردند؛ شاعرانی مانند مولوی به آن دلیل ماندگار شدند که معقول را در قالب هنر تنزّل دادند و بعد به خیال و مخیّله آوردند و تحویل حس دادند و از این طریق آن را دل‌پذیر ساختند؛ این همان معنای هنر است. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
هدایت شده از دیدبان هنر و رسانه
1⃣4⃣8⃣ ✨امامت عقل✨ قوّه واهمه و خیال اگر بخواهند رهبری فیلم و سینما را به عهده بگیرند همین بازیگری و سرگرمی صرف در می‌آید، ولی همین واهمه، همین خیال، همین متخیّله از بهترین نعمت‌های الهی است، اگر صف نماز جماعت تشکیل دادند به امامت عقل و اطاعت کردند، انگیزه‌های سینما به سمت غیر از بازی و سرگرمی صرف خواهد رفت. آن مطلب عالی معقول را انسان چگونه به مردم عرضه کند؟ اگر به برکت خیال و تصویر و واهمه نباشد، امکان‌پذیر نیست. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
هدایت شده از دیدبان هنر و رسانه
1⃣5⃣7⃣ ✨لهو و فلاح✨ کار خیال‌محور، سرگرمی است که از آن به لهو تعبیر می‌شود و رجال دینی، هرگز مبتلا به آن نخواهند شد. اندیشه و یا انگیزه عقل‌مدار، هنر است که از آن به فلاح یاد می‌شود و صلای «حی علی الفلاح»سالکان کوی خرد را به سمت آن فرا می‌خواند. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
هدایت شده از دیدبان هنر و رسانه
1⃣6⃣2⃣ ✨هنر کامل✨ در اسلام هنری که پیام نداشته باشد، مطلوب نیست. نظیر زنگ ناقوس نیست که دالان ورودی عبادت مسیحی‌ها باشد. آنچه دالان ورودی عبادت ماست، اذان و اقامه است که شعاری دارای پیام و معناست. اگر هنرمندی واقعاً بتواند همه لذّات را تأمین کند، اعمّ از لذّات مربوط به سامعه، باصره، خیال و وهم و یا لذّات مختصّ به قوّه عقل، هنری است کامل. ممکن است کسی خواننده خوبی باشد ولی شعری بخواند بی‌محتوا. این خوانند ه اگر شعر با محتوایی بخواند، هم سامعه را تغذیه کرده است و هم قوّه عاقله را حُرمت نهاده است. همین معنا در شعر، نثر، نقاشی، خطاطی و ... هست. آن گاه هنر رسالت خویش را خواهد یافت و همه خواهند پذیرفت، نه تنها یک گروه مخصوص. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
هدایت شده از دیدبان هنر و رسانه
1⃣6⃣9⃣ ✨هنر آموزنده✨ هنر وقتی آموزنده است که از بارگاه رفیع عقل برخیزد و در کارگاه حس فرود آید تا دل‌پذیر و گوش‌نواز شود. اما اگر از متخیّله پر کشید و در خیال دور زد و به حس آمد، پیام غیب را به شهادت نمی‌رساند و در نتیجه توان رهبری شهادت به غیب و حس به عقل را ندارد. خیال طایر مقصوصی (پرنده بریده‌بال) است که هرگز توان پرواز به سوی باغ ملکوت را ندارد. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
هدایت شده از دیدبان هنر و رسانه
1⃣8⃣1⃣ ✨میدان درگیری✨ میدان درگیری در تاریخ اجتماعی بشر از مراتب نازل آن یعنی سبک درگیری‌های تمدنی و اجتماعی تا سطوح بالاتر، همگی میدان درگیری عقل و جهل است. اصل همه درگیری‌ها عقل و جهل است. توانایی‌های آنها هم ذیل لشکر عقل و لشکر جهل است. نقش هنر، تحریک و هدایت خیال در این میدان درگیری همه جانبه است تا مردم را از یک سطح پرستش به سطح بالاتر حرکت دهد. هنر یا سیر از جهل به عقل می‌دهد، یا سیر از عقل به جهل. هنر یا به دنبال تعالی است، یا به دنبال پیچیده‌تر شدن جهل، این رسالت هنر است. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
هدایت شده از دیدبان هنر و رسانه
1⃣8⃣5⃣ ✨جاذبیّت‌های کاذب ✨ در این اصل که فیلم باید جاذبیّت داشته باشد حرفی نیست، اما کدام جاذبیّت؟ جاذبیّت حقیقی و فطری یا جاذبیّت‌های دروغین مبتنی بر غرایز و نفسانیّات و توهّمات و تخیّلات مالیخولیایی شیطانی؟ غالباً خیال می‌کنند که روی آوردن به جاذبیّت‌های کاذب از لوازم ذاتی سینماست حال آن که حقیقت امر جز این است. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media
هدایت شده از دیدبان هنر و رسانه
1⃣9⃣0⃣ ✨هنر برآمده از نفس مسوله✨ هنر معقول از گزند فریبکاری مصون و از آسیب فریب‌خوری محفوظ است. کسی که هنر خیالی یا حسّی دارد، ممکن است به دام نفس مسوّله افتاده و کژ راهه برود و از نیرنگ‌بازی، طرفی ببندد و گمراه کردن دیگران را که وبالی بیش نیست، کمال پندارد. کار تسویل که ریشه در اغوای ابلیس از یک سو و شاخه در هوس‌محوری نفس از سوی دیگر دارد، صدر و ساقه آن هنر کاذب است که در مدار بسته خیال همانند حیوانی که به آسیاب آبی بسته است، به دور خود می‌چرخد و آن را سیر صعودی می‌داند. زیرا تسویل آن است که زشت‌ترین کار، پشت پرده زرین چیزی که از نظر روانی مورد علاقه نفس است قرار می‌گیرد و در برابر دیدگان بی‌هنر و یا هنرمند کاذب جلوه می‌نماید. از این تحلیل می‌توان استنباط کرد که هنرمندان صادق که بین معقول و محسوس جمع سالم کرده‌اند، عقل منفصل جامعه‌اند و هنرمندان کاذب که بین بئر (چاه) خیال و حس می‌لولند، به منزله نفس مسوّله امت‌اند. 🍃دیدبان هنر و رسانه🍃 @Didban_Art_Media