💠 وداع با خانواده، پرواز به سوی شهادت «اگر #چمران نمی‌گفت عصر برویم، شاید خانه هم نمی‌آمدم. از خانه تفنگ کلاشینکفی که داشتم برداشتم. من وسایلم را آماده کردم و با خانواده #خداحافظی کردم. از خانه که بیرون می‌آمدم، یادم هست به خودم گفتم این آخرین باری است که من در خانه و با خانواده هستم. یعنی یقین داشتم و شک نداشتم که وقتی بیایم #جبهه، بعد از یک چند وقتی بالاخره ما هم در این راه می‌رویم؛ آدم واقعا خجالت می‌کشد که بگوید #شهادت. یعنی مطمئن بودم... کسی به این #پرواز نیامده بود که برگردد، به چهره‌ها که نگاه می‌کردی، انگیزه قوی برای نبرد و دفاع را به وضوح می‌دیدی.» 📍منظومه فکری رهبران انقلاب|عضو شوید📍

💠 شیعیانِ بدتر از دجال 🔺#شیخ_صدوق به نقل از حسن خزّاز روایت میکند: از #امام_رضا (ع) شنيدم كه مى‌فرمايد: ▪️«بعضى از دوستداران و #محبین ما اهل بيت، براى شيعيان ما، از #دجّال خطرناك‌ترند». گفتم: چرا، اى فرزند پيامبر خدا؟ (إنَّ مِمَّن يَتَّخِذ مَوَدَّتنا أهلَ البَيتِ لَمَن هُوَ أشَدُّ لَعنَةً عَلىٰ شيعَتِنا مِن الدَّجّالِ‌) ▪️فرمود: «به جهت #دوستى‌شان_با_دشمنان_ما و #دشمنى‌شان_با_دوستان_ما. (بِمُوالاةِ أعدائِنا ومُعاداةِ أوليائِنا) ▪️وقتى چنين شود، حقّ و باطل در هم مى‌آميزد و اوضاع جامعه، #شبهه‌ناك مى‌شود و در نتيجه، مؤمن از #منافق، شناخته نمى‌شود». (إنَّهُ إذا كانَ كَذٰلِكَ اختَلَطَ الحَقُّ بِالباطِلِ‌، وَاشتَبَهَ الأَمرُ فَلَم يُعرَف مُؤمِنٌ مِن مُنافِقٍ‌) 📌پ.ن: چرا برخی از #خواص به بهانه #عقلانیت و اینکه میخواهیم #دنیای_خوب را برای مردم به ارمغان بیاوریم توجهی به این شاخص و ملاک ندارند؟ #مرزبندی_با_دشمن یکی از لوازم این شاخص است، همان چیزی که #رهبری_انقلاب بارها در #فتنه_88 و در خطاب به خواص تذکر دادند اما برخی از خواص، همچنان بعد از گذشت بیش از 12 سال یکی به نعل میزنند و یکی به میخ، برخی هم که کلا در آغوش دشمن روزگار میگذرانند... اخیرا هم که یکی از همین عزیزان وقتی به او میگویند الان که روشن شده تقلبی در سال 88 رخ نداده، خب چرا یک #عذرخواهی_ساده از مردم نمیکنید، در پاسخ میگوید اساسا ماجرا این نیست بلکه #نظام(بخوانید #رهبری) اشتباه کرد و نباید اینگونه رفتار میکرد... بله عده ای همین قدر عجیب اند... 📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍

💠 دو قطبی یعنی کنش براساس تعصب قبیله گرای جاهلی 🔺«معناى #دوقطبى اختلاف سليقه نيست؛ خب #اختلاف_سليقه هميشه هست، هميشه بوده. معناى دوقطبى اين است كه وقتى اين اختلاف سليقه به وجود آمد در هر تصميمى به جاى اينكه به #حق و #مصلحت فكر كنيم، به جايگاه اين دسته‌بندى فكر ميكنيم؛ دسته‌ى ما اين‌جورى ميخواهد، پس بايد اين بشود؛ حالا حق هست يا نيست، مصلحت هست يا نيست، [فرقى نميكند؛] معناى دوقطبى اين است.» 📚بيانات در ديدار نمايندگان يازدهمين دوره‌ى مجلس شوراى اسلامى، 3/3/1402. 🔺«یکی از مسائل، #ایجاد_اختلاف است؛ #دوقطبی کردن مردم. ببینید، اختلاف دو جور است: 1️⃣ یک وقت دو نفر با هم #اختلاف_سلیقه دارند، در فلان مسئله‌ی سیاسی، در فلان حُب و بغض؛ با همدیگر هم دوستند، رفیقند، با هم چایی میخورند، با هم سر سفره می‌نشینند، #اختلاف_نظر هم دارند؛ 2️⃣ یک وقت [هم] هست اختلاف نظر جوری است که هر چیزی از یک طرف صادر بشود ــ هرچه میخواهد باشد: فکر، عمل، خوب، بد ــ از سوی این طرف دیگر محکوم است، از این هم هرچه صادر میشود از طرف او محکوم است؛ اسم این «#دوقطبی» است. ▪️دوقطبی در جامعه ایجاد میکنند. هر کاری طرف مقابل بکند، این طرف او را محکوم میکند، ولو خوب باشد. اینها از کارهایی است که امروز مخالفین ملّت ایران و دشمنان ملّت ایران مشغولند.» 📚 بیانات در دیدار مردم قم، 19/10/1402. 📍منظومه فکری رهبران انقلاب|عضو شوید📍

💠 اگر در عرصه های اجتماعی، نظریه پردازی دینی نکنیم، همچنان گرفتار نظریات غربی خواهیم بود 🔻نظريه‌پردازى سياسى و نظريه‌پردازى در همه‌ى جريانهاى اداره‌ى يك ملت و يك كشور در نظام اسلامى به‌عهده‌ى #علماى_دين است. آن كسانى مى‌توانند در باب #نظام_اقتصادى، در باب #مديريت، در باب مسائل #جنگ و #صلح، در باب #مسائل_تربيتى و مسائل فراوان ديگر #نظر_اسلام را ارائه بدهند كه #متخصص_دينى باشند و دين را بشناسند. 🔻اگر جاى اين نظريه‌پردازى پر نشد، اگر علماى دين اين كار را نكردند، #نظريه‌هاى_غربى، نظريه‌هاى غير دينى، نظريه‌هاى مادى جاى آنها را پر خواهد كرد. 🔻هيچ نظامى، هيچ مجموعه‌اى در #خلأ نمى‌تواند مديريت كند؛ يك نظام مديريتى ديگرى، يك نظام اقتصادى ديگرى، يك نظام سياسى ديگرى كه ساخته و پرداخته‌ى اذهان مادى است، مى‌آيد جايگزين مى‌شود؛ همچنان كه در آن مواردى كه اين خلأها محسوس شد و وجود داشت، اين اتفاق افتاد. 🔻اينكه بنده درباره‌ى #علوم_انسانى در دانشگاه‌ها و خطر اين دانشهاى #ذاتاً_مسموم هشدار دادم - هم به دانشگاه‌ها، هم به مسئولان - به خاطر همين است. اين علوم انسانى‌اى كه امروز رائج است، محتواهائى دارد كه ماهيتاً معارض و مخالف با حركت اسلامى و نظام اسلامى است؛ متكى بر #جهان‌بينى ديگرى است؛ حرف ديگرى دارد، هدف ديگرى دارد. 🔻وقتى اينها رائج شد، #مديران بر اساس آنها #تربيت مى‌شوند؛ همين مديران مى‌آيند در رأس دانشگاه، در رأس اقتصاد كشور، در رأس مسائل سياسى داخلى، خارجى، امنيت، غيره و غيره قرار مى‌گيرند. 🔻#حوزه‌هاى_علميه و علماى دين پشتوانه‌هائى هستند كه موظفند #نظريات_اسلامى را در اين زمينه از #متون_الهى بيرون بكشند، مشخص كنند، آنها را در اختيار بگذارند، براى #برنامه‌ريزى، براى زمينه‌سازى‌هاى گوناگون. 🔻پس نظام اسلامى پشتوانه‌اش علماى دين و علماى صاحب‌نظر و نظريات اسلامى است؛ لذا نظام موظف به حمايت از حوزه‌هاى علميه است، چون #تكيه‌گاه اوست. 📚بيانات در ديدار طلاب، فضلا و اساتيد حوزه علميه قم، 29/7/1389. 📍منظومه فکری رهبران انقلاب|عضو شوید📍

✅ هسته عترت مرکز تخصصی تبلیغ برگزار می‌کند: 🔅 *دوره بعثتی برای همه* 🔰 معرفی دوره؛ در فصل اول از دوره مجازی «بعثتی برای همه» در قالب ۵ جلسه ۲۰ دقیقه‌ای به سرفصل‌های ذیل در پرتوی اندیشه رهبر انقلاب می‌پردازیم؛ - جهان در تدارک یک رسالت بزرگ - میراث جریان حق برای آخرین بعثت - عقلانیت و جاهلیت در تقابل همیشگی - جاهلیت مدرن؛ جاهلیتی فراتر از جاهلیت اولیٰ - خطوطی برجسته از دفتر زندگانی برترین برگزیده 🎧سرفصل‌های فوق را با بیان آقای محمد قائمی راد می‌شنوید. 🔸 این دوره در آستانه هفته وحدت (۲۳ تا ۳۱ شهریور) برگزار خواهد شد. 🔺در پایان دوره، به افراد برگزیده کمک‌هزینه سفر مشهد مقدس تقدیم می‌شود. 🔗 برای ثبت‌نام به آدرس زیر مراجعه فرمایید: 🌐 https://formafzar.com/form/k7rxl ➖➖➖➖➖➖➖ 🆔 @emobaleq

این دوره به دنبال آن است که علاوه بر ارائه تحلیلی جریانی از وقایع صدر اسلام، رفته رفته مخاطب را با نظام فکری رهبر انقلاب نیز آشنا ساخته و دستگاه تحلیلی ایشان را منتقل سازد. در نتیجه، این دوره به افرادی که درصدد آشنایی با تحلیلی کلان از تاریخ صدر اسلام هستند یا به شناخت نظام فکری رهبر انقلاب علاقه دارند، توصیه می‌شود. دوره‌بندی تاریخ صدر اسلام، تحلیل نقاط عطف آن، مرور سیر وقایع و... از ویژگی‌های رویکردی‌ست که این دوره، اولین گام آن است. دوستان علاقه مند میتونند استفاده کنند.

💠 با این زاویه دید، باید دوباره دین خواند و در آن بازنگری کرد... 🔺ما مسائل #اقتصادى و #نظامى و #سياست_خارجى و #ارتباطات_اخلاقى خود را بايستى از #دين در بياوريم؛ خيلى از #مسائل_فردي مان را بايد بازنگرى كنيم؛ تعارف كه نداريم. 🔺لزوم #نگاه_حكومتى به فقه ما در طول زمان، به دين و فقه به عنوان قالب و شكلى براى #حكومت نگاه نكرديم. ما در دورانهاى گذشته، گروه محكومى بوديم؛ حكومتها داشتند كار خودشان را مى‌كردند و گاو خودشان را مى‌دوشيدند؛ 🔺ما هم در اين چارچوبى كه حكومتها تشكيل داده بودند و در اين اتوبوس يا قطارى كه حكومتها مردم را سوار كرده بودند و به سمتى حركت مى‌دادند، در حالى كه خودمان هم با اين اتوبوس يا قطار حركت مى‌كرديم، مى‌خواستيم چيزى در خصوص ارتباطات فردى افراد و مسافران به آنها ياد بدهيم؛ فقه ما اين‌طورى بوده؛ لااقل در اين چند قرن اخير اين‌طورى بوده است. 🔺امروز فقه، شكلى براى حكومت و شكلى براى #نظام_اجتماعىِ منها الحكومة است. حكومت جزيى از يك نظام اجتماعى است. كداميك از فقها مى‌توانند بگويند كه ما همه‌ى اينها را تر و تازه و شسته و رُفته درآورده‌ايم، بفرماييد در اختيار شماست؛ قطعاً هيچكس چنين ادعايى نكرده و نمى‌كند؛ خيلى خوب، بايد برويم اينها را پيدا كنيم. 📚 بيانات در جمع علما و مدرّسان و فضلاى حوزه‌ى علميه‌ى قم، 30/11/1370. 📍منظومه فکری رهبران انقلاب|عضو شوید📍

دیروز، رحلت آیت الله #طالقانی، یکی از شخصیت های موثر و مهم تاریخ انقلاب بود. خب همه از بزرگی و عظمت ایشان گفتند، حق هم همین است. اما یکی از اتفاقات معروف ابتدای انقلاب، #ماجرای_قهر ایشان است. در ادامه اجمالا اشاره ای به آن میکنیم و عبرت هایی که در آن ماجراست.