🔰 رابطۀ دین و سلامت روانی 👈 ما از دین انتظاری جز تعادل و سلامت روانی نداریم! #تصویری 🇮🇷@GowshaneMoghaavemat

🔺در راستای تداوم جنگ اقتصادی، برخی رسانه‌ها یکی از اهداف سفر برت مک گورک به اقلیم کردستان را مسدودسازی مسیر انتقال دلار بازار سلیمانیه و اربیل به بازار ایران عنوان کرده‌اند. در صورت صحت خبر، باید دید مقامات اقلیم از موج‌های سهمگین انهدامی موشک‌ها و پهپادهای ایرانی درس گرفته‌اند یا نه‌؟! #الحشد_الشعبی 🇮🇷@GowshaneMoghaavemat

🔻كل الانتصارات التي يحققها العراق وعلى جميع الأصعدة هو بفضل تضحياتكم ودمائكم التي لولاها لم يتحقق اي نصر... - شكراً _________________________ 🔻 همه پیروزی هایی که عراق در همه سطوح به دست می آورد، به برکت فداکاری ها و خون شماست که بدون آن هیچ پیروزی حاصل نمی شد... - ممنون #الحشد_الشعبی 🔘 🇮🇷@GowshaneMoghaavemat

⭕️ولیعهد سعودی برای «اعلام علنی» عادی سازی با صهیونیست ها از چه می ترسد؟ 🔸با تشکیل کابینه نتانیاهو، رژیم صهیونیستی ظاهراً پس از پیشرفت قابل توجه در عادی‌سازی غیرعلنی با سعودی ها، به ویژه حضور یک گروه اسرائیلی شامل تجار و سرمایه گذاران در ریاض، برای عادی‌سازی آشکار روابط با ریاض، بسیار عجله دارد. با این حال، مقامات عربستان سعودی تاکنون با موضوع علنی کردن عادی سازی روابط و واکنش افکار عمومی به آن، با احتیاط برخورد کرده اند. 🔸نظرسنجی‌ها و مراکز تحقیقاتی نشان داده است که مردم عربستان آماده عادی سازی نیستند و بنابراین محمد بن سلمان ضمن به اصطلاح باز کردن فضا و مشغول کردن جامعه با برنامه های فسادانگیز، در توهمات خصومت آمیز خود با ایران، اعراق می نماید تا راه اتحاد با رژیم صهیونیستی را برای خود هموار سازد. بنابراین این رژیم را به عنوان متحد خود برای رویارویی با دشمنی همچون ایران که از نظر او بزرگترین خطر است، مطرح ساخت اما در این مسیر هنوز راه به جایی نبرده است. #الحشد_الشعبی 🔘 🇮🇷@GowshaneMoghaavemat

🔴 حسادت اپوزیسیون به هیبت #امام_خامنه‌ای 🔹زدن هیبت امام خامنه‌ای، استراتژی صریح آمریکا 🔹توهین‌های شارلی ابدو به رهبر انقلاب از کجا نشأت می‌گیرد؟ ✍خــط بــیــداری 🇮🇷@GowshaneMoghaavemat

❇️إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا 🔹جهادگر واقعی میدان تبیین🔹 ◀️اگر امروز پرچم حق بلند است به برکت مجاهدت‌های امثال استاد راجی است ◀️علیرغم تمام محدودیت‌ها و محرومیت‌ها،بی مهریها و کج سلیقگیها ، با تمام توان و بی وقفه می‌تازد تا در برابر بیش از ۸۰۰ میلیون محتوای تولید شده در فضای مجازی و ۳۶۰۰۰ دروغ علیه انقلاب فقط در سه ماه اخیر ، با تولید محتوای عمیق و کار بردی به تمام سربازان مستقر در خط مقدم ، اعم از مبلغین ، دانشجویان، ائمه جمعه، ائمه جماعات و... تجهیزات رسانده و لجستیک جبهه انقلاب را به عهده گرفته ⭕️او بلد نیست از کسی کینه به دل بگیرد ⭕️نمی‌تواند آتش حسادت را در درونش پرورش دهد ⭕️غرور و تکبر را نمی‌شناسد و ذره ای در رفتارش خود را برتر از دیگری نمی‌بیند ✅متواضع و دغدغه مند، صبور و پر حوصله ، خستگی ناپذیر و مجاهد ✅حامی تمام ظرفیت‌هایی است که به انقلاب کمک‌می‌کنند ✅اتحاد اهالی جبهه انقلاب برایش از اهمیت ویژه ای برخوردار است 🔵به علت سنگینی برنامه های پژوهشی و تبلیغی این ایام کسالت دارد و نیازمند به دعای خیر مومنین 🔵هر کسی که دل در گرو انقلاب دارد برای سلامتی و رفع کسالت استاد راجی دعا کند که انشالله به زودی با سلامتی کامل به عرصه جهاد برگردد که در آستانه دهه فجر همه ما نیازمند او هستیم ✅جهت شفای استاد لطفا ۵ حمد قرائت بفرمایید #جهاد_تبین ✍خــط بــیــداری 🇮🇷@GowshaneMoghaavemat

⭕ استعمارگران بلژیکی، برای تنبیه کارگران کنگویی، دست یا پای کودکان آن‌ها را قطع می‌کردند! || در حال حاضر در ذهن من و شما، کدام تروریست است؟! سفیدپوست اروپایی یا سیاهپوست آفریقایی؟! 🇮🇷@GowshaneMoghaavemat

🇮🇷@GowshaneMoghaavemat

. یک روزی ، به تمامِ سرگذشتی که در دنیا موجبِ تلخی ، غم ، رنج حتی خوشی ، زیبایی و... برای ما شده است ، خواهیم خندید(تلخ؟) ... و می بینیم از تمام آن ها ، هیچ باقی نمانده ، جز تمامِ آنچه را که برای خدا بود... . وَجَاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ق - ۱۹ #دیر_نیست ! 🇮🇷@GowshaneMoghaavemat

🔰حرکت خطی! و جناح بازی حرکت خطی، حرکت خوبی نیست. حرکت خطی، غیر از این است که انسان مواضعی را به طور مدون قبول کرده باشد. حرکت خطی، یعنی گروه‌گرایی؛ یعنی کسی را که داخل یک مجموعه است، قبول می‌کند؛ به صرف این‌که در این مجموعه قرار دارد. در سال ۶۲ که دوجریانیِ خیلی عمیقی در حزب جمهوری اسلامی به وجود آمده بود و کنگره‌‌‌ی مفصلی هم در مدرسه‌‌‌ی عالی شهید مطهری درست کرده بودیم، من صحبت کردم و از این دو جریان، به دو قبیله و دو طایفه تعبیر کردم! اصلًا بحث گروه و حزب نیست؛ چون دو حزب با مواضع فکریشان از هم جدا می‌‌‌شوند؛ اما این دو مجموعه، با خود افراد مجموعه از هم جدا می‌‌‌شوند، نه با مواضعشان؛ زیرا کسانی در این مجموعه هستند که خیلی هم مواضع این مجموعه را قبول ندارند، اما جزو اینهایند؛ کسانی هم در مجموعه‌‌‌ی آن طرفی هستند که باز همه‌‌‌ی آن مواضع را قبول ندارند، اما جزو آن‌‌‌ها هستند؛ کأنه بحث بر سر تعصبات فامیلی و قبیله‌‌‌یی است! به عبارت دیگر، وقتی کسی جزو آن عده باشد، این عده نگاه نمی‌کنند که خصوصیات اخلاقی او چیست و معیارها چه‌قدر بر او منطبق است؛ ردش می‌کنند؛ آن عده هم کاری ندارند که معیارها و ضوابط چیست؛ قبولش می‌کنند؛ این غلط است؛ بعضی این‌طوری عمل می‌کنند؛ ولو این‌که در تصرفات شخصیشان آدمهای بدی هم نیستند. #حکیم_انقلاب ۱۳۷۰/۱۲/۰۴ #جریان_شناسی_سیاسی 🇮🇷@GowshaneMoghaavemat

🔰 تقی شهرام تقی شهرام جزو نیروهای سازمان در سال 50 بود و آن موقع دوران محکومیت خود را سپری می‌کرد. او افکار مارکسیستی داشت و در همان دوران زندان از بس روشنفکر بازی در می‌آورد، به تقی قمپز معروف شد. محکومیت او ابتدا ده ساله بود. به اعتقاد من ساواک در گرایش سازمان مجاهدین به افکار چپ نقش داشت. فردی به نام خلیل دزفولی از اعضای مجاهدین دستگیر شده و در اعترافات خود اعلام کرده بود، سازمان در حال استحاله شدن به سمت افکار چپ است. بنابراین ساواک نسبت به این موضوع آگاهی داشت و به همین خاطر تقی شهرام و شخص دیگری به نام حسین عزتی را که از گروه ستاره سرخ بود و هر دو محکومیت ده ساله داشتند، از زندان تهران به زندان ساری منتقل کرد. این دو ظرف سه چهار ماه با ستوان احمدی رئیس زندان رفیق شدند و بعدها با همدستی و همراهی او و گرفتن سلاح از زندان فرار کردند و به تهران آمدند. در تهران حسین عزتی از آنان جدا شد و به گروه خود پیوست. به روایتی ماجرای او لو رفت و در درگیری‌ها کشته شد، اما تقی شهرام و ستوان احمدی به سازمان آمدند. در این مقطع به لحاظ تئوری تقی شهرام از دیگر اعضای سازمان بالاتر بود. فرار او از زندان هم حالت قهرمانانه به وی داده بود. همین عوامل باعث شد، تقی شهرام در راس سازمان مجاهدین قرار گیرد. او در این زمان به بیان برخی مسائل ایدئولوژیک پرداخت و عنوان کرد، ایدئولوژی سازمان تاکنون محافظه کارانه بود و انقلابی نبود و باید این روند تغییر کند. کتاب سبزی هم منتشر کرد با این عنوان که پرچم ایدئولوژی را برافراشته‌تر کنیم. در کنار این، سوالات و ایراداتی را مطرح کرد و از اعضای سازمان خواست، به آن پاسخ دهند که آنها هم نتوانستند پاسخی برای سوالات او پیدا کنند. رفته رفته بعضی مثل محسن خاموشی،‌ وحید افراخته، محسن فاضل و بهرام آرام که در مرکزیت سازمان بودند، مارکسیست شدند. البته چنین گرایشی قبلا در بین برخی اعضای سازمان وجود داشت و آنها معتقد بودند، مثلا در دین اسلام نظریات اقتصادی وجود ندارد و حتی کتابی که آقای محمد باقر صدر با عنوان اقتصاد ما نوشته بود یا آثار دیگر با بایکوت اعضای سازمان مواجه شده بود. آنها کتابی نوشته بودند به نام اقتصاد به زبان ساده که خلاصه‌ای از کتاب کاپیتال مارکس بود و به عنوان ایدئولوژی اقتصادی به این کتاب استناد می‌کردند. به نظر من نفاق در میان اعضای سازمان از ابتدا نهادینه شده بود. نمی‌شود تنها مسعود رجوی را عامل این قضیه دانست. بر مبنای اعتقادات آنها هر گروه و دسته‌ای با هر مرام فکری و سیاسی که با رژیم شاه مبارزه می‌کرد، می‌توانست با سازمان مجاهدین پیوند بخورد. البته آنها از ابتدا خیلی افکار و اعتقاداتشان را برملا نمی‌کردند و بر این باور بودند که چون جامعه رنگ مذهبی دارد، در صورت روشن شدن ماهیت سازمان دیگر آنان را بر نمی‌تابد و روی برمی‌گرداند. آنان مذهب را عاملی برای مبارزه نمی‌دانستند و مبنای آنها برای دستیابی به روش‌های مبارزاتی، آثار نظریه‌پردازان چپ بود. #خاطرات_عزت_شاهی #تاریخ_معاصر #منافقین 🇮🇷@GowshaneMoghaavemat