🔴🎥 ببینید| واکنش استاد رحیم‌پور ازغدی به اظهارات جنجالی ظریف 🔹۱ دی ۹٧ | #ظریف، در مصاحبه با هفته‌نامه لوپوئن فرانسه: 💬 ما کِی گفتیم که اسرائیل را نابود می‌کنیم؟ فقط یک نفر را پیدا کنید و به ما نشان دهید که این حرف را زده باشد؛ هیچ کس چنین حرفی نزده است. ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi

🔴 آغاز زودهنگام #فراردرمانی!! اصلاح طلبان   🔸در ادامه فرار #اصلاح_طلبان از پاسخگویی درباره عملکرد دولت مورد حمایت آنها و شروع زودهنگام مرزبندی با دولت اعتدال ؛ #یورونیوز به نقل از عباس عبدی، سیاسی اصلاح طلب: 🔸#روحانی هیچ‌گاه نامزد انتخابی اصلاح‌طلبان نبوده؛ نه در سال ۹۲ نه در سال ۹۶!! 🔸هیچ #مسئولیتی هم در قبال عملکرد روحانی بر عهده اصلاح‌طلبان نیست. به همین دلیل من اصلاً به اندازه سر سوزن هم توقع ندارم که روحانی مطابق میل اصلاح‌طلبان رفتار کند. 📚 کانال تبیین: @tabyin

🔺 جزئیاتی تازه از جلسه میرحسین موسوی با رهبرانقلاب، ۲ روز پس از انتخابات۸۸ ✖️ قولی که رهبری به آن پایبند ماند و موسوی نقض کرد 🌐 Roshangari.ir 🆘 @Roshangari_ir

وقتی تلوزیون وعده آقای روحانی درباره پرتاب دو ماهواره به فضا را پخش کرد، یکی از عزیزان گفت: اینها را سالها قبل ساخته اند ولی بخاطر برجام، مانع از پرتابش میشدند. حالا هم شاید نحسی این آقایون موجب سقوطشون بشه چون این دولت هر وعده که داده برعکس کرده. متاسفانه امروز صبح وزیر مخابرات اعلام کرد که مرحله نهایی کار، موفقیت آمیز نبوده است. من خرافاتی نیستم ولی واقعا عدم صداقت، نحسی میاره. البته این اولین مورد بود ولی اگر ماهواره دوم هم موفق نشه مطمئن میشیم نفوذیهای بیگانگان دخیلند تا این پیام را به دنیا بدهند که «ایران دیگر تکنولوژی ماهواره ای ندارد» و به ملت خودمان هم بگویند که «ما نمی توانیم و باید نوکری کدخدا را بکنیم» بی صداقتی چطور موجب نحسی میشه؟ خیلی مکانیسم پیچیده ای نداره : وقتی صداقت نباشه، عزل و نصب مدیران پروژه های ملی بر اساس گرایشهای حزبی انجام میشه و نیروهای باتجربه، دلسوز و کارآمد به حاشیه رانده میشن و طبیعی است که کارها به مشکل میخورند.

خانم #مرضیه_هاشمی خبرنگار مسلمان پرس‌تی‌وی رو تو آمریکا گرفتن.حجابشو برداشتن،چند روزه گفتن یا غذای حرام باید بخوری یا نان و کلوچه.ما نظامی متجاوز از آمریکا دستگیر کردیم،بهشون بی‌احترامی نکردیم،بی‌غذایی ندادیم،به حریمشون تجاوز نکردیم.این وحشی‌ها با خبرنگار آمریکایی این‌طوری کردن @seraj_khabari

چگونه می توان ثابت کرد که سادات و امامزاده ها سرداران عرب هایی که به ایران حمله کردند نیستند؟ آیا اهل بیت ع در فتوحات شرکت داشتند؟ قدیمی ترین حکومت سادات در کجا بود؟ 7 دقیقه صوت @pasokhvoice

آیا پیامبر (ص) به علی (ع) وصیت کرده بود که از خود دفاع نکند یا خانه نشینی کند؟ نقش امیرالمؤمنین (ع) در دوره سه خلیفه در چه حد بود؟ @pasokhvoice @pasokhvoice

🎥 مسئولان در تصویب لوایح و کارهایشان ببنند عاقبتش چه میشود؛دنباله‌اش چیست، حرکت دشمن در قبال این چیست؟ رهبر معظم انقلاب در جلسه درس خارج فقه: 🔹دوّم، عاقبت‌اندیشی؛ کاری که میخواهند انجام بدهند، ببینند عاقبتش چه میشود؛ این تصمیمی که شما میخواهی بگیری، این حرکت را تصویب کنی یا رد کنی، ببین عاقبتش چه میشود، دنباله‌اش چیست، حرکت دشمن در قبال این چیست، شما چه کار میتوانی بکنی؛ فکر اینها را بکن، بعد آن وقت مخلصاً ‌للّه عمل کن. ۹۷/۱۲/۰۵ ✅ @Rajanews

آیا حدیث زیر معتبر است؟ حسین بن علی می گوید: "ما از تبار قریش هستیم و هواخواهان ما عرب و دشمنان ما ایرانی ها هستند." منبع: سفینه البحار، نوشته حاج شیخ عباس قمی، صفحه ۱۶۴. ....................... ✍ پاسخ : 🌺 اولا : چنین روایتی در کتب روایی معتبر شیعه با این متن خاص، از امام حسین ع یافت نمی شود و آدرسی هم که داده شده صحیح نیست 🌺 ثانیا : یک روایتی داریم آن هم از امام صادق (ع) نه امام حسین (ع) که می فرماید : 💐نحْنُ قُرَيْشٌ وَ شِيعَتُنَا الْعَرَبُ وَ عَدُوُّنَا الْعَجَمُ 😳 ظاهرا جاعل آن روایت از همین حدیث استفاده کرده و چون نمی دانسته که «اباعبدالله» در سند احادیث، اشاره به امام صادق (ع) است و به همین خاطر حدیث را به امام حسین(ع) نسبت داده است. اما همین حدیث هم باید به درستی فهمیده شود. برای فهم معنای حدیث یک مثال می زنیم: فردی مثلا دوستان زیادی دارد و با آنها رفت و آمد می کند مثلا برادرش به او می گوید تنها با فامیل ها رفت و آمد تنها و با غریبه ها زیاد الفت نگیر! 😒 او جواب می دهد : آن کس که مرا درک کند فامیل من است و آن کس که مرا درک نکند غریبه است در اینجا این شخص می خواهد بگوید : هر کس که مرا درک کند من با او رفت و آمد می کنم چه فامیل من باشد و چه نباشد و هر کس که مرا درک نکند با او رفت و آمد نمی کنم چه فامیل من باشد و چه نباشد 🤔 حالا حدیث را ترجمه کنیم چون در میان اعراب به خاطر تعصب جاهلی که داشته اند ، عجم ها به عنوان غریبه مطرح بودند امام می فرماید : 😘شیعه ما (چه عرب باشد و چه عجم ) عرب است یعنی خودی است. 😡دشمن ما (چه عرب باشد و چه عجم ) عجم است یعنی بیگانه است. در این روایت کلمه عرب و عجم به معنای خودی و بیگانه استفاده شده است چون در نظر مخاطبانِ عربی که سخن معصوم(ع) را می شنیدند ، عرب یعنی دوست و عجم یعنی دشمن. 🤔 نکته : اگر در روایت ( عرب و عجم ) به معنای متعارفشان ترجمه شوند این حدیث از نگاه شیعه بی اعتبار است زیرا با صریح قرآن که تقوا را ملاک برتری می داند و برای نژاد ارزشی قایل نیست تعارض دارد. اهل بیت(ع) فرموده اند: اگر حدیثی برایتان آوردند که با قرآن جور در نمی آید قبول نکنید زیرا سخنِ ما نیست. در سوره حجرات می خوانیم: "یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُم مِّن ذَکَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ" "اى مردم! ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و شما را اقوام و قبیله هایی قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید؛ (اینها ملاک امتیاز نیست،) گرامىترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست؛ خداوند دانا و آگاه است. " اهل بیت(ع) نیز همین دیدگاه قرآنی را تبلیغ می کردند و هر حدیثی با این دیدگاه تعارض داشته باشد جعلی یا تحریف شده است و اعتبار ندارد. برای عضویت در کانال :👇 @shenakhtehadis @shenakhtehadis

🔴 تکرار ادعای دروغ ایرنا درباره هشتگ #ظريف_بمان این بار توسط روزنامه‌ی آفتاب یزد 🔸در حالی روز گذشته ادعای خبرگزاری دولتی ایرنا مبنی بر اینکه «هشتگ ظریف بمان ترند نخست توییتر شد» توسط آمار و مستندات تکذیب شد، همین ادعای دروغ را امروز روزنامه آفتاب یزد تکرار کرده است. 🔸ایرنا پس از این گاف، تیتر خود را از " هشتگ #ظریف_بمان ترند نخست توییتر فارسی شد" به "توجه کاربران به هشتگ ظریف بمان" تغییر داد و کلیه کلمات ترند را از خبر خود حذف کرد. 📌پ.ن: در مقابل كاربران هشتگهاي #فرار_ظريف ، #دولت_ناهماهنگ و #كودك_شو را به ترندهاي نخست و برتر توييتر تبديل كردند. snn.ir/0038wr 👈 اطلاعات بیشتر در ___ ♨️ همه‌چیز اینجا مهم است👇 🆔 @snn_ir

واکنش تند آیت‌الله آملی لاریجانی به سخنان اخیر روحانی رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام: 🔹شبهه افکنی در مورد تصمیمات نهادهای برآمده از قانون اساسی نادرست است. 🔹رئیس جمهور محترم، اخیرا درباره مجمع تشخیص مصلحت نظام مطالبی را به تعریض بیان کردند که لحن ایشان قابل قبول نیست و این تعبیر که «ده، بیست نفر نشسته اند و برای مردم تصمیم میگیرند!» هم سخنی هضم ناپذیر است. 🔹چه کسی گفته که نهادهای قانونی برآمده از رای مردم نیستند؟ 🔹فقهای شورای نگهبان منصوب رهبر انقلاب هستند، اما رهبری هم با تعیین مجلس خبرگان که منتخب مردم هستند برگزیده شده و در تمام دنیا هم همین طور است که برخی نهادها و افرادی که مسئول هستند با واسطه توسط مردم تعیین میگردند. 🔹مجمع تشخیص مصلحت نظام‌ یک نهاد مهم برخاسته از قانون اساسی است. 🔹چرا مسئول عالی مقام نظام جمهوری اسلامی، که سوگند خورده پاسدار قانون اساسی باشد، باید این طور صحبت کند؟ 🔹اولا اعضای مجمع، ده بیست نفر نیستند و دوم آنکه اگر یک نفر در قانون اساسی اختیارات و مسئولیت‌هایی دارد مانند خود رئیس جمهور، آیا در هر موردی به آرای عمومی مراجعه میکند؟ 🔹اعضای دولت و وزرا که با رای مستقیم مردم انتخاب نشده‌اند،آیا در هر مورد که میخواهند تصمیم بگیرند به آرای عمومی مراجعه میکنند؟ 🔹این در حالی است که در بسیاری از موارد تصمیماتی هم که میگیرند به اتفاق آرا هم نیست، پس باید گفت ده، بیست نفر در دولت برای یک ملت تصمیم میگیرند؟ 🔹رهبری در نامه شان به مجمع تاکید کرده اندکه این مساله با امعان نظر بررسی شود ، لذا مجمع تشخیص وقت مستوفایی اختصاص داده و کمیسیون ها و اعضا جلسات متعدد و بحث های کارشناسی مفصلی کرده اند. 🔹در این مباحث از نمایندگان دولت نیزدر جلسات حضور دارندو نظرشان را اعلام میکنند و میشنوند. 🔹مجمع تشخیص به دنبال مصلحت عمومی مردم است و تا نظری رابا امعان به دست نیاورد طبیعتاً اقدامی نمیکند. 🔹مجمع تشخیص مصلحت وظیفه خودش را انجام میدهد و ما امیدوارم اینگونه نباشدکه مسوولان عالی رتبه کشور، هر وقت باب میلشان مطلبی گفته میشود، بپذیرندو هر وقت خلاف میل ایشان باشد، بگویند ،ده بیست نفر نمی توانند تصمیم بگیرند. 🔹اگر این منطق باب شود ، فردا، مردم می توانند در مورد تصمیمات دولت هم این را بگویند. 🔹امیدواریم مطالب بیان شده دراین خصوص تصحیح و جبران شود.@akhbarsiyasi

حمایت اصلاح‌طلبان از آیت الله رئیسی مشکوک است روزنامه شرق در مطلبی به قلم شهاب الدین طباطبایی خاطرات عباس معروفی از ملاقات با آیت الله ابراهیم رئیسی در مقام دادستان تهران را بازگو می‌کند که سراسر تعریف و تمجید از رئیسی است و حتی تأکید بر خوش تیپی آخوند جوان دهه هفتاد دارد. حتی از قول فاضل میبدی می‌نویسد که «من تا الان چیز بدی از آقای رئیسی ندیده‌ام. رفتارش هم در آن زمان با مردم ملایم بود و اصلاً روحیه خشنی نداشت.» شرق یادداشت دیگری هم به قلم نعمت احمدی دارد که آیت الله رئیسی را گزینه مناسب دستگاه قضا می‌داند. سؤالی که برای هر مخاطبی طبیعتاً پیش می‌آید، این است که آیا این همان رئیسی‌ای نیست که در انتخابات ۹۶ او را تندرو و خشن و حامی اعدام شکنجه معرفی کردید؟! چطور ناگاه حامی آیت الله رئیسی شدند و از مهربانی و رأفت و عطوفت او یادداشت می‌نویسند؟ روشن نیست اصلاح‌طلبان در شرق چه نقشه‌ای در سر دارند که ناگاه از مخالفان سرسخت رئیسی تبدیل به حامیان او شدند؛ همه چیز مشکوک است! /روزنامه جوان @akhbarsiyasi