🌱 به نام حق ❇️ امام و اقتصاد (4) امام خمینی رحمت‌الله‌علیه: «.یکی از مسائل بسیار مهمی که به عهده علما و فقها و روحانیت است، مقابله جدی با دو فرهنگ ظالمانه و منحط اقتصادی شرق و غرب و مبارزه با سیاست‌های اقتصاد سرمایه داری و اشتراکی در جامعه است، هر چند که این بلیه دامن‌گیر همه ملتهای جهان گردیده است و عملًا بردگی جدیدی بر همه ملتها تحمیل شده و اکثریت جوامع بشری در زندگی روزمره خود به اربابان زر و زور پیوند خورده‌‏اند و حق تصمیم‏‌گیری در مسائل اقتصاد جهان از آنان سلب شده است و علی رغم منابع سرشار طبیعت و سرزمین‌های حاصلخیز جهان و آبها و دریاها و جنگلها و ذخایر، به فقر و درماندگی گرفتار آمده‏‌اند و کمونیستها و زراندوزان و سرمایه داران با ایجاد روابط گرم با جهانخواران، حق حیات و ابتکار عمل را از عامه مردم سلب کرده‌‏اند و با ایجاد مراکز انحصاری و چند ملیتی، عملًا نبض اقتصاد جهان را در دست گرفته و همه راه‌های صدور و استخراج و توزیع و عرضه و تقاضا و حتی نرخ گذاری و بانکداری را به خود منتهی نموده‏‌اند و با القای تفکرات و تحقیقات خود‌ساخته، به توده‏‌های محروم باورانده‌‏اند که باید تحت نفوذ ما زندگی کرده و الّا راهی برای ادامه حیات پابرهنه‌‏ها، جز تن دادن به فقر باقی نمانده است و این مقتضای خلقت و جامعه انسانی است که اکثریت قریب به اتفاق گرسنگان در حسرت‏ یک لقمه نان بسوزند و بمیرند و گروهی اندک هم از پرخوری و اسراف و تعیشها جانشان به لب آید. به هر حال این مصیبتی است که جهانخواران بر بشریت تحمیل کرده‌‏اند و کشورهای اسلامی به واسطه ضعف مدیریتها و وابستگی، به وضعیت اسفبار گرفتار شده‌‏اند » 📚صحیفه امام خمینی » جلد 20» صفحه 347-311 ✍️ سیدجواد میرزازاده ✅ @ghalam14

🌱 به نام حق 😎 اندر عجایب لیبرال‌ها ! جان مینارد کینز : «اقتصاددانان معمولاً بردگان یکی از فلاسفه دوران گذشته بوده‌اند» 📚پیرو و. مینی، فلسفه و اقتصاد؛ مبادی و سیر تحول نظریه اقتصادی، ص۱. 🤔 بعد اونوقت بعضی از بردگان فکری و ریزه‌خواران سفره آنان در ایران معتقدند یک فیلسوف فقیه که در چارجوب اندیشه اسلامی می‌اندیشد و باب مکاسب و معاملات فقه در مشتش است نمی‌تواند و نباید دیدگاه و نظریه اقتصادی داشته باشد! اعتبار علمی ندارد! ✍️ سیدجواد میرزازاده ✅ @ghalam14

🌱 به نام حق از نعل‌های وارونه تا پادشاه لخت❗️ 🔹در قدیم گاهی افرادی که به قوم و قبیله‌ای دستبرد و شبیخون می‌زدند، سُم اسبان خود را نعل وارونه می‌کوبیدند تا مسیر رفت و برگشت شناخته نشود. حتی جای پنجه و پاشنه را در کف کفش‌های خود عوض می‌کردند تا ردشان زده نشود. در جنگ‌ها نیز سواره‌نظام ها گاهی از این حیله برای فریب بهره می‌گرفتند. 🔸از زمان دولت سازندگی به تبعیت از توصیه‌های نهادهای سکولار و لیبرالی جهانی، سیاست‌های تعدیلی در اقتصاد کشور کلید خورد و برنامه آزادسازی قیمتی و تجاری، خصوصی‌سازی بی‌ضابطه، حاکمیت دلار و کاهش ارزش پول ملی، تفکر یارانه‌زدایی و دولت حداقلی، به مثابه راهبردی برای توسعه، بر اقتصاد و معیشت ما تحمیل شده تا کنون. 🔸در این چند دهه دلسوزانِ صاحب علم و فهم نسبت به حاکمیت جریان لیبرال بر اقتصاد و فرهنگ و ... هشدارها دادند؛ اما سواران «نعل‌های وارونه» که مع‌الأسف تا عمق بدنه فکری و کارشناسی نظام نفوذ کرده‌اند، همواره مسیر را درست می‌نمایاندند. 🔹تا اینکه در آن مناظره خاص! که حاشیه‌هایش بسیار پررنگ‌تر و متن‌تر از متن بود، لیبرالیسم لخت و عور به صحنه آمد و عیان به تصویر کشیده شد. هم بنا (قانون اساسی) را زیر سؤال برد هم راهنما (امامین انقلاب) را. خدای ساعت‌ساز تطهیر شد و خدای قانون‌گذار تکفیر. سرمایه‌داری و بانک‌سالاری رنگ تقدّس گرفت و قوانین عدالت‌محور انگ کمونیسم! ⚠️ آقای رئیسی بزرگوار! نعل‌ها دیگر وارونه نیست! پادشاه لخت آمده! حجت تمام است! مراقب «نژادِ غَنا و غِنا» ها باشید❗️ ✍️ سیدجواد میرزازاده ✅ @ghalam14

🌱 به نام حق ❇️ امام و اقتصاد (5) امام خمینی رحمت‌الله‌علیه: «به عهده علمای اسلام و محققین و کارشناسان اسلامی است که برای جایگزین کردن سیستم ناصحیح اقتصاد حاکم بر جهان اسلام، طرحها و برنامه‏‌های سازنده و دربرگیرنده منافع محرومین و پابرهنه‏‌ها را ارائه دهند و جهان مستضعفین و مسلمین را از تنگنا و فقر معیشت به درآورند. البته پیاده کردن مقاصد اسلام در جهان و خصوصاً برنامه‏‌های اقتصادی آن و مقابله با اقتصاد بیمار سرمایه داری غرب و اشتراکی شرق، بدون حاکمیت همه جانبه اسلام میسر نیست و ریشه کن شدن آثار سوء و مخرب آن، چه بسا بعد از استقرار نظام عدل و حکومت اسلامی همچون جمهوری اسلامی ایران نیازمند به زمان باشد، ولی ارائه طرحها و اصولًا تبیین جهت‏گیری اقتصاد اسلام در راستای حفظ منافع محرومین و گسترش مشارکت عمومی آنان و مبارزه اسلام با زراندوزان، بزرگترین هدیه و بشارت آزادی انسان از اسارت فقر و تهیدستی به شمار می‏‌رود و بیان این حقیقت که صاحبان مال و منال در حکومت اسلام هیچ امتیاز و برتری‏ای از این جهت بر فقرا ندارند و ابداً اولویتی به آنان تعلق نخواهد گرفت، مسلّم راه شکوفایی و پرورش استعدادهای خفته و سرکوب‏شده پابرهنگان را فراهم می‏‌کند. و تذکر این مطلب که ثروتمندان هرگز به خاطر تمکن مالی خود نباید در حکومت و حکمرانان و اداره کنندگان کشور اسلامی نفوذ کنند و مال و ثروت خود را به بهانه فخرفروشی و مباهات قرار بدهند و به فقرا و مستمندان و زحمتکشان، افکار و خواسته‌‏های خود را تحمیل کنند» 📚صحیفه امام خمینی » جلد 20» صفحه 347-311 ✍️ سیدجواد میرزازاده ✅ @ghalam14

شنیده بودیم هوش مصنوعی قابلیت‌های شگرفی دارد؛ اما عجیب است به شما نگفته که «بر فرض ادعای سست دکتر غنی‌نژاد درباره تأیرپذیری قانون اساسی از تفکرات چپ و سوسیالیستی درست باشد، لکن بعد از جنگ هنوز جوهر برنامه اول توسعه خشک نشده، بچه‌های مکتب نیاوران و اقتصاد لیبرال، سیاست‌های تعدیل ساختاری و خصوصی‌سازی را برای اقتصاد ایران تجویز و تحمیل کردند و تا الان بر اقتصاد ایران سوارند!؟ بر فرض مفاد قانون اساسی چپ نوشته شده باشد ولی راست خوانده شد!!» ✍️ سیدجواد میرزازاده ✅ @ghalam14

🌱 به نام حق 🔔بیانیه‌ای که مظلوم واقع شد❗️ آیت‌الله شب‌زنده‌دار: رهبر انقلاب فرمودند: «من روی بیانیه گام دوم انقلاب خیلی زحمت کشیدم. من بناء بر این ندارم که اگر چیزی نوشتم و یا مطلبی را که می گویم از دیگران درخواست کنم که روی آن کار و مطالعه کنند، ولی راجع به این می‌گویم این کار را بکنید». به ماها هم که در خدمتشان بودیم فرمودند که «بناء من بر این نیست که بگویم مطالعه کنید یا روی آن کار کنید، اما راجع به این می‌گویم که این کار را بکنید». بهمن 97. hawzahnews.com/news/480930/ ✍️ سیدجواد میرزازاده ✅ @ghalam14

🌱 به نام حق چه خوب پرچمی است حجاب ! يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (احزاب، ۵۹) «ای پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو جلباب‌های [پوشش بلند] خود را بر خویش فروافکنند، این کار برای اینکه شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند بهتر است؛ خداوند همواره آمرزنده رحیم است» 🔹تعبیر قرآن بسیار دقیق و لطیف است. حجاب و پوشش بلند و مناسب برای شناخته شدن است نه شناخته نشدن! 🔹بانویی که با حجاب مناسب وارد فضای جامعه می‌شود نزدیکتر است به اینکه به عنوان اهل عفت و صلاح شناخته شود. چون خودش را زیر پرچم اهل عفاف و صلاح معرفی می‌کند؛ لذا مورد آزار افراد فاسد و هوسران قرار نمی‌گیرد (ترجمه المیزان، ج۱۶، ص۵۱۰). 🔸غالب بانوان بدپوشش یا بی‌حجاب سرزمین ما اهل عفت و ایمان هستند؛ اما با پرچم و نمادی وارد اجتماع می‌شوند که متناسب با اهل ایمان نیست و مردان فاسد و هرزه را به طمع و غلط می‌اندازد! بانوی نجیب و عفیف سرزمینم! ⚠️ اگر با پرچم اشتباه وارد جامعه شوی ممکن است از سوی نااهلان به درستی شناخته نشوی و خاطرت آزرده گردد❗️ این را خدای آمرزنده و مهربان ما فرموده! #حجاب ✍️ سیدجواد میرزازاده ✅ @ghalam14

🌱 به نام حق ⚠️ این قسطاس مستقیم نیست❗️ 🍀 أوْفُوا الْكَيْلَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ﴿١٨١﴾ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ﴿١٨٢﴾ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴿١٨٣﴾، شعراء. قرآن کریم از زبان شعیب نبی (علیه‌السلام): «پیمانه را کامل بدهید و از کم فروشان نباشید و به (رأس‌المال) دیگران خسارت نزنید. و با ترازوى درست وزن كنيد و حق مردم را کم نگذارید و در زمین تلاش برای فساد نکنید!» 🔸اقتصاد ما متأثر از توصیه‌های نهادهای لیبرالی جهانی و منفعت‌طلبی ذینفعان داخلی چند دهه است که به شدت دلاریزه شده است. 🔸نرخ دلار به طور مستقیم یا غیرمستقیم میزان و مبنای قیمت‌گذاری بسیاری از کالاها قرار گرفته است. 🔸بخش‌های واقعی و مالی اقتصاد و مبادلات روزمره مردم به صورت لحظه‌ای متأثر از نرخ دلار است. 🔸دلار به مثابه یک ترازو و قسطاس در افتصاد ما مشغول تقویم، جهت‌دهی، توزیع درآمد و تعیین ارزش پول است. 🔸تقویت رقیبِ ریال، آن را بر مسند سنجش نشانده است. ارزش پول ملی مدام در حال کاهش است، رأس‌المال و دارایی مردم در معرض خسارت است و از حق مردم کم گذاشته می‌شود. 🔺دلار قسطاس مستقیم نیست؛ مفسد فی الارض است! با سلاح برهنه آمده به جنگ اقتصاد و تمام کیان ما؛ هم محارب است و هم کافر حربی! معدومش کنید! و البته این کار از سیاستگذاران و کارگزارانی برآید که هم متعهد و خداترس باشند و هم معتقد به حاکمیت قوانین الهی در اقتصاد؛ نه برده تفکرات لیبرالی. به فرموده شعیب نبی: فَاتَّقُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُونِ. پ.ن. البته اگر به لیبرال‌های نسخه‌وطنی برنخورد و نگویند حضرت شعیب که اقتصاددان نبود! ✍️ سیدجواد میرزازاده ✅ @ghalam14

🌱 به نام حق سیاه و سفید❗️ 🔸نشریه گاردین انگلیس: سازمان ارائه دهنده حق پخش تلویزیونی انگلیس در سال 2018 فاش کرد با گذشت بیش از 50 سال از ظهور تلویزیونهای رنگی،« 7 هزار خانوار» در بریتانیا همچنان از تلویزیون‌های سیاه و سفید استفاده می‌کنند!!. این در حالیست که پخش رنگی برنامه‌ها در انگلستان برای اولین بار توسط شبکه BBC2 در جولای 1967 صورت گرفت. https://www.theguardian.com/uk-news/2018/nov/08/uk-households-black-and-white-tv-licensing 🔸این خبر علاوه بر اینکه از وضعیت معیشتی و رفاهی طبقات ضعیف در کشورهای سرمایه‌داری پرده برمی‌دارد، نشان می‌دهد که نظام سرمایه‌داری و سرمایه‌داران برای فروش تولیدات خودشان چطور کشورهای (به قول خودشان) جهان سوم را مصرف‌گرا بار آورده اند و با تبلیغات مبالغه آمیز و دروغین، برای محصولاتشان مشتری پیدا می کنند. بطوریکه در ایران اگر جهیزیه ای، تلویزیون LED بالاتر از ۴۰ اینچ، یخچال سایدبای‌ساید و ... آن هم با مارک خارجی نداشته باشد، مایه خفّت و شرمندگی است!! 🔺لیبرال‌سرمایه‌داری حقه‌ای برای پرکردن جیب سرمایه‌داران و ایجاد بردگی نوین و فریب بزرگ تاریخ است که از آستین شیاطین انس و جن بیرون آمده است. ✍️ سیدجواد میرزازاده ✅ @ghalam14

🌱 به نام حق امّ الفساد❗️ مرحوم استاد محمدرضا حکیمی: «مشكل اصلى و انقلاب‌شكن واقعى، ليبرال‌هاى اقتصاديند كه با وجود و نفوذ آنان و تسلطشان بر امور، مبارزه با ليبراليسم فرهنگى نه ممكن است و نه مثمر. امّ الفساد ليبراليسم اقتصادى است كه زاينده ليبراليسم فرهنگى است. چگونه ممكن است در جامعه‌اى ليبراليسم اقتصادى باشد و از ليبراليسم فرهنگى پرهيز شود؟ و از اينجاست كه قرآن كريم‌ مسئله قارون (مظهر ليبراليسم اقتصادى) را با اهميت و ذكر خصلتها و ويژگيهايش ياد مى‌كند تا خوب شناسانده شود و پس از هشدار نسبت‌ به طاغوت سياسى (فرعون)، تنها به ذكر هامان (مظهر ليبراليسم فرهنگى) بسنده نمى‌كند و قارون را مى‌شناساند. ليكن ما برخلاف مشى قرآن و انبيايى همه ترس خود را (درباره تباه شدن انقلاب، سقوط جامعه، سرخوردن مردم، بر پا رفتن ايثارها و افتادن فرصت‌ به دست‌سودپرستان جانى) به ليبراليسم فرهنگى منحصر مى‌كنيم (و در تشخيص مصاديق و موارد نيز اغلب برخوردى سطحى داريم) و هيچ توجهى به ليبراليسم اقتصادى نداريم و جامعه را كه سوخته دست آن است و جنايات آن، هيچ از آن بيم نمى‌دهيم». 📚محمدرضا حکیمی، تعریف عدالت از زبان امام صادق (علیه‌السلام)، نشریه نقد و نظر، ج 10، 1376، ص 79-58. ✍️ سیدجواد میرزازاده ✅ @ghalam14

🌱 به نام حق رهبر انقلاب و لیبرالیسم - 1 «لیبرالیسم منحرف غربی که امروزه ملتهای اروپا و امریکا در فضای آلوده‌ی آن دست و پا می‌زنند و اخلاق و فضیلت و روابط انسانی و اساس خانواده و پیوند نسل جدید را با پدران و مادران و بطور کلی معنویت و ایمان خود را در سایه‌ی شوم آن فانی شده می‌یابند، در میدان سیاست و اقتصاد، توقعات نامشروعی را از نظام اسلامی و مسئولان بلند پایه‌ی آن مطرح می‌کند. وظیفه‌ی مجلس شورای اسلامی در مرتبه‌ی اول، ایستادگی در برابر این توقعات و پای فشردن بر راه روشن و صراط مستقیم اسلام و انقلاب اسلامی است. و این مهم‌ترین توقع این‌جانب و ملت بزرگ و شجاع ایران از نمایندگان منتخب مردم است». پیام به مناسبت آغاز به کار پنجمین دوره‌ی مجلس شورای اسلامی. ۱۳۷۵/۰۳/۱۱ ✍️ سیدجواد میرزازاده ✅ @ghalam14

🌱 به نام حق رهبر انقلاب و لیبرالیسم -2 «هیچ لزومی ندارد که ما به لیبرالیسم قرن هجدهم اروپا مراجعه کنیم و دنبال این باشیم که «کانت» و «جان استوارت میل» و دیگران چه گفته‌‏اند! ما خودمان حرف و منطق داریم». بیانات در دانشگاه تربیت مدرّس‌، 1/06/1377. «لیبرالیسم غربی و کمونیسم و سوسیالیسم و غیره همه امتحان خود را داده و ناتوانی خود را ثابت کرده‌اند. امروز هم مانند گذشته، اسلام تنها نسخه شفابخش و فرشته نجات است». بیانات در آغاز هشتمین اجلاس سران کشورهای اسلامی، 18/09/1376. ✍️ سیدجواد میرزازاده ✅ @ghalam14