شماره شایعه:2234 🔆متن شایعه: « احتمال زلزله ۷ریشتری گسل شمال تهران ۲برابر شد » 🔆 پاسخ شایعه: 1⃣محمد تاتار معاون پژوهش و فناوری پژوهشگاه بین‌المللی زلزله‌شناسی و مهندسی زلزله در واکنش به خبری مبنی بر افزایش ۲ برابری احتمال وقوع زلزله ۷ ریشتری در گسل شمال تهران با بیان اینکه این خبر‌ها هیچ پشتوانه علمی ندارد گفت: پس از وقوع زلزله ۲. ۵ ریشتری در ۲۹ آذرماه نیز برخی اظهار‌ها نظر درباره وقوع زلزله بزرگ در تهران شده بود که ما محاسبات بسیار دقیقی در این باره انجام دادیم و نتیجه این محاسبات نشان دهنده این بود که برآوردهای افزایش ۲ برابری احتمال وقوع زلزله ۷ ریشتری در بازه زمانی یک الی دو ماه کاملا نادرست و غلط است و مقدار تنشی که براثر زلزله ۵.۲ ریشتری ملارد بر گسل تهران القا شده در حدی نیست که قابل توجه باشد. @GhararGahShayeat 2⃣وی تاکیدکرد: معیاری برای اندازه‌گیری زلزله وجود ندارد و مطلقا نمی‌توان براساس آمار‌ها اعلام کرد که احتمال وقوع زلزله با شدت بالای ۷ ریشتری دو برابر شده است. به لحاظ علمی با اطمینان می‌گویم چنین صحبت‌هایی چه از داخل پژوهشگاه مطرح شده بود چه توسط افرادی خارج از پژوهشگاه، هیچ مبنا و اساس علمی ندارد. منبع:ویکی هوآکس نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2235 🔆متن شبهه: قدرت فساد می‌آورد و قدرت مطلقه، فساد مطلقه. این اصلی‌ست که دانش مدرن سیاست بر آن استوار است. اصلی بی‌چون و چرا که اثبات آن را تجربه‌ی زیستن در سایه‌ی حکومت‌های مطلقه به دوش می‌کشد. اندیشمندان سیاسی در غرب از چند قرن پیش به این سو به دنبال راه حلی برای حداقلی شدن فساد در قدرت بوده‌اند. اما مشکل ما این است که در کشورمان تقسیم قدرت تزئینی‌ست. راس هرم قدرت دائم‌العمر بر کرسی نشسته و مدعی دفتر نمایندگی خدا بر روی زمین است و هیچ پاسخگویی هم به رسانه‌های آزاد و به مردم ندارد. ما بر خلاف تجربه‌ی بشری، آمده‌ایم قدرت مطلق را در اختیار یک نفر گذاشته‌ایم و بعد حالا گلایه داریم که چرا این قدر فساد زیاد است! به قول ناصر خسرو: چون نیک نگاه کنیم پر خود را بر نوک این تیر می‌بینیم پس ز چه نالیم که از ما‌ست که بر ماست. مشکل دستگاه فکری است. با اینکه فردوسی هزار سال پیش سروده: فریدون فرخ فرشته نبود/ ز مشک و ز عنبر سرشته نبود. یا مولانا که روانکاوی می‌کند: نفس اژدرهاست او کی مرده است/ از غم بی‌آلتی افسرده است. 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ نویسنده مدعی است که هرم قدرت در ایران، (حتی با وجود قوای سه گانه و دیگر نهادهای مردمسالار) تزئینی است و با آه سردی می گوید ما باید از کشورهای غربی الگو بگیریم. لازم است یادآور شویم که کشورهای زیادی در اروپا و غرب مدرن، هنوز دارای سیستم حکومتی پادشاهی هستند! مهد فلسفه سیاسی غرب و کشور فیلسوفانی مانند هابز، دارای ملکه اند که اختیارات زیادی دارد. کشورهایی چون انگلستان، کانادا، اسپانیا، استرالیا، سوئد، هلند و غیره دارای سیستم حکومتی مونارشی (تکسالاری) هستند. این مدل، خود به دو دسته سلطنتی مطلقه و سلطنتی مشروطه تقسیم میشود. چرا روشنفکران ما هیچگاه از مدل حکومتی بریتانا سخن نمی گویند و همیشه «مرغ همسایه را غاز می پندارند»؟ 2⃣ متن بالا با ظرافت، از مغالطه ی «مشترک لفظی» بهره گرفته است مثال : در باز است، باز پرنده است، در پرنده است. می گوید: «1.قدرت مطلقه، فسادآور است» «2. حکومت جمهوری اسلامی ایران، مطلقه است» (اشاره به ولایت مطلقه فقیه)؛ «3. پس حکومت جمهوری اسلامی ایران، فسادآور است». در صورتی که باید توجه داشت که معنایِ واژه ی «مطلقه» در جمله ی شماره 1 با معنای واژه ی «مطلقه» در جمله ی شماره 2 یکی نیست! در جمله ی اول، مطلقه به معنای «دلبخواهی» است، در صورتی که در جمله ی شماره دو به این معنا نیست. 🔮توضیح اینکه «ولایت مطلقه فقیه» به معنای ولایت و حکومتِ فراقانونی و دلبخواهی نیست. در تاریخ فقه سیاسی شیعه، تقریباً همه فقیهان براین باورند که فقیهان دارای مسئولیت ها و اختیاراتی در اداره ی جامعه می باشند؛ اما اختلاف نظر، در مورد دایرهِ ی این اختیارات است که برخی آن را مقید به اموری چون قضاوت و امورِ حِسبه می دانند (ولایت مقیده فقیه) و دیدگاهی دیگر، آن را مطلق (یعنی غیرمقیّد) می داند که تمام مسائل مربوط به تشکیل حکومت را شامل است. (ولایت مطلقه فقیه) 🔮نظریه «ولایت مطلقه ی فقیه» هیچ گاه اختیاراتِ فقیه را فراقانونی و دلبخواهی نمی داند و تمام قدرتِ فقیه، را در دایرهِ ی قوانین شرع محدود می کند. اساساً تقوا و عدالت و رعایت قوانین الهی از جمله شرایطی است که ولی فقیه باید آن را دارا باشد و در ادامه ی ولایتش نیز باید آنها را حفظ نماید. خلاصه آنکه «ولایت مطلقه فقیه» به معنای قدرتِ مطلق و دلبخواهی و فراقانونی نیست! 🔮برخلاف آنچه که نویسنده با واژگانی چون «قدرت مادام العمر»، «مدعی دفتر نمایندگی خدا بر روی زمین» و «عدم پاسخگویی به رسانه‌ها و به مردم» درصدد القای آن است، ولی فقیه قدرت مادام العمر ندارد و هرگاه از قوانین اسلامی تخطی نمایند، خود به خود منعزل و توسط مجلس خبرگان عزل میشود؛ همانطور که ادعای دفتر نمایندگی خدا را ندارد و باید به مردم و قانون پاسخگو باشد. 3⃣ عجیب اینکه نویسنده در مورد حافظ می نگارد: «و به مردم آزادی غربی را توصیه می‌کند: مباش در پی آزار و هرچه خواهی کن». باید به این نویسنده گفت: اگر قدرتِ مطلق (و دلبخواهی) فسادآور است، از عبارتِ «هرچه خواهی کن» چگونه «آزادی غربی» (و آزادی مطلق) را نتیجه گرفتید؟ اگر قدرتِ مطلق در راس هرم جمهوری اسلامی بد است، طبعاً «آزادی مطلقِ غربی» هم بد است. در صورتی که منظور حافظ این است که «هرکاری که عقلاً و شرعاً و قانوناً مُجاز است، می توانی انجام دهی!» ای کاش با شعار پاسداشتِ ذخائر فرهنگی خود، حرفهای خود را در دهان آنان نگذاریم و شعر و ادب یات فارسی را تحریف نکنیم! ✍ موسوی منبع:آنتی شبهه @GhararGahShayeat در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

🔮جهت اشراف به مقام پر عظمت حضرت زینب شماره شبهه:2236 🔆متن شبهه: تاریخ وقایع کربلا از طریق چه کسانی به ما رسیده است؟ مطمئنا انجا هیچ خبر نگاری نبوده است !! 🔆پاسخ شبهه 1⃣باید گفت از خبر نگار بالاتر دو معصوم حضرت سجاد علیه السلام و امام باقر علیه السلام در واقعه کربلا بودند و همراه حضرت ، 2⃣چه راوی و روایتگری شایسته تر از دو امام معصوم ؟؟؟؟ 3⃣شاید برای بعضی ها سوال باشد که مگر همه یاران امام حسین (علیه السلام) به شهادت نرسیدند؟ پس چه کسی عاشورا را با این جزییات روایت کرده؟ چطور باید به روایت های واقعه عاشورا اعتماد کنیم؟ 4⃣یاران امام حسین علیه السلام به شهادت رسیدند ولی روایت عاشورا در همان صحرا باقی نماند... @GhararGahShayeat 5⃣ راویان عاشورای حسینی این چهره ها هستند: 1-حمیدبن مسلم ازدی: بخش زیادی از اطلاعات تاریخی آن دوران از حمیدبن مسلم ازدی، وقایع نگار سپاه عبیدالله بن زیاد منتقل شده است. مرسوم بوده که در لشکرکشی های بزرگ یک وقایع نگار برای ثبت اتفاقات حضور داشته باشد. سپاه عبیدالله بن زیاد دارای وقایع نگار بود. نقل شده است که همین فردمانع کشته شدن امام سجاد (علیه السلام) توسط شمر شد. به همین دلیل وقتی مختار به کوفه تسلط پیدا کرد به او امان داد. 2-امام سجاد (علیه السلام) و حضرت زینب (سلام الله علیها): بخش دیگری را هم از امام زین العابدین (علیه السلام ) و امام باقر (علیه السلام) که به نقل مشهور در آن زمان ۴ ساله بوده به ما رسیده است. حضرت زینب و بانوان دیگر کاروان هم در نقل این وقایع سهم بزرگی داشتند. 3جنایتکاران سپاه دشمن: خیلی از جنایتکاران کربلا قبل از اینکه قیام توابین مختار صورت بگیرد با افتخار آمده بودند و وقایع عاشورا را تعریف کرده بودند. همین ها سینه به سینه ماند و مختار هم با همین اطلاعات به سراغشان رفت و انتقام گرفت. خیلی هایشان هم نقل جنایت هایشان را در هنگام مرگ بیان می کردند. مثل همانی که در مختارنامه مطرح شد؛ روایت خولی قبل از اعدامش. 4- یاران زنده مانده امام (علیه السلام): فردی به نام ضحاک بن عبدالله مشرقی که جزو یاران امام بوده و از میدان گریخته بود. این فرد با امام شرط کرد تا موقعی همراهشان است که وجودش فایده داشته باشد. امام هم قبول کرده بود. او هم اسبی را در خیمه ای آماده نگه داشت تا زمانش برسد. تا قبل از شهادت حضرت عباس (علیه السلام) هم ماند ولی آخر کار، از امام اجازه رفتن گرفت که امام هم اجازه داد. گریخت و کسی هم نتوانست او را بگیرد. او هم خیلی از اتفاق ها و نحوه شهادت ها را بیان کرده. غلام رباب (همسر امام حسین (علیه السلام)) هم که زنده ماند اتفاقات زیادی را نقل کرده. البته او در کنار امام جنگ هم کرده بود ولی در آخر اسیر شد. سپاه دشمن هم او را آزاد می کند چون معتقد بودند او غلام بوده و مطیع اوامر ارباب به نقل از دکتر محمد حسین رجبی دوانی تاریخ دان و محقق تاریخ اسلام و تشیع نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2237 🔆متن شبهه: ﺭﻭﺍﯾﺖ ﭼﺎﻧﻪ ﺯﻧﯽ ﻭ ﺗﺨﻔﯿﻒ :  ﺩﺭ ﺷﺐ ﻣﻌﺮﺍﺝ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻧﮑﻪ 50 ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺮ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ﺹ) ﻭﺍﺟﺐ ﺷﺪ، ﭘﯿﻐﻤﺒﺮ(ﺹ) ﺩﺭ ﻣﺴﯿﺮ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺍﺯ ﮐﻨﺎﺭ ﻣﻮﺳﻰ(ﻉ) ﮔﺬﺷﺘﻨﺪ ﻭ ﻣﻮﺳﯽ ﺍﺯ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﭘﺮﺳﯿﺪ: ﭼﻨﺪ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺮ ﺍﻣﺘﺖ ﻭﺍﺟﺐ ﺷﺪ؟ ﮔﻔﺘﻨﺪ: 50 ﻧﻤﺎﺯ، ﻣﻮﺳﻰ ﮔﻔﺖ: ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﺨﻮﺍﻩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺖ ﺗﻮ ﺗﺨﻔﯿﻒ ﺩﻫﺪ، ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﻮﻝ ﺭﻓﺖ ﻭ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺑﺎﺯﮔﺸﺖ ﺑﻪ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ، ﻭﻯ ﮔﻔﺖ: ﭼﻨﺪ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺮ ﺍﻣﺘﺖ ﻭﺍﺟﺐ ﺷﺪ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﻓﻼ‌ﻥ ﻣﻘﺪﺍﺭ، ﻣﻮﺳﻰ ﮔﻔﺖ: ﺍﻣﺖ ﺗﻮ ﺿﻌﯿﻒ‌ﺗﺮﯾﻦ ﺍﻣﺖ‌ﻫﺎﺳﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﻯ ﺧﺪﺍ ﺑﺎﺯﮔﺮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻭ ﺑﺨﻮﺍﻩ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺘﺖ ﺗﺨﻔﯿﻒ ﺩﻫﺪ، ﺯﯾﺮﺍ ﻣﻦ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺑﻨﻰ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻞ ﺑﻮﺩﻡ، ﺁﻧﺎﻥ ﺟﺰ ﺑﻪ ﮐﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻗﺪﺭﺗﻰ ﻧﺪﺍﺷﺘﻨﺪ، ﭘﺲ ﺍﺯ ﺁﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(ﺹ) ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺗﺨﻔﯿﻒ ﮐﺮﺩ ﺗﺎ ﺁﻧﮑﻪ 5 ﻧﻤﺎﺯ ﺑﻪ ﺷﮑﻞ ﻓﻌﻠﯽ ﻣﻘﺮﺭ ﺷﺪ. 🔆پاسخ شبهه: 🔮 ﻋﻠﻤﺎﯼ ﻓﻦ ﺣﺪﯾﺚ، ﭘﺎﺭﻩ ﺍﯼ ﺍﺯ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺭﺍ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻠﯿﺎﺕ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻋﻤﺪﺗﺎ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﯾﻬﻮﺩﯾﺎﻥ ﺑﻌﺪﺍ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺷﺪﻩ ﺟﻌﻞ، ﻭ ﻭﺍﺭﺩ ﺩﯾﻦ ﮔﺮﺩﯾﺪﻩ ﻭ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﯾﺸﻪ ﺩﺭ ﮐﺘﺐ ﺁﺳﻤﺎﻧﯽ ﺗﺤﺮﯾﻒ ﺷﺪﻩ ﯾﻬﻮﺩﯾﺖ (ﺗﻮﺭﺍﺕ) ﻭ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻣﻌﺪﻭﺩﯼ ﺍﻧﺠﯿﻞ ﺩﺍﺭﺩ. 🔮ﻫﺮﭼﻨﺪ ﻗﺮﯾﺐ ﺑﻪ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﯾﻬﻮﺩﯾﺎﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﻧﻤﺎ ﻭﺍﺭﺩ ﮐﺘﺐ ﻭ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺣﺪﯾﺜﯽ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﺷﺪﻩ ﻭﻟﯽ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺍﻧﺪﮐﯽ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﮐﺘﺐ ﺷﯿﻌﯿﺎﻥ ﺭﺍﻩ ﯾﺎﻓﺘﻪ ﮐﻪ ﻣﺜﻞ ﻟﮑﻪ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﭘﺎﺭﭼﻪ ﺗﻤﯿﺰ ﻭ ﺳﻔﯿﺪ ﺯﻭﺩ ﻣﺸﺨﺺ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺍﺯ ﺳﯿﺎﻕ ﺣﺪﯾﺚ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺁﻥ ﺑﺎ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﺳﻨﺖ ﻭ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻭ ﺍﻫﻞ ﺑﯿﺖ ﺑﻌﻀﺎ ﺑﻪ ﺳﺎﺩﮔﯽ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﻫﺴﺘﻨﺪ.  ﺩﺭ این متن به بررسی ﺭﻭﺍﯾﺘﯽ ﻣﯽ ﭘﺮﺩﺍﺯﯾﻢ ﮐﻪ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﺍﺳﻼ‌ﻡ (ﺹ) ﺑﺠﺎﯼ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺑﯽ ﭼﻮﻥ ﻭ ﭼﺮﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺻﺮﯾﺢ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻧﻌﻮﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺑﻪ ﭼﺎﻧﻪ ﺯﻧﯽ ﻣﯽ ﭘﺮﺩﺍﺯﺩ ﻭ ﺣﺮﻑ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮ ﮐﺮﺳﯽ ﻣﯽ ﻧﺸﺎﻧﺪ. ﻧﺘﺎﯾﺠﯽ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﺯ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺟﻌﻠﯽ ﻓﻮﻕ ﮔﺮﻓﺖ: 1⃣ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﺘﻌﺎﻝ ﻧﻪ ﺍﺯ ﺭﻭﯼ ﺣﮑﻤﺖ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﻄﻮﺭ ﺗﺼﺎﺩﻓﯽ ﻋﺪﺩﯼ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺭﮐﻌﺎﺕ ﻧﻤﺎﺯ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ.ﮐﻪ ﺍﺗﻔﺎﻗﺎ ﺑﻨﺎ ﺑﺮﺗﺸﺨﯿﺺ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ( ﻣﻐﺎﯾﺮ ﺑﺎ ﺁﯾﻪ ﻻ‌ﯾﮑﻠﻒ ﺍﻟﻠﻪ ﻧﻔﺴﺎ ﺍﻻ‌ ﻭﺳﻌﻬﺎ) @GhararGahShayeat 2⃣ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻗﺪﺭﺕ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﯾﻦ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﺭﮐﻌﺎﺕ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻗﺎﺑﻞ ﺍﺟﺮﺍﺳﺖ ﯾﺎ ﻧﻪ ﺭﺍ، ﻧﺪﺍﺭﺩ . 3⃣ﻣﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻣﺪﯾﻮﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﯽ (ﻉ) ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﭼﻨﺪﺑﺎﺭ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺭﺍ ﺍﺭﺷﺎﺩ ﻭ ﻋﺎﺯﻡ ﺻﺤﻨﻪ ﭼﺎﻧﻪ ﺯﻧﯽ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ.( ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اعتقاد ﻗﻠﺒﯽ ﺳﺎﺯﻧﺪﮔﺎﻥ ﯾﻬﻮﺩﯼ ﺍﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻠﯿﺎﺕ ، ﺩﺭ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﺁﻧﻬﺎ ﺳﯿﺮﻣﺎﺟﺮﺍ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﭘﯿﺶ ﻣﯿﺮﻭﺩ ﮐﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﻣﺪﯾﻮﻥ ﯾﻬﻮﺩﯾﺎﻥ ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ) 4⃣ﻃﺒﻖ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺿﻌﯿﻒ ﺗﺮﯾﻦ ﺍﻧﺴﺎﻧﻬﺎﯼ ﺟﻬﺎﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ.ﻋﻠﯽ ﺭﻏﻢ ﺁﯾﻪ ﺷﺮﯾﻔﻪ : 💠ﺍﻧﺘﻢ ﺍﻻ‌ﻋﻠﻮﻥ ﺍﻥ ﮐﻨﺘﻢ ﻣﻮﻣﻨﻮﻥ ( ﺍﯼ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺍﮔﺮ ﺍﯾﻤﺎﻥ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺮﺗﺮﯾﻦ ﺍﻣﺖ ﻫﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ) 5⃣ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﺰﺭﮔﻮﺍﺭ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﺑﺠﺎﯼ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺧﺪﺍ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﻣﺤﺾ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﯾﮏ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺍﻭﻟﻮﺍﻟﻌﺰﻡ ﺩﯾﮕﺮ ﮐﻪ ﺍﻭ ﻧﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺣﮑﻢ ﺍﻟﻬﯽ ﺍﺣﺘﺮﺍﻡ ﺑﮕﺬﺍﺭﺩ ﻭ ﺩﺭﺑﺮﺍﺑﺮ ﺁﻥ ﺗﺴﻠﯿﻢ ﺑﺎﺷﺪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺣﮑﻢ ﺻﺮﯾﺢ ﺍﻟﻬﯽ ﻣﻮﺿﻊ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻭ ﺩﺭ ﭼﻨﺪ ﻧﻮﺑﺖ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﭼﺎﻧﻪ ﺯﻧﯽ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﺣﮑﻤﺶ ﺭﺍ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺩﻫﺪ . ﻋﻠﯽ ﺭﻏﻢ ﺁﯾﺎﺕ ﺷﺮﯾﻔﻪ ﻣﺘﻌﺪﺩﯼ ﮐﻪ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺍ ﺗﻨﻬﺎ ﺍﺑﻼ‌ﻍ ﺁﯾﺎﺕ ﻭ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺍﻟﻬﯽ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺪ ﻭ ﻻ‌ﻏﯿﺮ .  (ﻣﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻻ‌ ﺍﻟﺒﻼ‌ﻍ  (ﻣﺎﺋﺪﻩ /99)) 6⃣ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ، ﻣﺼﻠﺤﺖ ﺑﺸﺮ ﻭ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﺍﺣﮑﺎﻡ ﺍﻟﻬﯽ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻬﺘﺮ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﻨﺪ (در این حدیث،ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﯽ ﻉ ﮐﻪ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﻫﻢ ﺍﺯ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ اسلام ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺪ) ﺭﻭﺍﺝ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﺸﮑﻮﮎ ﺩﺭ ﮐﺘﺐ ﺭﻭﺍﯾﯽ ﺳﻨﯽ ﻭ ﺷﯿﻌﻪ: ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﻣﺸﮑﻮﮎ، ﺩﺭ ﺍﺻﻞ ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﺍﺳﺖ ﺩﺭ ﺷﯿﻌﻪ ﻧﯿﺰ ﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻭﺳﺎﻃﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﺳﯽ ﺩﺭ ﮐﺘﺐ ﺍﺭﺑﻌﻪ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ ، ﻭﻟﯽ شیخ ﺻﺪﻭﻕ ﺩﺭ ﺍﻣﺎﻟﯽ ﻭ ﻣﺠﺎﻟﺲ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻗﺎﺿﯽ ﻧﻌﻤﺎﻥ ﻣﻐﺮﺑﯽ ﺩﺭ ﺩﻋﺎﺋﻢ ﺍﻻ‌ﺳﻼ‌ﻡ ﻭ ﻋﻠﯽ ﺑﻦ ﺍﺑﺮﺍﻫﯿﻢ ﺩﺭ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﺧﻮﺩ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﻭ ﺩﯾﮕﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻣﺼﺎﺩﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﻧﺪ. http://yon.ir/u4jW ﻋﻼ‌ﻣﻪ ﺷﻬﯿﺪ ﻣﻄﻬﺮﯼ ﻧﯿﺰ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺭﺍ ﺟﺰﻭ ﺍﺳﺮﺍﺋﯿﻠﯿﺎﺕ ﻣﯽ ﺩﺍﻧﺪ. 🔮ﻧﮑﺘﻪ ﻣﻬﻢ و پایانی اینکه؛ ﺍﯾﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎﯼ ﺣﺪﯾﺜﯽ ﭼﻬﺎﺭﮔﺎﻧﻪ ﺷﯿﻌﻪ ﺟﺰ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺏ ﺷﯿﺦ ﺻﺪﻭﻕ ﺩﺭ ﮐﺘﺎﺑﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﻧﯿﺎﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺍﻫﻞ ﺳﻨﺖ ﻧﯿﺰ ﭼﻨﯿﻦ ﺣﺪﯾﺜﯽ ﺭﺍ ﺑﯿﺎﻥ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ. ﺍﺷﮑﺎﻻ‌ﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩﯼ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺣﺪﯾﺚ ﻭﺍﺭﺩ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺑﻪ ﺿﻌﻒ ﺣﺪﯾﺚ، ﻋﺪﻡ ﺑﯿﺎﻥ ﺁﻥ ﺩﺭ ﺩﯾﮕﺮ ﮐﺘﺎﺏ ﻫﺎﯼ ﺣﺪﯾﺜﯽ ﻣﻌﺘﺒﺮ ﺷﯿﻌﻪ ﻭ ﺍﺷﮑﺎﻻ‌ﺕ ﻋﻘﺎﯾﺪﯼ ﺁﻥ، ﺍﺷﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩ. 🔸ﻭﻇﯿﻔﻪ ﻣﺎ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺍﺣﺎﺩﯾﺚ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﭼﻬﺎﺭﮔﺎﻧﻪ ﻗﺮﺁﻥ ، ﺳﻨﺖ ، ﻋﻘﻞ ﻭ ﺍﺟﻤﺎﻉ ﻭ ﻧﭙﺬﯾﺮﻓﻦ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﻐﺎﯾﺮﺕ ﺟﺪﯼ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﺍﺳﺖ.  نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2238 🔆متن شبهه: آیا #جراحی‌های #زیبایی که روی صورت انجام می‌گیرند را می‌توان جزئی از برگرداندن آفرینش خداوند قلمداد نمود؟ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ جراحی صورت و یا حتی برخی از اعضا، مانند کسانی که با عمل جراحی گوش‌های خود را دراز و به قول خودشان شیطانی می‌کنند و یا کسانی که برای تکدی‌گری و فریب اذهان، شکل دست و پای خود را تغییر می‌دهند – یا کسانی که صدمات ناشی از حوادثی چون سوختگی یا ... را ترمیم و یا پروتزها شکل می‌دهند و ...، تغییر و تبدیل یا برگرداندن آفرینش و نظام آفرینش الهی نمی‌باشد. 2⃣این تغییرها و تبدیل‌هایی که انجام می‌گیرد، اختصاصی به صورت، دست، پا و سایر اعضای بدن انسان ندارد، بلکه در طبیعت نیز تغییر شکل (درخت، گُل، تپه، کوه و ...) امکان پذیر می‌باشد؛ چنان که آرایش درختان کوچک و چند سانتی، یا تبدیل دشت‌ها، تپه‌ها و کوه‌ها به خانه‌ها، برج‌ها و شهرها، یا تبدیل زهر حیوانات به دارو، یا عناصر شیمایی به مواد مخدر و ...، همیشه رایج بوده و هست. 3⃣آیا صنعت آهن، جز این است که سنگ آهن را از کوه‌ها و ... استخراج می‌کنند و آن را به آهن در انواع شکل‌ها و سختی‌های گوناگون در می‌آورند؟! یا همین‌طور صنعت شیشه، صنعت داروسازی، صنایع نظامی، یا انواع صنایع دیگر و از جمله صنعت جراحی پلاستیک؟ 4⃣تا کسی نتواند خلق کند، یعنی از هیچ، چیزی را به وجود آورده و ایجاد کند، نمی‌تواند هیچ تغییر و تبدیلی در نظام خلقت و بالتبع نظام هدایت مبتنی بر آن ایجاد نماید؛ و البته که هیچ کسی نمی‌تواند چیزی را خلق کند، ولو به کوچکی یک مگس – در این خصوص طالب و مطلوب، هر دو ضعیف هستند: 5⃣« ای مردم! مثلی زده شده است، به آن گوش فرا دهید: کسانی را که غیر از خدا می‌خوانید، هرگز نمی‌توانند مگسی بیافرینند، هر چند برای این کار دست به دست هم دهند! و هرگاه مگس چیزی از آنها برباید، نمی‌توانند آن را باز پس گیرند! هم این طلب‌کنندگان ناتوانند، و هم آن مطلوبان!» (الحج، 73) 6⃣بنابراین: خداوند متعال می‌خواهد که انسان از عقل، فکر، استعداد و توان فراگیری که به او عطا نموده استفاده ببرد، به زمین و آسمان و هر چه در آنهاست، نظاره کند، مطالعه کند، در چگونگی پدید آمدن و قوانین حاکم بر آنها اندیشه نماید، خودش "صانع" باشد تا بفهمد که نه تنها "خالق، مالک و ربّ" نیست، بلکه خودش نیز مخلوق و مصنوع است، و از این راه، به خالق کل شیء و صانع عالم هستی پی‌ببرد. 7⃣از این رو، انسان علم را کشف می‌کند، نه این که خلق کند – هر چه بسازد و یا هر کاری که بکند، باز نمی‌تواند از چارچوب قوانین حاکم بر نظام هستی خارج شود (وَ لا یُمْکِنُ الْفِرارُ مِنْ حُکُومَتِکَ – دعای کمیل) و از علوم، قوانین و نظم موجود درس گرفته و بهره می‌برد، نه این که بتواند تغییر و تبدیلی در نظام آفرینش ایجاد نماید. @GhararGahShayeat 8⃣بنابراین، اگر وجود برق (الکتریسته) را در زمین شناخت، سدی ساخت، توربینی ساخت، از فشار آب، برق گرفت و آن را به شهرها و روستاها رساند، همه طبق اندازه‌های (مقدرات) حاکم بر نظام هستی می‌باشد. همچنین است، رشد او در علوم کشاورزی – هوا و فضا و یا جراحی پلاستیک. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه:2239 🔆متن شبهه: اسلام دین #تحجر و عقب ماندگی زنان است، چون در #احادیث میگویند: زنان نباید سوار بر #مرکب (اسب و شتر) شوند! در اینصورت سوارشدن و #رانندگی زنان هم درست نیست. 🔆پاسخ شبهه: 1⃣آنچه در #روایات ما آمده است ممنوعیت سوار شدن بانوان بر زین مرکب است. @GhararGahShayeat 2⃣اما سوار شدن آنان بر #هودج و #کجاوه مرکب بدون اشکال است. امام صادق(ع): « زین ها #مرکبی ملعون برای زنان هستند» 📚الکافی ج6 ص541 وفرمود: « رسول خدا زنان را منع کرد که بر زین مرکب سوار شوند» 📚الفقیه ج3 ص468 3⃣این #روایات از سوار شدن زنان بر مرکب نهی نمی کند بلکه از سوار شدن بر مرکب #زین_دار نهی می کند زیرا با عفت و حیای بانوان مناسبت ندارد @GhararGahShayeat 4⃣متاسفانه این افراد به دلیل عدم آشنایی با حدیث و علم حدیث شناسی بلافاصله پس از دیدن چند حدیث نتیجه گیری میکنند نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه : 2240 🔆متن شبهه:  آیه 42 سوره آل عمران حضرت مریم را #برترین زنان عالم معرفى می کند، اما #شیعیان فاطمه(س) را سرور زنان عالم می دانند. 🔆پاسخ شبهه: 1⃣مراد آيه شريفه، برترى حضرت مريم بر همه زنان جهان در #عصر_خودش است. اما حضرت زهرا(س) سرور زنان عالم در تمامی عصرها می باشند @GhararGahShayeat 2⃣اين پاسخ هم مشابه قرآنى دارد و هم دليل روايى: الف. در قرآن مجيد آمده است كه خداوند درباره بنىاسرائيل فرمود: «و انى فضّلتكم على العالمين». 📚بقره آيه 47. 3⃣در تفسير نمونه آمده است: «بديهى است منظور، برترى مؤمنان بنی اسرائيل بر مردم عصر خود بوده است». ب. در تفسير #برهان روايتى از مفضل بن عمر نقل شده است كه می گويد: به امام صادق(ع) عرض كردم: مرا خبر ده از قول پيامبر خدا(ص) درباره فاطمه كه فرمودند: «او سرور زنان جهانيان است». آيا او سرور زنان عصر خويش است؟ امام(ع) فرمودند: «مريم سرور زنان جهان در عصر خود بود، اما فاطمه(س) سرور همه زنان از آغاز تا پايان است». نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره 2241

شماره شایعه: 2241 🔆 متن شایعه: «کشف اسکلت موجودی عجیب و غریب در اسکاتلند که هم اکنون در موزه باستانی نگهداری میشود» 🔆 پاسخ شایعه: 1️⃣ کشف اسکلت موجودی نیمه انسان و نیمه اسب در اسکاتلند شایعه است و حقیقت ندارد. 2️⃣ این اسکلت کشف نشده بلکه توسط جانورشناس و مجسمه سازی به نام «بیل ویلرز» ساخته و در موزه بین المللی حیات وحش توسان واقع در ایالت آریزونای آمریکا به نمایش گذاشته شده است.این اسکلت بخشی از مجموعه ای به نام «حیات وحش اساطیری» است و موجودات اسطوره ای و افسانه ای دیگری نیز در این مجموعه به نمایش گذاشته شده اند. @GhararGahShayeat 🔗 url.faranama.co/Fwx98 3️⃣ نام این موجود افسانه ای قِنطَروس یا سانتور یا نیماسب و از معروف ترین اساطیر یونانی است. سانتور موجودی است نیمی انسان و نیمی اسب، با سر و دو دست و بالاتنهٔ انسان و بدن و چهار پای اسب. 🔗 url.faranama.co/W6Pur منبع:ویکی هوآکس نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه: 2242 🔆متن شبهه: من که گیج شده ام از دست "همان عده". وقتی که می گویم پرچم هیچ کشوری را لگدمال نکنید و آتش نزنید این بی احترامی به ملت آن کشور است و تفرقه و کینه ایجاد می کند عده ای می آیند و می گویند پرچم نماد دولت آن کشور است و ما با ملت اونها مشکلی نداریم و پرچم نماد دولت اونها است و نماد ملت نیست و دوباره با اقتدار بیشتر می سوزانند و لگد مال می کنند و وقتی یک نوجوان ایرانی بر اثر هیجان و نادانی پرچم ایران رو آتش میزنه حالا پرچم میشه نماد ملت و تاریخ و عزت و ... و همان عده خواستار اشد مجازات برای این جوان بخت برگشته می شوند گویی که این جوان بدبخت در مدارس دشمن و تحت آموزش های مدارس و صدا و سیمای دشمن و وووو تربیت شده! بگذریم... عده ای می آیند و برای تبرئه خودشان می گویند مثلا من در مشهد نبودم که مردم مشهد رو به شعار علیه دولت تحریک کنم و بعد همان عده ترامپ رو در هزاران کیلومتر دورتر و صدام و فک و فامیلش‌را از عمق تاریخ درآورده و مقصر می کنند و ووووو. بگذریم.... عده ای می آیند و می گویند مردم سختی معیشت دارند و بعد همان عده نتیجه می گیرند که خودشان و نه البته مردم به دریافت پول بیشتری برای بیان سختی معیشت مردم و شنیدن درد دل مردم نیاز دارند و ووووو. بگذریم..... عده ای در خصوص اعتراض های مردمی دنیا مردم دنیا رو انقلابی و مبارز و خداجو و... خطاب می کنند و همان عده اعتراض مردم خودشان رو نفهمی و مزدوری و فتنه گری می دانند وووو. بگذریم (متن شبهه خلاصه شده) و من متحیرم که آیا من نمی فهمم و یا اینکه "همان عده" نمی فهمند. 🔆پاسخ شبهه: 🔮 من که گیج شده ام از دست "همان عده". 1⃣وقتی که می گویم پرچم کشور ظالم را لگدمال میکنیم و آتش میزنیم تا بدانند با دولتهای مستکبر دشمنیم و از آنها برائت می جوییم و وقتی یک داعش وطنی به پرچم کشورمان هتک حرمت می کند یعنی بی احترامی به هزاران شهیدی که خون پای این پرچم ریخته اندوووووو 2⃣همان عده خواستار دست برداری ما از این عمل و بخشش مزدوران داخلی اند ووووو. بگذریم... 3⃣عده ای می آیند و برای تبرئه ی خودشان می گویند مثلا اعتراضات معیشتی از مشهد آغاز شده و سرآمد اغتشاشات این شهر است و بعد همان عده برای ترامپ و دار و دسته اش که هزاران کیلومتر دورترند سوت و دست و جیغ و هورا می کشند که فشار تحریم ها را بر ملت بیشتر کنند و ووووو. بگذریم.... https://t.me/farsna/104365 https://t.me/bidariymelat/63477 4⃣عده ای از خدا بی خبر می آیند و می گویند مردم سختی معیشت دارند و بعد همان عده نتیجه می گیرند که خودشان و نه البته مردم به دریافت پول بیشتری برای بیان سختی معیشت مردم و شنیدن درد دل مردم نیاز دارند و ووووو. بگذریم..... https://t.me/roshangarii/5124 عده ای در خصوص اعتراض های مردمی دنیا آنها را مردمان شکم سیر و بی لیاقت در برابر دول غربی می دانند و تفاوتی میان معترضان اقتصادی و مزدوران و فتنه گران فرصت طلب که در پی عقده گشایی اند، نمی بینند ووووو. بگذریم.... 5⃣عده ای در روزگاری نه چندان دور می روند در پشت درِ سازمان ملل عریضه علیه کشورشان می نویسند و به مصاحبه با این شبکه ضدوطن و آن شبکه ضدمذهب می پردازند و خواستار فشار به مملکت خویش اند و بعد دم از معیشت و سختی زندگی مردم می زنند ووووو بگذریم.... 6⃣عده ای می آیند و با روش های سرمایه داری لیبرالی، اقتصاد کشور را رو به نابودی می برند و "مغزها" را فراری می دهند و بعد همان عده این بار اشک تمساح می ریزند که چه و چه وووو بگذریم 7⃣عده ای می آیند و دم از مهربانی و انسانیت و اخلاق و گل و بلبل می زنند و همان عده با سرمایه های دشمنان نان در خون مردم میزنند و هرج و مرج در کشور راه می اندازند وووو بگذریم 8⃣عده ای می آیند و مباحث توسل و شفا را مورد تمسخر قرار می دهند و نمی فهمند خداوند اسبابی برای شفای بیماران قرار داده از جمله بیمارستان و دارو و مهمتر از آن دعا و توسل را، مخصوصاً زمانی که از دارو و درمان عاجزیم وووو بگذریم https://t.me/farsna/103635 9⃣عده ای می آیند به نام "دیگران" سفارت ها غارت می کنند و حریم ها می شکنند و آتش های کینه و نفاق و جنگ می افروزند و اقتصاد ها نابود و کارخانه ها تعطیل می کنند و همان عده فرزندانشان را فردا برای عیش و نوش به همان کشور ها می فرستند و گاه گاهی خودشان و فرزندانشان در همان کشورها با هزینه بیت المال سلفی می گیرند و کارهای دیگر می کنند به ریش مردمان ساده دل میخندند ووووو. بگذریم.... و من متحیرم که آیا من نمی فهمم و یا اینکه "همان عده" نمی فهمند. منبع:آنتی شبهه 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه: 2243 🔆 متن شبهه: روافض روايتى دارند با اين مضمون : هر ادعاى مشاهده امام زمان كند در ادعايش دروغگو است، وسيأتي إلى شيعتي من يدعي المشاهدة ألا فمن ادعى المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم (الإحتجاج - أبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي - ج ١ - الصفحة ٤٧٨) روافض مقلد قول مراجع خود را باور كردند و از جيب خود به روايت اضافه كردند منظور روايت مشاهده همراه با ادعاى نيابت است. هر كس ادعاى مشاهده همراه #نيابت كند شامل آن روايت ميشود. سوال كجاى روايت گفته نيابت ؟ ادعاى نيابت را از كجاى روايت آورديد ؟ 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣ این شبهه ایست که، از جانب اهل سنت، بر شیعیان وارد شده است؛ در پاسخ این شبهه، می گوییم، نویسنده شبهه، به طور کلی (یا از روی جهل و یا از روی تعصب) سعی در کتمان حقیقت دارد. این در حالی است که برای نقد یک روایت و یا مذهب و دیدگاه، باید به طور مفصل آن روایت، دیدگاه و مذهب را شناخته باشیم. 2⃣اما حقیقت مطلب: رویت #امام_زمان علیه السلام، به دو صورت متصور است: 1_ رویت به صورت موقت و اصطلاحا کرامتی، که در این صورت، ملاقات امام زمان علیه السلام، به خواست و لطف حضرت بستگی دارد. و تکرار دفعات ملاقات، زمان آن و شرایط و مکان ملاقات، به خواست حضرت خواهد بود و نه شخص ملاقات کننده. 2_ رویت به صورت دائمی و یا به صورتی که شخص ملاقات کننده، زمان و مکان و شرایط و دفعات را تعیین بنماید. 3⃣ دسته اول، به کرات، در تاریخ یاد شده است. و علماء و صالحین کثیری، به این ملاقات ها، دست پیدا کرده اند. اما دسته دوم، تنها برای نواب خاص حضرت حجت علیه السلام امکانش محقق است و برای دیگران صورت نمی گیرد. @GhararGahShayeat 4⃣ اما روایتی که در متن شبهه بیان شده است، مشعر به نوع دوم #ملاقات و رویت است. چرا که این متن، در آخرین نامه و توقیع حضرت به آخرین نائب خاصشان (علی بن محمد سمری) بیان فرمودند که: «وسياتي شيعتي من يدعي المشاهدة الا فمن ادعي المشاهدة قبل خروج السفياني والصيحة فهو كذاب مفتر ...» یعنی: چه بسا افرادي از شيعيان ادعا كنند كه مرا مشاهده نموده اند، آگاه باشيد هر كس قبل از خروج سفيان و صيحه آسماني، چنين ادعايي كند دروغگو و افترا زننده است... 5⃣ از قرائن کاملا واضح است که حضرت، نوع دوم را مدنظر دارند و این #توقیع (نامه) برای تکذیب کسانی است که ادعای نیابت می کنند. 6⃣ ضمن آنکه باید متذکر بشویم، ادعای ملاقات و رویت حضرت، یا با نیت خاصی صورت می گیرد و یا بدون هیچ گونه نیتی است. که در صورت دوم، ابدا کذب و راستگویی در ادعا، معنایی ندارد چرا که هدفی وجود ندارد. اما اگر هدف و نیتی در پشت این ادعا باشد؛ بسته به آن نیت و هدف باید نسبت به راستگویی و دروغگویی حکم کرد. برای مثال: اگر کسی بگوید حضرت حجت را دیدم، و حضرت به من گفت فلان حکم شرعی صحیح است نه فلان حکم شرعی. این ادعا، باطل است، ولو اگر شخص عادل باشد. به همین جهت، رویت حضرت حجت، اعتبار شرعی ندارد و حجیت نخواهد داشت، بجز برای خود شخص رویت کننده. @GhararGahShayeat 7⃣ امید است، #اهل_سنت، به جای نقد غیر منصفانه و متعصبانه و جاهلانه، کمی واقعگرا تر، به قضایای شرعی و تاریخی، دقت کافی نمایند تا حقیقت، چون خورشیدی درخشان، مشخص گردد. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634

شماره شبهه: 2244 🔆متن شبهه: چرا در روایات از ازدواج با سیاه رویان #نهی شده است ❕آیا این تبعیض نیست 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣روایتی است که در کتاب نهج الفصاحه از پیامبر گرامی نقل شده است که فرمود ؛ " برای نطفه های خود جای مناسب انتخاب کنید و از #سیاهان بپرهیزید که سیاهی رنگ زشتی است " 📚نهج الفصاحه ص381 @GhararGahShayeat 2⃣این روایت در مجامع روایی متقدم و #معتبر ما نیامده است و تنها در کتاب نهج الفصاحه که از کتب متاخر است آمده است و دارای سندی نیز نمی باشد و بدون سند به پیامبر گرامی نسبت داده شده است . 3⃣بنابراین این روایت از حیث سندی #ضعیف و غیر قابل استدلال است ؛ 4⃣ گذشته از آنکه این روایت با دو اصل مسلم اسلامی نیز منافات دارد ؛ 1.از دیدگاه اسلامی همگان در برابر خداوند جایگاهی مساوی دارند و معیار فضیلت و برتری تنها تقوا است نه رنگ #پوست و مانند آن . 🔮قرآن می فرماید: « ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و تیره ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید ولی #گرامی ترین شما نزد خداوند با تقوا ترین شما است» حجرات 13 پیامبر #گرامی فرمود: « خدای شما یکی است و پدرتان یکی ، نه عرب بر عجم برتری دارد و نه عجم بر عرب ، نه سیاه پوست بر گندمگون و نه گندمگون بر سیاه پوست مگر به #تقوا» تفسیر نمونه ج22 ص201 تفسیر قرطبی ج9 ص6162 2.از دیدگاه اسلامی معیار اصلی در مورد انتخاب همسر مساله ایمان و دینداری و اخلاق است نه #زیبایی @GhararGahShayeat 5⃣امام صادق فرمود: « زمانی که مرد با زنی تنها بخاطر مال و جمالش ازدواج کند خداوند نیز او را به همان چیز وا گذار می کند اما اگر بخاطر دینش با او ازدواج کند خداوند نیز جمال و مال را رزقش می کند» 📚الکافی ج5 ص333 6⃣پیامبر گرامی فرمود: « کسی که بخاطر #زیبایی با زنی ازدواج کند در او آنچه می خواهد را نمی یابد و همچنین است کسی که بخاطر مالش با او ازدواج کند پس بر شما باد که با زنان دیندار ازدواج کنید» 📚التهذیب ج7 ص399 7⃣ودر روایت دیگر فرمود: « کسی که بخاطر زیبایی با دختری ازدواج کند خداوند زیبایی او را #وبالی بر گردن مرد قرار میدهد» 📚وسائل الشیعه ج20 ص53 8⃣امام صادق علیه السلام فرمود: « با زنی ازدواج کن که منسوب به خیر و حسن خلق باشد» 📚الکافی ج5 ص323 نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634