eitaa logo
قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
19.2هزار دنبال‌کننده
33.4هزار عکس
6.6هزار ویدیو
460 فایل
✳️جهت ارسال شبهات، انتقادات و پیشنهادات: @nmae55 فقط جهت تبادل: @moradii1377 جهت تبلیغ به لینک زیر مراجعه کنید: تبلیغات راد👇 https://eitaa.com/joinchat/3225288809Cda7ec5b6cd
مشاهده در ایتا
دانلود
شماره: 285 🔮 متن شایعه: زمان شاه : کارت مراجعه مجانی‌ به پزشک به افراد نیازمند تعلق میگرفت 👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆 در حکومت عدل اسلامی : کشیدن بخیه‌هایِ چهره یک کودک بخاطر عدم پرداخت هزینه درمان👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 جا داره از همینجا سلامی بدیم به کادر پزشکی بیمارستان خمینی شهر! 💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫 سلام عوضی ها! داعش باید جلو شما لنگ بندازه! الان بخیه اون دختر چهار ساله رو کشیدین،پولدار شدین؟!خرج سفر اروپا تون در اومد؟! یه سلامم میکنیم به اون دختر چهار ساله! سلام عروسک!سلام ببخشید که سهم تو از این مملکت اندازه پول چهار تا بخیه نیست!ببخشید که تو غزه نیستی تا تلویزیون پونصد بار با بغض نشونت بده! سلام و ما رو ببخش که این قدر انسان نیستیم!😔😔 🌺 لطفا همه کپی کنن تا بدست خود آشغالاشون برسه 🔮 پاسخ شایعه: 1⃣ با بررسی های انجام شده مستندی راجع به صدور کارت مراجعه به پزشک مجانی توسط دولت یا شهرداری و یا درمان رایگان در سالهای دهه چهل در منابع معتبر یافت نشد . 2⃣ در تاریخ سوم دی 1392 این عکس توسط شخصی در وبلاگ زیر قرار گرفته است و منبع ان را صفحه فیس بوک تاریخ در تصویر ذکر کرده است اما در صفحه فیس بوک مزبور چنین تصویری مشاهده نشد . http://shabanisaeid.blogspot.com/2013_12_01_archive.html 3⃣ دادستان عمومي و انقلاب اصفهان درتاریخ پانزدهم اذرماه 1394 در مصاحبه اختصاصي با خبرنگار سايت اطلاع رساني دادگستري کل استان اصفهان گفت: با توجه به اتفاق ناراحت کننده در بيمارستان يکي از شهرهاي استان اصفهان اين قضيه با جديت در دستگاه قضايي در حال پيگيري است.حسن رحيمي افزود: در اين خصوص با عنوان اتهامي خودداري از کمک به مصدوم، پرونده قضايي تشکيل شده و در حال رسيدگي است. وي ضمن ابراز تاسف اظهار داشت: اين موضوع از طريق دادسراي انتظامي نظام پزشکي و شبکه بهداشت و درمان شهرستان مورد نظر اعلام شکايت شده و پزشک و پرستار مربوطه معلق شده اند. http://dadgostari-es.ir/Default.aspx?tabid=3343&articleType=ArticleView&articleId=112668 4⃣ معاون درمان وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در تاریخ شانزدهم اذرماه 1394 گفت: براساس تصمیم اتخاذ شده در جلسه مشترک با مسئولان دانشگاه علوم پزشکی اصفهان، کادر متخلف بیمارستان اشرفی اصفهانی خمینی شهر از کار برکنار شدند. http://www.asriran.com/fa/news/436650/ 5⃣ معاون درمان وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی همچنین در درباره هزینه 150 هزار تومانی گفت: خانواده این کودک بیمه نبودند به همین دلیل هزینه درمان کودک به طور آزاد محاسبه شده بود. وی افزود: این در حالی است که دولت یازدهم امکانات لازم را برای بیمه شدن رایگان همه مردم کشور فراهم کرده و اکنون حدود 95 درصد ایرانیان بیمه هستند. http://www.asriran.com/fa/news/436650/ 6⃣ اما اصل واقعه چه بود : ﺍﻣﺎ ﺧﺒﺮ ﺻﺤﯿﺢ ﺍﺯ ﻣﻨﺒﻊ ﮐﺎﻣﻼ ﻣﻮﺛﻖ ﺑﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺯﯾﺮ ﺍﺳﺖ . ﭘﺴﺮﺑﭽﻪﺍﯼ ﭘﻨﺞﺳﺎﻟﻪ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺯﯾﺮ ﭼﺎﻧﻪﺍﺵ ﺯﺧﻤﯽ ﺑﻪ ﺍﻧﺪﺍﺯﻩ ١٢ ﻣﯿﻠﯽﻣﺘﺮ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﺍﻭﺭﮊﺍﻧﺲ ﺑﯿﻤﺎﺭﺳﺘﺎﻥ ﻣﯽﺁﻭﺭﻧﺪ . ( ﺩﻗﺖ ﻓﺮﻣﺎﯾﯿﺪ : ﻧﻪ ﺩﺧﺘﺮ ﺍﺳﺖ ! ﻧﻪ ﭼﻬﺎﺭ ﺳﺎﻟﻪ، ﻧﻪ ﭘﺎﺭﮔﯽ ﺑﺰﺭﮒ )، حالا مشخص نیست چگونه شایعه سازان پسر را دختر دیده اند. و عکس دختری از غزه را بجای عکس این پسر منتشر کرده اند؟ http://www.jamaran.ir/NewsContent-id_112714.aspx 7⃣ خطایی که رخداده توسط پزشک و پرستاری در یکی از شهرستانهای کشور انجام شده و روزانه چندین جرم و جنایت نه در ایران بلکه تمام کشورها انجام میشود .و اینجا مسئولین کشور بوظایف خود مبنی بر رسیدگی و مجازات خاطیان عمل خواهند کرد. کاری که در تمام دنیا انجام میگیرد. حال وجدان یک شخص خاطی چه ربطی به دولتمردان آن کشور دارد؟ آیا جز غرض ورزی شایعه پراکنان عنصر دیگری در این شایعه مشاهده میکنید. 8⃣ امروزه مراکز مردم نهادی مانند کمیته امداد امام خمینی (ره) یا سایر نهادها در بسیاری از امور از جمله درمان ، به بی بضاعتان کمک میکنند . 9⃣ در اصطلاح علمی به این حالت که فرد بعد از مدتی اشتغال در حرفه خود وظیفه اصلی را فراموش کرده و نسبت به مشکلات مراجعین خود بی تفاوت میشوند خواب حرفه ای اطلاق میگردد و متاسفانه عده ای از متخصصین پس از مدتی وظیفه اصلی و ذاتی خود را فراموش کرده و به خواب حرفه ای فرو میروند و کاسبکارانه با مراجعین خود رفتار مینمایند ای کاش در هر كاري اصول و چارچوب حرفه ای و اخلاقي آن كار را نگه داریم و حواسمان باشد که به خواب حرفه ای نرویم. نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی ا ست 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 🔎 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634در
@GhararGahShayeat شماره : 286 🔮متن شایعه: "نکات ایمنی در تلگرام دوستان تو گروه هایی که هستید علامته @ رو تایپ کنید ولی ارسال نکنید لیسته کسایی که توسط ربات هک شدند میاد بهشون هشداربدین که ربات رو بلاک یا حذف کنند دوستان توجه کنید تحت هیچ شرایطی روی لینک های ارسالی که پسوند bot دارن کلیک نکنید روبات غیر اخلاقی به آیدی شما میچسبه و به تمام گروه هایی که عضو هستین لینک غیر اخلاقی به نام شما ارسال میشه و آبرو ریزی میشه حواستون کاملا باشه تو گروه هایی که عضو هستین سریع انتشار بدین این مطلب رو" @GhararGahShayeat 🔮پاسخ شایعه : ✳️ این ادعا صحت ندارد!! زیرا هنگامی که نشانه ی @ در یک گروه نوشته می شود، لیست کاربرانی که عضو گروه بوده و برای نمایه کاربری خود در تلگرام، نام کاربری تعیین کرده اند، جهت انتخاب نمایش داده می‌شود. توضیحاتی در رابطه با نحوه ایجاد نام کاربری و کاربردهای مفید آن: 1⃣نحوه ساختن نام کاربری در تلگرام: در ابتدا وارد صفحه اصلی برنامه Telegram شوید و ازمنوی اصلی تلگرام Settings را انتخاب کنید. سپس روی Username کلیک کنید. در کادر مربوطه یک نام کاربری برای خود تعیین کنید. http://url.faranama.co/Username 2⃣در هنگام نوشتن یک پیام در یک گروه، شما می‌توانید با قرار دادن علامت @ پیش از نام کاربری شخص خاصی از اعضا او را اصطلاحاً Mention یا به او اشاره کنید تا مخاطب پیام شما مشخص گردد و نیز هشداری برای آن شخص ارسال شود. 3⃣شما می توانید از افراد بخواهید که ID تلگرام شان را به شما بدهند ویا شما ID خود را به آنها بدهید و ازطریق این روش بدون در اختیار قراردادن شماره موبایلتان، می توانید با یکدیگر در ارتباط باشید.. برای استفاده از این روش ابتدا باید با مرورگر داخل گوشی خود به آدرس اینترنتی telegram.me/idname رجوع کنید. با این تفاوت که باید بجای کلمه idname، نام کاربری فرد مورد نظر را وارد کنید. بعد از چندثانیه می بینید که صفحه ی چت با فرد مورد نظر برای شما باز می شود و می توانید با کلیک بر روی گزینه Send message برای او پیغام بفرستید. http://url.faranama.co/AddToTelegram ✳️ در مورد ربات های تلگرام باید گفت امکان فوق العاده ای هستند که میتوانند در خیلی از موارد مفید باشند. ذکر یک سری توضیحات در مورد این ربات ها (bot) لازم می باشد. 1⃣ربات تلگرام نوعی حساب کاربری ویژه است که بصورت یک برنامه نرم افزاری برای ارسال و دریافت اتوماتیک پیام طراحی شده است. امکان ایجاد و استفاده از ربات ها توسط خود شرکت تلگرام در یک بستر امن فراهم گردیده است. از کارکردهای ربات ها می توان به خبر رسانی، ارسال تبلیغات،‌ جستجو و مانند آن اشاره کرد. ربات تلگرام نمیتواند شروع کننده مکالمه با کاربران باشد، تنها زمانیکه کاربر ربات را به گروه اضافه کند یا به آن پیام بفرستد امکان ارسال پیام از طرف ربات وجود خواهد داشت. https://core.telegram.org/bots 2⃣در صورت مواجهه با یک ربات مزاحم “از جهت ارسال پیام های نامناسب” در یگ گروه، به سادگی مدیران گروه و یا شخصی که ربات را به گروه اضافه کرده است قادر به حذف و جلوگیری از فعالیت آن خواهند بود. امکان بلاک (Block) کردن ربات ها نیز برای کاربران فراهم است. http://url.faranama.co/StopBot 3⃣ربات ها بصورت پیش فرض در حالت “حفظ حریم خصوصی” نوشته می شوند و فقط پیام هایی را در یک گروه دریافت می کند که دستورات مرتبط با استفاده از آنها را در برداشته باشند. اما حتی در غیر این حالت ، دسترسی به همه پیام های رد و بدل شده در گروه به وسیله ربات نیز به معنی جاسوسی توسط آن نیست. زیرا معمولا تنها پیام هایی که برای ربات تعریف شده و معنی دار باشد، پردازش می شوند. http://url.faranama.co/Privacy-Mode 4⃣ربات ها همواره در انتهای لیست اعضای حاضر در یک گروه نمایش داده می شوند و در نام کاربری آنها حتما کلمه bot وجود دارد. درصورتیکه در انتهای لیست اعضای یک گروه رباتی مشاهده کردید، ‌عبارت has no access to messages در زیر نام ربات نشانگر فعال بودن “حفظ حریم خصوصی” و عبارت has access to messages نشانگرغیر فعال بودن آن می باشد. 5⃣در لینک زیر تعدادی از ربات های مفید تلگرام و عملکرد آنها به شما معرفی خواهند شد. http://url.faranama.co/Robot 6⃣ شایان ذکر است که تلگرام برای فردی که توانایی هک این نرم افزار را داشته باشد، جایزه بزرگ سیصدهزار دلاری تعیین کرده است واین نشان دهنده دشوار بودن نفوذ به این برنامه می باشد. http://url.faranama.co/Cracking-Telegram منبع: کانال آنتی شایعه نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشا نه پایبندی به اخلاق اس لامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 🔎 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat
شماره : 287 🔆متن شبهه: چون در قرآن آيه‌اي در خصوص امامت امامان بعد از حضرت پيامبر نیآمده است اصرار شیعه به پیروی از امامانش سند قرانی ندار د 🔆پاسخ شبهه: 1⃣انجا که علمای اهل سنت اعتراف به نزول ایات زیاد در شان امیر مومنان دارند بهتر است پاسخ شبهه از زبان انان باشد 2⃣لازم به ذکر است تعدادی از این علمای اهل سنت بسیار متعصب بودند ولی عظمت مقام مولا انان را وادار به اعتراف ب عظمت مقام ایشان میکند : 3⃣بسياري از علماي شيعه و سني تا 350 آيه را در اين باره برشمرده‌اند كه ما به نقل رواياتي از طريق اهل سنت در اين باره اشاره مي کنيم . ۱__🌺 ابن عساكر ، از علماي بزرگ اهل سنت در تاريخ دمشق مي‌نويسد : تاريخ مدينة دمشق ، ج 42 ، ص364، تاريخ الخلفاء ، ص 171 ، الصواعق المحرقة ، 196. ابن عباس مي گويد : 300 آيه از قرآن كريم در باره علي عليه السلام نازل شده است . ۲__🌺🌺 خطيب بغدادي در تاريخ بغداد مي‌نويسد :۳۰۰ ایه در قران در شان علی ابن ابیطالب است . تاريخ بغداد ، ج 6 ، ص 221 . ۳_🌸🌸 سيوطي از بزرگترين علماي تاريخ اهل سنت نيز مي‌نويسد : . تاريخ الخلفاء ، ص 171 ، الصواعق المحرقة ، ص 196. و در جاي ديگر مي‌نويسد : تاريخ الخلفاء ، ص 172، و السيرة النبويّة ، زيني دحلان بهامش السيرة الحلبيّة ، ج2 ، ص11 و الصواعق المحرقة ، ص 125 ط . المحمديّة و 76 ط. الميمنة بمصر . بيش از سيصد آيه از قرآن كريم ، در ستايش از علي عليه السلام نازل شده است . ۴_🌸🌸 ابن حجر هيثمي در كتاب الصواعق المحرقة كه آن را در رد عقائد شيعه نوشته است ، در اين باره مي‌نويسد : در شان هیچ کسی مثل علی ابن ابیطالب در قران ایه نازل نشده است الصواعق المحرقة ، ص 76 ، الباب التاسع ، الفصل الثالث . و همچنين او در جاي ديگر و نيز سيوطي در تاريخ الخلفاء هم همان مطلب بااا را مي نويسد : تاريخ الخلفاء ، ص 171 ، و الصواعق المحرقة ، ص 127. در حق هيچ كسي ، به اندازه علي عليه السلام ، در قرآن نازل نشده است . ۵__🌸🌸حتي بسياري از علماي اهل سنت نقل كرده‌‌اند كه يك چهارم قرآن در حق امير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام نازل شده است . حاكم حسكاني از بزرگان اهل سنت مي‌نويسد یک چهارم قران در باره علی است شواهد التنزيل ، ج 1 ، ص59 و ص62 و تاريخ اليعقوبي ، ج 2 ، ص136 و ينابيع المودة ، ج 1 ،‌ ص377. 4⃣اما مهم‌ترين آياتي كه در قرآن كريم در باره ولايت امير المؤمنين عليه السلام نازل شده ، از قرار ذيل است : 1 . إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ . مائده / 55 . ولىّ امر شما ، تنها خدا و پيامبر اوست و كسانى كه ايمان آورده اند : همان كسانى كه نماز برپا مى دارند و در حال ركوع زكات مى دهند . مراد از « الذين آمنوا ... » قطعاً امام امير المؤمنين عليه السلام است ؛ زيرا اين آيه در زماني نازل شده است كه امام علي عليه السلام در حال ركوع به فقيري كه از مردم استمداد مي‌كرد ، انگشتري خود را صدقه داد . بنابر تصريح بسياري از علماي اهل سنت ، اين آيه در بارۀ امير المؤمنين عليه السلام نازل شده است . از مفسرین اهل سنت:: ۱_ قاضي عضد الدين الإيجي ، متوفاي 756 در اين باره مي‌گويد : تمامي مفسرين جماع دارند كه اين آيه در بارۀ امام علي عليه السلام نازل شده است . ۲،_🌹 سعد الدين تفتازاني نيز تصريح مي‌كند : در کتاب : شرح المقاصد في علم الكلام ، ج 5 ، ص270 . میگوید : [اين آيه] به اتفاق مفسران در بارۀ علي بن أبي طالب (عليه السلام) و خداوند اطاعت اورا مثل اطاعت رسول دانسته و اشاره فرموده از کسیکه هنگامي كه در حال ركوع انگشترش را به فقير نيازمند بخشيد بعد از خدا ورسولش اطاعت کنید و نيز علاء الدين علي بن محمد حنفي ، معروف به قوشجي در اين باره به مطلب فوق اقرار میکند در کتاب : شرح تجريد الاعتقاد ، ص 368 . اعتراف این علما و متن ایه اشاره به لزوم اطاعت از امام میکند در حالیکه با این ایه شریفه دیگر نباید دنبال دلیل دیگر بود همان طور که یک ایه وضو در قران برای وضو ی بیش از یک ونیم میلیارد مسلمان در طول ۱۴۰۰ سال کفایت میکند همانطور این ایه لزوم امامت ایشان را بیان میکند . 5⃣اگر جز همین ایه در قران به لزوم اطاعت از امیر مومنان نبود برای امامت ایشان کافی بود ولی خداوند بیش از ۳۰۰ ایه در باره امیر المومنین نازل فرموده گویی خداوند فلش های راهنمایش را به سوی علی علیه السلام در تمام قران بکار برده است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
شماره : 288 🔆متن شبهه: شما این تناقض در قرآن را چگونه پاسخ می دهید که در آیاتی الله می گوید فرعون غرق شد اما در آیه در سوره سخن از نجات فرعون می آورد 🔆پاسخ شبهه: 1⃣در این شکی نیست که به همراه همراهیان و معاندان تحت خدمت خود ، مورد عذاب خداوند قرار گرفته و همه شدند چنان که می فرماید ؛ « فرعون و لشكريانش به ناحق در زمين استكبار كردند، و پنداشتند به سوى ما باز نمى گردند ، ما نيز او و لشكريانش را گرفتيم و به دريا افكنديم، اكنون بنگر پايان كار ظالمان چه شد » ( قصص 39_40) 2⃣این در آیات متعددی تکرار شده است ؛ اسراء 103_ طه 78_ عنکبوت 39_40_ ذاریات 40 و ... 3⃣حال آنچه مورد قرار گرفته است آیه زیر است که می فرماید ؛ « بنى اسرائيل را از دريا (رود عظيم نيل) عبور داديم، و فرعون و لشكرش از سر ظلم و تجاوز بدنبال آنها رفتند، تا هنگامى كه غرقاب دامن او را گرفت گفت ايمان آوردم كه هيچ معبودى جز كسى كه بنى اسرائيل به او ايمان آورده اند وجود ندارد، و من از مسلمين هستم ، (اما به او خطاب شد) الان؟! در حالى كه قبلا عصيان كردى و از مفسدان بودى؟ ولى امروز بدنت را (از آب) نجات مى دهيم تا عبرتى براى آيندگان باشى، و بسيارى از مردم از آيات ما غافلند » ( یونس 90_92) 4⃣در اينكه از بدن در اينجا چيست؟ در ميان مفسران گفتگو است، اكثر آنها معتقدند منظور همان جسم بى جان فرعون است، چرا كه عظمت فرعون در افكار مردم آن محيط چنان بود كه اگر بدنش از آب بيرون نمى افتاد بسيارى باور نمى كردند كه فرعون هم ممكن است غرق شده باشد، و ممكن بود به دنبال اين ماجرا افسانه هاى دروغين در باره و حيات فرعون بسازند، لذا خداوند بدن بى جان او را از آب بيرون افكند. 5⃣جالب اينكه بدن در لغت- آن چنان كه راغب در مفردات گفته- به معنى جسد عظيم است و اين مى رساند كه فرعون همانند بسيارى از مرفهين كه داراى زندگانى پر زرق و برق افسانه اى هستند، اندامى درشت و چاق و چله داشت. 6⃣ولى بعضى ديگر گفته اند كه يكى از معانى" بدن" زره" است و اين اشاره به آن است كه خداوند فرعون را با همان زره زرينى كه بر تن داشت از آب بيرون فرستاد تا بوسيله آن شناخته شود و ترديدى براى كسى باقى نماند. 7⃣اين نكته نيز شايان توجه است كه جمله فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ با فاء تفريع، آغاز شده و اين ممكن است اشاره به آن باشد كه آن ايمان بى روح فرعون در اين لحظه نااميدى و گرفتارى در چنگال مرگ، اين ايمانى كه همانند جسم بى جانى بود اين مقدار كرد كه خداوند جسم بى جان فرعون را از آب نجات داد تا طعمه ماهيان دريا نشود و هم عبرتى باشد براى آيندگان ، هم اكنون در موزه هاى" مصر" و" بريتانيا" يكى دو بدن از فراعنه به حال موميايى باقى مانده است، آيا بدن فرعون معاصر موسى در ميان آنها است كه بعدا آن را به صورت موميايى حفظ كرده اند يا نه؟ دليلى در دست نداريم، ولى تعبير" لِمَنْ خَلْفَكَ" ممكن است اين احتمال را كند كه بدن آن فرعون در ميان اينها است، تا عبرتى براى همه آيندگان باشد، زيرا تعبير آيه مطلق است و همه آيندگان را شامل مى شود. 📚تفسیر نمونه ج8 ص 377 نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
شماره : 289 🔆متن شبهه: اگر امامان از غیب داشتند پس چرا در موارد متعددی آگاهی خود را از غیب انکار می‌کردند مانند این حدیث ؛ «چهار نفر از اصحاب امام صادق در مجلس آن حضرت بودند که آن حضرت با حال خشم نزد آنها آمده و فرمود: تعجب است از آنان که خیال می‌کنند ما غیب می‌دانیم با این که جز خدا هیچ کس غیب نمی داند من می‌خواستم کنیز خود را تنبیه کنم فرار کرد و ندانستم که در کدام اطاق از خانه است». ( الکافی ۱ ص۲۵۷) 🔆پاسخ شبهه: 1⃣این قبیل روایات در صدد رد اعتقاد کسانی است که آگاهی امامان از غیب را «ذاتی» و بدون الهی می‌دانند وحضرت با این بیان می‌خواهند به مردم بفهمانند که اگر خدا آنها را از غیب آگاه نکند، از پیش خود آگاه نیستند چنان که در دیگر چنین آمده است: «انّ عالمنا لا یعلم الغیب ولو وکل اللّه عالمنا إلی نفسه کان کبعضکم ولکن یحدث إلیه ساعة بعد ساعة... ». «عالم ما اهل بیت دارای علم غیب (ذاتی) نیست و باید خدا به او کند و اگر خدا او را به خود واگذارد و چیزی به او تعلیم نکند او هم مانند یکی از مردم عادی خواهد بود ولی خداوند همیشه به او علم می‌آموزد». 📚 بصائر الدرجات، ص ۹۴، چاپ سنگی. 2⃣و نیز در روایت دیگر از امام علیه السلام این طور نقل شده است ؛ «من بیزارم از کسانی که بگویند ما اهل بیت علم غیب داریم و یا در ملک و قدرت، با خدا هستیم ما شریک علم و قدرت خدا نیستیم». 📚 احتجاج طبرسی، ص ۲۶۵، چاپ سنگی نجف. 3⃣واضح است که این روایت در صدد رد اعتقاد آنان است که می‌خواهند امام را مانند خدا ذاتاً آگاه از بدانند و گرنه کسی که امام را به تعلیم الهی از غیب آگاه بداند او را شریک علم خدا قرار نداده است. @GhararGahShayeat گواه روشن این مطلب ذیل همان روایتی است که در سؤال ذکر شده است. زیرا راوی آن روایت می‌گوید ؛ پس از تمام شدن مجلس، که حضرت صادق (علیه السلام) داخل خانه خود شدند با دو نفر دیگر خدمت امام رسیدیم و گفتیم: فدایت شویم ما گفتار شما را راجع به این که دنبال کنیزتان می‌گشتید و نمی دانستید در کدام اطاق خانه است، شنیدیم ولی ما می‌دانیم که شما از علم گسترده ای برخوردار هستید و در عین حال شما را با جمله «عالم به غیب» توصیف نمی کنیم. حضرت در پاسخ آنها، راجع به این که « » نزد امامان است شرحی دادند و در حقیقت گفتار آنان را تصدیق کردند. 4⃣از این بیان روشن می‌شود که امام صادق (علیه السلام) از این که جمله «عالم به غیب» درباره آنها گفته شود بودند 5⃣ در آن زمانها علم به معنای علم غیب ذاتی و بدون تعلیم استعمال می‌شده است و از همین جهت اصحاب امام صادق (علیه السلام) به آن حضرت می‌گویند ما شما را به علم غیب نسبت نمی دهیم. 📚منشور جاوید ، سبحانی ،ج 10 ص 138 نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
شماره : 290 🔆متن شبهه: انتشار فیلمی در فضای مجازی تحت عنوان "اینجا ایران است، با ماشینی که پلاک سیاسی است، گردشگری به نام آسف ایلیاسف می آید و با خیال راحت آهو شکار می‌کند و در یوتیوب منتشر می‌کند و آبروی محیط زیست ایران را می‌برد" 🔆پاسخ شبهه: توضیحی درباره فیلم منتشر شده از شکار در فضای مجازی معاونت محیط زیست طبیعی و تنوع زیستی سازمان حفاظت محیط زیست با انتشار جوابیه‌ای توضیح داد: شکارچی مذکور آصف الیاسوف تبعه کشور آذربایجان، مجوز شکار مورد ذکر را در سال ۱۳۹۲ از معاونت وقت محیط زیست طبیعی و تنوع زیستی سازمان دریافت کرده است. @GhararGahShayeat شکار در یکی از مناطق حفاظت شده صورت گرفته و محیط بان حسب وظیفه قانونی و تنها به عنوان راهنما در محل حضور داشته است. شکار مذکور در تاریخ ۲۴ اسفند ماه ۱۳۹۲ صورت گرفته و کلیه اسناد، مدارک و مجوزهای صادر شده نیز موجود است. این مجوز، طی فرآیندی قانونی صادر شده و صدور مجوز شکار از اختیارات قانونی سازمان حفاظت محیط زیست است. شکار پایدار از ابزارهای مرسوم برای حفاظت از تنوع زیستی در جهان است. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
شماره : 291 🔆متن شبهه: می رقصیدیم پیش ﺍﺯ یورش اعراب، ﺑﺎﺭﺍﻥ که ﻣﯽ ﺁﻣﺪ، ﻣﯿﺮﻗﺼﯿﺪﯾﻢ... ﺑﺎﺩ که ﻣﯿﻮﺯﯾﺪ، ﺑﻪ ﺧﺮمنگاﻩ میرﯾﺨﺘﯿﻢ ﻭ ﻣﯿﺮﻗﺼﯿﺪﯾﻢ... ﺗﺎﺑﺴﺘﺎﻥ که ﻣﯿﺸﺪ، ﺟﺸﻦ ﻣﯿﮕﺮﻓﺘﯿﻢ ﻭ میرﻗﺼﯿﺪﯾﻢ... ﺯﻣﺴﺘﺎﻥ که ﻣﯿﺸﺪ ﺟﺸﻦ ﻣﯿﮕﺮﻓﺘﯿﻢ ﻭ ﻣﯿﺮﻗﺼﯿﺪﯾﻢ... ﺯﻣﯿﻦ ﻫﺎﯼ ﮐﺸﺎﻭﺭﺯﯼ ﺭﺍ ﺩﺭﻭ ﻣﯿﮑﺮﺩﯾﻢ و میرﻗﺼﯿﺪﯾﻢ... ﺯﻣﯿﻦ ﻫﺎ ﺭﺍ میکاﺷﺘﯿﻢ و میرﻗﺼﯿﺪﯾﻢ... میخواستیم دفع بلا کنیم، جشن ﻣﯿﮕﺮﻓﺘﯿﻢ... ﻣﺎﻩ ﺁﻏﺎﺯ ﻣﯿﺸﺪ میرﻗﺼﯿﺪﯾﻢ... ﻣﺎﻩ به ﭘﺎﯾﺎﻥ میرسید میرﻗﺼﯿﺪیم... ﺧﻼﺻﻪ اینکه، ﺟﺸﻦ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺭﻗﺺ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺧﻨﺪﻩ ﺑﻮﺩ و ﺷﺎﺩﯼ... شمشیر وحشت عرب از راه رسید شادی رخت بربست و ماتم و عزا و.‌.‌‌..آغاز شد!! ( متن شبهه خلاصه شده) 🔆 پاسخ به شبهه: 1⃣ اسلام نه تنها مخالف شادی نیست بلکه شاد نبودن و چهره عبوس داشتن را مذمت نموده است. بر همین اساس سفارش شده با مردم با چهره ی متبسم و شاد برخورد نمایید و رفتن به مسافرت و دیدن طبیعت زیبا و لذت بردن، ورزش نمودن و بدنی سالم داشتن ،از بهترین غذا ها استفاده کردن،لباس زیبا و خوشرنگ و تمیز پوشیدن،با دوستان و بستگان رفت و امد داشتن و با اعضای خانواده مهربان بودن و اخلاق نیکو داشتن ،در عروسی ها در صورت امکان تا دو روز غذا دادن بدون اسراف و تجملات، خود را معطر نمودن خوشبو نمودن بانوان برای شوهرانشان در جمعه که روز عید میباشد غذا با کیفیت بالا درست نمودن و صد ها دستور اخلاقی دیگر. همه اینها نشان میدهند که اسلام دینی است که میخواهد یک مسلمان زندگی شاداب و با طراوتی داشته باشد. 2⃣ چه کسی گفته که شادی و نشاط، الزاماً یعنی رقص و آواز و شهوت و شراب؟ آیا اگر قرصی، یا شرابی، یا رفتاری سبب هیجانات غیر ارادی و غیر عادی در فیزیک و روان شود، الزاماً نامش شادی است؟ یا این نام را گذاشته‌اند تا فریب دهند و بیشتر فروش کنند. 3⃣ در اسلام ناب، مطلق رقص و آواز و موسیقی حرام نیست، بلکه رقص مقابل دید نامحرم، آواز غنا و موسیقی طرب حرام شده است زیرا منشا بسیاری از الودگی ها است .آنچه اسلام با آن مخالف میباشد گناه و الودگی است. آیا بر پا کردن مجالسی به نام مجالس جشن واستفاده از نوار های موسیقی و به دنبال ان رقصیدن زن و مرد و اختلاط و نگاه های تحریک امیز به هم کردن و برقراری روابط نامشروع نتیجه ای جز سرد شدن کانون گرم خانواده و وارد شدن ضربات روحی و اخلاقی بر خانواده و فرزندان دارد. 4⃣ آیا درست است که اسم این جلسات گناه را جلسه شادی بگذاریم و بعد بگوییم اسلام با شادی در زندگی مخالف است؟ چه بسیار اتفاق افتاده که در این مجالس با نگاه به زن شوهرداری و یا دختر جوانی زمینه شکارش توسط مرد دیگر فراهم شده . جرقه و فتنه بسیاری از گناهان و روابط نامشروع بین دختران و پسران در این جلسات زده میشود 5⃣ هنوز هم افرادی هستند که از مسلمانی فقط نامش را یدک میکشند و مثل نویسنده شبهه میرقصند و میرقصند و میرقصند. کاری بکار غم و غصه دیگران ندارند که بخواهند اشک بریزند. مسلمان واقعی از اینکه یک روز به فکر قیامتش نباشد و عمل خیری انجام ندهد و به حسابرسی اعمالش نپردازد گریه میکند . اینها حتی نمیداند که نماز وحشت را برای خیرات درشب اول قبر میخوانند و آنچه که برای باد و طوفان خوانده می شود نماز آیات است نه نماز وحشت 📚 منبع: کانال پاسخ به شبهات نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 https://eitaa.com/GhararGahshobhatVAShayeat در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat
شماره : 292 🔆 متن شبهه: 🔴 میشود به خدای هم دست نزنیم؟ میشود سر به سر خدای یکدیگر نگذاریم؟ میشود مقایسه اش نکنیم؟ چه کار به خدای هم داریم؟ میشود به خدای لاک ها چپ چپ نگاه نکنیم؟ میشود به خدای چادر مشکی ها نخندیدم؟ میشود نگوییم خدای چادری ها بهتر است یا خدای مانتویی ها؟ میشود یکبار هم شده به خدای مو رنگی ها ناسزا نگوییم؟ میشود به خدای آرایشی ها متلک نیاندازیم ؟ میشود انقدر نگوییم خدا را کجا باید جستجو کرد؟ امتحان کنیم ، یکبار هم شده خدای هم دیگر را قضاوت نکنیم. خدا هم خسته شده انقدر که کشیدیم َش ... حالش بد شده بس که هرکه میگوید خدا یار من است ...خدا شخصی ست ، خدای من و خدای تو یکی ست ،اما شاید فاصله ی خدای من تا خدای تو یک خدا باشد ...به نمازهایی که با لاک خوانده میشود میخندیم ، خدا را چه دیدی شاید نمازِ او درست تر از نماز من و توست ... به گریه دختران مو بلوند در حرم ومسجدمان دهن کجی میکنیم ، چه میدانیم شاید خدای او محکم تر از خدای ماست ... می بینی خدای کسی مهمانی میدهد و شادی میکند ... نه خدای مطلق چادری هاست ، نه خدای مطلق مانتویی ها ، نه خدای کشور های اسلامیست نه خدای کشور های مسیحی و یهودی و مابقی ....او خداست هیچ کس را رها نمیکند ... نه مرا ، نه تورا ، نه بقیه را ...دست ازسرِ خدای هم برداریم ، حُکم دهنده کس دیگریست ، برای هم حکم ندهیم ... هرکس خدا را جایی می یابد... کسی میان مهمانی و به قول خودشان فضای مستی و راستی ... پس لطفا به خدای هم دست نزنیم. 🔆 پاسخ به شبهه: 1⃣ اصل توحید، اولین اصل اعتقادی اسلام است. خداوند متعال یکی است، یگانه است، همتا ندارد و شریکی هم برایش متصور نیست. بنابراین خدای من، خدای تو، خدای او و … معنی درستی ندارد. بلکه باید بگوییم خدا. 2⃣ نویسنده با خط فکری منحط خود زیرکانه قصد دارد اعمال اشتباه را به خداوند نسبت دهد و مسئولیت را از فاعل آن ساقط کند، در حالی که فاعل هر عملی بازخواست می شود، نه خدا. 3⃣ به نویسنده ای که مغرضانه ظاهر کلام خود را با سخنان عادلانه پوشش داده و حق را به درک و ذهن هر شخصی در حد خود او متعلق دانسته و میگوید: " خدا را چه دیدی شاید نماز با لاک او درست تر باشد " و امثال این جمله که القای خالصانه بودن عمل اشتباه را به ذهن می رساند، باید گفت: یقیناً نباید به درجه ی ایمان افراد خندید و آنها را مسخره کرد، اسلام از مسخره کردن بازداشته و نهی کرده است. حتی دستور داده است به خدای دیگر ادیان و مقدسات آنها توهین نشود تا آنها جری نشده و به خدای یکتا توهین نکنند. اما ❗️ خداوند در قرآن کریم فرموده: " إِنَّ أَکرَمَکُم عِندَاللّهِ أَتقَاکُم." بنابراین اگر قرار باشد کسی دین را بپذیرد، باید آنچه را که خدا فرموده اجرا نماید نه آنچه را که به دلش خوش می آيد. پس در کنار نیت درست و خالصانه، حفظ ظاهر شریعت نیز لازم است و بین ظاهر و باطن رفتارها باید هماهنگی باشد. بنابرین هر چه دین دستور بدهد، مورد رضایت خداست و هر چه دین نهی کند، مورد نکوهش و نهی خداوند است. 4⃣ خداوند واحد است و دستوراتش مشخص، در حالیکه این اعمال که در شبهه مطرح شده زاییده تفکر و اعمال بندگان است. و صحیح نیست که این اعمال را بخدا نسبت بدهیم. در این عالم نقش شیطان را انکار نکنیم و‌چه بسیار افرادی که در شبهه از آنان نامبرده شده پیرو شیطانند ولی در شبهه به خداوند نسبت داده میشوند. ✍ 📚منبع: کانال آنتی شبهه با تلخیص و اضافات نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 https://eitaa.com/GhararGahshobhatVAShayeat در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat
شماره : 293 🔆متن شبهه اینقدری که خدا و اسلام از زن حمایت کرده غرب که نماد دموکراسی و آزادیست نکرده بطور مثال انقدری که خدا از زن برای تبلیغ بهشت استفاده ابزاری کرده کارگردانان فیلمهای پورن برای تبلیغ فیلمهایشان نکردند 🔆پاسخ شبهه 1⃣ما معتقد به معاد جسمانی هستیم و این که انسان در قیامت با جسم و روح حاضر می شود و طبعا باید در هر دو جنبه غرق مواهب و برکات الهی گردد.اساسا جسم و روح دو همزاد به هم پیوسته هستند همان گونه که در این جهان جدا از یکدیگر نمی توانستند به تکامل برسند در آن جهان نیز برای بهره گیری از مواهب الهی جدای از یکدیگر نمی توانند باشند. نعمت های جسمانی بهشت مانند نعمت های معنوی آن بسیار متنوع و گسترده و جالب است و قرآن روی آن بسیار تاکید کرده است تا از این طریق توجه همه انسان ها را به اعمال و صفات و فضایلی که سرچشمه این مواهب است جلب کند زیرا نوع بشر بیش از آنکه به نعمت های روحانی بیندیشند توجه به مواهب جسمانی دارند. پیام قران،ج6 ص175 2⃣نعمت های بهشتی اختصاص به نعمت های جسمانی ندارد بلکه قران از یک سری نعمت های روحانی نیز برای بهشتیان سخنان می گوید از جمله: احترام مخصوص ( زمر73)- محیطی سرشار از صلح و صفا ( 137انعام-47 حجر) - امنیت و زوال خوف ( دخان 51) -دوستان موافق و رفیقان با وفا ( 69؛70 نسائ)- نشاط فوق العاده درونی ( 24 مطففین)-احساس خشنودی خداوند( 15 ال عمران)- نظر خدا به انها ( قیامت 22-23)- انچه بخواهند به انها داده می شوند( 22 شوری) 3⃣حوریان بهشتی اختصاص به مردان ندارد بلکه زنان نیز می توانند از آن بهره مند شوند. واژه حور بر مذکر ومونث هر دو اطلاق میشود ومفهوم گسترده ای دارد که همه همسران بهشتی را شامل میشود، همسران زن برای مردان با ایمان وهمسران مرد برای زنان مومن 📚پیام قرآن،ج6 ص202 امیر مومنان فرمود: "در بهشت بازاری است که درآن خرید وفروش نیست، تنها در آن جا تصویر مردان وزنان وجود دارد، هرکس که تمایلی به آنان پیدا کند از همان جا بر او وارد میشود" 📚بحار الانوار،ج8 ص148 4⃣استفاده ابزاری از زن به این است که زن وسیله شود برای دست یابی به کالای پست و بی ارزش مثلا امروز برای تبلیغ انواع کالاها از زنان استفاده میشود تا آنان با چهره و اندام زیبایشان مشتریان را جذب کنند و یا برای فروش اجناس گوناگون فروشنده زن درخواست می شود تا مشتریان جذب زیبایی زن شده و اجناس به واسطه زنان فروخته شود. این میشود نگاه ابزاری به زن و اسلام با این عمل مخالف است زیرا شان و مقام زن بیش از این ها است که بازیچه دست افراد گوناگون واقع شود تا یکسری افراد به سود بیشتر دست پیدا کنند. 5⃣اسلام به زن مقام و ارزشی بس والا داده است تا آنجایی که امام صادق فرمود: «یک زن صالحه از هزار مرد ناصالح ارزش و مقامش بیشتر است» 📚وسائل الشیعه ج20 ص172 6⃣مساله وعده دادن خداوند به حوریان بهشتی با نگاه ابزاری به زن از سه جهت دارای تفاوت است؛ 1- حوریان بهشتی هدف هستند اما در نگاه ابزاری به زن بانوان هدف نیستند بلکه هدف فروش جنس و کالا است و زن ابزار واقع میشود برای فروش جنس و کالا و این قبیح و زشت است . اما در نگاه دینی حوریان بهشتی خودشان هدف هستند زیرا جزو نعمات بهشتی محسوب میشوند واگر خداوند از انان به عنوان نعمات بهشتی وعده داده است فلسفه روشنی دارد که در نکته اول به آن اشاره شد. بنابراین مقایسه این دو با یکدیگر صحیح نیست . 2- در نگاه ابزاری به زن ،زن وسیله واقع میشود برای دست یابی به یک جنس پست و بی ارزش که شان زن بسیار برتر از آن می باشد اما در وعده های الهی خداوند به حوریان ،هدف نعمات بی نظیر بهشتی است که همانند انان هیچ چشمی ندیده و هیچ گوشی نشنیده است . 3- غرض خداوند از وعده دادن به نعمات بهشتی و حوریان توجه دادن مردم به صفات و افعال شایسته ای است که نتیجه آن بهره مندی از نعمات بهشتی است و این سبب تربیت و سازندگی خود مردم است اما چنین مطلبی در نگاه ابزاری به زن وجود ندارد. بنابراین مقایسه این دو با یکدیگر صحیح نمی باشد. 7⃣این که فردی برای رسیدن به حوریان وهمسران بهشتی وسایر نعمات بهشت خدا را پرستش کند اگر چه عملش مقبول ومشروع است اما در روایات این نوع عبادت کردن ،عبادت کامل وبرتر شمرده نشده است. حضرت علی فرمود: «گروهی خدا را از روی رغبت ومیل به نعمت های بهشت پرستش کردند این عبادت تاجران است وعده ای اورا از روی ترس پرستیدند واین عبادت بردگان است وجمعی دیگر خدارا برای شکر نعمت ها « واین که شایسته عبادت است»پرستیدند این عبادت آزادگان است» نهج البلاغه،حکمت 237 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
شماره : 294 🔆 متن شایعه: تنها پول دنیا که درآن از خداوند یادشده است! دلار آمریکا (توکل ما بخداست) 🔆پاسخ شایعه: 1⃣ آمریکا تنها کشوری نیست که روی پول ملی اش نام خدا را چاپ کرده و درج نکردن نام خدا روی پول دیگر کشورها دلیل بی اعتقادی آنها به خدا نیست تا بخواهد قداستی برای آمریکا ایجاد کند! 2⃣ کشورهای مختلفی از جمله هلند و کویت نیز نام خدا را با عبارات "God zij met ons" (خدا با ما باشد) و "وبالله نستعین" (از خدا استعانت میجوییم) روی اسکناسهای خود چاپ کرده اند! yon.ir/igwt1 yon.ir/igwt2 yon.ir/igwt3 yon.ir/igwt4 3⃣ چاپ عبارت "In God We Trust" روی دلار، یک حرکت تبلیغاتی بود که آمریکا در سال ۱۹۵۷ و در اوج جنگ سرد با شوروی انجام داد تا نظر کشورهای مسیحی را در برابر شوروی کمونیست که مروج بی دینی بود، جلب کند! yon.ir/igwt5 4⃣ نام خداوند از اسماء متبرکه است و در ایران روی اسکناس درج نمی شود تا از بی احترامی به آن جلوگیری شود، چراکه اسکناس توسط افراد مختلف لمس شده و در حالات و مکانهای بعضا نامناسبی نگهداری می شود. yon.ir/igwt6 5⃣ با توجه‌ به‌پایه گذاری آمریکا توسط فراماسونها و دیدگاه آنها نسبت به جرج واشنگتن میتوانید اطلاعات بیشتر را در مقاله زیر در این مورد مطالعه نمایید 👇 https://goo.gl/ScpmVi منبع: سایت شایعات با اضافات: نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️📋 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 https://eitaa.com/gharargahshayeat در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat
شماره : 295 🔆 متن شبهه: یکی از شبهاتی که از طریق شبکه های شیعه ستیز در فضای مجازی منتشر شده است شبهه سهو امام معصوم در نماز با استناد به روایتی شاذ از بحارالانوار علامه مجلسی(ره) می باشد. مضمون روایت بدین شرح است: راوی از امام جعفر صادق(علیه‌السلام) در مورد سهو در نماز سوال می‌كند و حضرت می‌فرمايد: «مگر كسى وجود دارد كه در نماز دچار سهو نشود !! من وقتی نماز می‌خوانم شخصی را كنار خود قرار می‌دهم تا نمازم را زير نظر داشته باشد».[1] 🔆 پاسخ شبهه: 1⃣این روایت را مرحوم ابن ادریس حلی از کتاب نوادر ابن محبوب نقل کرده و همان‌طوری که از اسمش پیداست این روایت شاذ و نادر است و مرحوم علامه مجلسی و شیخ حر عاملی(رحمهم‌الله) هم این روایت را از ابن ادریس نقل کرده اند که خود ابن ادریس متوفای اواخر قرن ششم می باشد(م598ق) وقبل از ایشان در هیچ منبع معتبر حدیثی این روایت ذکر نشده است؛ بنابراین قابل استناد نمی‌باشد. 2⃣متن هر روایت باید با آیات و روایات دیگر سنجیده شود و اگر در تقابل با آیات و یا روایات دیگر باشد، اگر چه از حیث سندی صحیح هم باشد، قابل قبول نیست؛ چرا که احتمال تقیه و یا انگیزه‌های دیگری ممکن است در صدور روایت نقش داشته باشد، خصوصا اینکه در این مورد خاص احتمال تقیه خیلی زیاد است؛ زیرا که اهل سنت عدم سهو را حتی برای رسول اکرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) هم بر نمی‌تابند. 3⃣ بالفرض صحیح بودن روایت فوق هیچ دلالت صریح و واضحی بر سهو و یا صدور سهو از امام(علیه السلام) ندارد، یعنی امام نفرموده است که لزوما مرتکب سهو می شود، بلکه فقط فرموده شخصی را کنار خود قرار می‌دهم. 4⃣از طرفی ظاهر این روایت، با آیات عصمت و نیز روایات بسیاری که دال بر عدم سهو برای امامان معصوم هستند، در تضاد است؛ لذا به هیچ وجه قابل قبول نیست. 5⃣ بر این اساس بر فرض صحت احتمالات عدیده ای برای آن ذکر کرده اند به عنوان نمونه مرحوم شیخ حر عاملی(رحمه‌الله) در توجیه این روایت شاذ خاطر نشان می کند که قرار دادن خادم نه تنها بر وقوع سهو، حتی بر بر جواز سهو هم دلالتی ندارد، و ممکن است که این عمل به خاطر این باشد که امام می‌خواهد راه فرار از سهو و اشتباه را به مومنان نشان دهد؛ زیرا سیاق روایت نشان می دهد که امام گویا می خواهد بفرماید که غیر از معصوم بقیه مردم درگیر سهو در نماز هستند به عبارتی یک دردی همگانی‌ست و بهترین راه این است که کسی را به عنوان محافظ بر نماز خود قرار دهیم تا دچار سهو نشویم. [2] ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚پی نوشت [1]. السرائر: «ابن محبوب عن حماد عن ربعي عن الفضيل قال : ذكرت لابي عبدالله 7 السهو فقال : وينفلت من ذلك أحد؟ ربما أقعدت الخادم خلفي يحفظ علي صلاتي». بحار الأنوار، مجلسى، محمد باقر، دار إحياء التراث العربي، بيروت، 1403 ق، جلد25، ص350. متن کتاب [2]. وسائل الشيعة، شيخ حر عاملى، محمد بن حسن، مؤسسة آل البيت عليهم السلام، قم، 1409ق، جلد8، ص252. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️📋 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 https://eitaa.com/gharargahshayeat در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat