eitaa logo
📚قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
19.8هزار دنبال‌کننده
27.9هزار عکس
5.1هزار ویدیو
421 فایل
✳️جهت ارسال شبهات، انتقادات و پیشنهادات: 🤝 جهت تبادلات: 🆔 @ جهت تبلیغ به لینک زیر مراجعه کنید: http://eitaa.com/joinchat/3871539209C854a9b5d53 آرشیو مطالب گذشته قرارگاه: https://eitaa.com/joinchat/342097931Cd6c0018429 .
مشاهده در ایتا
دانلود
شماره 153 💎 اخیرا کلیپی صوتی منتسب به یکی از علما در شبکه های مختلف، منتشر می شود که در آن، بیان می شود، زبان اهل جهنم، ترکی است. آیا حدیثی وجود دارد که بیان دارد اهل "بهشت" و اهل "جهنم" به چه زبانی سخن می گویند؟ 💎 : ◀️ 1. هرچند روایاتی وجود دارند که را زبان اهل می دانند، اما روایت معتبر و قابل استنادی وجود ندارد که زبان اهل جهنم را فارسی قلمداد نماید و اگر هم حدیثی در این ارتباط وجود داشته باشد، قابل استناد نخواهد بود، چون قرائن و شواهد بسیاری بر خلاف این ادعا وجود دارد.👌 برخی با استناد به روایات زیر، ادعا می کنند که زبان اهل بهشت، عربی است و زبان اهل جهنم، عجمی، فارسی، جدیدا ترکی و... است: ✔️ از حضرت علی (ع) در مورد زبان اهل بهشت سوال شد فرمود به عربی صحبت می کنند. ودر مورد زبان اهل جهنم سوال شد؟ فرمود به زبان مجوس صحبت می کنند. (علل الشرایع ج2 ص597، عیون أخبارالرضا، ج1 ص246، بحارالانوار ج8 ص286) ✔️ از سیوطی نیز نقل شده که: لسان یوم القیامةسریانیّةومن دخل الجنّةتکلم بالعربیّة، زبان روز قیامت سریانی است وهر کس که داخل بهشت شود به عربی صحبت می کند. (الدرالمنثور،ج4ص70) اولا در پاسخ باید گفت، سند روایی برخی از این احادیث، ضعیف است و ثانیا، منظور از زبان عجمی، مجوسی، یا سریانی و... آن است که⚡️ اهل جهنم به زبانی گنگ و نامفهوم سخن می گویند. گويا از شدت عذاب به لالى و گنگى مى افتند و زبانى نامفهوم مى يابند! ◀️ 2. ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻧﮑﺘﻪ ﻗﺮﺁﻧﯽ ﻫﻢ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺁﻥ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺭ ﺩﻭ ﺁﯾﻪ ﻗﺮﺁﻥ ﮔﻔﺘﮕﻮﯼ ﺍﻫﻞ ﺑﻬﺸﺖ ﻭﺟﻬﻨﻢ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 🎀 و بهشتیان، دوزخیان را ندا میدهند که :ما آنچه را پروردگارمان به ما وعده داده بود درست یاﻓﺘﻴﻢ؛ ﺁﻳﺎ ﺷﻤﺎ [ﻧﻴﺰ] ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺗﺎﻥ ﻭﻋﺪﻩ ﻛﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺭﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭﺳﺖ ﻳﺎﻓﺘﻴﺪ؟» ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﺁﺭﻯ.» ﭘﺲ نداﺩﻫﻨﺪﻩﺍﻯ ﻣﻴﺎﻥ ﺁﻧﺎﻥ ندا ﺩﺭﻣﻰﺩﻫﺪ ﻛﻪ: «ﻟﻌﻨﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺳﺘﻤﻜﺎﺭﺍﻥ ﺑﺎﺩ.» (ﺍﻋﺮﺍﻑ/44) 🎀 ﻭ ﺩﻭﺯﺧﻴﺎﻥ، ﺑﻬﺸﺘﻴﺎﻥ ﺭﺍ ندا ﻣﻰﺩﻫﻨﺪ ﻛﻪ: «ﺍﺯ ﺁﻥ ﺁﺏ ﻳﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﺭﻭﺯﻯِ ﺷﻤﺎ ﻛﺮﺩﻩ، ﺑﺮ ﻣﺎ ﻓﺮﻭ ﺭﻳﺰﻳﺪ.» ﻣﻰﮔﻮﻳﻨﺪ: «ﺧﺪﺍ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻛﺎﻓﺮﺍﻥ ﺣﺮﺍﻡ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ.» (ﺍﻷ‌ﻋﺮﺍﻑ/50) ✔️ ﺍﯾﻦ ﺁﯾﺎﺕ ﻧﺸﺎﻥ ﻣﯽ ﺩﻫﺪ ﮐﻪ ﺑﻬﺸﺘﯿﺎﻥ ﻭ ﺟﻬﻨﻤﯿﺎﻥ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ ﻭ ﻇﺎﻫﺮ ﺁﯾﺎﺕ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﮕﻮﯼ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﺪﻭﻥ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻭ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﯾﻦ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺩﻟﯿﻞ براین ﺑﺎﺷﺪ که ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺯﺑﺎﻥ ﺳﺨﻦ ﻣﯽ ﮔﻮﯾﻨﺪ.💥 ◀️ 3. در سیره اهل بیت موارد چندی وجود دارد که آنها با زبان فارسی سخن گفته اند و این زبان را بدین طریق تکریم کرده اند. از جمله: ✔️ گروهی از ایرانیان در محضر امام صادق (ع) بودند در حالی که ایشان مشغول موعظه بود. آنها با خود گفتند که ما به دلیل ناآشنایی با زبان عربی، متوجه سخن ایشان نمی شویم، امام با شنیدن این سخنان، نصیحت خود را با زبان نیز تکرار نمود که 🌹"هرکه درم اندوزد، جزایش دوزخ باشد". 🌹 (بحارالانوار، ج 47، ص 119، ح 162) ✔️ ابو هاشم جعفری نقل می کند: با امام هادی (ع) نشسته بودم و او با برخی غلامانش به و صقلبی (زبان یکی از اقوام موجود در قفقاز) سخن می گفت. (بحارالانوار، ج 49، ص 87، ح 2) ✔️ شخصی از اهل خراسان نزد امام دهم آمده و با زبان عربی، با آن امام سخن می گفت، اما امام پاسخ او را با زبان فارسی می داد که این موضوع، باعث تعجب آن فرد ایرانی شد. (کا فی، ج 1، ص 285، ح 7) ◀️ 4. ضمنا ذکر این نکته لازم است که برتری یک (مثل عربی در انزال وحی) به معنی برتری آن زبان نیست. همچنانکه قرآن بارها اعراب را به دلایل مختلف، توبیخ کرده است.: 🎀«هر گاه ما آن‌را بر بعضى از عجم [غیر عرب] ها نازل مى‌کردیم و او آن‌را بر ایشان مى‌خواند، به آن ایمان نمى‌آورند.» (شعراء، 198 و 199) اینکه زبان عربی، زبانی دقیق و فصیح است، ارتباطی با برتری نژاد عرب و یا کم ارزشی سایر اقوام و نژادها ندارد. اسلام مخالف نژادپرستی و برتری قومی بر قومی دیگر است. و همه انسانها برابرند و تنها ملاک برتری انسانها در نزد خداوند، تقواست و بس.🙏 ◀️ 5. درباره مرحوم آیت الله نیز باید گفت، ایشان از علمای اخلاق و مهذبین روزگار بوده اند که البته بسیار شوخ طبع و خوش خلق بوده اند و در این کلیپ صوتی بریده شده، به درستی مشخص نیست، ایشان از کسی نقل قول کرده اند؟ شوخی کرده اند؟ و ... انتشار این کلیپ منقطع، آن هم در روزهای اخیر که با اشتباه یک برنامه تلویزیونی کودک، جمعی از تجزیه طلبان پان ترک، تلاش کرده اند علیه نظام اسلامی و اسلام، آب گل آلودی تهیه کنند، مغرضانه و مشکوک بودن انتشار چنین سوژه هایی را به ذهن میآورد نشر این پیام صدقه جاریه است. 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 نجات از پرتگاه شبهات و شایعات با عضویت در : 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 🔎 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbd
هدایت شده از زیارت عاشورا
🔎 @GhararGahShayeat 446 🔴شبهه: زرتشت عصا به آب نزد تا رود نیل را بشکافد. زرتشت دم مسیحا نداشت تا کوری را بینا کند. زرتشت وعده بهشت برین و حوریان بهشتی نداد. زرتشت فقط یک چراغ روشن کرد تا جلوی پایت را ببینی. پندارنیک، گفتارنیک، کردار نیک. 🔵پاسخ شبهه: 💡 @GhararGahShayeat گویا این دعوتگر زرتشتی خود نیز بطور کامل به دین و آئین خود آگاهی ندارد. جناب دعوتگر؛ 🔸 زرتشت به آب نزد تا نیل بشکافد ولی به جای آب ، بر زمین زد تا سروی افشانده شود . آنگاه که در منطقه ی کاشمر عصایش را در زمین فرو کرد و عصایش تبدیل به سروی شد و به قدری بزرگ گشت که رمه ها و گوسفندان بیشماری را در زیر سایه ی خود جای داد و اینکه در دستش می سوخت بدون چوب و سندل و همچنین او در لحظه ی تولد بر خلاف نوزادان دیگر با خنده متولد شد. http://www.anjomanemobedan.com/index.php?option=com_faqbook&view=category&id=70 🔸 برخلاف گفتار نویسنده ، نیز مانند دیگر پیامبران به وعده ی بهشت و به وعده ی دوزخ می داد. 🔻بخوان آنجا که گناه سوگند دروغ خوردن در برابر آب و آتش فروزان ، می داند. (وندیداد،فرگرد چهارم،بند۵۰) . 🔻و بنگر هنگامی که از خداوند برای کسی که آرزوی بهشت کند ، می خواهد. (گاتها،اشتودگات،یسنا۴۳،قطعه۲) 🔻و همچنین زمانی که نیکوترین ارمغان از جانب اهورامزدا به خود و پیروانش ، زندگانی سعید و جاودانی می داند. (گاتها،وهیشتواشت گات،یسنا۵۳،قطعه۱) 🔻و آن زمانی که زرتشت از خدای خود درباره ی سرانجام می پرسد ، به پاسخ اهورامزدا بنگر که پاداش آنان را شادکامی و نزدیک شدن به تخت های زرین امشاسپندان و رسیدن به سرای اهورامزدا بیان می کند. (وندیداد،فرگرد۱۹،بند۳۲) 🔻اما آیا میدانی که روان نیکوکاران توسط چه کسانی در برابر یزدان جای داده می شود ؟ {پس آنگاه دوشیزه ای خوش اندام، نیرومند ، بلندبالا ، بازشناسنده ، آراسته و برازنده ، کارآمد و چیره دست و بسیارزیرک با سگانی در دوسوی او فرا می رسد . او روان نیکوکار را از فراز البرز کوه و از چینودپل(پل ساخته ی اهورامزدا) می گذراند و در برابر ایزدان مینوی جای می دهد .}(وندیداد،فرگرد۱۹،بند۳۰) 🔸پس با این حال جای در بهشت نیز مشخص می شود. 🔸نویسنده ی زرتشتی در آخر خود را روشن کرده است و می گوید : گفتار نیک ، کردار نیک ، پندار نیک . امیدوارم منظورشان از ، اعتقاد آن ها به آفرینش برور (مور دانه کش) توسط اهریمن نباشد. (وندیداد،فرگرد۱،بند۷) و امیدوارم منظورتان از کردار نیک ، خوراندن مخلوط شاش گاو (گمیز) با خاکستر به زن بچه مرده نباشد. (وندیداد،فرگرد۵،بند۵۱) وباز هم امیدوارم منظورتان از کردار نیک کفاره آمیزش با زن حائض در اوستا نباشد. اگر مردی با زن حائض آمیزش کند و منی را بیرون نریزد در حالی که هردو آگاه به حیض باشند، بخشی از کفاره اش عبارت است از: کشتن هزار گوسفند یا بز کشتن هزار مار که روی شکم می خزند کشتن ده هزار مار از نوع دیگر کشتن یک هزار وزغ که در خشکی زندگی می کنند کشتن دو هزار وزغ آبی کشتن یک هزار مورچه ی دانه کش کشتن دو هزار مورچه از انواع دیگر. (وندیداد، ج 3، ص 1601، ف 18، ش 69 ـ 73) 🔸معجزه ی پیامبر اسلام،«قران» است. کتابی آسمانی که در سرتاسر کتاب، انسان را دعوت به و کرده است. 🔸 علاوه‌ بر اين‌، در آيات‌ فراواني‌، انسان‌ها را از اين‌ جهت‌ كه‌نمي‌انديشند و به‌ تفكر نمي‌پردازند، سرزنش‌ و ملامت‌ مي‌كند: 🔻أفَلاَ تَعْقِلُونَ چرا انديشه‌ نمي‌كنيد؟ 🔻أفَلاَ يَتَدَبَّرُونَالقُرْءانَ چرا در قران‌ تدبر نمي‌كنند؟ 🔻أفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ آيا انديشه‌ نمي‌كنيد؟ 🔻أفَلاَ تَذَكَّرُونَ آيا متذكر نمي‌شويد؟ از سوي‌ ديگر، خداوند متعال‌ در هيچ‌ موردي‌ انسان‌ها رابه ‌بندگي‌ كوركورانه‌ فرمان‌ نداده‌، و قبل‌ از را الزام‌ كرده‌است‌. @GhararGahShayeat @Forqanecybery 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 آگاهی از جدیدترین و و پاسخ به آنها با عضویت در : 👈 پاسخ به شبهات و شایعات 👉 🔎 @GhararGahShayeat 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
هدایت شده از زیارت عاشورا
🔎 @GhararGahShayeat 457 🔴شبهه من مست میکنم وبه میروم! تونمازبگذاربه برو! چه فرقی میکند.... وقتی صاحب هردوخانه یکی است!! 🔵پاسخ شبهه 🔎 @GhararGahShayeat ✔️بر فرض که بهشت و جهنم خانه ی خدا باشد و او صاحب خانه... ⁉️برای تو فرقی نمیکند اگر مهمان خانه ای شدی میزبان،در بهترین اتاق و با بهترین خوراک پذیرایت باشد یا در انباری خانه با بدترین غذا؟! ⛔️گرچه...جهنم اصلا خانه ی خدا نیست! ✅آتش جهنم را صاحبانش با اعمالشان شعله ور می کنند... و جهنمیان دنبال جرعه ای مهربانی خواهند گشت... و حسرت روزهای از دست رفته را خواهند خورد... ✔️ضمنا...نویسنده محترم... 🔥دست خود را به مدت سی ثانیه روی شعله گاز بگذار... و دوباره دست به قلم شو و از اشتیاقت به جهنم بنویس! منبع : کانال پادزهرشبهه 📚 📖 📚 📖 📚 📖 📚 📖 آگاهی از جدیدترین و در : پاسخ به شبهات و شایعات 🔎 @GhararGahShayeat 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
‌شماره شبهه: 672 🔆متن شبهه: بعضی مردا هفتاد سال نماز و روزه میگیرن به این امید که بعد از مرگ مثل دن بیلزریان زندگی کنند، پیام به این افراد اینه : گویند کسان بهشت با حور خوش است / من میگویم که آب انگور خوش است / این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار / کاواز دهل شنیدن از دور خوش است. 🔆پاسخ شبهه: 🔮 در پاسخ به این استدلال بسیار کودکانه، می گوییم: 1⃣ اولا: براهین بسیار قوی بر وجود خداوند، عالم ماوراء و و وجود دارد. این براهین در ادیان مختلف، اعم از یهود، مسیحیت، اسلام و ... وجود داشته و دارد. این براهین، خود مختلف اند، براهین عقلی، براهین علمی، براهین تجربی (معجزات) و ... که همه اینها در نوع خود، قابل توجه و اعتماد است. 2⃣ دوما: برفرض عدم قبول این براهین، اگر یک بررسی عرفی و عقلائی بکنیم، متوجه می شویم عدم اعتقاد به وجود خداوند و عالم ماوراء ضرر بیشتری از ایمان به آن دارد. برای توضیح بیشتر این مورد، لازم است تا شرطیه پاسکال را مرور کنیم: 3⃣ یک فرد ملحد، از پاسکال (فیزیکدان و ریاضیدان انگلیسی) چنین سوال میکند که: چرا باید به خدا، دنیای دیگر، قیامت و ... ایمان آورده و خود را به سختی بیاندازم؟ 4⃣ پاسکال، با قاعده شرطیه خود، چنین پاسخ می دهد که: یا دنیایی پس از این جهان هست آنگونه که پیامبران گفته اند یا نیست، آنگونه که تو می گویی. اگر دنیای پس از این نباشد من که به خود سختی داده ام و تو که به خود سختی نداده ای هر دو خواهیم مُرد و نیست خواهیم شد. با این فرق که من اندکی سختی عبادت را بر خود تحمیل کرده ام اما اگر دنیای پس از این باشد که پیامبران گفته اند آنگاه من از نعمت پروردگارم متنعم و تو در عذاب خواهی بود. 5⃣ خلاصه اینکه ،این نظریه بيان مي‌دارد در جايي كه دلايل و استدلال‌هاي عقلي و نظريِ اثبات وجود خدا كفايت نكنند، (فرض را بر این بگذاریم که اصولا خدا وجود ندارد) باز هم باور به وجود خدا و ديگر باورهاي ديني از جمله باور به زندگي پس از مرگ، و زندگي بر اساس اين باورها، تنها گزينه معقول و محتاطانه پيش روست و دورانديشي، احتياط و مصلحت‌انديشي اقتضا مي‌كند كه در مقام عمل و تصميم‌سازي، وجود خدا و حقانيت آموزه‌هاي ديني را مورد اذعان و اقرار قرار دهيم. 6⃣این قاعده، قبل از ، توسط امام صادق علیه السلام نیز مورد توجه قرار گرفته است، آنجا که حضرت در مناظره با زندیقی می گویند: «اگر حقيقت آن باشد كه مسلمانان مى گويند؛ چنانكه حق هم همين است ؛ در اين صورت اينها رستگارند و شما در هلاكت هستيد؛ و اگر حق با شما باشد كه چنين نيست ؛ آنگاه شما با آنها (مسلمانان) برابر هستيد (در هر دو صورت ؛ مسلمانان ؛ زيان نكرده اند)» 7⃣ با این حساب، ادعای نویسنده متن، و بیان خیام، هر دو باطل و در اوج نادانی است. این مساله را با مطالعه زندگی عمرخیام نیشابوری، بیشتر وضوح پیدا خواهد کرد. 8⃣ نیشابوری، از فیلسوفان سده چهارم بوده است، که در عقیده وی نزد تاریخ دانان اختلاف است. اما آنچه از آثار و افکار وی برای همگان روشن می شود، وی شخصیتی اهل معصیت و با تفکر تسنن صوفی گرایانه بوده است. از جمله استدلالات اهل فن برای اثبات صوفی بودن خیام، شعر موجود در متن است. هر چند برخی قصد توجیه اشعار صوفیانه وی را دارند، اما حقیقتا پذیریش این توجیحات با عقل و منطق سازگار نیست. 9⃣ ضمن آنکه مسلمانان، در طول زندگی دنیوی خود، نسبت به کافران و ملحدان، تفاوت چندانی ندارند؛ هر چند دقیقا زندگی مشترک نخواهند داشت، ولی قوانینی را پذیرفته اند که عمل به آن به صورت گروهی، باعث ایجاد زندگی مناسب برای نوع بشر است. بنابراین مسلمانان، نسبت به دیگران، در دنیا ضرر نخواهند کرد. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
‌شماره شبهه:1823 🔆متن شبهه اگر توی ، نشده بودن........ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣در کتاب عهد عتیق و نیز در روایاتی آمده است که شیطان به صورت ماری داخل بهشت شد و ابتدا «حوا» را فریفت و بعد «حوا»، «آدم» را گول زد. و بعد هم این قضیه را با طول و تفصیل مثل یه مورد پردازش قرار گرفته است که از آن نتیجه میگیرند باعث نبودن انسان‌ها در بهشتند! @GhararGahShayeat 2⃣عهد عتیق امروزی هم خب در آسمانی نبودنش شکی نیست.. روایات مربوطه هم البته طبق نظر علامه مجلسی و علامه طباطبایی از هیچ واقعیتی برخوردار نیست. و با قرآن هم تطابق ندارد.. 3⃣قرآن آدم و حوا را به یک میزان مسئول خروج از بهشت میداند. طه ۱۱۷: ای آدم این (شیطان) دشمن تو و همسرت هست پس شما را از بهشت خارج نکند. 4⃣اعراف ۲۰:(شیطان به آدم و همسرش گفت:) پروردگار شما، شما را از این درخت نهی نکرده مگر بخاطر این که فرشته نشوید یا از آنانی که جاودانند نباشید. 5⃣اگر یکی از آن دو بیشتر سهم داشته باشه اون آدم هست نه حوا: طه ۱۲۰ و ۱۲۱: (شیطان به آدم گفت:) ای آدم! آیا تو را به درخت جاودانگی و آنچه موجب سلطنتی پایدار می شود راهنمایی بکنم؟ پس هر دو از آن خوردند... . ﴿فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَىٰ شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَىٰ فَأَكَلَا مِنْهَا...﴾ @GhararGahShayeat 6⃣.داستان آدم و حوا و شیطان نکته‌ها دارد.. وعده جاودانگی میدهد اما چیزی که اتفاق می‌افتد خروج از بهشت غیر جاوید(بهشتی است برزخی مابین دنیا و آخرت) است! نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
هدایت شده از کانال انتقال شبهات
‌شماره شبهه:1840 🔆متن شبهه: عایشه همسر پیامبر چند سال داشت؟ پیامبر اسلام با آن سن، با یک شده است. لطفا با سند و مدرک ثابت کنید 🔆پاسخ شبهه: 1⃣قبل از پرداختن به اصل مطلب، بايد تاريخ ازدواج رسول خدا با عائشه روشن شود تا بعد نتيجه بگيريم كه عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا چند داشته است. @GhararGahShayeat 2⃣در باره ازدواج رسول خدا با عائشه ديدگاه‌هاي متفاوتي وجود دارد. محمد بن اسماعيل بخاري ، از خود عائشه نقل مي كند كه رسول خدا سه سال بعد از حضرت خديجه (س) با او ازدواج كرده است: از عائشه نقل شده است كه به هيچ زني به اندازه خديجه ، نكردم؛ 3⃣ زيرا: (الف) رسول خدا زياد از او ياد مي‌كرد؛ (ب) رسول خدا سه سال بعد از خديجه با من ازدواج كرد؛ (ج) خداوند به رسول خدا و يا جبرئيل دستور داد كه  به خديجه  سلام رسانده و او را به خانه‌اي در بشارت دهد كه از ني ساخته شده است. منبع: صحيح البخاري، ج 3 ، ص 3606، ح3606 با توجه به اين كه حضرت خديجه (س) در سال بعثت از دنيا رفته‌اند؛ پس زمان ازدواج رسول خدا با عائشه در سال سيزدهم بعثت بوده است. و ابن ملقن بعد از نقل روايت بخاري و به آن مي‌گويد : 5⃣رسول خدا در سال دوم هجري ، را به خانه خود آورد. منبع: الأنصاري الشافعي، غاية السول في خصائص الرسول ،  ج 1 ، ص 236 طبق اين نقل ، رسول خدا در سال سيزدهم بعثت، عائشه را به عقد خود درآورده و در سال دوم هجري رسماً با او كرده است. از نقل برخي ديگر از اهل سنت به اين نتيجه مي‌رسيم كه ازدواج رسول خدا با عائشه در سال چهارم هجري بوده است. 6⃣بلاذري در انساب الأشراف در شرح حال سوده ، همسر ديگر رسول خدا (ص) مي‌نويسد: رسول خدا بعد از خديجه، چند ماه قبل از هجرت با سوده بنت زمعه ، ازدواج كرد و او همسري بود كه رسول خدا در مدينه با او همبستر شد. منبع: البلاذري، أنساب الأشراف، ج 1 ، ص 181 7⃣در نتيجه ، عائشه در سال چهارم هجرت (چهار سال بعد از ازدواج رسول خدا با سوده) با آن حضرت ازدواج كرده است. @GhararGahShayeat 8⃣حال با مراجعه به مدارك و اسناد تاريخي سن عائشه را در هنگام ازدواج بررسي خواهيم كرد: مقايسه سن عائشه با سن اسماء بنت أبي بكر: يكي از مسائلي كه سن دقيق عائشه را در هنگام ازدواج با رسول خدا به اثبات مي‌رساند، مقايسه سن او با سن خواهرش اسماء بنت أبي بكر است. طبق نقل بزرگان اهل سنت، اسماء ده سال از عائشه بزرگتر بوده و در سال اول هجري بيست و هفت سال داشته است. همچنين در هفتاد و سه از دنيا رفته است؛ در حالي كه صد ساله بوده است. 9⃣ابونعيم اصفهاني مي‌نويسد: اسماء ابوبكر، از جانب پدر خواهر عائشه و از او بزرگتر بود، اسماء، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد. 📚الأصبهاني،معرفة الصحابة  ج 6 ، ص 3253 و حافظ هيثمي مي‌نويسد: اسماء در هنگام وفات صد سال داشت، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد، و ابوبكر در هنگام ولادت او بيست و يك سال داشت. 📚منبع: الهيثمي،مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9 ، ص 260 🔟سن_عایشه: اسماء در سال اول بعثت 14 ساله و 10 سال از عائشه بزرگتر بوده است . پس عائشه در سال اول بعثت 4 ساله و در سال 13 بعثت (سال عقد با رسول خدا) 17 ساله و در شوال سال دوم هجرت (سال ازدواج رسمي با پيامبر)19 ساله بوده است. از طرف ديگر: اسماء در سال 73 صد ساله بوده ، 100منهاي 73 مساوي است با 27 . پس در سال اول هجرت،27 سال داشته است. اسماء از عائشه 10 سال بزرگتر بوده. 10 منهاي 27مساوي است با 17 . پس عائشه در سال اول هجرت 17 سال سن داشته است . پيش از اين ثابت كرديم كه پيامبر در شوال سال دوم هجري رسماً با عائشه ازدواج كرده است ؛ يعني عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا 19 سال داشته است. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
هدایت شده از کانال انتقال شبهات
‌شماره شبهه:1990 🔆متن شبهه: در كتاب اصول_كافي ترجمه كتاب روضه كافي از مرحوم كليني نقل است : موقع خورشيد_گرفتگي، خورشيد در آب فرو مي‌رود تا مردم از خدا بترسند...يا زمين بر پشت يك ماهي در دريا است و دريا بر سنگي و سنگ بر شاخ‌گاوي... يا ابرها بر بالاي درختي كه روي تپه‌اي است قرار دارد و... 🔆 بخش اول پاسخ شبهه: 1⃣ فهم اخبار و روايات منقول از ائمه معصومين (ع) و استفاده از آن بدون مراجعه به كارشناس و متخصص اخبار و احاديث، امر مشكلي است و نمي‌توان به صرف اينكه روايتي در يكي از كتاب‌هاي معتبر روايي مانند كافي، من لا يحضره الفقيه، استبصار و تهذيب آمده است، بر اساس آن قضاوت كرد؛ زيرا در ميان روايات رسيدهف رواياتي است كه در مقام نقل آن تحريف، كم و كاستي رخ داده است. یا رواياتي است كه امام، با توجه به شرايط خاصي آن را بيان كرده است و حكم عامی نيست. یا رواياتي است كه مفاد ظاهري آن مقصود امام نيست، بلكه با زبان نمادين خبر از حقيقت ديگري مي دهد. یا اخباري است كه چه بسا امام از موضع و جايگاه امامت، مطلبي را نفرموده است، بلكه از جايگاه يك بشر معمولي و در مقام افاده مطلبي بوده است. نیز رواياتي وجود دارد كه امام از جايگاه و موضوع امامت در مقام بيان حكم عام بوده و در نقل آن كم و كاستي نيز رخ نداده است و ما اطمينان داريم روايت را امام بيان كرده است؛ از ميان اين همه اقسام روايت، صرفاً روایات قسم اخير را مي‌توان به ظاهر آن اخذ نمود و آن را معيار قضاوت قرار داد. اما تشخيص روايت صحيح از سقيم و روايات نمادين از غير آن و روايات وارده در مقام بيان حكم از روايات وارده در شرايط خاص، در توان كارشناس و متخصص مسائل احاديث است و هر كسی نمي‌تواند بدون ابزار علمي لازم از روايات استفاده نمايد و مقصود آن را بفهمد. 2⃣ما به طور اختصار مباحثي مربوط به استفاده و فهم روايات را در حدّي كه نسبت به مورد سئوال نياز است مي‌آوريم: @GhararGahShayeat اخبار و روايات پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ و ائمه معصومين ـ عليهم السّلام ـ يا به صورت متواتر نقل شده و افراد زيادي از پيامبر و يا امام خبري را نقل كرده‌اند، به گونه‌اي كه یقین مي‌کنیم اين سخن را پيامبر فرموده است؛ كما اينكه به صورت متواتر به صاحبان كتب معتبر روايي رسيده است؛ نظير حديث غدير. در مورد اعتبار و ارزش‌مندي اين قسم از اخبارها ترديد نيست. قسم ديگر از اخبار، به صورت منفرد نقل شده است؛ يعني فرد و يا افراد معدودي، خبر را از پيامبر و يا امام نقل كرده و به همين صورت، نسلي بعد از نسل ديگر تا اينكه به دست صاحبان كتب معتبر روايي رسيده است؛ اعتبار و ارزش‌مندي اين دسته از روايات منوط به فراهم بودن شروطي است: 1.شرط اول آن است احراز عرفي حاصل كنيم كه روايت را امام فرموده باشد و در صورتي براي ما اطمينان به صدور روايت از امام ـ عليه السّلام ـ حاصل مي‌شود که اشخاصي به صورت متسلسل، روايت را از امام تا به صاحبان كتب معتبر روايي نقل كرده‌اند، افراد ثقه باشند. وثاقت روات را كساني كه در مورد تراجم و شرح حال روات كتاب نوشته‌اند، همانند كشي و... تعيين مي‌كنند. چنانچه معلوم گرديد در سلسله سند، فرد و يا افراد كاذب و يا مجهول الحالي هستند، روايت از اعتبار و ارزش‌ ساقط مي‌شود و نمي‌توانيم به آن عمل كنيم و ظاهر آن را معيار سخن معصوم قرار دهيم. 2.شرط دوم آنكه احرار کنیم امام از جايگاه منصب امامت، مطلبي را بيان كرده و در صدد بيان واقعيت بوده است. اين امر از طريق مقايسه روايت با روايت ديگر و مقايسه با قرآن كريم و نيز از جهات ديگر به دست مي‌آيد. اگر از قرائن و شواهد براي ما معلوم گرديد که امام در صدد بيان واقع نبوده است، بلكه روايت به خاطر تقيه و حفظ جان پيروان خويش و يا رعايت مصالح ديگر صادر شده است، نمي‌توانيم مضمون آنرا معيار قرار دهيم و آنرا اخذ نماييم. 3.شرط سوم آن است كه بر معنا و محتوايي كه ما از آن فهميده‌ايم دلالتي روشني داشته باشد؛ در اين صورت مي‌توان به روايت استناد كرد. اما اگر روايت به گونه‌اي باشد كه ذووجهين است و دلالت روشن بر محتوايي كه ما فهميده‌ايم ندارد، در اين صورت نمي‌توان به روايت، براي اثبات آن محتوا، استناد جست. 🔆ادامه پاسخ در پست بعد
هدایت شده از شبهات
شماره شبهه:2161 🔆متن شبهه: دیشب می خواندم که در مریخ آب پیدا شده! شانس حیات نسلی نو حیاتی مجدد و از صفر ای کاش مریخ را دیگر به گند نکشیم!!! خیلی قشنگ و خوشکل دو نفر را ببریم که "آدم حسابی" باشند (تعریف آدم حسابی را بلد نیستم) و بشوند "آدم" و "حوای" مریخ دو نفری که فرزندانی تربیت کنند که همدیگر را به جای کشتن، "ببخشند" و جنس مخالف را آدم ببینند نه "ابزار" و هوس شان را با عشق اشتباه نگیرند دو نفری که "موسیقی" بدانند و به "برابری جنسی" معتقد باشند دو نفری که بی خوردن سیب، بی آنکه رانده شوند و نفرینشان تا هزاران سال، پشت سرشان بماند مثل آدم بروند دو نفری که عاشقانه زندگی کردن را بلد باشند عاشقانه فکر کنند عاشقانه عشق بورزند 🔆پاسخ شبهه: 1⃣باتوجه جملات پایانی متن واشاره به آدم وحوا معلوم میشود که نویسنده قصدنقد وبه چالش کشیدن را دارد.وهمه ی نابسامانی ها وناکامیها را به ±دینی مرتبط میداند. 2⃣اگر نویسنده مشکل رادر تفکرات مذهبی میداند لازم نیست به کره سفر کند٬فقط کافیست یک سفر کوتاه داشته باشد به کشورهایی که سالهاست با دین و فاصله گرفته اند وبه گمان خود سعادت ونیکبختی را در بی دینی جستجو میکنند.برایشان نه قضیه و مهم است ونه سیب خوردن وطرد وخروجشان از . نویسنده میتواند مدتی در آنجا اقامت داشته باشد تا به قول خودش عاشقانه زندگی کردن را در آنجا تجربه کند!!! 3⃣آدم حسابی ها!!! آن کشورها سالهاست با ادعای به جای مساوی کردن و ٬فقط به مشابه سازی این دو جنس پرداختند. هم به لحاظ ظاهری و هم به لحاظ کار و وظایف اجتماعی. به دور از همه ی ژست های روشنفکری همه میدانند زن و مردم نسبت به هم تفاوتهایی دارند ٬هم به لحاظ جسمی وهم به لحاظ احساسات و عواطف درونی. این تفاوتها هیچگاه به معنی برتری یکی بر دیگری نیست بلکه همین تفاوتهاست که باعث جذابیت وتمایل وعشق ورزیدن دو جنس به همدیگر میشود. در کشورهای غربی سعی شده زنان همان کارهایی را انجام دهند که مردان انجام میدهند و یا حریمی بین و وجود نداشته ویا به عبارتی تلاش شده که زن احساس مرد بودن را داشته باشد وهمین اتفاق باعث شده احساسات وعشقهای عمیق وپاک کم رنگ شده وروابط این دو جنس فقط برای رفع نیازجنسی همدیگر خلاصه میشود و آنجاست که زن به یک صرف تبدیل میشود. واین درحالیست که اسلام ونه برای زن و مرد قائل است و هیچگاه از زنان نمیخواهد که تفاوتهایشان را انکار کنند بلکه میخواهد زنان این تفاوتها را باعث منحصر به فرد بودن خود بدانند و مباهاتشان به همین تفاوتها باشد نه به مشابه جلوه دادن خود به مردان. همین موضوع در مورد مردان نیز صادق است.چنین تفکری باعث ایجاد احساس شخصیت وبزرگی در زن ومرد میشود وروابطشان را از حد یک رابطه کوچک جنسی به یک رابطه عاشقانه وعاطفی مبدل میکند. http://yon.ir/dPx8q 4⃣نویسنده به دنبال جاییست که مردم به جای همدیگر را ببخشند. اتفاقا نویسنده مسیر را کاملا اشتباه طی میکند. در مریخ اروپا وآمریکا تنها زبان فعال وپرکار ،زبان و است. دو جنگ خونبار جهانی توسط مسلمین و دینداران و معتقدان دینی به راه انداخته نشد بلکه از سوی کسانی بود که بویی از تعالیم الهی نبرده بودند. امروز نیز تمام جنگها وکشتارهایی که در جهان هست بانیان آن هیچ التزامی به دین وایدئولوژی ندارند. @GhararGahShayeat 5⃣نتیجه آنکه نویسنده برای رسیدن به به جایی پناه میبرد که اتفاقا عامل همه ی بدبختی ها آنجاست واز چیزی میگریزد که راه حل تمامی مشکلات و معضلات است. پس و عنادها را کنار بگذاریم و قبول کنیم که راه سعادت ونیکبختی وزندگی پاک وآرام دین و ست. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
هدایت شده از قرارگاه
شماره شبهه: 2298 🔆متن شبهه: تصور می کنم از اختراعات مردمان بیدادگر باشد. اگر کسی داراي احساسات بشري باشد هیچ وقت تصور این موضوع را هم نمی کند که ، انسان به جرم اینکه در زمان حیات خود بر روي کره زمین بر خلاف اخلاقی عشیره خود رفتار کرده است،، باید تا ابدالدهر در آتش جهنم بسوزد و هیچ گونه امیدي هم براي استخلاص و عفو او وجود نداشته باشد! چنین طرز تفکري شایسته انسانهاي شرافتمند نیست .. () 🔆پاسخ شبهه: 1⃣وجود خداوند متعال و معاد و قیامت و همچنین اثبات نبوت پیامبران و ... همگی دارای براهین عقلی، علمی، تجربی و فطری است. به طوری که هیچ صاحب عقل و نفس مطمئنی، بعد از بررسی این براهین، منکر این حقایق نخواهد شد. این براهین نیز، با تصورات بشر (مثل تصور راسل به اختراع بودن دوزخ) منتفی و باطل نمی شوند. 2⃣بر فرض پذیرش این مطلب که متن فوق، نوشت راسل باشد؛ در نقد عبارت او که می گوید: «اگر کسی داراي احساسات بشري باشد هیچ وقت... » می گوییم: 3⃣ حقیقت امر نیز همچنین است؛ در ادیان الهی، افراد به محض انکار خداوند و یا انکار اصول دین و ترک اعمال یک دین؛ مستحق جهنم نخواهند بود؛ بلکه برای بهشتی و یا جهنمی شدن یک شخص، باید تمام زندگی او مورد بررسی قرار گیرد؛ اعمال، رفتار و حتی اعتقادات و تفکرات درونی او بررسی می شود. به این موضوع در مطلب «مخترعین و مکتشفین در یا » به طور کامل پرداخته شده است. 🔻مطلب را مرور بفرمایید در 🌐 http://shobhe.net/Archives/366 4⃣بنابراین اگر یک شخص عادی، در طول زندگی خود به خدا باور پیدا نکند؛ ولی در عملکرد، ظلمی هم ننماید؛ چنین شخصی مستحق بهشت است؛ اما اگر کسی به خداوند معتقد شود؛ حتی به دین الهی درآید؛ ولی ظلم کند؛ به جهت ظلمش، مستحق جهنم خواهد بود. و به همین خاطر در مقام نقد جناب آقای راسل می گوییم: مگر هر مومن به دین الهی، بهشتی است که هر کافر به دین الهی جهنمی باشد؟ 5⃣ راسل، در ادامه متن خود، دین را یک مذهب اخلاقی_قومی معرفی می کند، در حالی که دین مجموعه قوانین الهی برای زندگی بشر است هر چند بخش عمده آن اخلاقی باشد. اما ادعای راسل درباره قومی بودن دین نیز باطل است، چرا که دین اعتقادات حقه ایست که برای اثبات خود دلایل وبراهین مختلف ارائه داده است. بله اگر صرفا دین تقلید از سخنان پدران و آموزه های نیاکان بود؛ این دین ارزشی نداشت مگر آنکه برای خود برهان اقامه کند؛ ولی از آنجا که ادیان الهی، از این قبیل نبوده و حتی از ایمان به ادیان الهی به روش تقلیدی نهی شده است؛ درخواهیم یافت جناب آقای راسل در اینباره دچار اشتباه بزرگی شده اند. 6⃣ضمنا، های اخروی، همگی دائمی و ابدی نیستند، طبق آموزه های دینی، حتی جهنمیان نیز برای خلاصی از عذاب خود، به خداوند یگانه امید دارند. در روایات و آیات قرآنی، نامیدی از درگاه الهی، گناه بزرگی معرفی شده است. @GhararGahShayeat 7⃣جناب راسل، البته در پایان متن خود، این اعتقادات باطل را به دین و مکتب خاصی منتسب نمی کند؛ و تنها آن را از لحاظ عقلی، مورد نقد قرار می دهد؛ که نقد های او در ایباره وارد است. ولی با این مقدمه که ادیان الهی هرگز به این گونه عقائد پایبند نبودند، همانطور که گذشت. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 نشر مطلب با ذکر منبع بلامانع و نشانه پایبندی به اخلاق اسلامی است 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
هدایت شده از قرارگاه
شماره شبهه: 2359 🔆متن شبهه: در رابطه با جریان حضرت آدم این پرسش پیش آمده که چرا خداوند از ابتدا آدم را روی زمین و در بهشت قرار داد ❗️چرا آدم رو کاملا آزاد نگذاشت و به او گفت حق نداری به درخت ممنوعه نزدیک شوی خداوند از این امر و نهی چه بوده است 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ از آيات قرآن استفاده مى شود كه آدم براى زندگى در روى زمين، همين زمين آفريده شده بود، ولى در آغاز خداوند او را ساكن بهشت كه يكى از باغهاى سرسبز پر نعمت همین جهان بود ساخت، محيطى كه در آن براى آدم هيچ گونه ناراحتى وجود نداشت. 2⃣شاید علت اين جريان آن بوده كه آدم با كردن روى زمين هيچگونه آشنايى نداشت، و زحمتهاى آن بدون مقدمه براى او مشكل بود، و از چگونگى كردار و رفتار در زمين بايد اطلاعات بيشترى پيدا كند، بنا بر اين مى بايست مدتى كوتاه تعليمات لازم را در محيط بهشت ببيند و بداند زندگى روى زمين توام با برنامه ها و تكاليف و مسئوليتها است كه انجام صحيح آنها باعث و تكامل و بقاى نعمت است، و سرباز زدن از آن سبب رنج و ناراحتى. @GhararGahShayeat 3⃣و نيز بداند هر چند او آزاد آفريده شده، اما اين آزادى بطور مطلق و نامحدود نيست كه هر چه انجام دهد او مى بايست از پاره اى از اشياء روى زمين چشم بپوشد. 4⃣و نيز لازم بود بداند چنان نيست كه اگر خطا و لغزشى دامنگيرش شود درهاى سعادت براى هميشه به روى او مى شود، نه مى تواند بازگشت كند و پيمان به بندد كه بر خلاف دستور خدا عملى انجام نخواهد داد تا دوباره به نعمتهاى الهى باز گردد. 5⃣او در اين محيط مى بايست تا حدى پخته شود، دوست و دشمن خويش را بشناسد، و نسبت به ابلیس که قسم خورده او است آگاهی های لازم را به دست آورد و چگونگى زندگى در زمين را ياد گيرد، آرى اين خود يك سلسله تعليمات لازم بود كه مى بايست فرا گيرد، و با داشتن اين آمادگى به روى قدم بگذارد. 6⃣اينها مطالبى بود كه هم آدم و هم فرزندان او در زندگى آينده خود به آن احتياج داشتند، بنا بر اين شايد علت اينكه آدم در عين اينكه براى خلافت زمين آفريده شده بود مدتى در درنگ مى كند و دستورهايى به او داده مى شود جنبه و آموزش داشته باشد. 📚تفسیر نمونه ج 1 ص 184 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
هدایت شده از هماهنگی قرارگاه
پاسخ به شبهه: بعضی مردا هفتاد سال نماز و روزه میگیرن به این امید که بعد از مرگ مثل دن بیلزریان زندگی کنند، پیام به این افراد اینه : گویند کسان بهشت با حور خوش است / من میگویم که آب انگور خوش است / این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار / کاواز دهل شنیدن از دور خوش است. 🔆پاسخ شبهه: 🔮 در پاسخ به این استدلال بسیار کودکانه، می گوییم: 1⃣ اولا: براهین بسیار قوی بر وجود خداوند، عالم ماوراء و و وجود دارد. این براهین در ادیان مختلف، اعم از یهود، مسیحیت، اسلام و ... وجود داشته و دارد. این براهین، خود مختلف اند، براهین عقلی، براهین علمی، براهین تجربی (معجزات) و ... که همه اینها در نوع خود، قابل توجه و اعتماد است. 2⃣ دوما: برفرض عدم قبول این براهین، اگر یک بررسی عرفی و عقلائی بکنیم، متوجه می شویم عدم اعتقاد به وجود خداوند و عالم ماوراء ضرر بیشتری از ایمان به آن دارد. برای توضیح بیشتر این مورد، لازم است تا شرطیه پاسکال را مرور کنیم: 3⃣ یک فرد ملحد، از پاسکال (فیزیکدان و ریاضیدان انگلیسی) چنین سوال میکند که: چرا باید به خدا، دنیای دیگر، قیامت و ... ایمان آورده و خود را به سختی بیاندازم؟ 4⃣ پاسکال، با قاعده شرطیه خود، چنین پاسخ می دهد که: یا دنیایی پس از این جهان هست آنگونه که پیامبران گفته اند یا نیست، آنگونه که تو می گویی. اگر دنیای پس از این نباشد من که به خود سختی داده ام و تو که به خود سختی نداده ای هر دو خواهیم مُرد و نیست خواهیم شد. با این فرق که من اندکی سختی عبادت را بر خود تحمیل کرده ام اما اگر دنیای پس از این باشد که پیامبران گفته اند آنگاه من از نعمت پروردگارم متنعم و تو در عذاب خواهی بود. 5⃣ خلاصه اینکه ،این نظریه بيان مي‌دارد در جايي كه دلايل و استدلال‌هاي عقلي و نظريِ اثبات وجود خدا كفايت نكنند، (فرض را بر این بگذاریم که اصولا خدا وجود ندارد) باز هم باور به وجود خدا و ديگر باورهاي ديني از جمله باور به زندگي پس از مرگ، و زندگي بر اساس اين باورها، تنها گزينه معقول و محتاطانه پيش روست و دورانديشي، احتياط و مصلحت‌انديشي اقتضا مي‌كند كه در مقام عمل و تصميم‌سازي، وجود خدا و حقانيت آموزه‌هاي ديني را مورد اذعان و اقرار قرار دهيم. 6⃣این قاعده، قبل از ، توسط امام صادق علیه السلام نیز مورد توجه قرار گرفته است، آنجا که حضرت در مناظره با زندیقی می گویند: «اگر حقيقت آن باشد كه مسلمانان مى گويند؛ چنانكه حق هم همين است ؛ در اين صورت اينها رستگارند و شما در هلاكت هستيد؛ و اگر حق با شما باشد كه چنين نيست ؛ آنگاه شما با آنها (مسلمانان) برابر هستيد (در هر دو صورت ؛ مسلمانان ؛ زيان نكرده اند)» 7⃣ با این حساب، ادعای نویسنده متن، و بیان خیام، هر دو باطل و در اوج نادانی است. این مساله را با مطالعه زندگی عمرخیام نیشابوری، بیشتر وضوح پیدا خواهد کرد. 8⃣ نیشابوری، از فیلسوفان سده چهارم بوده است، که در عقیده وی نزد تاریخ دانان اختلاف است. اما آنچه از آثار و افکار وی برای همگان روشن می شود، وی شخصیتی اهل معصیت و با تفکر تسنن صوفی گرایانه بوده است. از جمله استدلالات اهل فن برای اثبات صوفی بودن خیام، شعر موجود در متن است. هر چند برخی قصد توجیه اشعار صوفیانه وی را دارند، اما حقیقتا پذیریش این توجیحات با عقل و منطق سازگار نیست. 9⃣ ضمن آنکه مسلمانان، در طول زندگی دنیوی خود، نسبت به کافران و ملحدان، تفاوت چندانی ندارند؛ هر چند دقیقا زندگی مشترک نخواهند داشت، ولی قوانینی را پذیرفته اند که عمل به آن به صورت گروهی، باعث ایجاد زندگی مناسب برای نوع بشر است. بنابراین مسلمانان، نسبت به دیگران، در دنیا ضرر نخواهند کرد. نشر این پیام صدقه جاریه است. ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 ✒️ 📋 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
هدایت شده از قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات
💢 به وسیله حسین(ع) خوشبحت میشوید. پيامبراكرم (ص) مي‌فرمايند: به وسيله من داده شديد و به وسيله على عليه السلام هدايت مى يابيد و به وسيله حسن احسان مى شويد و به وسيله مى گرديد و بدون او بدبخت. بدانيد كه حسين درى از درهاى بهشت است، هر كس با او دشمنى كند، خداوند بوى را بر او حرام مى كند. 📚مأة منقبة، ص ۲۲ 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat
💢بهشت یا محل مشروب و رابطه ✅تا صحبت از میشود، نمیدانم چه کسی این شعر بی قافیه را گفته که ورد زبان بعضی جوانها شده که با حالت مچ گیری میگویند: حاج آقا!!! اگر مشروب و ارتباط جنسی بد است و حرام، پس چرا این همه با همینها تبلیغ بهشت را میکنید؟!!!!؟؟ ✅متاسفانه درستی اتفاق وجود ندارد. آن مشروب یعنی نوشیدنی ... ما نوشیدنی پاک و طاهر و نشاط آور داریم ... و دیوانه کننده هم داریم ... خدا میفرماید مست کننده را نخور تا در بهشت نوشیدنی خوشبو و دستنخورده ای به تو بدهم که هیچ مستی و سردرد و فسادی ندارد 👈 "لا فیها غول و لا هم عنها ینزفون " 👈 حالا واقعا خداوند برای بهشتش تبلیغ این های خل کننده را کرده است؟!؟ .. ✅کجا اسلام گفته ارتباط جنسی بد است؟!؟؟ هیچ مکتبی بیشتر از به ازدواج سالم توجه و تشویق کرده است؟!؟ اسلامی که حتی برای افرادی که توانایی تشکیل ندارند ، راه گذاشته است ... این اسلام که درمورد ریز این مسائل ثواب گذاشته است و گفته بخش است ، ارتباط جنسی را بد میداند؟ بله هوسبازی و بی بند باری را بد میداند آن هم به خاطر اینکه به روح و روان انسان صدمه میزند و اثرات منفی آن همه جا نمایان است ... حالا واقعا خداوند برای بهشتش تبلیغ بی بند و باری کرده یا همسران پاک و آرامشبخش ؟!؟ 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat
🔴شبهه من مست میکنم وبه میروم! تونمازبگذاربه برو! چه فرقی میکند.... وقتی صاحب هردوخانه یکی است!! 🔵پاسخ شبهه 🔎 @GhararGahShayeat ✔️بر فرض که بهشت و جهنم خانه ی خدا باشد و او صاحب خانه... ⁉️برای تو فرقی نمیکند اگر مهمان خانه ای شدی میزبان،در بهترین اتاق و با بهترین خوراک پذیرایت باشد یا در انباری خانه با بدترین غذا؟! ⛔️گرچه...جهنم اصلا خانه ی خدا نیست! ✅آتش جهنم را صاحبانش با اعمالشان شعله ور می کنند... و جهنمیان دنبال جرعه ای مهربانی خواهند گشت... و حسرت روزهای از دست رفته را خواهند خورد... ✔️ضمنا...نویسنده محترم... 🔥دست خود را به مدت سی ثانیه روی شعله گاز بگذار... و دوباره دست به قلم شو و از اشتیاقت به جهنم بنویس! 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
شماره شبهه:3486 🔆متن شبهه: آیا در بهشت نیز است؟ آيادر نيز حجاب بين زنان ومردان هست ؟مثلا مثل اين دنيا کسي با راحت هست در بيرون از خانه حجاب دارد نيز اينگونه هست؟ چطور آيا خواهد بود؟ آيا کسي که بخواهد حوري يا غلمان را اختيار خواهد کرد يعني به خودش هست مثل اين دنيا؟ واگر يا غلمان نخواهد ميتواند تنها بماند؟ 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ابتدا باید به این نکته توجه نمود که همه چیز آخرت اعم از بهشت و جهنم با دنیا فرق دارد. آن جا جهان دیگرى است با قوانین خاص خود که نمی توان ویژگی ها و امور آن را با دنیا مقايسه نمود؛ 2⃣ولي به هر حال از آن جا که پوشش بدن از غیر از نظر عقلى امرى ممدوح است و نوعى کمال براى انسان محسوب مى شود و از آنجا كه بهشت محل خوبى ها است، مى توان گفت که حجاب در بهشت وجود دارد، ولى نحوه و حدود آن براى ما معلوم نیست. 3⃣قرآن در مدح حورهاى بهشتى مى فرماید: «حُورٌ مَقْصُوراتٌ فِي الْخِيام؛ در جایی دیگر خدا لباس بهشتیان را اینگونه معرفی می فرماید: «عالِیَهُمْ ثِیابُ سُندُسٍ خُضْرٌ وَ إِسْتَبْرَقٌ وَ حُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَ سَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً»؛انسان 21 بر اندام آنها [بهشتیان] لباس‌هایى است از حریر نازک سبز رنگ، و از دیباى ضخیم، و با دستبندهایى از نقره آراسته‌اند، و پروردگارشان شراب طهور به آنان می‌نوشاند. پوشش بدن ، جزئی از فطرت انسان است . زنان بهشتی با لباس های زیبا و نورانی بهشت، خود را می پوشانند. 4⃣انسان پاک که فطرتش سالم مانده و شکوفا باشد، از برهنگی و فساد و ظلم بیزار است . ابتلا به این ها برایش زجر آور است . در قیامت که به اراده خدا چشم های حقیقت بین بیدار می گردد،گناهکاران از این که عریان در قیامت محشور شده اند، در عذابند و این از شکنجه های آن ها است. 5⃣بنابراین پوشیدگی خواست فطرت زیبایی طلب انسان ها است. در بهشت زنان اهل بهشت پوشیدگی را طالبند. آن ها به فطرت زیبایی طلب خود جز زیبایی و عفت و پاکی نمی خواهند و نمی جویند. بدون این که تکلیف و امر و نهی در کار باشد، این خواست و میل شدید خودشان است. قرآن کریم، این موضوع را در دو جا مطرح کرده است و با اندکی تفاوت لفظی می‌فرماید: « در باغ‌های بهشتی، زنانی هستند که جز به همسران خود چشم نمی‌دوزند و عشق نمی‌ورزند . پیش از آن، هیچ انسان و جنّی با آنان تماس نگرفته است.»(الرحمن ،‌آیات 56-72.) این زنان دوشیزه و پاکند و شیفته‌ و دلداده‌ همسران خودند و طمع نگاه و لذّت‌جویی از هیچ مرد دیگری را ندارند. 6⃣ لذا هرچند نمی توان در این خصوص به طور قطع سخن گفت در مجموع مي توان نتيجه گرفت كه وجود پوشش و حجاب در بهشت قابل پذيرش بوده و همچنين اصل همسری برخی افراد با هم نیز یقینا مطرح است و حضور همسران بهشتي در كنار هم نيز مورد تاييد مي باشد . و در بهشت هیچ فساد و تباهی نیست. 7⃣ اينگونه نيست كه بهشت يك مكان خاص و محدود باشد كه همه بهشتيان را در آن جاي دهند و همه به ناچار كنار هم باشند بلکه، در آخرت هر كس متناسب با مقام و مرتبه خاص خود در بهشت خود جاي مي گيرد. لذا فرض وجود زنان نامحرم را در آن و براي فردي كه در آن بهشت حضور دارد چندان قابل قبول به نظر نمی رسد. 8⃣اما درباره لباس جهنمی ها قرآن می فرماید: «کسانی که کافر شدند لباسهایی از آتش برای آنها بریده می شود. در روز قیامت مجرمان را باهم در غل و زنجیر می بینی که لباسهایشان از ماده چسینده بد بوی اشتعال زاست و صورتهایشان را آتش می پوشاند.» ابراهیم/49-50 اما درباره خواستن و یا نخواستن حوری و قلمان و یا تنها زندگی کردن در بهشت قرآن می فرماید: «فرد بهشتی هر چه بخواهد برای او فراهم است» «فصلت 31» فرد بهشتی هر چه بخواهد برایش فراهم می شود ولی بدون شک گرایش و حالات فرد به محض ورود به بهشت به بهترین حال و به بهترین درخواست ها تغییر می کند. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در سروش 👇 http://sapp.ir/gharargahshayat در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
💢 یک روز با ارزش از یک ماه در روایات به اندازه ای به سفارش شده است که اگر در این روزهای پایانی ماه رجب کسی این را از دست دهد ضرر خواهد کرد. ✅پیامبر اکرم(ص): رجب نام نهرى است در از شير سفيدتر و از عسل شيرينتر هركس روز از را بگيرد خداوند از آن نهر به او مى نوشاند. 📚من لا يحضره الفقيه، ج 2 ، ص 92 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات @GhararGahShayeat
🔆متن شبهه: عایشه همسر پیامبر چند سال داشت؟ پیامبر اسلام با آن سن، با یک شده است. لطفا با سند و مدرک ثابت کنید 🔆پاسخ شبهه: 1⃣قبل از پرداختن به اصل مطلب، بايد تاريخ ازدواج رسول خدا با عائشه روشن شود تا بعد نتيجه بگيريم كه عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا چند داشته است. @GhararGahShayeat 2⃣در باره ازدواج رسول خدا با عائشه ديدگاه‌هاي متفاوتي وجود دارد. محمد بن اسماعيل بخاري ، از خود عائشه نقل مي كند كه رسول خدا سه سال بعد از حضرت خديجه (س) با او ازدواج كرده است: از عائشه نقل شده است كه به هيچ زني به اندازه خديجه ، نكردم؛ 3⃣ زيرا: (الف) رسول خدا زياد از او ياد مي‌كرد؛ (ب) رسول خدا سه سال بعد از خديجه با من ازدواج كرد؛ (ج) خداوند به رسول خدا و يا جبرئيل دستور داد كه  به خديجه  سلام رسانده و او را به خانه‌اي در بشارت دهد كه از ني ساخته شده است. منبع: صحيح البخاري، ج 3 ، ص 3606، ح3606 با توجه به اين كه حضرت خديجه (س) در سال بعثت از دنيا رفته‌اند؛ پس زمان ازدواج رسول خدا با عائشه در سال سيزدهم بعثت بوده است. و ابن ملقن بعد از نقل روايت بخاري و به آن مي‌گويد : 5⃣رسول خدا در سال دوم هجري ، را به خانه خود آورد. منبع: الأنصاري الشافعي، غاية السول في خصائص الرسول ،  ج 1 ، ص 236 طبق اين نقل ، رسول خدا در سال سيزدهم بعثت، عائشه را به عقد خود درآورده و در سال دوم هجري رسماً با او كرده است. از نقل برخي ديگر از اهل سنت به اين نتيجه مي‌رسيم كه ازدواج رسول خدا با عائشه در سال چهارم هجري بوده است. 6⃣بلاذري در انساب الأشراف در شرح حال سوده ، همسر ديگر رسول خدا (ص) مي‌نويسد: رسول خدا بعد از خديجه، چند ماه قبل از هجرت با سوده بنت زمعه ، ازدواج كرد و او همسري بود كه رسول خدا در مدينه با او همبستر شد. منبع: البلاذري، أنساب الأشراف، ج 1 ، ص 181 7⃣در نتيجه ، عائشه در سال چهارم هجرت (چهار سال بعد از ازدواج رسول خدا با سوده) با آن حضرت ازدواج كرده است. @GhararGahShayeat 8⃣حال با مراجعه به مدارك و اسناد تاريخي سن عائشه را در هنگام ازدواج بررسي خواهيم كرد: مقايسه سن عائشه با سن اسماء بنت أبي بكر: يكي از مسائلي كه سن دقيق عائشه را در هنگام ازدواج با رسول خدا به اثبات مي‌رساند، مقايسه سن او با سن خواهرش اسماء بنت أبي بكر است. طبق نقل بزرگان اهل سنت، اسماء ده سال از عائشه بزرگتر بوده و در سال اول هجري بيست و هفت سال داشته است. همچنين در هفتاد و سه از دنيا رفته است؛ در حالي كه صد ساله بوده است. 9⃣ابونعيم اصفهاني مي‌نويسد: اسماء ابوبكر، از جانب پدر خواهر عائشه و از او بزرگتر بود، اسماء، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد. 📚الأصبهاني،معرفة الصحابة  ج 6 ، ص 3253 و حافظ هيثمي مي‌نويسد: اسماء در هنگام وفات صد سال داشت، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد، و ابوبكر در هنگام ولادت او بيست و يك سال داشت. 📚منبع: الهيثمي،مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9 ، ص 260 🔟سن_عایشه: اسماء در سال اول بعثت 14 ساله و 10 سال از عائشه بزرگتر بوده است . پس عائشه در سال اول بعثت 4 ساله و در سال 13 بعثت (سال عقد با رسول خدا) 17 ساله و در شوال سال دوم هجرت (سال ازدواج رسمي با پيامبر)19 ساله بوده است. از طرف ديگر: اسماء در سال 73 صد ساله بوده ، 100منهاي 73 مساوي است با 27 . پس در سال اول هجرت،27 سال داشته است. اسماء از عائشه 10 سال بزرگتر بوده. 10 منهاي 27مساوي است با 17 . پس عائشه در سال اول هجرت 17 سال سن داشته است . پيش از اين ثابت كرديم كه پيامبر در شوال سال دوم هجري رسماً با عائشه ازدواج كرده است ؛ يعني عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا 19 سال داشته است. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 👈 👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه: عایشه همسر پیامبر چند سال داشت؟ پیامبر اسلام با آن سن، با یک شده است. لطفا با سند و مدرک ثابت کنید 🔆پاسخ شبهه: 1⃣قبل از پرداختن به اصل مطلب، بايد تاريخ ازدواج رسول خدا با عائشه روشن شود تا بعد نتيجه بگيريم كه عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا چند داشته است. @GhararGahShayeat 2⃣در باره ازدواج رسول خدا با عائشه ديدگاه‌هاي متفاوتي وجود دارد. محمد بن اسماعيل بخاري ، از خود عائشه نقل مي كند كه رسول خدا سه سال بعد از حضرت خديجه (س) با او ازدواج كرده است: از عائشه نقل شده است كه به هيچ زني به اندازه خديجه ، نكردم؛ 3⃣ زيرا: (الف) رسول خدا زياد از او ياد مي‌كرد؛ (ب) رسول خدا سه سال بعد از خديجه با من ازدواج كرد؛ (ج) خداوند به رسول خدا و يا جبرئيل دستور داد كه  به خديجه  سلام رسانده و او را به خانه‌اي در بشارت دهد كه از ني ساخته شده است. منبع: صحيح البخاري، ج 3 ، ص 3606، ح3606 با توجه به اين كه حضرت خديجه (س) در سال بعثت از دنيا رفته‌اند؛ پس زمان ازدواج رسول خدا با عائشه در سال سيزدهم بعثت بوده است. و ابن ملقن بعد از نقل روايت بخاري و به آن مي‌گويد : 5⃣رسول خدا در سال دوم هجري ، را به خانه خود آورد. منبع: الأنصاري الشافعي، غاية السول في خصائص الرسول ،  ج 1 ، ص 236 طبق اين نقل ، رسول خدا در سال سيزدهم بعثت، عائشه را به عقد خود درآورده و در سال دوم هجري رسماً با او كرده است. از نقل برخي ديگر از اهل سنت به اين نتيجه مي‌رسيم كه ازدواج رسول خدا با عائشه در سال چهارم هجري بوده است. 6⃣بلاذري در انساب الأشراف در شرح حال سوده ، همسر ديگر رسول خدا (ص) مي‌نويسد: رسول خدا بعد از خديجه، چند ماه قبل از هجرت با سوده بنت زمعه ، ازدواج كرد و او همسري بود كه رسول خدا در مدينه با او همبستر شد. منبع: البلاذري، أنساب الأشراف، ج 1 ، ص 181 7⃣در نتيجه ، عائشه در سال چهارم هجرت (چهار سال بعد از ازدواج رسول خدا با سوده) با آن حضرت ازدواج كرده است. @GhararGahShayeat 8⃣حال با مراجعه به مدارك و اسناد تاريخي سن عائشه را در هنگام ازدواج بررسي خواهيم كرد: مقايسه سن عائشه با سن اسماء بنت أبي بكر: يكي از مسائلي كه سن دقيق عائشه را در هنگام ازدواج با رسول خدا به اثبات مي‌رساند، مقايسه سن او با سن خواهرش اسماء بنت أبي بكر است. طبق نقل بزرگان اهل سنت، اسماء ده سال از عائشه بزرگتر بوده و در سال اول هجري بيست و هفت سال داشته است. همچنين در هفتاد و سه از دنيا رفته است؛ در حالي كه صد ساله بوده است. 9⃣ابونعيم اصفهاني مي‌نويسد: اسماء ابوبكر، از جانب پدر خواهر عائشه و از او بزرگتر بود، اسماء، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد. 📚الأصبهاني،معرفة الصحابة  ج 6 ، ص 3253 و حافظ هيثمي مي‌نويسد: اسماء در هنگام وفات صد سال داشت، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد، و ابوبكر در هنگام ولادت او بيست و يك سال داشت. 📚منبع: الهيثمي،مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9 ، ص 260 🔟سن_عایشه: اسماء در سال اول بعثت 14 ساله و 10 سال از عائشه بزرگتر بوده است . پس عائشه در سال اول بعثت 4 ساله و در سال 13 بعثت (سال عقد با رسول خدا) 17 ساله و در شوال سال دوم هجرت (سال ازدواج رسمي با پيامبر)19 ساله بوده است. از طرف ديگر: اسماء در سال 73 صد ساله بوده ، 100منهاي 73 مساوي است با 27 . پس در سال اول هجرت،27 سال داشته است. اسماء از عائشه 10 سال بزرگتر بوده. 10 منهاي 27مساوي است با 17 . پس عائشه در سال اول هجرت 17 سال سن داشته است . پيش از اين ثابت كرديم كه پيامبر در شوال سال دوم هجري رسماً با عائشه ازدواج كرده است ؛ يعني عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا 19 سال داشته است. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 👈 👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
لیست شماره 3⃣ ✍31: ایا معنی کلمه را میدانید؟ ( 140 ) https://eitaa.com/gharargahshayeat/628 ✍32: دوران و عقب ماندگی ملت ها زمانی شروع شد که جای را و جای تلاش و کوشش را بلند کردن دست ها به سوی اسمان... ( 141 ) https://eitaa.com/gharargahshayeat/629 ✍33: شایعه تصویری در خصوص هدر رفتن میلیارد ها در طول روز به علت نبودن ( 142 ) https://eitaa.com/gharargahshayeat/633 ✍34: کردن مسلمان از متن ( 143 ) http://eitaa.com/joinchat/1366032390C8fbb147e93https://eitaa.com/gharargahshayeat/634 ✍35: شدن زن بعد از رسیدن به زمین ( 144 ) https://eitaa.com/gharargahshayeat/634 ✍36: سوال از حضرت در خصوص مردم و ( 145 ) https://eitaa.com/gharargahshayeat/636 ✍37: کیست ( 146 ) https://eitaa.com/gharargahshayeat/636 ✍38: 38 سال همه جور و عزاداری کردیم 8 سال با دنیا .... ( 147 ) https://eitaa.com/gharargahshayeat/637 ✍39: آیا همان است؟ (148) https://eitaa.com/gharargahshayeat/638 ✍49: شایعه در خصوص از داخل دختر جوان و قبر و باز بودن ( 149 ) https://eitaa.com/gharargahshayeat/640 ✍41: نوشتم 50% هایی که میکنند هستند گفتی من نیستم...... (150) https://eitaa.com/gharargahshayeat/644 ✍42: فرزند نامشروع است (151) https://eitaa.com/gharargahshayeat/646 ✍43:تصویر مزین با نام و شدن هایی در اطراف آن (152) https://eitaa.com/gharargahshayeat/648 ✍44:کلیپ صوتی از علمای شبکه های مختلف در خصوص این که زبان اهل است ( 153) https://eitaa.com/gharargahshayeat/649 ✍45:ایا میدانید ها از هستند... (154 ) https://eitaa.com/gharargahshayeat/650 لینک لیست شماره 2⃣ https://eitaa.com/gharargahshayeat/34803
🔆بسته ماه رجب امام باقر علیه السلام🎁 💕امام باقر علیه السلام فرمود: ❣️هر کس یک روز از را روزه بگیرد خواه از ابتدا، خواه از وسط و خواه از پایان این ماه، خداوند بهشت را بر او واجب می گرداند و خداوند در روز او را در رتبه ما و در کنار ما قرار می دهد.🌱 ❣️و هر کس دو روز از این ماه را روزه بگیرد به او گفته می شود اعمالت را از نو شروع کن زیرا تمام گناهان گذشته تو آمرزیده شد.🌱 ❣️و هر کس سه روز از ماه رجب را روزه بگیرد به او گفته می شود گناهان گذشته و آینده تو بخشیده شد و تو اجازه داری دوستان و آشنایان گنهکار خود را کنی .🌱 ❣️و هر کس هفت روز از این ماه را روزه بگیرد هفت در از درهای بر روی او بسته می شود 🌱 ❣️و هر کس که هشت روز آن را بگیرد هشت در به رویش باز می شود و به او گفته می شود: از هر دری که دوست داری وارد شو.🌿 💝می تونی یکی از این بسته های شگفت انگیز رو انتخاب کنی و بهره مند شوی.💝 📖امالی صدوق 📌 بازنشرکلیه مطالب جهت اطلاع دیگران بدون ذکر منبع مجاز است. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 📡 @GhararGahShayeat
🔆متن شبهه: عایشه همسر پیامبر چند سال داشت؟ پیامبر اسلام با آن سن، با یک شده است. لطفا با سند و مدرک ثابت کنید 🔆پاسخ شبهه: 1⃣ قبل از پرداختن به اصل مطلب، بايد تاريخ ازدواج رسول خدا با عائشه روشن شود تا بعد نتيجه بگيريم كه عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا چند داشته است. 2⃣ در باره ازدواج رسول خدا با عائشه ديدگاه‌هاي متفاوتي وجود دارد. محمد بن اسماعيل بخاري ، از خود عائشه نقل مي كند كه رسول خدا سه سال بعد از وفات حضرت خديجه (س) با او ازدواج كرده است: از عائشه نقل شده است كه به هيچ زني به اندازه خديجه ، نكردم؛ 3⃣ زيرا: (الف) رسول خدا زياد از او ياد مي‌كرد؛ (ب) رسول خدا سه سال بعد از خديجه با من ازدواج كرد؛ (ج) خداوند به رسول خدا و يا جبرئيل دستور داد كه  به خديجه  سلام رسانده و او را به خانه‌اي در بشارت دهد كه از ني ساخته شده است. منبع: صحيح البخاري، ج 3 ، ص 3606، ح3606 با توجه به اين كه حضرت خديجه (س) در سال بعثت از دنيا رفته‌اند؛ پس زمان ازدواج رسول خدا با عائشه در سال سيزدهم بعثت بوده است. و ابن ملقن بعد از نقل روايت بخاري و به آن مي‌گويد : 5⃣ رسول خدا در سال دوم هجري ، را به خانه خود آورد. منبع: الأنصاري الشافعي، غاية السول في خصائص الرسول ،  ج 1 ، ص 236 طبق اين نقل ، رسول خدا در سال سيزدهم بعثت، عائشه را به عقد خود درآورده و در سال دوم هجري رسماً با او كرده است. از نقل برخي ديگر از اهل سنت به اين نتيجه مي‌رسيم كه ازدواج رسول خدا با عائشه در سال چهارم هجري بوده است. 6⃣ بلاذري در انساب الأشراف در شرح حال سوده ، همسر ديگر رسول خدا (ص) مي‌نويسد: رسول خدا بعد از خديجه، چند ماه قبل از هجرت با سوده بنت زمعه ، ازدواج كرد و او همسري بود كه رسول خدا در مدينه با او همبستر شد. منبع: البلاذري، أنساب الأشراف، ج 1 ، ص 181 7⃣ در نتيجه ، عائشه در سال چهارم هجرت (چهار سال بعد از ازدواج رسول خدا با سوده) با آن حضرت ازدواج كرده است. @GhararGahShayeat 8⃣ حال با مراجعه به مدارك و اسناد تاريخي سن عائشه را در هنگام ازدواج بررسي خواهيم كرد: مقايسه سن عائشه با سن اسماء بنت أبي بكر: يكي از مسائلي كه سن دقيق عائشه را در هنگام ازدواج با رسول خدا به اثبات مي‌رساند، مقايسه سن او با سن خواهرش اسماء بنت أبي بكر است. طبق نقل بزرگان اهل سنت، اسماء ده سال از عائشه بزرگتر بوده و در سال اول هجري بيست و هفت سال داشته است. همچنين در هفتاد و سه از دنيا رفته است؛ در حالي كه صد ساله بوده است. 9⃣ ابونعيم اصفهاني مي‌نويسد: اسماء ابوبكر، از جانب پدر خواهر عائشه و از او بزرگتر بود، اسماء، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد. 📚الأصبهاني،معرفة الصحابة  ج 6 ، ص 3253 و حافظ هيثمي مي‌نويسد: اسماء در هنگام وفات صد سال داشت، بيست و هفت سال قبل از تاريخ به دنيا آمد، و ابوبكر در هنگام ولادت او بيست و يك سال داشت. 📚منبع: الهيثمي،مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 9 ، ص 260 🔟 سن_عایشه: اسماء در سال اول بعثت 14 ساله و 10 سال از عائشه بزرگتر بوده است . پس عائشه در سال اول بعثت 4 ساله و در سال 13 بعثت (سال عقد با رسول خدا) 17 ساله و در شوال سال دوم هجرت (سال ازدواج رسمي با پيامبر)19 ساله بوده است. از طرف ديگر: اسماء در سال 73 صد ساله بوده ، 100منهاي 73 مساوي است با 27 . پس در سال اول هجرت،27 سال داشته است. اسماء از عائشه 10 سال بزرگتر بوده. 10 منهاي 27مساوي است با 17 . پس عائشه در سال اول هجرت 17 سال سن داشته است . پيش از اين ثابت كرديم كه پيامبر در شوال سال دوم هجري رسماً با عائشه ازدواج كرده است ؛ يعني عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا 19 سال داشته است. 👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید. 👈 👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🔆متن شبهه : زرتشت عصا به آب نزد تا رود نیل را بشکافد. زرتشت دم مسیحا نداشت تا کوری را بینا کند. زرتشت وعده بهشت برین و حوریان بهشتی نداد. زرتشت فقط یک چراغ روشن کرد تا جلوی پایت را ببینی. پندارنیک، گفتارنیک، کردار نیک. 🔆 پاسخ شبهه: گویا این دعوتگر زرتشتی خود نیز بطور کامل به دین و آئین خود آگاهی ندارد. جناب دعوتگر؛ 🔸 زرتشت به آب نزد تا نیل بشکافد ولی به جای آب ، بر زمین زد تا سروی افشانده شود . آنگاه که در منطقه ی کاشمر عصایش را در زمین فرو کرد و عصایش تبدیل به سروی شد و به قدری بزرگ گشت که رمه ها و گوسفندان بیشماری را در زیر سایه ی خود جای داد و اینکه در دستش می سوخت بدون چوب و سندل و همچنین او در لحظه ی تولد بر خلاف نوزادان دیگر با خنده متولد شد. http://www.anjomanemobedan.com/index.php?option=com_faqbook&view=category&id=70 🔸 برخلاف گفتار نویسنده ، نیز مانند دیگر پیامبران به وعده ی بهشت و به وعده ی دوزخ می داد. 🔻بخوان آنجا که گناه سوگند دروغ خوردن در برابر آب و آتش فروزان ، می داند. (وندیداد،فرگرد چهارم،بند۵۰) . 🔻و بنگر هنگامی که از خداوند برای کسی که آرزوی بهشت کند ، می خواهد. (گاتها،اشتودگات،یسنا۴۳،قطعه۲) 🔻و همچنین زمانی که نیکوترین ارمغان از جانب اهورامزدا به خود و پیروانش ، زندگانی سعید و جاودانی می داند. (گاتها،وهیشتواشت گات،یسنا۵۳،قطعه۱) 🔻و آن زمانی که زرتشت از خدای خود درباره ی سرانجام می پرسد ، به پاسخ اهورامزدا بنگر که پاداش آنان را شادکامی و نزدیک شدن به تخت های زرین امشاسپندان و رسیدن به سرای اهورامزدا بیان می کند. (وندیداد،فرگرد۱۹،بند۳۲) 🔻اما آیا میدانی که روان نیکوکاران توسط چه کسانی در برابر یزدان جای داده می شود ؟ {پس آنگاه دوشیزه ای خوش اندام، نیرومند ، بلندبالا ، بازشناسنده ، آراسته و برازنده ، کارآمد و چیره دست و بسیارزیرک با سگانی در دوسوی او فرا می رسد . او روان نیکوکار را از فراز البرز کوه و از چینودپل(پل ساخته ی اهورامزدا) می گذراند و در برابر ایزدان مینوی جای می دهد .}(وندیداد،فرگرد۱۹،بند۳۰) 🔸پس با این حال جای در بهشت نیز مشخص می شود. 🔸نویسنده ی زرتشتی در آخر خود را روشن کرده است و می گوید : گفتار نیک ، کردار نیک ، پندار نیک . امیدوارم منظورشان از ، اعتقاد آن ها به آفرینش برور (مور دانه کش) توسط اهریمن نباشد. (وندیداد،فرگرد۱،بند۷) و امیدوارم منظورتان از کردار نیک ، خوراندن مخلوط شاش گاو (گمیز) با خاکستر به زن بچه مرده نباشد. (وندیداد،فرگرد۵،بند۵۱) وباز هم امیدوارم منظورتان از کردار نیک کفاره آمیزش با زن حائض در اوستا نباشد. اگر مردی با زن حائض آمیزش کند و منی را بیرون نریزد در حالی که هردو آگاه به حیض باشند، بخشی از کفاره اش عبارت است از: کشتن هزار گوسفند یا بز کشتن هزار مار که روی شکم می خزند کشتن ده هزار مار از نوع دیگر کشتن یک هزار وزغ که در خشکی زندگی می کنند کشتن دو هزار وزغ آبی کشتن یک هزار مورچه ی دانه کش کشتن دو هزار مورچه از انواع دیگر. (وندیداد، ج 3، ص 1601، ف 18، ش 69 ـ 73) 🔸معجزه ی پیامبر اسلام،«قرآن » است. کتابی آسمانی که در سرتاسر کتاب، انسان را دعوت به و کرده است. 🔸 علاوه‌ بر اين‌، در آيات‌ فراواني‌، انسان‌ها را از اين‌ جهت‌ كه‌نمي‌انديشند و به‌ تفكر نمي‌پردازند، سرزنش‌ و ملامت‌ مي‌كند: 🔻أفَلاَ تَعْقِلُونَ چرا انديشه‌ نمي‌كنيد؟ 🔻أفَلاَ يَتَدَبَّرُونَالقُرْءانَ چرا در قران‌ تدبر نمي‌كنند؟ 🔻أفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ آيا انديشه‌ نمي‌كنيد؟ 🔻أفَلاَ تَذَكَّرُونَ آيا متذكر نمي‌شويد؟ از سوي‌ ديگر، خداوند متعال‌ در هيچ‌ موردي‌ انسان‌ها رابه ‌بندگي‌ كوركورانه‌ فرمان‌ نداده‌، و قبل‌ از را الزام‌ كرده‌است‌. 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 👈قرارگاه پاسخ به شبهات و شایعات👉 در تلگرام 👇 https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w در ایتا 👇 http://eitaa.com/joinchat/2775384064Ccbdd7dd634
🌹 بوی میداد جبهه‌های ما ...صبح بخیر اهالی بهشت. . 📷 امان از سال ۶۵...! امان از چهار و پنج. فوق ۵ رفیق از جویبار ( لشکر خط شکن ۲۵ )که طی ۳ماه در سال ۱۳۶۵ به رسیدند. . ▪️به ترتیب از راست به چپ : ۱_شهید منصور فقیهیان(اسفند۱۳۶۵) ۲_شهید علی نجفیان(۴دی۱۳۶۵) ۳_شهید سهراب بخشی(۴ دی ۱۳۶۵) ۴_شهید نظرعلی محفوظی(۴دی ۱۳۶۵) ۵_شهید علی اصغر شیراوژن(۱۱ بهمن ۱۳۶۵) 🌷شادی روحشان .🕊🕊🕊 📌 بازنشر کلیه مطالب جهت روشنگری عموم مردم ، با ذکر ، بدون ذکر منبع هم مجاز است. 📡 @GhararGahShayeat