✳️ #آموزنده 🔥ﯾﮏ ﭼﻮﺏ ﮐﺒﺮﯾﺖ" ﺳﺮ" ﺩﺍﺭﺩ ﻭﻟﯽ" ﻣﻐﺰ "ﻧﺪﺍﺭﺩ.؛ ﺩﺭ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻫﺮ ﻭﻗﺖ ﮐﻤﯽ ﺍﺻﻄﮑﺎﮎ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ، ""ﻓﻮﺭﺍ ﻣﺸﺘﻌﻞ"" ﻣﯽ ﺷﻮﺩ. ⚠️ ﺍﺛﺮﺍﺕ ﺍﯾﻦ ﺍﺷﺘﻌﺎﻝ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ "ﻭﯾﺮﺍﻧﮕﺮ " ﺑﺎﺷﺪ. ﻫﻤﻪ ﻣﺎ "ﺳﺮ" ﺩﺍﺭﯾﻢ ﻭ ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﭼﻮﺏ ﮐﺒﺮﯾﺖ ""ﻣﻐﺰ"" ﻫﻢ ﺩﺍﺭﯾﻢ. ✅ ﻋﺎﻗﻼﻧﻪ ﺁن است ﮐﻪ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ "ﻭﺍﮐﻨﺶ" نشان ﻧﺪﻫﯿﻢ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻋﺎﺩﺗﯽ ﮔﺮﺍﻧﻘﺪﺭ ﺍﺳﺖ. 🔰بهترین جوابها ... 🔅 بهترین جواب بدگویی：سکوت 🔅 بهترین جواب خشم ：صبر 🔅 بهترین جواب درد：تحمل 🔅 بهترین جواب تنهایی：تلاش 🔅 بهترین جواب سختی：توکل 🔅 بهترین جواب خوبی：تشکر 🔅 بهترین جواب زندگی：قناعت 🔅 بهترین جواب شکست：امیدواری. 🔰 تقدیم به بهترین ها.... ✅ برای جبران اشتباهات، به دوستانت همانقدر زمان بده که برای خودت فرصت قائل می شوی. @Gharargah_mehshekan

🧮 #محاسبه ✳️ اهمیت محاسبه در طول شبانه روز علامه طباطبایی: در شب و روز زمانی را برای حسابرسی خود قرار بدهید و ببینید که این ۲۴ ساعت چگونه بر شما گذشته. اهل محاسبه باشید. همان‌طور که یک بازرگان، یک کاسب، دخل و خرج خود و صادرات و وارداتش را حساب می‌کند ببینید در شبانه روزی که بر شما گذشته، چه چیزی اندوخته‌اید، چه گفته‌اید. . یک یک رفتار و گفتارتان را حساب برسید، از نادرستی‌ها استغفار کنید و سعی کنید تکرار نشود و برای آنچه شایسته و صالح و به فرمان حاکم عقل بود، خدا را شاکر باشید تا به تدریج برای شما تخلق به اخلاق ربوبی ملکه بشود. @Gharargah_mehshekan

🛑 چرا در شهید حججی آرامش را دیدید؟ #شهید_محسن_حججی #حاج_قاسم ┈ ••~ ❅❥🌷🕊🌷❥❅~••┈ @Gharargah_mehshekan

◽️ همه‌ ما مصداق این کلام امام سجاد هستیم... #حاج_قاسم ┈ ••~ ❅❥🌷🕊🌷❥~••┈ @Gharargah_mehshekan

✳️ اولین شرط همراهیِ امام 🔻 اگر کسی مأنوس با مرگ نباشد و مرگ در نظرش یک امر کریه جلوه کند و فراری از مرگ باشد، او به همراهی امام نمی‌رسد. اولین قدم این است که مسئلهٔ مرگ برای آن شخص حل شده باشد. کسی که مرگ، تقاطع حیات و پایان حیات او و خط بطلان بر همهٔ آرزوهای او باشد، همراهِ امام نمی‌شود. شخصی که آرزوهای طولانی دارد و می‌ترسد که با مرگ، همهٔ آن‌ها به باد برود، نمی‌تواند همراه امام باشد و لااقل در صحنه‌های سخت، امام را تنها می‌گذارد. ‼️ اگر انسان در فراغت‌ها و فرصت‌هایی که دارد، تعلق به دنیا پیدا کند و این تعلقات را حل‌وفصل نکند، آن روزی که فرصت رو به پایان است و باید بین مرگ و حیات، یکی را انتخاب کند و همهٔ آرزوها سر برمی‌دارند، انتخاب برایش خیلی دشوار می‌شود. شخصی که بین دو لیوان آب، لیوان پُرتر را برای خودش برمی‌دارد، آن شخص چطور می‌تواند همه‌چیزش را در راه خدا بدهد؟ 👤 #آیت_الله_میرباقری 📚 از کتاب #تربیت_ولایی 📖 ص ۱۷۷ @Gharargah_mehshekan

📝 گزارش 💢 حلقۀ شهید خادمی 🌱 ابتدایی 🗓 پنجشنبه 19 مرداد 🌷 پایگاه شهید چمران 🌴 حوزۀ شهید ورزنده @Gharargah_mehshekan

🎧🎧 📕 اولین گفتنی های عاشورا برای من 🔺 چرا امام حسین با یزید جنگید؟ 🔺 اگر امام حسین حکومت یزید را می پذیرفت، بهتر نبود؟ 👤 محمدحسن نعمتی @Gharargah_mehshekan

🎧🎧 📙 داداش ابراهیم 🔸 درس دین 👤 محمدحسین عسگرنژاد @Gharargah_mehshekan

🎧🎧 📕 مقتل حسینی نوجوانان 🔸 ریشۀ ماجرای کربلا 🔸 پیروزی بر بت پرستان 🔸 خلافت ابوبکر 🔸 خلافت عمر 🔸 خلافت عثمان 👤 سیدمحمدطه حسینی @Gharargah_mehshekan

🎧🎧 📘 پیامبر و قصه هایش 🔹 اول پیرمرد 👤 سیدمحمدجواد نقوی @Gharargah_mehshekan

📝 گزارش 💢 حلقۀ شهید خادمی 🌱 ابتدایی 🗓 پنجشنبه 19 مرداد 🌷 پایگاه شهید چمران 🌴 حوزۀ شهید ورزنده @Gharargah_mehshekan

📝 گزارش 💢 حلقۀ شهید موحدی 🌿 متوسطۀ مرحلۀ اول 🗓 پنجشنبه 19 مرداد 🕌 مسجد امام حسن مجتبی علیه السلام 🌷 پایگاه شهید چمران 🌴 حوزۀ شهید ورزنده @Gharargah_mehshekan

📸 💢 حلقۀ شهید موحدی 🌿 متوسطۀ مرحلۀ اول 🗓 پنجشنبه 19 مرداد 🕌 مسجد امام حسن مجتبی علیه السلام 🌷 پایگاه شهید چمران 🌴 حوزۀ شهید ورزنده @Gharargah_mehshekan

‏در کرمان حسینه ای داشت و خودش هیئت داری می کرد... بارها شاهد بودم حاج قاسم قبل از هر مراسم و روضه ای، ابتدا شخصا درِ خانۀ همسایگان را می زد، عذرخواهی می کرد و اذن می گرفت! می گفت:"ما می خواهیم مراسم برای اهل بیت برگزار کنیم، بابت مزاحمت های آن عذرخواهیم و حلال کنید." #حاج_قاسم ┈ ••~ ❅❥🌷🕊🌷❥❅~••┈ @Gharargah_mehshekan

📝 گزارش 💢 حلقۀ شهید کشتکار 🌿 متوسطۀ مرحلۀ اول 🗓 پنجشنبه 19 مرداد 🌷 پایگاه شهید چمران 🌴 حوزۀ شهید ورزنده @Gharargah_mehshekan

📸 💢 حلقۀ شهید کشتکار 🌿 متوسطۀ مرحلۀ اول 🗓 پنجشنبه 19 مرداد 🌷 پایگاه شهید چمران 🌴 حوزۀ شهید ورزنده @Gharargah_mehshekan

📗 امیر گل ها 🔰 سیمای باطنی ✳️ گشاده دستی 🔅 بارها پیامبر ایشان را سخاوت مندترین انسان اعلام کرد. 📘 مناقب علی بن ابی طالب 🔅 شعبی می گوید: «علی، گشاده دست ترینِ افراد بود. او بر مَنِشی بود که خداوند آن را دوست دارد: گشاده دستی که هرگز به خواهشگری "نه" نگفت.» 📘 الامام علی بن ابی طالب من المهد الی اللحد 🔅 بدترین بخشش را آن می دانست که پیش از دادن به تأخیر افکنند و پس از دادن منّت کنند. 📘 غرر الحکم، حدیث 5731 🔻به پیامدهای منفی عدم بخشش هشدار می داد: 🔅 چون توانگر از نیکوکاری بخل ورزد، تهی دست [نیز به ناگزیر] آخرتش را به دنیایش بفروشد. 📘 نهج البلاغه، حکمت 373. 🔅 خانه ای در محلّه ی بنی زریق مدینه ساخت و وقف نامه ای نوشت که در آن، خانه را وقف خاله ها و خاله زاده هایش کرد و شرط نمود اگر تبار آنان از میان رفت، فقیران در آن سکنا گزینند. 📘 دعائم الاسلام 343/2 🔻 به آن هایی که در پی شهرت و ستایش مردم هستند یادآوری می کرد: 🔅 در پی ستایش برآمدم، آن را جز در سخاوت نیافتم. گشاده دست باشید تا ستایش تان کنند. 📘بحار الانوار 399/66 🔅 روزی چاهی کند. آبی شیرین و گوارا به اندازه گردن شتر فواره زد. اطرافیان شادمان بدو تبریک گفتند. حضرت پاسخ داد: من نیز برای سپاس به درگاهِ آفریدگار، این چاه را را وقف مسافران و حاجیان می کنم؛ تا خرید و فروش آن و بخشیدنش به این و آن ممکن نباشد. 🔅 بهشت را خانه ی سخاوتمندان، و انگیزه ی اصلی گشاده دستی را «یقین به پاداش خداوند» می دانست. 📘 مسند الامام علی - علیه السلام ✨ امام روان شناسی چیره دست بود و به خوبی آگاه از دشواری بخشش. از همین روی می فرمود: 🔅 «کسی که از مالش بخشیده است، [در حقیقت] از جانش مایه گذاشته است!» 📘 نهج البلاغه 🔻 تأثیرات مثبت سخاوت و نفی تنگ چشمی را به آدمیان گوشزد می کرد: بخشندگی مرد، او را نزد دشمنانش محبوب می سازد؛ و تنگ چشمی، او را منفور فرزندانش می گرداند. 📘 غرر الحکم، حدیث4729 🔅 پیش از پرسیدن درخواست کننده، به او ببخش؛ زیرا اگر او را ناگزیر به خواهش از خود کنی، آن چه از آبرویش می گیری، بیش از آن است که به او می دهی. 📘 غرر،حدیث2457. 🔅خدای را بندگانی است که - به سود دیگر بندگانش - با نعمت هایی امتیازشان بخشیده است؛ از این رو، آن نعمت ها را تا زمانی در اختیارشان می نهد که بذل و بخشش کنند؛ اما همین که از دهش دریغ ورزند، آن نعمت ها را از آنان باز می ستاند و به دیگران وامی نهد. بخشنده را در این جهان ستوده، و در آن جهان خوش بخت می شمرد. 📘 عیون الحکم و المواعظ 🔅 به دور از بریز و بپاش، گشاده دست باش. 📘 نهج البلاغه، حکمت32 🔻حضرت که جامعه شناسی آگاه بود، مردمان را دو دسته می دانست: 🔅 بخشنده ای که چیزی [برای بخشش] نمی یابد؛ و دارنده ای که نمی بخشد! سخاوت هنگامی است که بخشش بدون سؤال باشد؛ و پس از سؤال، یا از شرم است و یا از بیم بدگویی و ذم. 📚 بحار الانوار 357/68؛ شرح اصول کافی 182/8؛ نهج البلاغه، حکمت53 @Gharargah_mehshekan