به مناسبت سالروز وفات مرحوم آیت الله کوهستانی معرفی شخصیت ممتاز آیت الله کوهستانی از زبان مرحوم آیت الله حاج آقای فاضل استرآبادی رضوان الله علیهما #زوال_اسرائیل_نزدیک_است #طوفان_الأقصی ‎#FreePalastine 🌐 #با_ما_همراه_باشید👇 ✅گیلان انقلابی ↙️ 🆔@Gilaneenglabi57_rasht114_8🇮🇷

تبلیغی که باعث خشم رژیم غاصب شد‼️ #زوال_اسرائیل_نزدیک_است #طوفان_الأقصی ‎#FreePalastine 🌐 #با_ما_همراه_باشید👇 ✅گیلان انقلابی ↙️ 🆔@Gilaneenglabi57_rasht114_8🇮🇷

شاهد تظاهرات و اعلام خشم و نفرت مردم دنیا علیه رژیم کودک کش منحوس صهیونیستی هستید ! اینها تنها بخش ناچیزی از این تظاهرات است👇👇👇

طوفان انسانی در پاکستان برای یاری مردم غزه 🔹منابع خبری از تظاهرات پرشور شهروندان پاکستانی در حمایت از مردم بی‌دفاع نوار غزه و محکومیت جنایات مستمر رژیم صهیونیستی خبر دادند. #زوال_اسرائیل_نزدیک_است #طوفان_الأقصی ‎#FreePalastine 🌐 #با_ما_همراه_باشید👇 ✅گیلان انقلابی ↙️ 🆔@Gilaneenglabi57_rasht114_8🇮🇷

🚨🎥عصر دیروز راهپیمایی گسترده در استانبول ترکیه در حمایت از غزه #زوال_اسرائیل_نزدیک_است #طوفان_الأقصی ‎#FreePalastine 🌐 #با_ما_همراه_باشید👇 ✅گیلان انقلابی ↙️ 🆔@Gilaneenglabi57_rasht114_8🇮🇷

🚨🎥لحظاتی قبل حماسه میلیونی در پایتخت مراکش، رباط در حمایت از فلسطین و مقاومت در جریان است #زوال_اسرائیل_نزدیک_است #طوفان_الأقصی ‎#FreePalastine 🌐 #با_ما_همراه_باشید👇 ✅گیلان انقلابی ↙️ 🆔@Gilaneenglabi57_rasht114_8🇮🇷

🌐: مردم استکهلم هم در حمایت از فلسطین به خیابان‌ها آمدند #زوال_اسرائیل_نزدیک_است #طوفان_الأقصی ‎#FreePalastine 🌐 #با_ما_همراه_باشید👇 ✅گیلان انقلابی ↙️ 🆔@Gilaneenglabi57_rasht114_8🇮🇷

🔴تظاهرات حامیان فلسطین در استرالیا #زوال_اسرائیل_نزدیک_است #طوفان_الأقصی ‎#FreePalastine 🌐 #با_ما_همراه_باشید👇 ✅گیلان انقلابی ↙️ 🆔@Gilaneenglabi57_rasht114_8🇮🇷

تا کنون مشابه این اعتراضات و تظاهرات علیه نسل کشی رژیم منحوس صهیونیستی در جای جای جهان از جمله آمریکای شمالی مخصوصا ایالت های مختلف آمریکا و آمریکای جنوبی و سراسر اروپا و شرق آسیا و اسرالیا و سراسر ممالک اسلامی مشاهده شده است و این نیست مگر همان نشانه‌ای که در روایات ما در رابطه با ظهور امام زمان ارواحنافداه آمده است؛ که تمام دنیا علیه ظلم قیام خواهند کرد ... م ع م #زوال_اسرائیل_نزدیک_است #طوفان_الأقصی ‎#FreePalastine 🌐 #با_ما_همراه_باشید👇 ✅گیلان انقلابی ↙️ 🆔@Gilaneenglabi57_rasht114_8🇮🇷

راهی جز ایثار و فداکاری و مقاومت وجود ندارد! #حاج‌قاسم_عزیز #زوال_اسرائیل_نزدیک_است #طوفان_الأقصی ‎#FreePalastine 🌐 #با_ما_همراه_باشید👇 ✅گیلان انقلابی ↙️ 🆔@Gilaneenglabi57_rasht114_8🇮🇷

این ابهت از کجا آمد؟! #حاج‌قاسم_عزیز 🌐 #با_ما_همراه_باشید👇 ✅گیلان انقلابی ↙️ 🆔@Gilaneenglabi57_rasht114_8🇮🇷

نگاهی به مبانی فقهی مقابله با اسرائیل: (قسمت ۱) سلام خدمت دوستان، الان جهان شاهد یک رویداد عظیم هست که به نوعی تاریخ قوم بنی اسرائیل دوباره در حال تکرار شدن است و موسی ع با قوم مظلومش در برابر فرعون با تمام اعوان و انصارش دوباره رودرروی هم قرار گرفتند و عده زیادی از انسان ها در سراسر این جهان هستی، به تماشای این تقابل تاریخی نشسته اند، عده ای خود را در سپاه حضرت موسی ع می بینند و عده ای با توجیهات که می آورند و به خاطر منفعت سنجی های مادی و دنیوی خود را در سپاه پر از تجهیزات و امکانات فوق تصور تکنولوژی سپاه فرعون جا خوش کردند !!! ؛ در این بین عده ای افراد خاکستری جامعه ایران اسلامی، به خصوص نوجوانان و جوانان امروزی، در ته ذهن و دل شان، به خاطر امواج شیطانی ماهواره ها و شبکه های دجال گونه طرفدارصیهونیست ها،مقداری تردید و شبهه در آنها بوجود آمد که چرا باید با اسرائیل مبارزه و مقابله کرد ؟! و این همه هزینه مادی و جانی باید پرداخت بشود؟ یا این که مردم بیچاره کشور اسرائیل هم مثل مردم کشورهای دیگر مشغول زندگی هستند و آنها هم حق حیات دارند چرا باید با آنها درگیر شد و برای خودمان زحمت و تحریم و گرفتاری درست کنیم؟! این پرسش ها جرقه خوبی بود که تا چند وقت ذهنم درگیر شود و بعد از مدتی تصمیم به تحقیق و نگارش و جمع آوری این مطالب گرفتم لذا این نوشتار در حد وسع ناچیز خود، در چند قسمت به بعضی از مبانی و ادله مقابله با رژیم اشغالگر قدس پرداخته است. بر اساس ۱) تأکیدات قرآن و روایات معصومین(ع) در نهی تعامل با دشمن ظالم و استعمارگر، و ۲) اجماع اکثریت علمای شیعه، بر دارالحرب بودن منطقه صهیونیست نشین اسرائیل، در مقابل دیگر اماکن و سرزمین های اسلامی که دارالاسلام می باشد، و همینطور، ۳)قاعده عقلی دفع ضرر محتمل و ۴) قاعده نفی سبیل از منظر دلایل برون دینی، هرگونه تعامل با رژیم صهیونیستی حرام می‌باشد. در ابتدا به بررسی واژه دارالحرب و سپس دارالحرب بودن کشور غاصب اسرائیل را بررسی می کنیم: فلسطین یکی از بخش‌های سرزمین اسلامی بوده که تا بیش از نیم قرن پیش اکثریت جمعیت آن را مسلمانان تشکیل می‌دادند. اسرائیل نیز بر اساس اندیشه افراطی فاشیستی صهیونیسم، در یک برنامه دراز مدت پیر استعمار انگلستان، که شروع آن بیش از یک قرن پیش بوده است، به تدریج اکثر اراضی فلسطین را به اشغال خود درآوردند و موجب قتل و آوارگی مردم آن سرزمین شدند. در تقسیم کشورها و مرزبندی‌های جغرافیایی از نظر حقوق بین‌المللی، قلمرو تحت حاکمیت هر جامعه انسانی، داراى احکام و ضوابط حقوقى‌ خاصی است و آن سرزمین به ‌وسیله ممیزه‌ها و بر اساس مرزهایی از سرزمین دیگر جدا می‌شود؛ اما اسلام ملاکی را به غیر از مرزهای جغرافیایی براى‌ تقسیم‌بندى سرزمین‌ها مطرح کرده است و آن مرزهاى عقیدتى ‌و ایمانى جوامع بشری می‌باشد. این مرزبندی فارغ از نژاد، رنگ، زبان، خاک و... ، بر مبنای ایمان به اسلام، سرزمین‌های تحت سیطره هر قدرت را به دو گروه دار‌الاسلام به عنوان سرزمین مسلمانان و دارالکفر یعنی قلمرو جامعه غیرمسلمانان تقسیم می‌کند(مصطفی آخوندی، نظام دفاعی اسلام، ص 138). این ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻌﻨـﺎست ﮐـﻪ کل عالم اسلام در ﯾﮏ واﺣﺪ ﺟﻐﺮاﻓﯿﺎﯾﯽ ﺳﯿﺎﺳﯽ و کل عالم ﺧﺎرج از اﺳﻼم با هر عقیده‌ای، در واﺣﺪ ﺟﻐﺮاﻓﯿﺎﯾﯽ دﯾﮕﺮی قرار ﻣﯽ‌ﮔﯿﺮﻧﺪ. ﺑﻪ ﺑﯿﺎﻧﯽ دیگر نظام بین‌الملل از نظر حقوق بین‌الملل اسلامی ﺑﻪ دو بلوک اﻣـﺖ واحد اﺳﻼﻣﯽ و اﻣﺖ واحد ﮐﻔﺮ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﻣﯽ ﺷﻮند(محمد علی ﻗﺎﺳمی، دیالتیک امت و ملت در آراء خمینی، ص132)که در بلوک یا قلمرو دار‌الاسلام؛ شعائر، قوانین و مقررات اسلامی نافذ وجاری است(آخوندی، همان، ص 139). در مورد حدود و مرزهای دارالاسلام، امام موسى کاظم(ع) در حدیثی به این مضمون نقل شده است که دار‌الاسلام آنجایی است که غلبه با مسلمانان باشد. از این تعبیر می‌توان نتیجه گرفت که دار الکفر، جایى است که غلبه در آن با مسلمانان نباشد(لطف علی لطیفی پاکده، اسلام و روابط بین الملل ص 78). در اینجا این سوال پیش می‌آید که از نظر اسلام کافر کیست؟ اکثر مراجع تقلید در جواب این سوال، کافر را کسی می‌دانند که منکر خدا یا مشرک به وحدانیت او باشد و رسالت حضرت محمد(ص) را قبول نداشته باشد و یا در حقانیت آنان تشکیک نماید و نیز کسی که قرآن و دستورات آن را مانند نماز و روزه منکر شود. کفار از نظر اعتقادی و ایمانی در حقوق اسلامی به بت‌پرست، مشرک و اهل کتاب تقسیم می‌شوند. سرزمین‌های دارالکفر به لحاظ نوع تعاملی که با دار‌الاسلام دارند تقسیم بندی می‌شوند و عبارت است از: دارالعهد، دارالاعتزال یا دارالحیاد، دارالصلح، دارالامان، دارالهدنه، دارالاستضعاف و دارالحرب(لطیفی پاکده، همان، ص78-79) که هر یک از این عناوین اصطلاح بخصوص بوده و دارای بار معنایی خاصی می باشد. مسلمانان با همه شاخه های کفار می توانند تعامل داشته باشند مگر دارالحرب ... ادامه دارد