eitaa logo
تسنیم گراف
4.9هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
434 ویدیو
13 فایل
🔻 تسنیم گراف؛ پیوند رسانه و اندیشه 🎙 گفتگوها ✍🏻 یادداشت‌‌ها 🔖 اخبار اندیشه 📱 ارتباط با ما @Hamedeazizi 🔺 صفحه اندیشه خبرگزاری تسنیم https://www.tasnimnews.ir/fa/service/1584
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 طوفان‌الاقصی؛ لحظه‌ای که جغرافیای قدرت در غرب آسیا شکست 🔸طوفان‌الاقصی، بیش از آن‌که صرفا نام یک عملیات باشد، نام یک گسست تاریخی است، گسستی میان تصور پیشین از منطقه و واقعیت تازه آن است. این رخداد به جهان یادآوری کرد که ملت‌ها را نمی‌توان با دیوار، محاصره و روایت‌سازی از تاریخ حذف کرد، و فلسطین با همه رنج‌ها و ویرانی‌هایش بار دیگر به مسئله‌ای زنده در وجدان جهانی بدل شده است. 📌ادامه مطلب را اینجا بخوانید 🆔 @Graph_Tasnim
🔴 چاره‌ی این رهاشدگی فرهنگی چیست؟ 🔸دبیرخانه فرهنگی‌ـ‌اجتماعی «خانه اندیشه‌ورزان» میزبان نشستی تخصصی با عنوان «بازخوانی مسئله پوشش» بود. این رویداد، آوردگاهی برای هم‌فکری پژوهشگران، جامعه‌شناسان و کارشناسان نام‌آشنای حوزه فرهنگ و سیاست‌گذاری فراهم آورد تا ابعاد پیدا و پنهان این مسئله، چالش‌های کف میدان و البته گزینه‌های روی میز برای سیاست‌گذاری کارآمد را زیر ذره‌بین ببرند. گزارش پیش‌رو، روایتی تحلیلی از مباحث طرح‌شده در این نشست است که می‌کوشد نقشه راه نخبگانی برای بازگشت تعادل به جامعه را ترسیم کند. 📌ادامه مطلب را اینجا بخوانید 🆔 @Graph_Tasnim
🔴 کودکی؛ جایی‌ که آینده پیش از آن که برسد، تصور می‌شود 🔸روز جهانی کودک تنها یک مناسبت تقویمی برای تبریک گفتن به کودکان و انتشار چند تصویر رنگارنگ از لبخند آنان نیست، بلکه این روز فرصتی است برای مکث کردن و اندیشیدن به پرسشی که شاید در هیاهوی زندگی روزمره کمتر به آن توجه می‌کنیم، که کودکی کودکانمان چه کرده‌ایم و چه چیزی از این سال‌های کوتاه و تکرارنشدنی برای آنان باقی گذاشته‌ایم. 📌ادامه مطلب را اینجا بخوانید 🆔 @Graph_Tasnim
🔴 چه‌گوارا؛ استراتژیستِ ضدامپریالیست یا جوانِ پرسشگرِ رمانتیک؟ 🔸سینمای غرب با توانمندی خاصی که در صنعت سرگرمی دارد، عمق شخصیت و اثرگذاری "چه‌گوارا" را از یک استراتژیستِ ضدامپریالیست که مشخصاً قائل به مبارزه‌ی مسلحانه در ساختارِ جنگ‌های پارتیزانی بوده، به یک جوانِ پرسشگرِ رمانتیک فروکاست. 📌ادامه مطلب را اینجا بخوانید 🆔 @Graph_Tasnim
19.1M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
| 💠 تاریخ از زغال سنگ شروع نمی‌شود ابوالفضل بازرگان 📌در کشور ما عده‌ای به دلیل استعمارزدگی ذهنی، صلح را از آخر تعریف می‌کنند و همکاری بین‌المللی را به عنوان عامل معرفی می‌کنند نه تثبیت پایه‌های قدرت نظامی. 🆔 @Graph_Tasnim
🔴 نوبلِ صلح؛ جایزه‌ای که از دل دینامیت برخاست 🔸آلفرد نوبل مخترع دینامیت بود و می‌دانست ابداعش چه ویرانی‌هایی به بار می‌آورد. گفته می‌شود نامه‌های دوستی‌اش با برتا فون زوتنر، نویسنده و فعال صلح اتریشی، او را به این فکر انداخت که ثروتش را به جایزه‌ای برای برادری میان ملت‌ها اختصاص دهد. وصیتنامه سال 1895 او پنج جایزه بنیان گذاشت و صلح تنها جایزه‌ای بود که نه به آکادمی‌های سوئد، بلکه به کمیته‌ای در نروژ سپرده شد. از همان آغاز، این جایزه با تناقضی زاده شد: پول ناشی از ابزار جنگ، صرف ستایش صلح می‌شد. 📌ادامه مطلب را اینجا بخوانید 🆔 @Graph_Tasnim
🔴 طوفان الاقصی شاهکار مقاومت بود یا خطای محاسباتی؟ 🔸هم‌زمان با سومین سالگرد عملیات «طوفان‌الاقصی» در هفتم اکتبر 2023، برنامه جریان با حضور مهران کریمی، پژوهشگر انقلاب اسلامی، علیرضا کمیلی، کارشناس فلسطین و محمدرضا قائمی‌نیک، جامعه‌شناس، به بررسی زمینه‌های وقوع این عملیات، پیامدهای منطقه‌ای و بین‌المللی آن و نسبت میان دستاوردها و هزینه‌های مقاومت پرداخت. محور اصلی این نشست، پرسشی بود که در سه سال گذشته همواره محل بحث بوده است. آیا طوفان‌الاقصی را باید نقطه عطفی در تاریخ مسئله فلسطین و معادلات منطقه دانست یا هزینه‌های سنگین جنگ پس از آن، ارزیابی این عملیات را با پیچیدگی‌های بیشتری روبه‌رو کرده است؟ 📌ادامه مطلب را اینجا بخوانید 🆔 @Graph_Tasnim
🔴 شفیعی کدکنی: فردوسی حافظه یک ملت است 🔸استاد شفیعی کدکنی به جایگاه جهانی فردوسی اشاره کرد و افزود: من یک سال در هاروارد بودم. بر دیوار یکی از بزرگ‌ترین کتابخانه‌های آن‌جا نام بزرگان مفاخر بشریت حک شده؛ افلاطون، ارسطو، هگل، کانت، هومر، دانته و شکسپیر. از کل مشرق‌زمین، یعنی چین و هند و عرب و ایران، فقط یک شاعر نوشته شده: فردوسی. نه خیام، نه مولوی، نه متنبی، نه ابوالعلای معری. این برای ما خیلی مهم است، چون هر ملتی خیال می‌کند حماسه‌ای در حد شاهنامه دارد، در حالی که چنین اپیک و حماسه‌ای را هیچ ملت دیگری ندارد. 📌ادامه مطلب را اینجا بخوانید 🆔 @Graph_Tasnim
🔴 محمدرضا گلزار و افسانه‌ی «مرد همیشه موفق» 🔸رسول لطفی در یادداشتی نوشت: محمدرضا گلزار تبلور تمام‌عیار «سوژه نئولیبرال» است که مسئولیت نمی‌پذیرد! مسئله با گلزار، ورزشکار بودن، ثروتمند بودن و.. نیست؛ مسئله این است که او به عنوان یک «ماشین ایدئولوژیک» عمل می‌کند. ماشینی که وظیفه‌اش بی‌حس کردن وجدان انتقادی جامعه و القای این دروغ بزرگ است که: «ساختارها بی‌تقصیرند؛ همه چیز به اراده خودت بستگی دارد!» نقد گلزار، نقد یک فرد نیست؛ نقد گفتمانی است که می‌خواهد روی ویرانه‌های عدالت اجتماعی، ویترینی درخشان از «مرد همیشه موفق» بسازد و از ما بخواهد به جای پرسش از چگونگی ساخته‌شدن این ویترین، صرفاً بایستیم و برایش دست بزنیم. 📌ادامه مطلب را اینجا بخوانید 🆔 @Graph_Tasnim
16.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🟥 | تلهٔ تاریخ‌نگاری فرمایشی؛ صورت‌بندی وارونه تاریخ توسعه چین برای انسداد افق آینده ▪️ در ادبیات تکنوکراسی ایرانی، همواره میلی پنهان و وسوسه‌انگیز برای تقلیل کلان‌روایت‌های پیچیدهٔ جهان به یک «نسخهٔ سادهٔ خطی» وجود دارد. تکنوکراسی ایرانی روی ضعف جامعه ایرانی حساب ویژه‌ای باز کرده است. با وقاحت عجیب مدعی می‌شود که مسیر توسعه چین، حاصل تصمیم برای گفت‌وگو با واشنگتن بوده است و بار دیگر مرزهای تحریف تاریخی را جابه جا می‌کند! ▪️ادعای اینکه « عامل بود»، نوعی قلب حقیقت در روابط بین‌الملل است. از منظر جامعه‌شناختی و اقتصادی نیز، همان‌طور که اقتصاددانانی چون آمارتیا سن و تحلیلگران توسعه تأکید می‌کنند، اصلاحات دنگ شیائوپینگ بر بستری از زیرساخت‌های انسانی عصر مائو سوار شد؛ ریشه‌کنی بی‌سوادی، ارتقای سلامت عمومی و پی‌ریزی پایه‌های صنایع سنگین. بعدها هم که با تمرکز بر صنعتی واقعی توانست رشد اقتصادی ویژه‌ای را به ارمغان آورد. ▪️اگر چین صرفاً با ورود سرمایه و تن دادن به قواعد نظام بین‌الملل رشد کرده بود، سرنوشتی بهتر از مکزیکِ پس از پیمان «نفتا» نداشت؛ کشوری که اقتصادش به کارخانه‌های مونتاژ فرودست (ماکیلا) تقلیل یافت، بدون آنکه زنجیره ارزش یا هویتی صنعتی بیابد. توسعه یافت دقیقاً به این دلیل که در برابر نسخه‌های صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی ایستادگی کرد! اگر چین مدرن را از زمان ارتباط با آمریکا روایت کنیم یا از بیسوادی است یا شیادی! 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
▪️اما پرسش مهمتر این است که چرا بدنهٔ در ایران اصرار دارد چنین تصویر روتوش‌شده‌ای از چین بسازد؟ زیرا اگر مشکل را بتوان به رابطه با آمریکا تقلیل داد، دیگر نیازی نیست درباره ساختار تولید، سیاست صنعتی، نظام تأمین مالی، ظرفیت دولت، کیفیت نهادها، یادگیری فناورانه و نسبت اقتصاد ملی با بازار جهانی بحث کنیم. کافی است گره دیپلماتیک باز شود تا گویی دروازه توسعه نیز گشوده خواهد شد. ▪️پیامد خطرناک این روایت‌سازی، مسدود کردن امکان «تعامل تمدنی» برای ایران است. ایران به اعتبار موقعیت ، عمق تاریخی و ذخیرهٔ هویتی خود، قابلیت آن را دارد که در دورهٔ گذار نظم بین‌الملل، به عنوان یک سوژهٔ خودآگاه عمل کند؛ گره‌گاهی ارتباطی در کریدورهای شمال-جنوب و شرق-غرب، بازیگری در معماری پولی چندجانبه، و الگویی از حکمرانی که بدون ذوب شدن در مدرنیتهٔ لیبرال، مسیر درون‌زای تکنولوژیک خود را طراحی می‌کند.اما روایت تقلیل‌گرایانه، این افق را پیشاپیش کور می‌کند. 🔺درس پکن برای تهران، نسخهٔ بزک‌شدهٔ نیست؛ درس پکن، «عاملیت فعال، ارتقای طاقت ملی، انباشت توان صنعتی و مذاکره از موضع بازدارندگی انکارناپذیر» است. وقت آن است که تبارشناسی را از دست رمانتیسم دیپلماتیک نجات دهیم! 🌱 فکرت | گفت‌وگویی برای ساخت فردا 🔅@fekratmedia🔅
🔴 اسلام نخستین و شکل‌گیری پازل یک هویت 🔸حسن اکبری‌ بیرق، مترجم کتاب محمد (ص) و مومنان در صدر اسلام اثر فرد دانر، در واکاوی نظریه جنبش مومنان و جایگاه آن در مطالعات اسلام نخستین گفت: تحول پژوهش‌های مربوط به خاستگاه اسلام، تنها در افزایش تعداد کتاب‌ها و مقاله‌ها خلاصه نمی‌شود، بلکه شیوه پرسش از منابع و روش استفاده از آن‌ها نیز در دهه‌های اخیر تغییر کرده است. 📌ادامه مطلب را اینجا بخوانید 🆔 @Graph_Tasnim