🌹تقدیم به شما محبان اباعبدالله الحسین علیه السلام و چشم انتظاران وارث کربلا4️⃣
✅حرکت امام مهدی ارواحنافداه ادامه دهنده حرکت سیدالشهداء علیه سلام
و راه نیمه تمام حضرت به سمت کوفه را تکمیل خواهد کرد و اولین امام رجعت کننده ی به دنیا وجود مبارک امام حسین علیه السلام و شهدای کربلا هستند.
✅آری فرهنگ عاشورا زمینه ساز فرهنگ انتظار است. انتظار ادامه عاشورا است و چشم به راه امام حسین دیگری نشستن در کربلایی به وسعت جهان.
✅بنا براین انتظار، انتظار پیاده کردن فرهنگ و تمام هدف عاشورا است و یاران مهدی(ارواحنافداه) همه عاشورایی اند. کسانی می توانند در رکاب امام مهدی (ارواحنافداه) باشند و امام حق را یاری رسانند که در مکتب عاشورا آب دیده شده و معیار حق و باطل را آموخته باشند که امام حسین(علیه السلام) خود معیار سلم، حرب و تولی و تبری است.
✅ امام حسین (علیه سلام) مهدی زمان خود بود و مهدی (ارواحنافداه) حسین زمان خود است.
❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند)
@Hadi8243
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
🌹تقدیم به شما محبان اباعبدالله الحسین علیه السلام و چشم انتظاران وارث کربلا5️⃣
✅در توقیع مبارک امام حسن عسکری (علیه السلام ) برای قاسم بن علاء همدانی آمده است که در روز ولادت حضرت حسین (علیه السلام ) این دعا را بخوان:
🤲«اَللّهُمَ اِنّی اَسئَلُکَ بِحَقّ المَولُود فِی هذا الیَوم........ وَ الفَوزَ مَعَهُ فِی اَوَبَتِهِ وَ الاَوصیاءَ مِن عِترَتِهِ بَعدَ قائِمهُم وَ غَیبَتِهِ»
«خداوندا! من از تو در خواست می کنم بحق مولود این روز.... ، و سعادت در بازگشت حسین و اوصیاء از خاندان وی بعد از قائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف ) آنان و سپری شدن غیبت او میباشد.»
😍چقدر شیرن و امید بخش است که در روز ولادت امام حسین (علیه السلام ) از بازگشت آن حضرت و اوصیاء گرامیشان سخن به میان آمده و به صراحت بیان میشود که این جریانات بعد از سپری شدن ایام غیبت حضرت ولی عصر ارواحنافداه است، رجوع ائمه طاهرین (علیهم السلام ) به دنیا و تمام سرور و دلخوشی آنان روزی است که دوران غیبت حضرت مهدی ارواحنافداه سپری شود بلکه از کلمه «بعد قائمهم» میتوان استفاده کرد که آمدن ائمه بزرگوار و اهل بیت عصمت و طهارت (علیه السلام ) بعد از سپری شدن ایام غیبت است..
❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند)
@Hadi8243
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
باید توجه کنیم که با توجه به خطبه بالا، آن خطبه ای که بین ما مشهور هست
إذا ظهر القائم (عج) قام بين الركن و المقام و ينادي بنداءات خمسة: الأول:
👈ألا يا أهل العالم أنا الإمام القائم،
👈الثاني: ألا يا أهل العالم أنا الصمصام المنتقم،
👈 الثالث: ألا يا أهل العالم إن جدّي الحسين قتلوه عطشان، 👈الرابع: ألا يا أهل العالم إنّ جدّي الحسين عليه السّلام طرحوه عريانا،
👈 الخامس: ألا يا أهل العالم إنّ جدّي الحسين عليه السّلام سحقوه عدوانا».
🔰🔰اعتبار ندارد
چون در کتاب بی اعتباری چون
إلزام الناصب، ج۲، ص۲۳۳؛ نقل شده که 👈🏻این کتاب در نهایت ضعف است 👈🏻 و از کتب متاخر به حساب میآید زمان فوت مولف آن سال 1333 هجری قمری است . پس از زمان تالیف آن حدود 100 می گذرد 👈🏻 و این روایت در منایع قبل ازآن نقل نشده است. 👈🏻و مولف این کتاب حتی در نقل از کتاب های معتبر، روایات را با اشتباهات فاحش نقل کرده که در این گونه روایت ها هم باید به منبع اولیه رجوع کرد.
👈🏻و همان طور که در پست بالا فرستاده شد مخالف روایتی است که در کتاب غیبت نعمانی است
👌🏻 *پس این خطبه ایی که در بین ما مشهور شده هیچ اعتباری ندارد و متن اصلی خطبه امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در هنگام ظهور آن چیزی است که در کتاب غیبت نعمانی آمده نه آن چیزی که بین ما مشهور شده است.* #مهدویت 🔰کانال حدیث شناسی https://eitaa.com/Hadith313🆔
❤️❤️خطبه حضرت مهدی به هنگام قیام❤️❤️ 👈🏻الْقَائِمُ يَوْمَئِذٍ بِمَكَّةَ قَدْ أَسْنَدَ ظَهْرَهُ إِلَى الْبَيْتِ الْحَرَامِ مُسْتَجِيراً بِهِ فَيُنَادِي يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا نَسْتَنْصِرُ اللَّهَ فَمَنْ أَجَابَنَا مِنَ النَّاسِ فَإِنَّا أَهْلُ بَيْتِ نَبِيِّكُمْ مُحَمَّدٍ وَ نَحْنُ أَوْلَى النَّاسِ بِاللَّهِ وَ بِمُحَمَّدٍ ص فَمَنْ حَاجَّنِي فِي آدَمَ فَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِآدَمَ وَ مَنْ حَاجَّنِي فِي نُوحٍ فَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِنُوحٍ وَ مَنْ حَاجَّنِي فِي إِبْرَاهِيمَ فَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْراهِيمَ وَ مَنْ حَاجَّنِي فِي مُحَمَّدٍ ص فَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِمُحَمَّدٍ ص وَ مَنْ حَاجَّنِي فِي النَّبِيِّينَ فَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِالنَّبِيِّينَ أَ لَيْسَ اللَّهُ يَقُولُ فِي مُحْكَمِ كِتَابِهِ- إِنَّ اللَّهَ اصْطَفى آدَمَ وَ نُوحاً وَ آلَ إِبْراهِيمَ وَ آلَ عِمْرانَ عَلَى الْعالَمِينَ ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ فَأَنَا بَقِيَّةٌ مِنْ آدَمَ وَ ذَخِيرَةٌ مِنْ نُوحٍ وَ مُصْطَفًى مِنْ إِبْرَاهِيمَ وَ صَفْوَةٌ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ أَلَا فَمَنْ حَاجَّنِي فِي كِتَابِ اللَّهِ فَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِكِتَابِ اللَّهِ أَلَا وَ مَنْ حَاجَّنِي فِي سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ فَأَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ص فَأَنْشُدُ اللَّهَ مَنْ سَمِعَ كَلَامِي الْيَوْمَ لَمَّا بَلَّغَ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ وَ أَسْأَلُكُمْ بِحَقِّ اللَّهِ وَ حَقِّ رَسُولِهِ ص وَ بِحَقِّي فَإِنَّ لِي عَلَيْكُمْ حَقَّ الْقُرْبَى مِنْ رَسُولِ اللَّهِ إِلَّا أَعَنْتُمُونَا وَ مَنَعْتُمُونَا مِمَّنْ يَظْلِمُنَا فَقَدْ أُخِفْنَا وَ ظُلِمْنَا وَ طُرِدْنَا مِنْ دِيَارِنَا وَ أَبْنَائِنَا وَ بُغِيَ عَلَيْنَا وَ دُفِعْنَا عَنْ حَقِّنَا وَ افْتَرَى أَهْلُ الْبَاطِلِ عَلَيْنَا فَاللَّهَ اللَّهَ فِينَا لَا تَخْذُلُونَا وَ انْصُرُونَا يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ تَعَالَى- 📚نام کتاب : كتاب الغيبة للنعماني نویسنده : النعماني، محمد بن إبراهيم جلد : 1 صفحه 281 #مهدویت 🔰کانال حدیث شناسی https://eitaa.com/Hadith313🆔
👈🏻روایت شده که حضرت مهدی (علیهالسّلام) پشت به خانه کعبه خطبه تاریخی خود را آغاز میفرمایند:
فکر میکنید امام در خطبه خویش چه میفرمایند؟!
با ستایش خدای تعالی و ثنای بر او و درود بر رسول گرامی و خاندان پاکش آغاز سخن میفرمایند. سپس چه؟
اینجا به حضرت باقر (علیهالسّلام) گوش فرا میدهیم تا ما را از آنچه که حضرت مهدی (علیهالسّلام) در ابتدای خطبه خویش به هنگام قیام بیان میکنند بیاگاهانند.
حضرت باقر (علیهالسّلام) چنین میفرمایند: «قائم در آن هنگام در مکه است پشت به بیت الله الحرام تکیه داده چنین ندا کند:
ای مردم! ما از خدا یاری میطلبیم و از مردمی که دعوت ما را اجابت کنند.
ما اهل بیت پیامبرتان محمد (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) هستیم و از سزاوارترین مردم به خدا و به محمد (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) . هرکه در مورد آدم (علیهالسّلام) با من محاجّه کند، باید بداند که من نزدیکترین کس به آدمم. هرکه درباره نوح (علیهالسّلام) با من به گفتگو برخیزد بداند که من سزاوارترین کس به نوحم. هر که در زمینه ابراهیم (علیهالسّلام) با من احتجاج نماید، بداندکه شایستهترین مردمان به ابراهیمم. هرکه در مورد محمد (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) با من محاجه نماید، بداندکه من نزدیکترین مردمان به محمدم. هرکه درباره پیامبران با من گفتگو نماید، من سزاوارترین مردمان به پیامبرانم. آیا خدای تعالی در کتاب خویش نمیفرماید:
«اِنَّ اللهَ اصْطَفی آدَمَ وَ نُوحَاً و آلَ ابْراهیمَ و آلَ عِمرانَ عَلَی العالمینَ ذَرِّیَّةً بَعْضُها مِن بَعْضٍ و اللهُ سَمیعٌ عَلیم؛[۳] خدای متعال آدم و نوح و آل ابراهیم و آل عمران را بر جهانیان برگزید؛ فرزندانی که برخی از برخی دیگرند و خدا شنوا و دانا است.» من بازمانده آدمم و ذخیرهای از نوح و برگزیدهای از ابراهیم و انتخاب شدهای از محمد (صلیاللهعلیهماجمعین).
بدانید! هرکه در کتاب خدا با من به محاجه برخیزد، من سزاوارترین مردم به کتاب خدا هستم. بدانید! هر که در سنت رسول خدا با من محاجه نماید، من به سنت رسول خدا سزاوارترینم.
شما را به خدا سوگند میدهم که هر که سخن مرا امروز بشنود، به دیگری که حاضر نیست، برساند. به حق خدا و حق پیامبرش و به حق خودم (حق من بر شما حق قرابت من به پیامبر خدا (صلیاللهعلیهوآلهوسلّم) است) از شما میخواهم که ما را یاری نمایید و در برابر کسانی که به ما ظلم کردند از ما حفاظت کنید. ما را بیم دادند و به ما ستم نمودند و ما را از دیار و فرزندانمان راندند و برما جور نمودند و حقمان را سلب کردند و اهل باطل بر ما دروغ بستند.
خدا را! خدارا! ما را در نظر آورید. ما را رها نکنید و یاریمان کنید که خدای تعالی شما را یاری خواهد نمود #مهدویت 🔰کانال حدیث شناسی https://eitaa.com/Hadith313🆔
کتابشناسی_تاریخی_امام_حسین_به_ضمیمه_امام_حسین_در_الذریعه_محمد_اسفندیاری.pdf
11M
🔹کتابشناسی تاریخی امام حسین (ع) (به ضمیمه امام حسین (ع) در الذریعه)
🖊محمد اسفندیاری
❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند)
@Hadi8243
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
💠 توسّل به حضرت اباالفضل علیه السلام
❖ مرجع عالیقدر آیتالله شبیری زنجانی:
حاج میرزا فخرالدین فرزند آسیّد علی جزایری است که از علمای درجه اول تهران بود. او شاگرد حاج شیخ عبد الکریم حائری و در تحلیل مسائل اجتماعی خیلی قوی بود. مرحوم حاج میرزا فخرالدین جزایری نقل میکرد: یک وقت ناراحتی چشم پیدا کردم. پیش دکتر امین الملک (که زمانی وزیر بهداری بود) رفتم. وی متخصّص چشم و اوّلین چشم پزشک تهران بود و بعداً به دکتر مرزبان لقب پیدا کرد. دکتر امین الملک چشمم را عمل کرد. حاج میرزا فخرالدین میگفت: من از حاج آقا جمال اصفهانی (برادر حاج آقا نورالله و آقا نجفی اصفهانی) شنیده بودم که خواندن این ابیات برای توسّل خیلی مؤثر است:
ای ماه بنی هاشم خورشید لقا عباس
ای نور دل حیدر شمع شهدا عباس
ازمحنت ودرد وغم ما رو به تو آوردیم
دست من مسکین گیر از بهرخدا عباس
در میان اهل دعا معروف است که این شعر تأثیر فوق العادهای دارد اگر چه از نظر شعری ارزش چندانی ندارد. این شعر را خواندم و خوابیدم. در خواب به من گفتند که به «حاج شیخ» هم متوسّل شوید. «حاج شیخ» در اصطلاح ما به حاج شیخ عبدالکریم حائری (مؤسس حوزه) اطلاق می شد. از خواب بیدار شدم و فاتحهای برای آقای حاج شیخ خواندم و دوباره خوابیدم. در خواب دیدم: در دریا افتادهام و درحال غرق شدن هستم. شخصی بیرون آب بود. به من فرمود: دستت را به من بده و اشاره کرد و مرا نجات داد. از او پرسیدم: شما کیستید؟ فرمود: عباس!
این واقعه همان شبی واقع شد که من چشمم را عمل کردم. فردا دکتر امین الملک چشمم را معاینه کرد و گفت: آقا سیّد، معجزه کردی؟! گفتم چطور؟ گفت: آن چشمی که من دیده بودم و عمل کردم، چشم نبود. چه اتفاقی افتاده؟ گفتم: بله، معجزه شده است و ماجرای توسّلم به حضرت اباالفضل علیه السلام را برایش نقل کردم.
📚جرعه ای از دریا؛ ج۳؛ ص۵۷۵
«اللّهمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرَج»
📲 ثواب انتشار این پیام با شما📿
❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند)
@Hadi8243
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈تلگرام
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
#سخنان_رهبری
#تطبیق_دادن_غلط_و_انحراف_است
تاملی مجدد در سخنان حکیم فرزانه انقلاب درباره موضوع مهدویت
✅ نسخه ای جدید از سلام فرمانده ۳ به همت آقای ابوذر روحی در مسجد مقدس جمکران رونمایی شد. سعیکم مشکور
✅ اینکه آموزه ای در قالب شعر بیاید و شاید مجاز باشیم از صناعات و آرایه هایی استفاده کنیم به متخصص آن واگذار میکنیم.
✅ اینکه در جهت ترویج فرهنگ مهدویت و علاقه قلبی به حضرت حجت ارواحنا له الفدا تولیدی شکل بگیرد کاری است عالی ..
❌
اما اذهان خلق اللهو فهم آنان از
سید خراسانی(
به دور از تحلیل های عالمانه واعتبار سنجی روایات خراسانی) به کدام سمت است ؟ آیا مصداق تطبیق گرایی نیست ؟؟ بارها رهبری نهی کرده اند و تذکر داده اند . برای ساخت این نوع آثار از کجا مشورت گرفته میشود؟؟ ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈تلگرام
◀️شیخ صدوق در خصال خود از قول امام سجاد سلام الله علیه چنین می نویسد:
قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ علیهما السلام رَحِمَ اللَّهُ الْعَبَّاسَ يَعْنِي ابْنَ عَلِي... وَ إِنَّ لِلْعَبَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى لَمَنْزِلَةً يَغْبِطُهُ بِهَا جَمِيعُ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ.
امام سجاد علیه السلام فرمودند: رحمت خدا بر عباس بن علی ... و برای او نزد خداوند متعال در روز قیامت مقامی است که همه شهدا به آن غبطه می خورند.
الخصال، ج 1 ص 6
میلاد قمر بنی هاشم مبارک باد 🌹
❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند)
@Hadi8243
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈تلگرام
🌹 سالروز ولادت سقّای کربلا حضرت اباالفضل العباس علیهالسلام مبارک باد!
🔸 ائمّه ما فرمودهاند: «انَّ لِلْعَبّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَاللهِ یغْبَطُهُ بِها جَمیعُ الشُّهَداءِ یوم القیامة» حضرت ابوالفضل العبّاس مقامی نزد خدا دارد که همه شهدا غبطه مقام او را میبرند.
🔸 متأسفانه تاریخ از زندگی این بزرگوار (حضرت ابوالفضل العبّاس علیه السلام) اطلاعات زیادی نشان نداده؛ یعنی اگر کسی بخواهد کتابی در مورد زندگی ایشان بنویسد مطلب زیادی پیدا نمیکند.
🔸 ولی مطلب زیاد به چه درد میخورد؟ گاهی یک زندگی یک روزه یا دو روزه یا پنج روزه یک نفر که ممکن است شرح آن بیش از پنج صفحه نباشد، آنچنان درخشان است که امکان دارد به اندازه دهها کتاب ارزش آن شخص را ثابت کند، و جناب ابوالفضل العبّاس(ع) چنین شخصی بود.
📗 استاد مطهری، حماسه حسینی، ج۱، ص۳۳۹
❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند)
@Hadi8243
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈تلگرام
📚 معرفی آثار 45
مولای ما عباس
تحقیق و تصحیح کتاب مکین الاساس فی احوال مولانا ابیالفضل العباس
محمد باقر بیرجندی (م 1352ق)
به کوشش علیرضا اباذری
قم، نشر جمال، 1390.
3️⃣ بخش سوم از کتاب کبریت احمر فی شرایط المنبر به حضرت #ابوالفضل اختصاص دارد.
📌 دوست کتابشناس ما آقای اباذری این بخش را تصحیح و جداگانه منتشر کرده است.
⚠️ با وجود مطالب ارزشمند و تحلیلهای خوب کتاب، خروج از موضوع و نقل از منابع متأخر هم در کتاب دیده میشود.
📣 معرفی و نقد این کتاب را میتوانید در اینجا مطالعه کنید.
#معرفی_آثار
#عباس(ع)
🖊دکتر مصطفی صادقی کاشای، پژوهشگر تاریخ اسلام، تشیع و اهلبیت(ع).
🔰کانال مستبین(زیر نظر دکتر صادقی کاشانی)
در ایتا
https://eitaa.com/Mostabin
در تلگرام
https://t.me/AlMostabin
❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند)
@Hadi8243
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
43.49M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
در زیارتنامه حضرت عباس(علیه السلام) که توسط امام صادق(ع) نقل شده است، آمده: «السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْمُطِيعُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِهِ وَ لِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ»
🌺برخی از القاب مشهور عباس بن علی علیه السلام
🎙به کلام دکتر نعمت الله صفری فروشانی
❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند)
@Hadi8243
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
⏰سوم شعبان سالروز ورود امام حسین علیه السلام به مکة:
🖊طبق روایت ابومخنف و دیگران در شب جمعه سوم ماه شعبان سال شصت هجری امام حسین علیه السلام وارد مکه شدند...
👌جالب اینجا است که سوم شعبان (که ولادت آن حضرت است) با این ورود امام به مکه تصادف پیدا کرده است
👌 و جالبتر اینکه بر طبق نقل کمال الدین صدوق ولادت امام، عشیة الخميس بوده که با شب جمعه همخوانی دارد!!
👈تصویری که مشاهده می کنید از کتاب تاریخ الطبری ج۵ ص۳۸۱ و به نقل از ابومخنف می باشد...
#تاریخ
❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند)
@Hadi8243
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
📌 پنجشنبه
☀️ ۲۶ بهمن ۱۴۰۲ هجری شمسی
🌙 ۵ شعبان ۱۴۴۵ هجری قمری
🎄 15 فوریه 2024 میلادی
📎 #تقویم
📌 #شبهه:
آیا امام #حسن و امام #حسين علیهم السلام در #فتوحات #ایران حضور داشتند؟
پاسخ:
#خیر.
◀️روایات حضور تنها در #تاریخ #طبری نقل شده است.
◀️طبری در مقدمه کتاب خود توضیح می دهد که کارش جمع آوری مطلق اخبار است. چه #متعارض یا #صحیح. لذا از ناقلان و جاعلان حدیث همانند #علی_بن_مجاهد و #سیف_بن_عمر هم روایت نقل کرده است.
◀️درباره #فتوحات نیز وی دو روایت نقل کرده است. که تنها در یکی از آنها اسم #حسنین علیهم السلام آمده است و در روایت دیگر نامی از آنان نیست.
◀️در برخی منابع که خبر را از طبری نقل می کنند، نام امام #حسین(ع) در فتوحات وجود ندارد.
◀️در سند روایت دوم نیز شخصی بنام #علی_بن_مجاهد قرار دارد که بزرگان اهل تسنن، وی را #کذاب دانسته و سند روایت وی را به دلیل #انقطاع در نقل نیز، #مرسل می دانند. یعنی گوینده اصلی خبر مشخص نیست.
سیف بن عمر نیز جاعل حدیث است.
📚عسقلاني، تقريب التهذيب، ج1، ص405،
📚عسقلانی، تهذيب التهذيب، ج7، ص330،
📚ابن الجوزي، الضعفاء و المتروكين، ج2، ص198، رقم: 2398،
📚ابن حماد، الضعفاء الكبير، ج3، ص252.
◀️افزون بر کمی سن #حسنین علیهم السلام، #امیرمومنان علی(ع) در دوران #خلافت خویش نیز برای حفظ جان آنان، از حضورشان در صحنه نبرد جلوگیری می کرد؛ زیرا آنان #امامت امت را باید بعد از وی برعهده بگیرند.
◀️در برخی منابع آمده است که امام #حسین(ع) در زمان خلافت #عمر به غاصب بودن او اعتراض کرده است. همچنین امام حسین(ع) به حمایت از #ابوذر، از #عثمان انتقاد کرده است.
حال باتوجه به انتقاد ایشان از #خلفا، چگونه امکان حمایت از #فتوحات بی مبنا وجود دارد و چگونه برخی روایات جعلیِ همکاری در فتوحات را نقل می کنند.
📚عبدالبر، الاصابه، ج2، ص69.
◀️در روایت جعلی طبری، #حسنین علیهم السلام در فتح طبرستان آنهم عصر عثمان، #خدعه و نیرنگ کرده اند و حال آنکه این سخن درباره کسی که قرار است #امام #امت اسلامی باشد، عقلا پذیرفتنی نیست؛
◀️به نظر می رسد انگیزه #جعل در این خبر یا توجیح #فتوحات خلفا است که بگویند از آل علی(ع) هم در آن حضور دارند، یا با جعل خبر درباره حضور صحابه در مناطق است و می خواهند #قداستی را برای مناطق مفتوحه درست کنند.
🖊استاد یاوری(دکترای تاریخ تشیع)
#تاریخ
#امام_حسن_علیه_السلام
#امام_حسین_علیه_السلام
#فتوحات_ایران
❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند)
@Hadi8243
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
02.mp3
23.05M
🎧 #صوت | نشست تخصّصی «قانون جذب و راز کائنات»
🔎جلسه دوم
بررسی باورها و ادعاهای قانون جذب
🎙 حمیدرضا مظاهری سیف
#عرفان_های_نو_ظهور
❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند)
@Hadi8243
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈
💢 صحیفۀ سجادیه، نسخۀ درمان امت
برای امام زینالعابدین علیهالسلام چنین مقدر شده بود که پس از شهادت پدر ارجمندش مسئولیتهای رهبرانه و روحانی خود را به عهده گیرد. این مرحله از حساسترین مراحل زندگی امت در آن برهه بود؛ زیرا این مرحله، موج اول فتوحات را در پی داشت.
[و این اتفاق مسلمانان را] در معرض دو خطر بزرگ بیرون از حوزۀ سیاسی و نظامی قرار داد: خطر نخست از آنجا ناشی شد که جهان مسلمانان به روی فرهنگهای گونهگون و عرفهای قانونگذاری و وضعیتهای اجتماعی مختلف گشوده شد.
اما خطر دیگر از موج رفاهی ناشی شد که بهدنبال گسترش شگفت سرزمینی، جامعۀ اسلامی را درنوردید؛ زیرا موجهای رفاه هر جامعهای را در معرض خطر همراهی با خوشیهای دنیا و زیادهروی در زینتهای زندگیِ محدود قرار میدهد….
امام علیبنحسین علیهالسلام این خطر را احساس و درمانش را آغاز کرد. ایشان از دعا بنیانی برای این درمان نهاد؛ «صحیفۀ سجادیه» برایند این درمان بود. در سیرۀ امام علیهالسلام آمده است که ایشان در هر جمعه برای مردم خطبه میخواند و آنان را اندرز میداد و به زهد در دنیا فرامیخواند و به عمل برای آخرت برمیانگیخت و با آن قطعههای هنری از گونهگونۀ دعا و ثنا و ستایش گوش آنان را مینواخت.
📚 امامان اهلبیت، ص۵٧٢-۵٧۴ با تلخیص
#تاریخ
#امام_سجاد_علیه_السلام
❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند)
@Hadi8243
•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈