🔹عنوان مقاله: صاحب منصبان و اندیشوران ایرانی تبار مدفون در بقیع ✍🏻نویسنده: مرحوم دکتر سید محمود سامانی 📌چکیده‌ی مقاله: با بعثت رسول خدا(ص) و گسترش تدریجی اسلام به اطراف و اکناف جزیره‌العرب، ایرانیان نیز در پی فتوحات، با روندی نسبتاً پرشتاب به اسلام گرویدند. بدیهی است حرمین شریفین، از همان ابتدا به عنوان کانون‌های معنوی برای تمام مسلمانان، همواره مورد توجه تمام مسلمانان بوده و هست. از اماکنی که در ادوار مختلف اسلامی مورد اقبال بوده، زیارت قبرستان بقیع و آرزوی دفن شدن در آن است؛ زیرا این مکان شریف، افزون بر مدفن چهار تن از ائمه اهل‌بیت(ع) بسیاری از صحابه، تابعین و اندیشوران از هر مذهب و ملیتی از جمله ایرانیان را در دل خود جای داده است. با عنایت به قداست بقیع و فضیلت دفن در آن، برخی صاحب منصبان و اندیشوران، یا طبق وصیت‌شان به مدینه منوره منتقل و در بقیع دفن می‌شدند یا در سفر حج و زیارت مرقد مطهر نبوی(ص)، به هر دلیلی که در آنجا فوت می‌کردند، به طور طبیعی در آن قبرستان شریف دفن می‌شدند. با توجه به کثرت ایرانیان مدفون در بقیع، در این مقاله فقط به برخی صاحب منصبان و اندیشوران ایرانی تبار مدفون در بقیع پرداخته شده و شرح حال آن‌ها به ترتیب تاریخی آورده شده است. ملاک ایرانی بودن، انتساب آنان به شهرهای ایران در منابعی مانند تاریخ‌های محلی مدینه منوره است که در آن‌ها به این نسبت تصریح شده است. #معرفی_مقاله #بقیع #سید_محمود_سامانی #دانشکده‌ی_تاریخ ‌✳️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) https://eitaa.com/Hadi8243

🔹عنوان مقاله: بقیع و مشاهد آن در آثار سفرنامه‌نویسان غرب اسلامی ✍🏻نویسنده: دکتر حمیدرضا مطهری 📌چکیده‌ی مقاله: سفرنامه‌نویسان غرب جهان اسلام در کنار مطالبی مانند شرح حال عالمان و دانشمندان شهرها و تبیین وضعیت جغرافیایی و آب و هوایی نواحی مختلف و نیز فرهنگ و آداب و رسوم سرزمین‌هایی که از آن گذر کرده‌اند، توجه خاصی به مشاهد حرمین، به‌ویژه بقیع، داشته‌اند. این پژوهش در پی پاسخ به این پرسش است که نوع نگاه سفرنامه‌نویسان مغرب اسلامی به بقیع و مشاهد آن چگونه بوده و این مهم چه سان در آثار آنان ثبت شده است؟ در پاسخ باید گفت: یکی از مهم‌ترین مسائل فرهنگی مورد توجه، مشاهد و نمادهای اسلامی بقیع بوده که به اشکال گوناگون در آثار آنان منعکس شده است. توصیف مقابر بزرگان اسلام در مناطق مختلف، به‌ویژه بقیع؛ و تبرک مردم به آنها و نیز چگونگی تزئین آنها از نکاتی هستند که این آثار بدان‌ها پرداخته‌اند. در این نوشتار ضمن اشاره به جایگاه و اهمیت سفرنامه‌ها نوع نگاه آنها به بقیع و مشاهد و مقابر را بررسی و تبیین خواهیم کرد. #بقیع #دکتر_حمیدرضا_مطهری ✳️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) https://eitaa.com/Hadi8243 ‌

محل قبر حضرت زهرا(س) ۲ 👆 علاوه بر آنچه در فرسته پیشین بیان شد، اخبار دیگری هست که نشان می‌دهد #اهل‌بیت قبر مادرشان را در کنار #رسول‌الله و در خانه خودش می‌دانسته‌اند و از بیان آن ابائی نداشتند. ❌ اما مخالفان مکتب اهل‌بیت از همان زمان بر آن بوده‌اند قبر حضرت #زهرا(س) را در بقیع بدانند. ❓ شخصى از امام #صادق(ع) پرسید حضرت #فاطمه(س) در كجا دفن شده است؟ 🔷 عیسى بن موسى کارگزار خلافت عباسى که در آن جمع حضور داشت، پاسخ داد: در بقیع. آن شخص دوباره از امام سؤال كرد. حضرت فرمود: عیسى پاسخ تو را داد. آن شخص گفت: از شما مى‏پرسم و کار به عیسی ندارم. از پدرانت به من خبر بده. 🏠 امام صادق(ع) فرمود در خانه‌اش دفن شده است (قرب الاسناد، ص۳۶۷). ✅ شیخ #صدوق می‌گوید همین درست است و من پس از اعمال حج که به مدینه رفتم آن حضرت را در خانه‌اش نزدیک ستون باب جبرئیل زیارت کردم (فقیه ۵۷۲/۲). ↙️ شیخ #طوسی هم در کتاب تهذیب (۹/۶) می‌نویسد اینکه آن حضرت در #بقیع مدفون باشد درست نیست. 🖊دکتر مصطفی صادقی کاشانی، پژوهشگر تاریخ اسلام، تشیع و اهل‌بیت(ع). 🔰کانال مستبین(زیر نظر دکتر صادقی کاشانی) در ایتا https://eitaa.com/Mostabin ❇️هادیان هدایت (آنچه مبلغین نیاز دارند) @Hadi8243 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈

🏴سالروز وفات حضرت #ام_البنین تسلیت باد. امیرالمؤمنین #علی(ع) از برادر خود #عقیل که به انساب عرب و شناخت خاندان‌های قبایل عربی آگاه بود، درخواست کرد که برای من همسری معرفی کن که بتواند فرزندانی #شایسته، #شجاع، #دلیر و #سوارکار تربیت کند. عقیل #فاطمه_کلابیه معروف به #ام‌البنین دختر #حزام_بن_خالد کلابی و ثمامه یا لیلا را معرفی کرد و به حضرت عرض کرد از پدر این بانو، هیچ کس را شجاع‌تر در #عرب سراغ ندارم. اميرمؤمنان علی(ع) با #فاطمه کلابیه که حدود ۲۰ سال داشت، در حدود سال ۲۵ قمری #ازدواج کرد و حضرت عباس(ع) و برادرانش #جعفر و #عثمان و #عبدالله، از فاطمه کلابیه به دنیا آمدند. آرامگاه ام البنین در قبرستان #بقیع است. 📚برای مطالعه بیشتر، ر.ک: مقاله ام البنین همسر امام علی از سیدمحمود #سامانی. لینک مقاله: https://b2n.ir/e72127