أين عمّار؟ 💢 عمار یاسر... شخصیتی مملو از عشق و حرکت و ایمان که بر لوح دلش" الحق مع علی" حک شده‌بود و قلبش با گواهی" علیّ مع الحق" به تپش می‌افتاد. در راه شناساندن حق و تبیین راه امامش، ثابت قدم بود و با میزان علوی، هر شائبه‌ای را از دل‌ها می‌زدود چراکه نگاه همواره بصیرش، غلبه‌ی نفاق با آن جامه‌ی فریبنده از نام ایمان را می‌دید اگر چراغ راهی برای مردم به دست نمی‌گرفت؛ و لغزش گام‌های راست برایش مسلم بود اگر بیان روشنی از کوره‌راه‌ها نداشت؛ همان طرق باطلی که عالمان جاهل روشنفکرنما به خلق نشان می‌دادند و تجسم بارز" الذین ضلّ سعیهم فی الحیاه الدنیا" بودند، غافل از آن‌که" یَحسبون أنّهم یُحسنون صنعا"! 💢 ولایتمداری محض در سایه‌ی حبّ ولی خدا، گوهر دیگری بود که در وجود عمار می‌درخشید؛ سرو قامت ایستاده در برابر هر طوفانی که بخواهد گزندی بر ایمانش به علی‌بن ابیطالب زند؛ آن‌چنان استوار که اگر روزی شمشیر مولایش هم بر او فرود می‌آمد، حاشا و کلا اگر عمّار، ذره‌ای غمین باشد و از مهر و مودتش، پر کاهی کاسته شود. ‼️ شاید اگر نیمی از مردم آن روزگار، محبت و اطاعت و روشنگری را از او مشق می‌کردند، بقای حکومت علوی هیچ‌گاه به خطر نمی‌افتاد و جامعه‌ی اسلامی مدت‌های مدید از این نعمت محروم نمی‌ماند. ‼️ یادمان بماند کنون که جامعه‌ی اسلامی به لطف حق تعالی، منت‌دار نعمت حکومتی علوی‌ست، اگر نداند و نتواند عمار‌گونه پای نهضت و ولی امرش بماند و روشنگرانه نایستد، چه بسا این احسان الهی از آن دریغ و بار دیگر عبرتی برای تاریخ اسلام واقع شود چراکه اِنّ اللّه لایُغیّر ما بقوم حتی یُغیّروا ما بأنفسهم.... ✍️#باسط با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

⁉️منیره گرجی کیست؟ 💢منیره علی مشهور به منیره گرجی (زاده ۱۳۰۸) با تحصیلات حوزوی تنها زنی بود که در ایران به عضویت مجلس خبرگان درآمد. او در خانواده‌ای هشت نفره بزرگ شد و در سن ۱۵ سالگی با مهدی گرجی که به پیشه کفاشی اشتغال داشت، ازدواج کرد و به همین دلیل، تحصیلاتش در دوره متوسطه متوقف شد اما بعدها در سن ۳۵ سالگی تحصیل و تحقیق در متون اسلامی را آغاز کرد و تنها کتاب او با عنوان «نگرش قرآن به حضور زن در تاریخ انبیاء» توسط نشر سوین و در سال ۱۳۸۷ چاپ شد. او مجلس‌های وعظ و خطابه‌ای در سال‌های ۵۶، ۵۷ و ۵۸ داشته‌است؛ مجالسی که در آن، زنان و گاهی مردان را آماده مبارزه می‌کرد. 💢گرجی از جمله واعظانی بود که پا به عرصه مبارزه فرهنگی گذاشت. منیره گرجی همچنین نخستین سازمان غیردولتی در حوزه تخصصی زنان را با عنوان مؤسسه مطالعات و تحقیقات زنان، تأسیس کرده‌است. انتخاب وی به عنوان تنها زن مجلس خبرگان قانون اساسی، اعتراض برخی از منتخبان این مجلس را برانگیخت. آنان تهدید کردند این زن باید برود وگرنه ما مجلس را ترک می‌کنیم؛ و او پاسخ داد: من بر مسوولیتی که مردم به من واگذار کرده‌اند، استوارم؛ هرکس نمی‌تواند حضور یک زن را تحمل کند، برود. ♨️او روز دوشنبه ۵ شهریورماه در جلسه علنی مجلس خبرگان در دفاع از حقوق زنان سخنرانی کرد. خانم گرجی در این سخنان با یادآوری جایگاه حقوقی زن در اسلام و نیز ذکر تاریخی وضعیت زنان ایرانی، خطاب به دیگر همکاران خویش در مجلس خبرگان گفت: «چون در پیشگاه قرآن مسئول هستم، به حکم آیه «و من لم یحکم بما انزل‌الله» که سه بار در سوره مائده تکرار می‌شود این را توجه داشته باشیم که در این موقع، در این نشست مهم و عظیم، حقوق این گروه، که بنیاد اجتماع بر پایه زن است، ضایع نشود. ما زن‌ها محروم مانده‌ایم، این شعار نیست، واقعیت است.» پس از اتمام دوره مجلس خبرگان قانون اساسی، او از مشاغل دولتی کناره‌گیری کرد. 💢در ۱۳۸۲ در حوزه علمیه خدیجه کبری در تهران به تدریس فقه، تفسیر، احکام و اخلاق مشغول بود و در مرکز تربیت معلم شهید رجایی، مدرس درس عرفان امام بود. او دیشب در ۲۳ دی ۱۴۰۳ در نود و پنج سالگی درگذشت. با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

✨️✨️ با چشم دل اگر به دو عالم نظر کنی؛ قلب جهان به عشق علی در تپیدن است این بیت باید با طلا نوشته می‌شد 🗒️@HamQalam

💗 خوشا به حالتان معتکفین عزیز | نماهنگ جدید KHAMENEI.IR 👈توصیه‌های رهبر انقلاب به معتکفین برای استفاده از فرصت ایام‌البیض ماه مبارک رجب ✏️ در این سه روزی که شما در مسجد هستید، تمرین مراقبت از خود بکنید؛ حرف که میزنید، غذا که میخورید، معاشرت که میکنید، کتاب که میخوانید، فکر که میکنید، نقشه که برای آینده میکشید، در همه‌ی این چیزها مراقب باشید رضای الهی و خواست الهی را بر هوای نفستان مقدم بدارید. 🖼 مطلب مرتبط: تازه ترین توصیه رهبر انقلاب اسلامی به معتکفان 💻 Farsi.Khamenei.ir

🔺️جهادِ تبیین مهم تر از جهادِ خون است 🔹️او نشسته بود و ما ۷ نفر غیر از دو تا چَشم و دو تا گوش، دو تا چَشم و دو تا گوشِ دیگر قرض کرده بودیم تا صورتِ سید هاشم الحیدری را بهتر ببینیم و حرف هایش را بهتر بشنویم. 🔹️وقتی کاغذ و قَلَم ها رسید، غیر از دو تا دست، دوتایِ دیگر قرض کردیم تا کلمه ای از صحبت های سید جا نیفتد. 🔹️صحبتش را اینگونه شروع کرد: "من سربازم" 🔹️اصلا انگار هیچ کدام از عناوینِ دنیا را نمی خواست! در دیدارِ قبلی هم خودش را "خادم جبهه مقاومت" معرفی کرد. 🔹️ نگاهمان کرد: "مقاومت را مقدس می دانید اما تبیین پیشرفت جمهوری اسلامی ایران را نه! در صورتی‌که جهادِ تبیین نیازِ اولِ جمهوری اسلامی است. دست از نقدهای غیرمنصفانه این مسوول و آن مسوول برداریم. زیبایی های نظام بیشتر از چالش های آن است، چرا از زیبایی ها نمی گوییم؟" 🔹️سید هاشم الحیدری می گفت و من تند و تند می نوشتم: "قَدرِ جمهوری اسلامی ایران را بدانید. حکومت امام علی(ع) معصوم نبود، پس می توانیم آن را با جمهوری اسلامی مقایسه کنیم. جمهوری اسلامی از حکومت امیرالمومنین(ع) قَوی تر و عمیق تر است. این نظام، چهارمین دولتِ اسلامی است. اولین دولت اسلامی توسط پیامبر(ص) برپا شد. دومین دولت اسلامی در زمان امام علی(ع) بود. امام حسن(ع) سومین دولت اسلامی را راه‌اندازی کرد." 🔹️ آه از نهادَم بلند شد که ای دادِ بیداد هنوز اندر خَمِ یک کوچه ایم! فکر می کنیم مقاومت فقط در عراق و لبنان و یمن و فلسطین است و به دنبال اعزامیم، غافل از اینکه مقاومت از ایران شروع می شود و اگر ایران قَوی تر بشود، جبهه مقاومت قَوی تر خواهد شد. چرا به فکرمان نرسیده بود که جهادِ تبیین مهم تر از جهادِ خون است؟ چه قدر خوب شد سید امروز با حرف هایش ما را به خودمان آورد و یادمان داد بروید و جهادِ تبیین کنید. اگر می خواهید یکدیگر را هم نقد بکنید، منصفانه باشد، برای آقا و نظام هزینه تراشی نکند. 🔹️ آنجا که سید هاشم الحیدری توجه ما را به اهمیت ۲۲ بهمن جلب کرد آنقدر خوشم آمد که یک ستاره کشیدم و یادداشت کردم: "آقا امامِ جبهه مقاومت است. هر سال در ۲۲ بهمن در ایران ده ها میلیون نفر به سمت رهبر معظم انقلاب برای بیعت و لبیک می آیند. مردم ایران توانستند حکومت و ولایت فقیه را از کتاب به فعل برسانند." 🔹️ با بلند شدن صدایِ اذان کاغذ و قَلَم ها را کنار گذاشتیم‌. پُشتِ سَرِ سید صف بستیم. نمازِ جماعت ظهر و عصر را به او اقتدا کردیم‌. تَک تَکِ اذکار قنوت، رکوع و سجود سید را به خاطر سپردم که از این لحظه به بعد از آن ها استفاده کنم. کاش می شد دُنیا در لحظاتِ بِهِشتی و ملکوتی ایست کند و پیش‌تر نرود .. #سید_هاشم_الحیدری #جهاد_تبیین ✍️🏻 روایتی از بانوی طلبه الناز رحمت نژاد پژوهشگر حوزه مقاومت با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

✨️مهمانِ خدا اعتکاف زیباترین تجلی بنده میلاد مولا علی(ع) و شروع ایام البیض وروز پدر روز حضرت عشق است. اینجا همه هستند آمده اند تا خود را خالص کنند، پاک کنند برای معبودشان از دختر ۹ساله تا خانم ۷۰ساله مرد و زن، پیر و جوان، دختر و پسر، کودک و نوجوان وچقدرتماشایی است عاشقی باخدا در خانه اش سه روز بندگی سه روز همنشینی با خدا سه روز مهمان ضیافت خدابودن اینجا عاشقان در خانه معشوق مانند فرشتگانی از جنس نور بارایحه ای از لطف و مهربانی محبت و دوستی صدق وصمیمیت از پستی ها ورذیلت ها از رجس وپلیدی ها به دورند... مسافران قطار خدا از مبدأ خویش خودسازی ایستگاه اول سوارمیشوند ایستگاه جهان شناسی را رد میکنند تا به مقصد خود ایستگاه آخر خداشناسی برسند ... خوابشان عبادت است... نفس کشیدنشان عبادت است ... ذکرشان عبادت است ... چشم که باز می‌کنی سجاده می بینی و قرآن و کتاب دعا ... تسبیح ومناجات با خدا ... سه روز از آرزوها و امیال نفسانی به دور بودن ... سه روز از دنیا و مواهبش سخن نگفتن ... سه روز آزاد از اسیر شیطان بودن ... سه روز راز و نیاز با خالق یکتا... و چه دلنشین است صوت اذان... چ ضرب آهنگ زیبایی دارد وقتی از سرگلدسته های مسجد به گوش می رسد... سحرو سحری و مناجات سحر ... افطار و افطاری و هم صحبتی با خدا... خوشا به حالشان...حال خوب معنوی را اینجا میشود یافت... کوله بارشان پر می شود ازعبودیت سعادت رحمت ونعمت و.... بعداز این به سرمنزل حقیقی خویش باز می گردند... ختم گذشته ای پرگناه را در پشت سردارند... و فتح آینده‌ای خوش و نیک در پیش روی... سه روز مهمانی بر سر سفره خدا در خانه خدا باخدا و دوستان خدایی مبارکتان باد. ✍️ روایتی از بانو طلبه #افسانه_شریعتی اعتکاف ۱۴۰۳ با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

🔻"منافق زیرک" و "زاهد احمق" دو گروه انحرافی در عصر علوی 🌹شخصیت امیر مؤمنان علی (علیه السلام) ترکیبی از شجاعت، علم، حکمت، تقوا و عدالت بود که باعث می‌شد حتی دشمنان ایشان نیز احترام خاصی برای ایشان قائل شوند. کلامشان نه تنها دل‌ها را به سوی حقیقت مشتاق می‌کرد؛ بلکه رفتار و عمل حضرت الگویی بی‌نظیر از صداقت، فداکاری و خدمت به مردم بود. البته پایبندی ایشان به عدالت، باعث می‌شد تا افرادی که منافع دنیوی یا سیاسی خود را در خطر می‌دیدند، از ایشان کینه به دل داشته باشند. همچنین، برخورد قاطع ایشان با نفاق و فساد درون جامعه، برخی را از ایشان رنجیده می‌کرد. امام علی علیه‌السلام در دوران خلافت خود با دو گروه انحرافی مواجه شد که هر یک به نحوی تهدیدی برای اصول اسلامی و جامعه مسلمین به حساب می‌آمدند. 1️⃣ منافقان زیرک؛ کسانی بودند که در ظاهر خود را مسلمان و در باطن ضد اسلام و مخالف ولایت امام علی (علیه‌السلام) بودند. آنان در پس پرده تزویر و فریب به فعالیت‌های خود ادامه می‌دادند و تلاش می‌کردند تا در زمان حکومت امام (علیه‌السلام)، به‌ویژه در شرایط بحرانی، در جامعه نفوذ کنند. امام علی (علیه‌السلام) برای مقابله با این تهدیدات از روش‌های خاصی بهره برد. ♨️الف. افشاگری و بیان ویژگی‌های منافقان امام علی علیه‌السلام با تأکید بر ویژگی‌های منافقان، به مردم هشدار می‌داد تا از تظاهر به دین‌داری و رفتارهای نفاق‌آمیز آنان آگاه شوند. در خطبه ۲۷۲ نهج‌البلاغه آمده است: "منافقان در موقعیتی قرار دارند که نه در این دنیا آسایش دارند و نه در آخرت. در دنیا به ظاهر در جمع مسلمانان هستند، اما در باطن در جستجوی منافع شخصی خود هستند." ♨️ب. مبارزه فکری و تبلیغی امام علی (علیه‌السلام) به‌طور مستمر در خطبه‌ها و نامه‌های خود به مردم گوشزد می‌کرد که منافقان تنها به دنبال منافع دنیوی هستند و با تکیه بر الفاظ زیبا و ظاهرسازی، قصد دارند مردم را گمراه کنند. در خطبه ۱۷۹ نهج‌البلاغه نیز می‌فرمایند: "آن‌ها دین را به دنیا می‌فروشند، و برای حفظ مقام و مال خود از هر نیرنگی استفاده می‌کنند." ♨️ج. مقابله نظامی با منافقان در برخی مواقع، امام علی علیه‌السلام لازم می¬دید که با منافقان به‌صورت نظامی برخورد کند. در جنگ جمل و صفین، منافقان و فتنه‌گران در صفوف مخالفان قرار گرفتند و امام علی علیه‌السلام برای جلوگیری از فساد آنان، با شدت عمل وارد میدان شدند. 👇👇👇

2️⃣ زاهدان احمق؛ کسانی بودند که به‌طور افراطی به ترک دنیا پرداخته و از هرگونه تلاش اجتماعی و سیاسی اجتناب می‌کردند. آن‌ها در تصوری غلط از زهد و دیانت، از عمل به تکالیف اجتماعی خود دور می‌ماندند و در برابر ظلم و فساد سکوت می‌کردند. امام علی علیه‌السلام برای مقابله با این گروه از روش‌های مختلفی استفاده کرد. ♨️الف. تأکید بر تعادل در زهد و عدم انزوا در خطبه ۱۵ نهج‌البلاغه می‌فرمایند: "زهد در دنیا، به ترک دنیا نیست، بلکه به ترک دل بستن به آن است." امام علی علیه‌السلام معتقد بود که زهد حقیقی، با مشارکت فعال در امور اجتماعی و رسیدگی به مشکلات مردم و مقابله با ظلم و فساد همراه است. ♨️ب. نقد بی‌عملی و افراط در زهد ایشان در خطبه ۱۴۵ نهج‌البلاغه به این موضوع اشاره می‌کنند که سکوت در برابر ظلم و فساد نه‌تنها بی‌عملی است، بلکه یک نوع خیانت به اسلام است: "کسی که در برابر ظلم و فساد سکوت کند، شریک در گناه است." ♨️ج. تشویق به عمل و اقدام اجتماعی امام علی علیه‌السلام در عین حال که خود را از تعلقات دنیوی می‌رهاند، همواره در تلاش برای اصلاحات اجتماعی و ایجاد عدالت بود. در نامه‌ای به مالک اشتر، امام علی علیه‌السلام به او دستور می‌دهد که به مشکلات مردم رسیدگی کرده و از ظلم و فساد جلوگیری کند، تا به این ترتیب اسلام و جامعه مسلمین را از آسیب‌های اجتماعی و سیاسی دور نگه دارد. ✍️استاد #آزاده_ابراهیمی‌فخاری با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam

🔺️اعتکاف و تأثیر معنوی آن بر نسل زد ✍️استاد#زهرا_ابراهیمی|کارشناس اخلاق و تربیت #تولیدی با #هم_قلم باشید👇 🗒️@HamQalam