🔻ابتلاء در میدانِ آشوب‌ناکِ جهادِ تبیین: رزمنده، می‌جنگد... مهدی جمشیدی [۱]. «زمینه‌های نامساعد» در حال تغییر هستند. ما در متن یک «دورۀ انتقالی» قرار گرفتیم. از یک دولت به‌شدّت غرب‌گرا که جامعه را افسرده و مأیوس کرد، عبور کردیم و تازه «روزنه‌های روشنی»، باز شده‌اند. پس باید صبوری کرد تا این روزهای سخت بگذرد. در همین «دردها» و «داغ‎ها» هستند که مردانِ مرد، شناخته می‌شوند و آنان که سودای اینجایی دارند، رسوا می‌گردند. اراده‌های آهنین، ریشه در «ایمان» دارند و همگان از ایمان، نصیب یکسان ندارند. البتّه سخن در ایمانی است که در «معرکۀ نزاع» و «میدان نبرد»، باید بماند و اثر خویش را نمایان سازد، نه آن ایمانی که در گوشۀ سجاده و هیئت و مسجد و مدرسه، فروافتاده است و «هزینه» ندارد و در پی «حادثه»‌ای دوان نیست. دین‌داریِ عافیّت‌مدارنه و پنهان‌شده از عرصۀ مواجهه، مخالف و معارض ندارد، و صد البتّه، ارزشی نیز ندارد. می‌توان هر روز زیارت عاشورا خواند و اشک ریخت، امّا در فکر و عمل و زندگی، عاشورایی نبود و نزیست. و چه بسیارند آنان که مفاتیح‌الجنان را زیرورو می‌کنند و اوراد و اذکار آن را به زبانِ خویش می‌خورانند، امّا هیچ نسبتی با انسانِ دویست‌وپنجاه سالۀ «مبارز» و «در میدان» و «زخم‌خورده» و «شهید» ندارند. [۲]. قدرت شما در جامعه، وابسته به «امکان‌ها» و «توانمندی‌ها»ی شخص شماست، وگرنه هیچ‌چیزی را «آماده» و «بی‌زحمت» در اختیار شما قرار نمی‌دهند. باید آمادگی و قدرت کسب کنید تا «اثرگذار» باشید. این امر هم در «عمل»، کسب می‌شود؛ یعنی باید به‌تدریج «حرکت» کنید تا همین حرکت، موجبات «رشد» و «قدرت» و «اقتدار» شما را هم فراهم کند. چنانچه «عجول» و «شتابزده»، یا «ناامید» و «خسته» باشید، هیچ‌گاه به نتیجه نخواهید رسید. این راه، طالبِ «جدّی» و «پُرحوصله» می‌خواهد. باید بر سعۀ وجودیِ خویش افزود و به مقام ولایت دست یافت. باید پرده‌ها را کنار زد و با باطن راه یافت. مشکل ما در «ضعف نفس‌»مان است؛ امکان‌های معنوی و معرفتیِ وجود ما، شکوفا نشده‌اند و ما در روزمرّگی‌های بیهوده و عادات سخیفِ خویش، متوقف مانده‌ایم. بال‌های پریدنِ خویش را نگشوده‌ایم و در طلب آسمانِ بی‌کرانه نیستیم. به «زمین» و «خاک» و «اینجا» و «اکنون»، خو گرفته‌ایم و «قفس» را برگزیده‌ایم. گویا «زندگی» ما را در درون خویش فرو برده و ریشه‌ها و اصل‌های معنویِ ما را سوزانده است. «محاسبه» نکرده‌ایم که از کجا آماده‌ایم و برای چه آمده‌ایم و به کجا خواهیم رفت؟ زمان‌مان در «اسارت روزمرّگی‌ها»ست؛ چنان‌که دل و جان‌مان، آغشته و آلوده به خواستن‌ها و تمنیّات شده است. این‌همه در حالی است که شهید، از همۀ «تعلّقاتِ خویش» می‌گسلد و چون به این مرتبه می‌رسد، آن می‌شود که باید بشود. تعلّق، همچون «زنجیر»ی است بر پای انسان که او را به خاک، گِره می‌زند و او را زمینی و مادّی و اینجایی می‌کند. بریدن از تعلّقات، «سرّ پرواز» است و هر که بیشتر از تعلّقاتِ خویش فاصله بگیرد، معراجش مرتفع‌تر خواهد بود. [۳]. در جنگ هم بسیار اتّفاق می‌افتاد که با وجود شهادت‌ها، هیچ‌گونه «پیشروی»‌ای نداشتیم. در این حال، شهدا مأیوس و دلسرد نمی‌شدند، چون فقط‌وفقط به «تکلیف» فکر می‌کردند. تکلیف آنها، «جنگیدن» بود و تکلیف امروز ما نیز. آنها به این فکر نمی‌کردند که امروز در این خطّ و سنگر، «ایستادنِ من» چه فایده‌ای دارد، بلکه فقط چون امام گفته بود که «مکلّف به جنگیدن» هستید، ایستادند. از قضا در بلندمدّت هم نتیجه گرفتند. باید باور کنیم که برخی از القاءها و خیالات، «وسوسه‌های شیطانی» هستند که گاه با ظواهر موجّه، در ذهن ما شکل می‌گیرند. «انسان‌های ضعیف»، هر لحظه در معرضِ فریب‌خوردن هستند و درون‌شان با هر تلنگری، ناگهان فرومی‌پاشد و می‌شکند، امّا آنان که «عزمِ راسخ» دارند و از مردابِ «تردیدها» و «تزلزل»‌های شیطانی عبور کردند، به «نجواهای ابلیس»، اعتنا نمی‌کند و از راه بازنمی‌گردند. شیاطین در کمین نشسته‌اند که هزار سنگ و خار، پیش روی مجاهدانِ خطّ تبیین بیفکنند تا آنان را از آغاز یا ادامۀ راه منصرف کنند، و این خود، «آزمون» و «ابتلا»یی است برای اصحابِ انقلاب. کمترینش، کسالت و بی‌حالی و بی‌رمقی و وادادگی و انفعال است، و بیشترینش، پشت‌پازدن به گذشته و انقلاب و در برابر آن صف‌آرایی‌کردن. در این میان، اصحاب حقیقیِ انقلابِ خمینی، خطّ را حفظ می‌‎کنند و از آتش تمام‌نشدنیِ دشمن، خوف و هراسی به دل راه نمی‌دهند. اینان می‌دانند که در کدام نقطه از تاریخ ایستاده‌اند و در آن سوی آسمان، حسین‌بن‌علی، به نظاره ایستاده تا اصحاب جامانده از قافلۀ مستمرِ عاشواریِ خویش را یک‌به‌یک، برگزیند و منطقِ عاشورا را در متن تاریخِ بشری، جاری سازد. نایبِ حسین‌بن‌علی، پرچمِ سرخ‌رنگ به دست گرفته و ما را به مجاهدتی روشنگرانه فراخوانده است. https://eitaa.com/nimemahramaneh1400

♦️تجربه ۲ساله کرونا نشان داده امواج کووید می آیند و می روند ،چه پروتکل رعایت شود چه نشود،چه واکسن زده شود چه نشود،چه ۲دور زده شود چه‌۳دوز،،چه۴دوز ... قطعا شاهد جهش های بعدی و پیک ۷و۸ و... خواهیم بود و سرانجام می فهمیم جاهل بودیم و به جای زندگی کردن ،استرس بیجا دادیم و کشیدیم . ✍محسن جندقی 🔆 @newsrahemardom_ir 🔆

📢 #اطلاعیه دعوت به همکاری 🌱 نهضت تربیتی حضرت سیدالشهدا علیه‌السلام ✔️ شیوه نوین در تربیت و تعلیم ✅ جهت تکمیل #کادر_مربیان خود در سال ۱۴۰۲ _ ۱۴۰۱ اقدام به جذب نیروی « #آقا و #خانم» می‌نماید. 📝 جهت درخواست، لطفاً مشخصات خود را به شناسه‌ی زیر ارسال کنید. @nehzat128 ✅ موارد لازم در ارسال مشخصات : 🌹 معرفی خود در یک فیلم کوتاه (حداکثر یک دقیقه ) 🌹 نام و نام خانوادگی 🌹 سن (حداکثر ۳۵ سال ) 🌹 میزان تحصیلات 🌹 شماره تلفن همراه 🌹 تجربه ها 🌹 دوره هایی که گذرانده اید #جذب_مربی #همکاری #تربیت_مربی #مکتب_برای_همه #تحول_خواه #تربیت_محور #خلاقیت #نهضت_تربیتی_حضرت_سیدالشهداء_علیه_السلام آشنایی بیشتر 👇👇👇 🆔 @nehzat128_ir

🔹پویش مطالعاتی #امام_بزرگوار_ما 🔹️در قالب #عکس_نوشته 👈تبیین زندگی و زمانه حضرت امام #خمینی رحمه الله علیه ✅به همراه مسابقات و جوایز📦 نفیس 🖼 هر روز یک عکس نوشته و هر 🔟عکس نوشته یک مسابقه 🔁 رسانه باشیم ⬅️ دیگران را هم دعوت کنیم. 🌐در شبکه های اجتماعی (ایتا ،واتساپ ، اینستگرام ) دنبال کنید. https://eitaa.com/joinchat/1905197220Cbfd2611ad3 https://instagram.com/emambozorgma?utm_medium=copy_link https://chat.whatsapp.com/EU5Py1UYvWi0xozz2amqZH ثبت نام در مسابقه: https://porseman.com/!emamema-sabtenam ★ــــــ★ــــــ★ــــــ★ #امام_بزرگوار_ما #زندگی_و_زمانه_امام_خمینی #تاریخ_معاصر #جهاد_تبیین #رسانه_باشیم #پرسمان+

🎥 ترک بلافاصله برنامه‌ی زنده از سوی معاونان امور زنان دولت یازدهم و دوازدهم بعد از تماس تلفنی با یک منتقد! @women92 مدعیان گفتگوی تمدن ها 🤣

🏴إنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ 🔻دقایقی پیش روح بلند مرجع عالیقدر شیعه آیت الله العظمی صافی گلپایگانی به ملکوت اعلیٰ پیوست. ✍عرض تسلیت به محضر حضرت صاحب الزمان عجل اللّٰه تعالی فرجه الشریف،مقام معظم رهبری،بازماندگان بیت آن مرحوم و شیعیان جهان

🌀بخوانیدیک دقیقه وقت ولی یک تاریخ پیام دارد 🌏 ایران به زبان جهانی ..... *''نسل انتقالی به پایان راه نزدیک میشود''* اگر متوسط سن رزمندگان دفاع مقدس را *۲۳ سال* در نظر بگیریم و *سال ۶۳* را متوسط هشت سال دفاع مقدس محاسبه کنیم، سن متوسط *بازماندگان* دفاع مقدس *(رزمندگان، جانبازان و آزادگان)* در سال *۱۴۰۰* باید عددی حدود *۶۰* سال باشد و البته *آسیب های روحی و جسمی وارده به این افراد، آنان را مشابه پیرمردانی ۷۰ تا ۸۰ ساله* *(بسته به نوع و شدت آسیب های روحی و جسمی) نشان می‌دهد.* دیگر خبری از *والدین* شهدا نیست و تقریبا پدران و مادران شهدا به آخر خط رسیده اند و جمعیت بسیاری از آنان به فرزندان خود پیوسته اند. آرام آرام *جانبازان، ایثارگران و رزمندگان* بار و بندیل سفر را می بندند تا به رفقای *آسمانی* خود بپیوندند و تقریبا هر روزه در هر کوی و برزنی صدای لا اله الا الله را برای تشییع اینان می شنویم. تا ده سال آینده، اگر خبرنگارانی هوس مصاحبه و گفتگو با یکی از رزمندگان زنده مانده از جنگ و دفاع مقدس را داشته باشند باید شهر به شهر، کوه به کوه و دیار به دیار، روزها و ماهها، بگردند، تا شاید بتوانند یک *کهنه سرباز پیر و* فرتوت، که نای سخن گفتن ندارد را پیدا کنند تا مصاحبه ای نمایند. *ما بی‌ نظیرترین نسلیم،* *ما نسل انتقالیم.* آخرین بازمانده‌های نسل سنتی و اولین اهالی دهکده مجازی نسل مدرن. ما با تمام سختی‌هایی که داشته‌ایم نسلی بی‌نظیریم. نسلی هستیم که هم *خانواده‌ی پرجمعیت* را دیدیم و هم خانواده کم جمعیت *تک فرزندی* را تجربه کردیم. نسلی هستیم که *عمو، عمه، دایی و خاله* برایمان بسیار *پررنگ* بود و نسلی را دیدیم که کم‌کم با آن *غریبه* شد. نسلی هستیم که همسایه و هم محله‌ای بخش مهمی از خاطراتمان بود و نسلی را دیدیم که در *یک آپارتمان چند واحدی* کسی، کسی را نمی‌شناسد. نسلی که گروه‌های گفتگویمان، جمع شدن‌هایمان *داخل کوچه* بود و نسلی را دیدیم که با *ایسنتاگرام و واتساپ و تلگرام، جمع‌های مجازی* تشکیل دادند اما *سال تا ماه یکدیگر را نمی بینند .* نسلی که روزها و هفته‌ها در خانه *پدربزرگ* و عمو *و دایی و…* می‌ماندیم و نسلی را دیدیم که *بعد از دو ساعت مهمانی در خانه پدربزرگ و عمو و دایی ، در گوش پدر و مادر غر می زند که چرا نمی رویم ؟* نسلی هستیم که تماشای *آلبوم‌های خانوادگی* ، یکی از سرگرمی مهمان‌هایمان بود و نسلی را دیدیم که هزاران *عکس بی‌حس* را در حافظه *گوشی* و *کامپیوتر* ذخیره می‌کند و هرگز هوس نمیکند آنها را بار دیگر ببیند. نسلی که در پذیرایی خانه‌هایمان فقط *پُشتی* و *بالش‌* بود اما با کلی *مهمان* و نسلی را دیدیم که *مُبل* بخش زیادی از فضای خانه شان را اِشغال کرده است و کسی نیست روی آنها بنشیند.* * ما نسلی بی نظیریم. ما جنگ دیده ایم .* *آژیر قرمز شنیده ایم ،** *دشمن بی رَحم دیده ایم ،* *بمباران و توپ و تانک و موشک دشمن دیده ایم.* *ما بی رَحم ترین موجودات تاریخ را دیده ایم ،* *داعش را تجربه کرده ایم* و از آن طرف مردِ میدان را داشته ایم . ((شهدا و جانبازان را )) ..* ما با همه نسل ها فرق داریم . ما بی‌نظیرترین نسلی هستیم که نه *قبلاً* وجود داشته و نه *بعدها* به وجود می‌آید. در زمان ما *سرای سالمندان اسمی ناآشنا بود* اما امروز در هر شهر و محله ای *تابلوی* این مراکز *خودنمایی* میکند . *ما نسل انتقالیم.* *آخرین بازمانده‌های نسل سُنّتی* و *اولین اهالی دهکده مجازی نسل مُدِرن.* ما با تمام سختی‌هایی که داشته‌ایم *نسلی بی‌نظیریم ...* : اگر دوباره *جنگی* شروع شد و ما نبودیم از قول ما *رزمندگان دیروز* به *رزمندگان فردا* بگوئید: در حین *مبارزه با دشمن* متجاوز، به *بعد از جنگ* هم بیاندیشید. مبادا *ارزش‌ها* در خاکریزها جا بماند، و ارزش ها، مثل امروز، *عوض* شود و *عوضی‌ها* ارزشمند شوند. می بینید که چگونه ما را *غریبه* می‌پندارند !  آن روزها: *قطار قطار* می رفتیم.. *واگن واگن* بر می گشتیم. *راست قامت* می رفتیم.. *کمر خمیده* بر می گشتیم. *دسته دسته* می رفتیم. *تنها تنها* بر می گشتیم. بی‌هیچ استقبال و جشن و سروری. فقط *آغوش گرم مادری* چشم انتظارمان بود و دگر هیچ..! اما *مردانه، ایستادیم...* باور کنید که: *ما هم دل داشتیم،* *فرزند و عیال و خانمان ‌داشتیم.* اما با دل** رفتیم... *بی‌دل* برگشتیم. با *یار* رفتیم... با *بار* بر گشتیم. با *پا* رفتیم... با *عصا* بر گشتیم. با *عزم* رفتیم... با *زخم* برگشتیم. با *شور* رفتیم... با *شعور* برگشتیم. ما اکنون *پریشان* هستیم. اما *پشیمان* نیستیم. *ما* همان کهنه *رزمندگان* پیاده‌ایم که *سواری* نیاموخته‌ایم. *ما* همان هایی هستیم که به *وسوسه‌ی قدرت* نرفته بودیم. می‌دانید *تعداد ما* در *هشت سال جنگ* ، چند نفر بود؟؟؟ *۳/۵* درصد ا

ز کل جمعیت ایران!!! اما *مردانگی* را *تنها* نگذاشتیم. ما *غارت* را آموزش ندیده بودیم. رفتیم و *غیرت* را تجربه کردیم. اکنون نیز *فریاد* می‌زنیم که: این *حرامیان یقه سفیدان قافله‌ی اختلاس* از ما نیستند... *این گرگانی که صد پیراهن یوسف را دریده‌اند* از ما نیستند . این *خرافات خوارج ‌‌‌پسند* وصله ی مرام ما نیست. ما *استخوان در ‌گلو* و *خار در چشم*، از *وضعیت امروز مردم خوبمان* شرمنده‌ایم,, شرمنده ایم، *با صورتی سرخ. * *شرمنده ایم،* با دستانی که در *فکه* و *شلمچه و مجنون و هور و ارتفاعات غرب* جا مانده است ای همه ی آنانی که *احساس پاک* را می شناسید! *ما*، اگر به جبهه نمی‌رفتیم، با *دشمنی* که به تلافی *قادسیه* ، *برای هلاک مردم و میهن مان ایران، آمده بود،* * *چه می کردید؟* شما را به آن خون شهیدان، *ما را *بهتر قضاوت* *کنید* .* *حساب اندکی از ما که *آلوده* *شدند و* شرافت* *خود را* *فروختند، را به پای ما ننویسید.***** *بگذارم و بگذرم* سربازم و هرگز نکنم پشت به میدان گر سر برود من نروم از سر پیمان ای خاک مقدس که بود نام تو ایران فاسد بود آن خون که به پای تو نریزد!؟ *تقدیم به خانواده های محترم شهدا و جانبازان و ایثارگران هشت سال* دفاع مقدس که مرد و مردانه از انقلاب و وجب به وجب این خاک دفاع کردند 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷

🌺بوی گل سوسن ویاسمن آید...🌺 ✳️ به مناسبت سالروز ورود شور آفرین امام خمینی(ره) به میهن اسلام #روشنگری #ثامن #دهه_فجر 🆔 eitaa.com/rasul313 🆔rubika.ir/rasull313 🍀

❄️ 📝 سیاست‌ها و ملاحظات | تبیین دستاوردهای انقلاب اسلامی و مقایسه آن با خیانت‌های رژیم ستم‌شاهی 🍃🌹🍃 📛 ویژه سرشبکه‌ها و ادمین کانالها #روشنگری #ثامن #دهه_فجر 🆔 eitaa.com/rasul313 🆔 rubika.ir/rasull313 ❄️

🔴دستور مهمی که چند وقت قبل توسط راهنمایی و رانندگی صادر گردیده بود و امروز رسما افشا شد! از این به بعد هر خودروی داخلی حین تصادف ایربک آن باز نشود، سازنده خودرو به قوه قضاییه معرفی خواهد شد! لطفا به خاطر حقوق هموطنان، طوری پخش کنید که تا آخرین نفر جمعیت ایران متوجه شود! ☑️ شکایت عموم مردم از خودرو سازان الزامیست و گرفتن خسارت حق مردم است... ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ➖ ⏰ @shomareshmakooszohor