📋 #خلاصه_بحث_روز سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر مشهد خلاصۀ 12 #محرم_1442 #ادب_توحید 10 صیانت ذات #دین می‌گوید صیانت از ذات داشته باش. #شریعت راه و ابزار این صیانت را می‌دهد. به‌عنوان مثال وقتی #نماز را به‌عنوان ابزار در نظر بگیریم، وقتی نماز خواندیم می‌بینم آیا در آن ذات ما یا ماهیت ما تأثیر نوری گذاشته یا نگذاشته؟ اگر نگذاشته، خود را نمازخوان نمی‌دانیم. #صیانت_ذات؛ یعنی در همه چیز، تأثیرش را در ذاتت جستجو کن. و از آنجا که ذات بُعد ندارد، یعنی... متن کامل در لینک زیر: saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/صیانت-ذات @Lotfiiazar

📋 #خلاصه_بحث_روز سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر مشهد خلاصۀ 23 #محرم_1442 #ادب_توحید 19 آداب ظاهری و باطنی دین #دین، سلسله حقایقی است که در دو جلوه ظهور می‌کند: جلوۀ ظاهری آن شریعت است که #فروع، احکام و آداب را شامل می‌شود و جلوۀ‌ باطنی، #ولایت است. #رسول، جنبۀ ظاهری را ابلاغ می‌کند. لفظ قرآن را می‌آورد و آداب #شریعت را می‌آموزد. اما ولیّ، آداب باطنی را می‌رساند. بعد از پیامبر، امام امت را راهبری می‌کند. بدون اینکه ظاهر را تغییر دهد؛ یعنی امام #حلال پیامبر را #حرام و حرام او را حلال نمی‌کند. خودش به ظاهر شریعت... متن کامل در لینک زیر: saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/آداب-دین @Lotfiiazar

📋 #خلاصه_بحث_روز سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر مشهد خلاصۀ 2 #صفر_1442 #ادب_توحید 26 معاد و بازگشت #معاد در ظاهر همان نگرش سطحی و ظاهری است که اهل #شریعت دارند و به صراط و میزان و کتاب و... معتقدند. همین قدر معتقدند که پس از #مرگ این جسم دوباره به روح وصل می‌شود، بدون دلیل و برهان، تعبدی می‌پذیرند که خدا قادر است همان‌طور که ما را آورده، پس از مرگ و... متن کامل در لینک زیر: http://saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/معاد-برگشت @Lotfiiazar

📋 #خلاصه_بحث_روز سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر در شهر مشهد خلاصۀ 5 #صفر_1442 #ادب_توحید 29 قوس نزول و صعود هر چه انسان به عالم #طبع بیشتر دل ببندد و به اموال و اولاد و ازواج و... تعلق پیدا کند، از عالم تعقل و نور وجود دورتر شده و نور #ایمان بیشتر از جانش رخت بر می‌بندد؛ در مقابل، هر چه دنیا طعم شیرینش را برای او از دست دهد به همان اندازه ایمان در دلش جوانه می‌زند. #شریعت هم ابزاری معنوی است تا عالم اصلی را به یادمان بیاورد و نشان دهد چطور... متن کامل در لینک زیر: saehat.ir/خلاصه-دروس/ادب_توحيد/صعود-نزول @Lotfiiazar

#نکتۀ_روز هستی به واسطهٔ حقیقت محمدیه(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) به وجود آمده و همه به یُمن اوست که هستند. اما رمز خلقت، فاطمه(سلام‌الله‌علیها) است. یعنی هرچیز و هرکس که به دنیا آمده و در زمین تعین گرفته، در بطن نورانی حقیقت فاطمیه بوده و در دامن معنوی او رشد کرده است. پس اگر ما ماییم، اگر زمین و آسمان، زمین و آسمان‌اند و... همه، پروردهٔ مادریِ آن حقیقت هستند. اما عشق مادر، تمامی ندارد! حتی پس از تولد، بیشتر رخ می‌نماید. انسان‌ها خلق شده‌اند تا استعدادهایشان شکوفا شود. اما وجودشان دنیایی نیست؛ باید برگردند. راه برگشت را #شریعت به آن‌ها نشان می‌دهد. اما اینجا هم فاطمه(سلام‌الله‌علیها) است که تمام شریعت را به اقتضای میادین دنیا در عینیت خارجی به ظهور می‌رساند و این روند را با جریان ولایتش در فرزندان معصوم خود امتداد می‌دهد تا همه ببینند و بتوانند در انواع فراز و نشیب دنیا، حکم شریعت را بیابند. پس اگر پیامبر(صلّی‌الله‌علیه‌وآله) واسطهٔ ایجاد موجودات است و اگر او شریعت را برای #هدایت بشر آورده است، فاطمه(سلام‌الله‌علیها) مادری است که دامن می‌گسترد تا این دو اتفاق یعنی ایجاد و تشریع به ثمر برسد. اینجاست که او امّ‌أبیها می‌شود: مادر پدرش؛ و با تربیت همهٔ نطفه‌های انسانی چه در #نزول و چه در #صعود، تکلیف مادری را از آغاز تا پایان خلقت به انجام می‌رساند تا همگان را برای ظهور اسماء الهی آماده کند و درنهایت، هدف #رسالت پدرش عملی شود. برگرفته از #بیانات_استاد_لطفی_آذر #میلاد_حضرت_فاطمه (سلام‌الله‌علیها) #روز_مادر #روز_زن ۹۸/۱۱/۲۷ @Lotfiiazar

📋 #خلاصه_بحث_روز سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر #عالم_مشاهده خلاصۀ جلسۀ 5 7 #شعبان_1443 بطن نبوت درواقع خبر دادن نبی در #شریعت خبر از حلال، حرام، اخلاقیات و ظاهر دین است که خبری بیرونی است؛ اما در #طریقت، #نبوت عامل ایجاد و ابقای کل موجودات و عینیت دادن به آن‌هاست؛ به‌طوری‌که اگر این حقیقت را برداریم، هیچ موجودی عینیت نخواهد داشت. به همین دلیل... متن کامل در لینک زیر: hamgaman-institute.ir/خلاصه-دروس/از-شهود-تا-شهادت/بطن-نبوت @Lotfiiazar

📋 #خلاصه_بحث_روز سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر #عالم_مشاهده خلاصۀ جلسۀ 8 12 #شعبان_1443 امامت، مکمّل رسالت مجموعۀ قوانین #شریعت مثل بذرهایی هستند که ثمره‌شان ظهور اسماء الهی است و البته هرکدام از احکام، آداب و اخلاقیات آن، آثار و بهره‌های خود را در این ظهور اسمائی دارند. #رسول، این قوانین را از جانب خدا آورده و به انسان‌ها ارائه کرده است. بعد از او هم هیچ قانون جدیدی قرار نیست بیاید. اما همین قوانین برای اینکه به بهره‌برداری برسند و ثمر بدهند، باید... متن کامل در لینک زیر: hamgaman-institute.ir/خلاصه-دروس/از-شهود-تا-شهادت/امامت-مکمّل-رسالت @Lotfiiazar

📋 #خلاصه_بحث_روز سخنرانی سرکار خانم لطفی‌آذر #عالم_مشاهده خلاصۀ جلسۀ 9 13 #شعبان_1443 نیاز به امام برای مشاهدۀ اسمای الهی قانون اسلام و #شریعت برای ظاهر انسان کافی است. به این معنی که شریعت، واجب، حرام، مستحب، مکروه و مباح، را مشخص نموده، پس در روند زندگی و عبادت دنیایی و ظاهری به امام نیازی نداریم؛ اما برای لقای الهی و مشاهدۀ اسمای الهی که شیئیت انسان است به امام نیاز داریم. #ولایت در ملکوت انسان ظهور پیدا می‌کند و... متن کامل در لینک زیر: hamgaman-institute.ir/خلاصه-دروس/از-شهود-تا-شهادت/مشاهده-اسماء @Lotfiiazar

#اخلاص مربوط به ظاهر دین نیست که کسی با زیاد انجام دادن آن بخواهد اخلاصش را بالا ببرد. ظاهر دین و #شریعت برای همه یکسان است؛ چه آن را مخلصانه انجام دهند و چه برای غیرخدا و با اهداف دنیایی. اخلاص انسان مخلص، در قلبش است. او تمام اعمال عبادی را انجام می‌دهد، درحالی که قلبش هیچ تعلقی به آن‌ها ندارد. چون می‌داند هر عبادت خالصانه وسیله‌ای است که او را به لقای الله می‌رساند. لذا همه چیزش برای خداست؛ حب و بغض شخصی ندارد و در هر پیشامدی، تسلیم امر حق است. برگرفته از بحث #ادب_توحید 📱@Lotfiiazar 🌐 hamgaman-institute.ir

#همراهی با #امام آگاهی و شناختی عمیق از #هدف ایشان را می‌خواهد. #تقلید_ظاهری و توقف در #شریعت، برای این امر کافی نیست. برگرفته از #بیانات_استاد_لطفی_آذر 📱@Lotfiiazar 🌐 hamgaman-institute.ir

#شریعت 📱@Lotfiiazar 🌐 hamgaman-institute.ir

📋 #خلاصه_بحث_روز سخنرانی سرکار خانم فاطمه میرزایی خلاصه جلسه 42 #محرم_1445 7 محرم شیعۀ امامیه در دید توحیدی #امام ادامه دهندۀ راه انبیا است تا از انحراف در دین جلوگیری ‌نماید. ائمۀ معصومین (علیهم‌السلام) در این راه برای حاکم کردن #شریعت و اجرای #احکام_الهی بر جامعه به مبارزۀ با سیاست‌مداران حاکم می‌پرداختند. سیاست‌مداران در این مسیر دو نوع برخورد داشتند؛ برخورد بنی‌امیه که کارشان اغلب قتل و زندانی کردن امام (علیه‌السلام) و مأمومین ایشان بود. روش دومِ حاکمان در مقابل ائمه(علیهم‌السلام) تحریف بود که این... . متن کامل در لینک زیر: http://hamgaman-institute.ir/خلاصه-دروس/shia/شیعۀ-امامیه @Hamgaman_bazmandishe