14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💡انواع خواب💡
💠حجت السلام و المسلمین حسینی قمی
✍️ خلاصه بیانات استاد حسینی قمی در این ویدیو:
▫️خواهش می کنم انقدر نگران خواب دیدن و تعبیر اون نباشید.
🔹علامه محمد باقر مجلسی در بحار الانوار به نقل از شیخ مفید، خواب را چهار نوع ذکر کرده است و بر همین اساس، حاج شیخ عباس قمی در سفینة البحار مینویسد که خواب بر چهار قسم است:
1⃣رؤیای صادقه یا خواب رحمانی که قابل تأویل و دارای اثر خارجی است.
2⃣رؤیای کاذب یا خواب شیطانی که وسوسة ابلیس است.
3⃣خوابی که نتیجة غلبة اخلاط اربعه و عدم اعتدال مزاج است.
4⃣خوابی که نتیجة فکر و اندیشه و تخیل و توهم خود شخص است.
و ...
.
لقب اختصاصی امام زمان ارواحنا فداه
🔸برخی از القاب و کنیههای امام زمان ارواحنا فداه، به صورت مشترک برای دیگر امامان هم به کار رفته مثل لقب قائم یا کنیۀ اباعبدالله. اما ایشان القاب و کنیههای اختصاصی هم دارند مثل لقب مأمول یا کنیۀ اباصالح که از قرن یازدهم به بعد رواج پیدا کرده است.
🔸در فرازی از زیارت آل یاسین میخوانیم: «السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ» مأمول یعنی آرزوشده و کسی که همه چشمبهراه اویند. داشتن جامعهای پاک بدون کمترین بیعدالتی، آرزوی بشریت در همیشۀ تاریخ بوده و هست. ظهور موعود آخرالزمان، همان آرزوی دیرینهای است که چشم به راه تحققش هستیم.
✍️ شبهات دانش آموزی
❌ امامت هم مثل پادشاهی موروثی است پس فرقی بین امامت و پادشاهی نیست؟!
🔶 اول: امامت از سوی خداست و او تعیین میکند چه کسی امام باشد. در حالی که پادشاهی اینگونه نیست.
🔷 دوم: در پادشاهی اغلب حکومت از پدر به پسر بزرگتر میرسد و به عنوان جانشین و ولیعهد معرفی میشود، در حالی که در امامت چنین نیست و امامت به کسی که شایستگیهای خاصی دارد داده میشود.
🔻 و اگر امامت موروثی بود باید از پدر به پسر بزرگتر میرسید در حالی که امامت از حضرت علی علیه السلام به امام حسن علیه السلام و از ایشان به برادرش امام حسین علیه السلام رسیده است و از امام حسین علیه السلام به جای اینکه به حضرت علی اکبر که پسر بزرگتر است برسد به امام سجاد علیه السلام که کوچکتر است رسیده است. یا امام صادق علیه اسلام با وجود اینکه اسماعیل پسر بزرگش بود او را به عنوان امام معرفی نکرد.
🔶 سوم: پادشاهی در زمان حال تعیین میشود یعنی اول باید فرزند پسر پادشاه به دنیا بیاید که او را به عنوان جانشین و ولیعهد خود معرفی کند. در حالی که در امامت، امامان از قبل تعیین شده و معرفی شدهاند و فقط باید منتظر به دنیا آمدن آنها باشند.
🔻 اگر قرار بود امام منتظر بود تا فرزند پسرش که به دنیا آمد او را به عنوان امام بعد از خودش معرفی کند همین که حضرت علی اکبر به دنیا آمد باید امام حسین علیه السلام او را به عنوان امام بعد از خود معرفی میکرد یا امام صادق علیه السلام همین که اسماعیل به دنیا آمد او را به عنوان امام معرفی میکرد در حالی که این کار را نکردند.
🔻 و امام حسین علیه السلام فرزند دومش امام سجاد علیه السلام را به عنوان امام معرفی کردند و امام صادق علیه السلام سومین پسر خودش امام کاظم علیه السلام را به عنوان امام معرفی کردند.
🔷 چهارم: در پادشاهی، جانشین و ولیعهد میتواند شورش کند و پادشاه را برکنار کند و خودش پادشاه شود، یا پادشاه خود کنارگیری کند و جانشین او پادشاه شود ولی در امامت تا امام قبلی زنده است نوبت به امامت بعدی نمیرسد و او تابع امام قبل است.
🔶 پنجم: در پادشاهی، پادشاه میتواند حق پادشاهی خودش را به دیگری ببخشد و کسی دیگر به جای او پادشاه شود ولی در امامت، امام نمیتواند امامت را ببخشد یا کسی به او امامت را بدهد چون امامت یک مقام الهی است و فقط خداست که میتواند این امامت را به او بدهد یا از او بگیرد.
🔻 امام رضا علیه السلام به مأمون در بخشیدن ولایتعهدی به ایشان فرمودند: «إِنْ كَانَتْ هَذِهِ الْخِلَافَةُ لَكَ وَ اللَّهُ جَعَلَهَا لَكَ فَلَايَجُوزُ لَكَ أَنْ تَخْلَعَ لِبَاساً أَلْبَسَكَ اللَّهُ وَ تَجْعَلَهُ لِغَيْرِكَ وَ إِنْ كَانَتِ الْخِلَافَةُ لَيْسَتْ لَكَ فَلَايَجُوزُ لَكَ أَنْ تَجْعَلَ لِي مَا لَيْسَ لَك؛ اگر این خلافت مال تو است و خدا آن را برای تو قرار داده است، در این صورت، جایز نیست لباسی را که خدا به تو پوشانده از خود خلع کرده و در اختیار دیگری قرار دهی و اگر مال تو نیست در این صورت جایز نیست آنچه را که مال تو نیست به دیگران ببخشی».[1]
🔷 ششم: در پادشاهی، هر کسی چه فاسد چه ناقص چه نادان چه ترسو و هر چه باشد امکان دارد پادشاه شود ولی در امامت کسی امام میشود که از همه مردم عالمتر و عادلتر و شجاعتر و پرهیزکارتر و ... باشد.
🔶 هفتم: در پادشاهی، اگر پادشاه از حکومت کنار گذاشته شود دیگر جایگاهی ندارد ولی در امامت، اگر امام از حکومت هم کنار گذاشته شود باز مقام امامت را دارد و باز امام است هر چند حکومت نداشته باشد، چون مقام امامت را خدا به او داده است و کسی آن را نمیتواند از او بگیرد.
🔷 هشتم: در پادشاهی، پادشاه برای منافع خودش کار میکند و به دنبال سود بیشتر برای خود و خانوادهاش هست و حاضر است هر چیزی و هر کسی را برای خود و حکومتش فدا کند. ولی در امامت، امام برای منافع مردم و دین خدا تلاش میکند، که سود دنیایی یا آخرتی به مردم برساند و حاضر است خود و همه چیزش را برای دین خدا و مردم فدا کند.
📚[1]. عیون اخبار الرضا(علیه السّلام)، شیخ صدوق، ج 2، ص 138 - 139
🌸🌺🌸🌺
ا❁﷽❁ا
«الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ»؛
[متقین] آنانند كه به غيب ايمان مىآورند و نماز مىگزارند و از آنچه روزيشان دادهايم انفاق مى كنند.
☑️ الْغَیْبُ فَهُوَ الْحُجَّة
✍🏻 از جمله مصادیقِ «غیب»، چنانکه برخی مفسرین به آن اشاره کرده اند، معرفت به احکام و شرایع می باشد (١). چرا که شرایع دین همانطور که صورت ظاهری و قابل شهود دارد، صورت باطنی نیز دارد که از آن می توان به غیب تعبیر کرد.
بر این اساس، ایمان به غیب، معرفت به بطن شرایع دین است.
نکتۀ قابل توجه این مهم است که جایگاه ایمان به غیب و معرفت به بطن شرایع، مقدّم بر ظواهر دین چون اقامۀ نماز و انفاق میباشد. چون عبارات «و يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ» به عنوان ذکر فروع پس از اصول، بعد از عبارت «يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ» آمده اند.
حال با عنایت به اینکه حقیقت غیب، طبق تفسیر حضرت مولانا امام جعفر بن محمد الصادق (علیه السلام)، وجود مقدس حضرت حجة بن الحسن المهدی العسکری (أرواحنا فداه) می باشند؛ «أَمَّا الْغَیْبُ فَهُوَ الْحُجَّهًْ الْغَائِبُ (عجل الله تعالی فرجه الشریف)» (۲)، ایمان به غیب عبارت می شود از معرفت به اینکه حقیقت و بطن جمیع شرایع دین به وجود مقدس آن حضرت (أرواحنا فداه) باز می گردد.
به همین سبب در برخی مستندات بجای مانده در میان توقیعات ناحیه مقدسه ملاحظه می شود که از آن حضرت، تحت عنوان «أصل» یاد شده است (۳).
(١) التفسير الكبير، ج۲، ص ۲۷۳
(۲) بحارالأنوار، ج۵۱، ص۵۲
(۳) رجال الكشي - إختيار معرفة الرجال، النص، ص ۵۳۴
27.18M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢تصاویر هوایی از حال و هوای بین الحرمین در شب نیمه شعبان
💎ظهور #امام_زمان_ارواحنافداه به چه منظور است
شخصی که #ادب دارد، مثل فرزندی است که حتی پدر در خانه نیست، به برادرهای کوچکتر میگوید: #صبر کنید، دست نزنید تا بابا بیاید از او بپرسم.
برادرهای کوچکتر که نافهمتر هستند، میگویند: نه، برویم بازی کنیم. یکدفعه میروند گاز را منفجر میکنند، خودشان را میکشند.
📌نفس ما اینطور است.
شما نمایندهی امام زمان ارواحنافداه بالای سر نفست باش.
خواستههای نفست را کنترل کن.
ببین کدام خواستهاش درست و کدام خواستهاش غلط است.
غلطها را کنار بگذار، نادیده بگیر، اصلاً آنها را بیرون بریز.
این یک فرزند مؤدب در برابر امام زمان ارواحنافداه میشود.
نفستان را اینطور ادب کنید.
امام زمان ارواحنافداه هم همین را از ما میخواهد.
اصلاً #ظهور امام زمان ارواحنافداه به همین منظور است.
وقتی آقا ظهور کنند،🌟 میفرمایند: «يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا»📚(نور/ ۵۵).
همه بندهی خدا و بندهی امام زمان ارواحنافداه میشوند.
ذرهای شرک، یعنی دیگر نفس و #خودخواهی وجود ندارد.
تازه اینجا امام زمان ارواحنافداه میفرماید: بچههای خوبی شدید، این کلاس #آرامش گرفت.
حالا من میخواهم الفبای معرفت و انسانیت را به شما بیاموزم و شما را رشد دهم و بالا ببرم.
۲۷ حرف علم، بشر فقط دو حرفش را بهدست میآورد.
با همین دو حرف هم ببینید چکار بر سر خودمان دادیم! امام زمان ارواحنافداه ۲۵ حرف دیگر را در اختیار ما میگذارد.
آنوقت ببینید چقدر انسان رشد میکند، بالا میرود و به #سعادت میرسد.
💠استاد حاج آقا زعفریزاده
برای عزیز شدن و حُسنِ معیشت
شیخ صدوق رحمه الله به سندش از امام صادق عليه السلام روايت کرده که فرمودند:
كسى كه هر روز يا هر شب بر تلاوت "سوره #نجم " مداومت نمايد، به خوبى در ميان مردم زندگى نموده، آمرزيده شده، و محبوب مردم خواهد بود.
«قُل اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَآءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَآءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشَآءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشَآءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.»