🔸امام جواد علیه السلام: 💠 «هركس موقعيت‌شناس نباشد، جريانات، او را مى‌ربايد و هلاک خواهد شد.» 💫 «موقعیت‌شناس» باشیم؛ محاصره اقتصادی، نعمتی‌ست که بتوانیم از این قلوه سنگِ مشکلات اقتصادی و ارزی، گوهرِ ناب اقتصاد دین‌پایه را عرضه کنیم؛ که نه فقط برای خود و نه تنها ملت‌های مستضعفی که زیر قُل و زنجیر جادوی پولی و مالی دشمن اسیرند؛ بلکه همه‌ی جهان هم‌اکنون عطشناک گوهر اقتصادیِ اسلام ناب است.. 🔰 اندیشه‌جویان عزیز و پیروان جوانِ #امام_جواد (علیه‌السلام) خودتان را برای تربیتِ نسلی آماده کنید که قطب‌نمای تحرکات جهان را بدست می‌گیرند. اگر بعد از ۳۰ سال مجاهدت، توانستیم #قاسم _سلیمانی‌هایی به جهان بشناسانیم؛ ۳۰ سال بعد نیز می‌توانیم قاسم سلیمانی‌های میدان علم، فرهنگ، اقتصاد، تمدن و... را به جهان عرضه کنیم. البته به شرطها و شروطها.. 💠 #تقوا شرط آن است که امام جواد (ع) مکرر می‌فرمود: « اِتق الله» آینده‌ای که از آن حزب‌الله است، پیش روی ماست؛ اگر با عاقبتی که از پشت سر ما دارد می‌آید، همگون شود. ( #عاقبت، درست مثل رد پایی‌ست که در یک جاده‌ی برفی از ما به جای می‌ماند؛ دنبال کردنِ این ردپاها، مقصد ما را نشان می‌دهد.) ❇️ به شرط تقوا، #آینده از آن ماست.. اگر از اهل تقوا باشیم و بمانیم که: «هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ» در این صورت، #هدایت الهی شامل حال ما می‌شود و قطب‌نمای تحرکات جهان، به دست ما. «وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ» ❓آینده‌نگری، یا عاقبت‌نگری؟ ❓جامعه‌ی مدیریت‌محور، یا جامعه‌ی هدایت‌محور؟ ✅ برای پاسخ به این پرسش‌ها، رویکرد «عاقبت مدار» را از #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت ملاحظه نمایید: 📚 kolbeh-keramat.ir/Sessions/?ItemCourse=1&ItemCategory=21 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

🔸امام جواد علیه السلام: 💠 «هركس موقعيت‌شناس نباشد، جريانات، او را مى‌ربايد و هلاک خواهد شد.» 💫 «موقعیت‌شناس» باشیم؛ محاصره اقتصادی، نعمتی‌ست که بتوانیم از این قلوه سنگِ مشکلات اقتصادی و ارزی، گوهرِ ناب اقتصاد دین‌پایه را عرضه کنیم؛ که نه فقط برای خود و نه تنها ملت‌های مستضعفی که زیر قُل و زنجیر جادوی پولی و مالی دشمن اسیرند؛ بلکه حتی پاریس در قلب فرانسه که در آتش سرمایه‌گرایی و بورژوازی می‌سوزد، و مهد تمدن غرب یعنی آمریکایی که ۴۹ میلیون نفر گرسنه در آن دست و پا می‌زنند، هم‌اکنون عطشناک گوهر اقتصادیِ اسلام ناب است.. 🔰 اندیشه‌جویان عزیز و پیروان جوانِ #امام_جواد (علیه‌السلام) خودتان را برای تربیتِ نسلی آماده کنید که قطب‌نمای تحرکات جهان را بدست می‌گیرند. اگر بعد از ۳۰ سال مجاهدت، توانستیم #قاسم _سلیمانی‌هایی به جهان بشناسانیم؛ ۳۰ سال بعد نیز می‌توانیم قاسم سلیمانی‌های میدان علم، فرهنگ، اقتصاد، تمدن و... را به جهان عرضه کنیم. البته به شرطها و شروطها.. 💠 #تقوا شرط آن است که امام جواد (ع) مکرر می‌فرمود: « اِتق الله» آینده‌ای که از آن حزب‌الله است، پیش روی ماست؛ اگر با عاقبتی که از پشت سر ما دارد می‌آید، همگون شود. ( #عاقبت، درست مثل رد پایی‌ست که در یک جاده‌ی برفی از ما به جای می‌ماند؛ دنبال کردنِ این ردپاها، مقصد ما را نشان می‌دهد.) ❇️ به شرط تقوا، #آینده از آن ماست.. اگر از اهل تقوا باشیم و بمانیم که: «هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ» در این صورت، #هدایت الهی شامل حال ما می‌شود و قطب‌نمای تحرکات جهان، به دست ما. «وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ» ❓آینده‌نگری، یا عاقبت‌نگری؟ ❓جامعه‌ی مدیریت‌محور، یا جامعه‌ی هدایت‌محور؟ ✅ برای پاسخ به این پرسش‌ها، رویکرد «عاقبت مدار» را از #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت ملاحظه نمایید: 📚 kolbeh-keramat.ir/Sessions/?ItemCourse=1&ItemCategory=21 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

🏴 سال‌روز شهادت امام محمد تقی (علیه‌السلام) تسلیت باد. 💠 دفتر زندگی انسان مؤمن، چهارده فصل دارد، فصل یازدهم: #فصل_تقوی و فصل عاقبت‌نگری 🔸امام جواد (ع) می‌فرمایند: 💠 «هركس موقعيت‌شناس نباشد، جريانات، او را مى‌ربايد و هلاک خواهد شد.» 💫 «موقعیت‌شناس» باشیم؛ محاصره اقتصادی، نعمتی‌ست که بتوانیم از این قلوه سنگِ مشکلات اقتصادی و ارزی، گوهرِ ناب اقتصاد دین‌پایه را عرضه کنیم؛ که نه فقط برای خود و نه تنها ملت‌های مستضعفی که زیر قُل و زنجیر جادوی پولی و مالی دشمن اسیرند؛ بلکه همه‌ی جهان هم‌اکنون عطشناک گوهر اقتصادیِ اسلام ناب است.. 🔰 اندیشه‌جویان عزیز و پیروان جوانِ #امام_جواد (علیه‌السلام) خودتان را برای تربیتِ نسلی آماده کنید که قطب‌نمای تحرکات جهان را بدست می‌گیرند. اگر بعد از ۳۰ سال مجاهدت، توانستیم قاسم سلیمانی‌هایی به جهان بشناسانیم؛ ۳۰ سال بعد نیز می‌توانیم قاسم سلیمانی‌های میدان علم، فرهنگ، اقتصاد، تمدن و... را به جهان عرضه کنیم. البته به شرطها و شروطها.. 💠 #تقوا شرط آن است که امام جواد (ع) مکرر می‌فرمود: « اِتق الله» آینده‌ای که از آن حزب‌الله است، پیش روی ماست؛ اگر با عاقبتی که از پشت سر ما دارد می‌آید، همگون شود. ( #عاقبت، درست مثل رد پایی‌ست که در یک جاده‌ی برفی از ما به جای می‌ماند؛ دنبال کردنِ این ردپاها، مقصد ما را نشان می‌دهد.) ❇️ به شرط تقوا، #آینده از آن ماست.. اگر از اهل تقوا باشیم و بمانیم که: «هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ» در این صورت، #هدایت الهی شامل حال ما می‌شود و قطب‌نمای تحرکات جهان، به دست ما. «وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ» ❓آینده‌نگری، یا عاقبت‌نگری؟ ❓جامعه‌ی مدیریت‌محور، یا جامعه‌ی هدایت‌محور؟ 📷 ✅ برای پاسخ به این پرسش‌ها، رویکرد عاقبت‌مدار را از کلبه کرامت ملاحظه نمایید. kolbeh-keramat.ir/Sessions/Index/21 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir

✅ وظیفه منتظران 💬 آیت الله جوادی آملی 🔸 وظیفه ما در عصر غیبت چیست؟ ابو بصیر از وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) سؤال می‌كند كه ما اگر عصر غیبت را ادراك كردیم وظیفه ‌مان چیست؟ یك سلسله دستورات نظامی دادند فرمودند #بهترین_وظیفه این است كه «لِيُعِدْ [لِيُعِدَّنَّ] أَحَدُكُمْ لِخُرُوجِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ لَوْ سَهْماً»[1] هر كدام از شما به اندازه یك تیر خودتان را آماده كنیم، این در بعضی از نصوص #وظیفه_منتظران است «لِيُعِدْ [لِيُعِدَّنَّ] أَحَدُكُمْ لِخُرُوجِ اَلْقَائِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ لَوْ سَهْماً»؛ منتها تیری كه ارتشی ‌ها و نظامی ‌ها دارند یك حساب است, تیری كه حوزویان و دانشگاهیان دارند قلم اینهاست كه ذات اقدس الهی به این قلم و مكتوبات این قلم سوگند یاد كرده است؛ اینكه فرمود من به قلم و مسطورات قلم سوگند یاد می‌كنم سرّش همین است ﴿ن وَ الْقَلَمِ وَ ما یسْطُرُونَ﴾.[2] مستحضرید كه سوگند خدا در مقابل بینه نیست، ما یك قسم داریم كه در مقابل بینه است در محاكم قضایی كسی كه مدّعی است باید بینه اقامه كند كسی كه منكر است، سوگند یاد می ‌كند، بینه یك طرف, سوگند یك طرف; ولی قسم ذات اقدس الهی به خود بینه است اگر كسی در روز روشن بگوید من به این آفتاب قسم, ادّعا می‌ كنم كه الآن روز است این به دلیل قسم خورده است نه در قبال دلیل، سوگند قرآن كریم به بینه است نه در قبال بینه! وقتی خدا سبحان به كتاب قسم می ‌خورد به مكتوبات قسم می‌ خورد; زیرا علم است و مكتوب است و سواد است و #فرهنگ است كه جامعه را #هدایت می ‌كند. من به قلم قسم می ‌خورم, من به نوشته‌ های قلم قسم می‌ خورم كه تو عقلانی حرف می ‌زنی؛ یعنی من به دلیل قسم می ‌خورم. این‌ چنین نیست كه سوگندهای خدا در قبال بینه باشد او متن بینه را آفریده است. بنابراین وظیفه همه ما آن است كه در عصر غیبت هر كدام از ما آنچه #رشد_ دینی_جامعه را تأمین می ‌كند فراهم كنیم, این مطلب اول. 🔸 زراره عرض می ‌كند وظیفه ما در عصر غیبت چیست؟ فرمود دعا! اما دعایی كه آدم را باسواد كند. یك وقت دعا این است كه خدایا پدر و مادر مرا بیامرز! این دعا برای همه است، عوام هم این دعا را می ‌كنند، اما دعای حوزویان و دانشگاهیان این است كه خدایا ما را باسواد كن! عرض كرد دعای ما در عصر غیبت چیست؟ فرمود همین دعا بگو «اَللّهُمَّ عَرِّفْنی‏ نَفْسَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی‏ نَفْسَكَ لَمْ اَعْرِفْ رَسُولَكَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنی‏ رَسُولَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی‏ رَسُولَكَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَكَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنی‏ حُجَّتَكَ فَاِنَّكَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی‏ حُجَّتَكَ ضَلَلْتُ عَنْ دینی»[3] این یك برهان لِمّی است، ما رهبر را برای این نمی ‌خواهیم كه كشور ما را حفظ كند! حرف بسیار لطیفی مرحوم خواجه طوسی نسبت به شیخ ‌الرئیس دارند، فرمود: مردم امام را نمی‌ خواهند تا دنیایشان تأمین باشد! اكثر و بیش از ماها كسانی هستند كه نه خدا را قبول دارند نه قیامت را قبول دارند. حرف مرحوم خواجه این است كه ما امام و پیغمبر را نمی‌ خواهیم برای اینكه زندگی دنیایمان راحت باشد، ما برای اینكه این هفتاد سال خوب زندگی كنیم كه رهبر نمی ‌خواهیم، ما یك #موجود_ابدی هستیم، ما از جایی آمدیم كه نمی ‌دانیم كجاست, به جایی می ‌رویم كه هیچ از آن خبری نیست، ما یك راهنما می‌ خواهیم! ما فهمیدیم كه انسان, مرگ را می ‌میراند، نه بمیرد! این را دین به ما آموخت كه انسان, مرگ را اماته می ‌كند نه به عكس, ما مرگ را می‌ میرانیم. بیان خدا در قرآن كریم این نیست كه «كلّ نفس یذوقها الموت» هر كسی را مرگ می ‌چشد، بیانش این است ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ﴾[4] روشن است كه هر ذائقی مذوق را هضم می‌ كند نه مذوق ذائق را! ما مرگ را هضم می‌ كنیم و او را از پا در می ‌آوریم و او را می ‌میرانیم و پایدار می ‌شویم و دیگر هیچ! پس ما رهبری را, دین را, امام را برای این می‌ خواهیم كه موجود ابدی هستیم، یك #موجود_ابدی راه می‌ خواهد این راهنما می‌ طلبد. [1] . الغیبة (للنعمانی), ج۱, ص۳۲۰؛ سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار، ج6، ص170. [2] . سوره قلم، آیه1. [3] . کمال الدین وتمام النعنة، ج2، ص342. [4] . سوره آل عمران، آیه185؛ سوره أنبیاء، آیه35؛ سوره عنکبوت، آیه57. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1393/03/22 @esratvtelegram استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir