eitaa logo
کانال رسمی استاد حسن عباسی
21.6هزار دنبال‌کننده
7.9هزار عکس
2هزار ویدیو
120 فایل
رئیس انديشکده يقين اينستاگرام instagram.com/hasanabbasi_quote یوتیوب youtube.com/hasanabbasi
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 نقشه انسان در قرآن 📷 با کیفیت مطلوب ببینید: 👉 http://llink.ir/84gd کانال رسمی استاد حسن عباسی ➡️
🔻کوری که عصاکِش کوران دگر شده‌ست‼️ 🔶🔸 ششم ماه می میلادی، زادروز ، پدر علم است! 🔘از نگاه فروید «انسان دارای دو بعد رشنال "Rational" (استدلالی و خودآگاه) و ای‌رشنال "Irrational" (غیراستدلالی و ناخودآگاه) است که بعد غیراستدلالی، احساسی و هیجانی او بر بعد خردورز و استدلالی او حاکم است لذا انسان حیوان غیرقابل اعتماد است.» 🔷 و نظریه‌ی کشف بخش پنهان : 🔹«ناخودآگاه که برای بخش هشیار ما ناشناخته است در ذهن همه‌ی ما مانعی وجود دارد که اجازه‌ی ظهور این انگیزه‌های ناخوشایند و پنهان ما را به بخش هشیار نمی‌دهد.» فروید، تئوری روانکاوی خود را بر این دیدگاه بنیان گذاشت. او هشدار داد که اگر دو نیروی «مخرب خشونت» و نیروی «مخرب شهوت» مهار نشود، نظم جامعه برهم خواهد خورد. بعد از فروید، صاحبان قدرت از این نظریه‌ی او برای کنترل جمعیت در عصر دموکراسی توده‌ای ( بخوانید استبداد توده‌ای) استفاده بردند! 🔴 این نگرش، وهن و توهین به انسان است؛ پیام قرآن کریم و پیغامی که با اسلامی می‌باید به جهان عرضه شود، در این است که انسان، ذاتاً کریم است و با خلق شده: «وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ» از این رو نسبت‌های «خطرناک» و «مخرب» به ذات با شرافت انسان، روا نیست. در طول یک قرن گذشته جهان به این سر نهاده و در نهایت تأسف، در جامعه‌ی ما نیز به مثابه وحی منزل پذیرفته شده و تحت لوای علم در دانشگاه‌های ما تعلیم داده می‌شود!! در حالی که بنیان نظریه‌ی فروید، غلط است. او با دست گزاردن بر دو جزء کوچک انسان و درک و شناخت غلط از آن پنداشت «همه‌ی انسان» را کشف کرده است! 🔺 و به عنوان دو قوه‌ی شهویه و غضبیه‌ی انسان، در لایه‌ی « » انسان نهاده شده است؛ اما آیا انسان تنها همین دو قوه است؟ ✅ انسان فطرتی دارد که بر بستر این ، چهار ساحت او بنیان نهاده شده: « »، « »، « »، « » و قوه‌های غضبیه و شهویه نیز دو قوه از میان هشت قوه و هشت انسان‌هاست. 🔻 آنچه امروز مبتنی بر این نگاه فروید به کررات بر زبان عموم و خصوص جاری می‌شود، لفظ غلط « » است. کودک درون، چیزی جز « » نیست که تمایلات غیرمنطقی دارد. جایی که یوسف نبی(ص) می‌گوید «إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ ما رَحِمَ رَبِّي» این نفس اماره که دستور به عمل سوء می‌دهد مگر بر آنکس که خدا بر او رحم کند، با «کودک درون» نام گرفتن، موجه شده و به جای ایستادگی مقابل خواهش‌های آن، به تقاضاهایش دامن زده می‌شود. ✅ ابطال نظریه‌ی فروید اینجاست که شغاف توسط «صدر»، «قلب» و «فؤاد» در محاصره است. انسان بیداردلی که قلب و فؤاد او بینا و بیدار است، «شغاف» خود را با شک و یقین و حق و باطل (توجه دادن خود به حرام و حلال) کنترل می‌کند و صرفاً میدان درون خود را به حب و بغض نمی‌دهد. در اثر سیطره‌ی فؤاد، انسان بر او غلبه می‌یابد و در این صورت است که از نگاه (ع)، و و جاری می‌شود. 🔴 در حالی دیدگاه فروید در خصوص وحشی بودن انسان، با قرآن کریم و عترت(ع) می‌خورد که شاگردان یعنی روانشناسان و روانکاوان در جامعه جای معلم اخلاق را گرفته‌اند! 💠 سرفصل «تجاوز به ذهن» از را در این باره ملاحظه نمایید: 👉 http://llink.ir/84ga کانال رسمی استاد حسن عباسی ➡️ Sapp.ir/Hasanabbasi_ir ➡️ Eitaa.com/Hasanabbasi_ir ➡️ Igap.net/Hasanabbasi_ir ➡️ Gap.im/Hasanabbasi_ir
👨‍👩‍👧‍👦 ۱۵ ماه می، روز جهانی است. خانواده، مهم‌ترین نهاد انسان‌ساز است به طوری که جامعه‌‌ی مطلوب از دروازه خانواده مطلوب می‌گذرد؛ و خانواده‌ی فروپاشیده، تمدن را فرومی‌پاشاند؛ (گرچه مظاهر و زرق و برق این تمدن چشم همه را گرفته باشد!) ✅ ، و ، خانواده‌ی پنج تن آل عبا هستند. پس یکی از اسلامی در این است که سال‌روز ازدواج امام علی(ع) و حضرت فاطمه زهرا(س) را با تشکیل خانواده‌ی تراز که به منتهی می‌شود،به عنوان روز جهانی خانواده به جهان تسری دهیم. 🔸از لحظه انعقاد نطفه تا دوران جنینی، کودکی، نوجوانی، جوانی، میانسالی و پیریِ انسان نخست در خانواده و سپس در اجتماع می‌گذرد. به طور کلی خانواده دارای کارکردهای پنج‌گانه‌ی عشق، نیاز جنسی، تولید مثل، نهاد مابین فرد و جامعه، مودت و رحمت است. 🔸 کدام عشق، است؟ جامعه‌ی بدون عشق و عاطفه، جامعه‌ی افسرده‌ست. و جامعه‌ای که مملو از محبت و بخصوص محبت مابین زوجین در آن زیاد باشد، بسیاری از ناملایمات و بیماری‌های روحی-روانی آن خنثی می‌شود. در سبک زندگی ایرانی، عشق و محبت مابین دو جنس مخالف که به ازدواج منتهی شود، مورد غفلت و بی‌توجهی واقع شده است؛ و بسیاری از طلاق‌ها نیز در اثر فقدان عشق است. 🔸 یعنی امکان رفع مطلوب نیاز جنسی چطور محقق می‌شود؟ خانواده، محیط سالم و مُفرح برآوردن نیازهای جنسی است که امروز با کاستی‌ها و نارسایی‌ها و تأخیرهایی مواجه است. تأخیر در ازدواج یعنی تأخیر در دست‌یابی به نیاز جنسی؛ که یا به نوعی دیگر پاسخ داده می‌شود و یا مسکوت می‌ماند که در هر دو حالت اسلام با آن مخالف است. جامعه‌ای که سوء مصرف جنسی دارد، همچون جامعه‌ای‌ست که سوء تغذیه دارد؛ یعنی مریض است. اگر این مشکل در چارچوب خانواده برطرف نشود، دومینووار مشکلات پی‌درپی به دنبال آن عارض می‌شود. حد صریح قران در این خصوص چنین است: «وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَا» نه آنکه زنا نکنید، اصلاً به زنا نزدیک نشوید. 🔸 کدام است؟ تولید مثل، کارکرد بعدی خانواده است که این نیز با خطرات جدی روبروست. اگر امام خمینی(ره) در اهمیت نقش مادری و همسری می‌فرمود: «از دامان زن، مرد به معراج می‌رود» امروز رویکرد جوامع مدرن در پرورش انسان‌های آزمایشگاهی‌ست به طوری که فرزند‌آوری و تربیت فرزند تراز از خانواده سلب می‌شود! 🔴 اگر یکی از این موارد گم بشود، یا یکی برجسته و مابقی نادیده گرفته شود، مخرب کلیت خانواده خواهد بود. تاریخ بشر، تاریخ زوجیت است و به معنای بهتر، تبیین تاریخ همسری، تبیین تاریخ بشر است؛ چراکه بشر از لحظه‌ای که پا به عرصه‌ی وجود گذاشته، بدون همسر نبوده است. که البته مطابق آنچه در قوم سدوم رخ داد، فراز و فرودهایی نیز داشته است.. محبت و مسائل جنسی می‌باید هم‌پای هم دیده‌شوند تا میان یک زوج به فرموده‌ی قرآن کریم، در «لِتَسْکُنُوا إِلَيْها» (سوره روم - آیه ۲۱) رقم بخورد و آنگاه و میان‌شان جعل شود. امروز بشر غربی در اوج مناسبات جنسی قرار دارد، اما محبت و مودت و رحمتی در این مناسبات نیست؛ با برجسته کردن مسائل جنسی در کنار نفی محبت، مودت و رحمت و...تعادل برهم خورده و او بحران محبت و مودت دارد. 🔴 این خطر البته از ما نیز دور نیست. تأخیر در ازدواج (به علت سربازی و مدرک دانشگاهی و اشتغال و...) تشکیل خانواده‌های بی‌ثبات، یا تشکیل خانواده‌هایی که محبت و عشق در آن کمرنگ است، بحران سکینت و محبت و مودت و رحمت مدتی بعد دامنگیر جامعه‌ی ما نیز خواهد شد. ✳️ مطالعات تراز خانواده را در جلسه ۳۸۶ با موضوع « » (در مهر ۹۱) ببینید: 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/222 کانال رسمی استاد حسن عباسی @Hasanabbasi_ir
کانال رسمی استاد حسن عباسی
💠 انتشار #نهضت_موسوی 📷 با کیفیت مطلوب ببینید: 👉 yaghin.org/dacisfiles/Document/3465-3958-V1.jpg ک
💫ولایت عهدی اجباری امام رضا (ع)، دردِ جان‌کاهی که به درخشان بدل شد 🔶🔸ششم ماه رمضان، سال‌روز اجبار (ع) به پذیرش ولایت‌عهدی توسط مامون عباسی است. 🔺جامعه‌ی بحران زده‌ی اسلام پس از وقایع کربلا، نیاز مبرم به احیا داشت؛ امام سجاد (ع) با هدایت آرامش و بسط اسلام به طریق عبادی، زمینه را برای نهضت علمی امامان بعد از خود آماده ساختند.امام باقر (ع) به عنوان شکافنده‌ی علم، دست به تولید علم زدند و سپس امام صادق (ع) اسلام را با تربیت چهار هزار شاگرد در و آزاد اندیشی‌ و با بنیان‌گذاری  بسط دادند. 🔻روی کار آمدن عباسیان و ترس هارون‌الرشید، از ادامه کرسی‌های نظریه‌پردازی امام صادق(ع) موجب شد تا امام موسی کاظم (ع) را زندانی کند؛ حضرت امام موسی کاظم (ع) بیشتر عمرشان را در زندان گذراندند. عصری که به گفته مورخین تاریخ، عصر اوج تمدن اسلامی‌ست، یعنی عصر هارون و پسرش مأمون، از تاریک‌ترین دوره‌های تمدن اسلام است. در زمان مأمون یعنی اوج قدرت عباسیان، دو حرکت خطرناک صورت گرفت: 1⃣ نخست، ایجاد موازی. مأمون عباسی در مقابله با نور قرآنی، مرکز را با نام راه‌اندازی کرد؛ دو نفر (به نام‌های جرجیس بن بختی‌‌شوع و حنین بن اسحاق)  یونان را ترجمه کرده و وارد جامعه‌‌ی اسلامی کردند تا حکمت ائمه (ع) به زاویه رانده شود. ضد فلسفه نیستیم؛ اما باید دانست که مأمون بسیار حساب‌ شده سعی براین داشت تا تفکری روی کار بیاید که بر تفکر اصلی ائمه (ع) سایه اندازد. 2⃣ دوم : اجبار به امام رضا (ع) در پذیرش . امام کاظم (ع) ۳۷ دختر و پسر داشتند. ( نوزده دختر و هجده پسر) که از این تعداد، ۲ تن در مصر، یکی در یمن، و ۳۴ تن دیگر در فلات ایران هستند؛ اگر از بالاترین مرقد مطهر ایشان تا پا یین‌ترین نقطه و از شرق تا غرب، دو خط افقی و عمودی به شکل «به‌علاوه + » هر یک به طول سه هزار کیلومتر ترسیم کنیم، محدوده‌‌ی مزار مطهر این ۳۴ فرزند امام موس ی کاظم (ع) در فلات ایرانِ هزار و دویست سال قبل است. ✅ در واقع  (ع) با علم به وقایع پیش رو و پس از خود، چنین بود ‌که فرزندان پرشمار ایشان ( ۱۹ دختر -که همگی مجرد ماندند- و ۱۸ پسر ) در یک حرکت گسترده نهضتی، در بازه زمانی محدود به ایران تا یمن سرازیر شوند. با این طرح‌ استراتژیک محیط مدار که امام کاظم (ع) و فرزندانشان برای ما به ارمغان آوردند، شیعه در ایران نُضج گرفت. پیش از آن، تشیع در منطقه طبرستان تا بخش‌هایی از سیستان، ظهور و بروز داشت؛ اما تثبیت آن و شکل‌گیری یک ایران شیعه در دوره‌ی امام هفتم (ع) بود؛ فرزندان ایشان همگی در یک جاده به دنبال امام رضا (ع) نرفتند بلکه در سراسر ایران توزیع شدند و دست به تبلیغ زدند تا جایی که ضریب نفوذشان بالا رفت و شهید شده یا از دنیا رفتند؛ و مشهدِ هر کدام‌شان زیارتگاه و عنصر قوام و دوام فرهنگ ایرانی و شیعی است. هر کدام هرکجا بودند، را در آن جا نهادینه کردند . یکی از عوامل پیدایش در ایران و این که ایران، اسلامی متفاوت از مهد خود یعنی عربستان دارد، این ۳۷ خواهر و برادر هستند. اگر امروز قم، قلب تپنده‌ی حرکت مرجعیت شیعه است، و با نجف رقابت می‌کند، این موقعیت را یک دختر جوان امام هفتم (ع) ایجاد نموده است. پراکندگی جمعیت این بزرگواران در ایرانِ آن زمان، پراکندگیِ نهضتی‌ست؛ الگوی انحصاری شیعه در ایجاد جنبش چریکی: 🔸در پهنای سه هزار در سه هزار کیلومتر توزیع شده و وارد ایران شدند. 🔸به صورت قبیله‌ای در یک مکان توقف نکردند بلکه گسترش پیدا کردند. 🔸مستقر شدند و محیط را برای شیعه تثبیت کردند. 🔸در آن مکان باقی ماندند، تبلیغ کردند تا ضریب نفوذشان بالاتر رفت و به شهادت رسیدند. 🔸اثرشان تا پیش از شهادت اگر «یک» بود، بعد از شهادت‌شان «نهصد و نود و نه» شد. بیش از هزار سال است که هر یک همچون ستاره‌ای پرفروغ در آن مکان‌ها می‌درخشند. ✅ جلسه ۲۱۷ با موضوع 《جغرافیای نهضت موسوی》برگزار شده در اردیبهشت ۸۹ را در همین باره ملاحظه نمایید: ▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/44 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir
🔸ساحر و پیش‌گویی به فرعون گفت پسربچه‌ای به دنیا می‌آید که تاج و تخت تو را به نابودی می‌کشاند. (ساحران در دربار جایگاه ویژه‌ای داشتند.) فرعون بنا به پیش‌گویی او دستور داد همه‌ی نوزادان پسر را بکشند. ✳️ مادر موسی کلیم، از بیم کشته نشدن فرزند، او را به کنار رودخانه آورده و در سبدی جای می‌دهد سپس نوزاد را به خدا می‌سپارد.. به بیان قرآن کریم، مادر، ترسید و هُرّی ریخت.. اگر دلش را محکم نکرده بودیم، همه چیز را برملا می‌کرد... تقدیر چنین بود که این کودک در همان قصری بزرگ بشود که فرمان قتلش را صادر کرده بودند... کودک، در دامان فرعون و همسرش آسیه (از بانوان برگزیده عالم) قد می‌کشد و رشید می‌شود... 🔶🔸ششم ماه رمضان به روایتی، سال‌روز نزول « » بر (ص) است. ✅ «یهود، در عصر موسی(ص) کلیم و پس از آن تا به امروز» را در سرفصل «تاریخ طرح‌ریزی استراتژیک یهود» از سرفصل‌های ملاحظه نمایید. 🔴 یهود در ساختار طرح‌ریزی استراتژیک خود از روش عجیبی استفاده می‌کند. اساس طرح‌ریزی استراتژیک یهود در این است که در هر عصر، خودش را به مقتدرترین امپراتوری روی کره زمین می‌چسباند. قوم یهود پس از حضرت موسی(ص) به مثابه زنبور انگلی، به کرم‌های ابریشم بزرگ جهان (امپراتوری‌های جهان) کرده و در درون آن تخم‌ریزی می‌کرده تا بقاء خودش را به این نحو تضمین کند. «اکسودوس» یا خروج، یک اصل در طرح‌ریزی استراتژیک یهود است؛ یهود با چارچوب نظریِ «آیت زنبور انگلی و کرم ابریشم» به امپراتوری هخامنشی و از آنجا به یونان سپس به دیگر امپراتوری‌ها نفوذ پیدا کرده و عنان مالی آنان را به چنگ خود درمی‌آورد؛ تا جایی که در عصر یکی از شاهان هخامنشی، ملکه و صدراعظم یهودی بودند و در امپراتوری روم نیز جریانی که روبروی تولد مسیح ایستاد، یهودیان بودند. یهود در عصر اسلام نیز برخی دیدگاه‌های خود را در قالب اسرائیلیات وارد اسلام می‌کند! اما در عصر اقتدارِ ونیز، یهود با خانواده‌ی خودش را به ایتالیا تحمیل می‌کند و با تأسیس شعب بانک در سراسر اروپا، به مشروعیت می‌دهد، را پایه‌گذاری کرده و با کنترل پول، اروپا را به سیطره‌ی خود درمی‌آورد... 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/?ItemCourse=1&ItemCategory=4 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir
کانال رسمی استاد حسن عباسی
✳️ نظمِ تمدن‌ساز کعبه، جهتِ جسمِ عبادت ماست و خدا، روحِ عبادت‌مان! 🔆 ۱۳:۴۸ ظهر امروز، خورشید به
🕋 نظمِ تمدن‌ساز 🔆 نیمه‌ی هر روز، درست زمانی‌ست که خورشید به وسط آسمان می‌رسد؛ در هر افقی که در این پهنه‌ی زمین باشیم. امروز موقع اذان ظهر به افق ، خورشید درست به بالای خانه‌ی کعبه قرار می‌گیرد؛ یعنی همان نقطه‌ی کانونی که اول بار زمین از همین جا گسترش پیدا کرد و مهیای موجودات زنده شد. در این تلاقی زیبا، هر کجا که باشیم اگر رو به خورشید بایستیم، جهت اصلی در آن مکان با جهت سایه‌ی ما بر روی زمین معلوم می‌شود. «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ» سپاس خدایی را که آسمان‌ها و زمین را کرده و نور و ظلمات را . ✳️ تاریکی و روشنایی زمین، حاصل نوری‌ست که از گردش کره زمین به دور خورشید و به دور خود بدست می‌آید. نقطه‌ای کانونی به نام خورشید و زمینی که چون مداد پرگار به دور این سوزن می‌چرخد، هر دو شده‌اند و در امتداد این خلق، نور و ظلمات بر پیکره‌ی زمین می‌شود. این نظمِ شگفت‌آور حول محور کانونی خورشید، بر روی زمین جای خود را به خانه‌ی کعبه می‌دهد. کعبه، جهتِ جسمِ عبادت ماست و خدا، جهت روحِ عبادت‌مان؛ میراث بزرگ ابراهیم(ص) یعنی خانه‌ای که به امر خدا بنا کرد و تا امروز که چهار هزار سال از آن می‌گذرد، هر نمازگزاری در هر محراب و مسجد به آن سو پیشانی بندگی خود به خاک می‌ساید و در پیشگاه حی مطلق، به سجده می‌افتد. این انضباط پولادین که حول خانه‌ی کعبه در وقت اقامه‌ی نماز پدید می‌آید و خدامحوری را به زیباترین شکل ممکن به تصویر می‌کشد، نظمی است. 🕋 کعبه، مرکز عالم است و دوایر متحدالمرکزی که در هر روز پنج بار به تناسب افق هر منطقه، پیرامون این نقطه‌ی کانونی شکل می‌گیرد، عظیم‌ترین نظم جهانی را پدید آورده است. نظمی که به عبادت هم محدود نشده و حتی در جهت دفن میت در قبرستان، جهت خواب یک مؤمن، جهتِ سرویس بهداشتی هر خانه نیز اثرگذار بوده است. هیچ نحله یا مکتب بشری چنین آرایش جغرافیایی عظیمی ندارد. ✅ عالم، محضر خداست و عبودیت که هدف خلقت انسان بوده و هست «وَ ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ»، به زمان و مکان محدود نمی‌شود؛ اما امروز که سایه‌ی جعل شده از نور خورشیدی که از بالای خانه‌ی کعبه به سوی ما می‌تابد، در وقت ۱۳:۴۸ ظهر، جهتِ جسمِ عبادت ما را معلوم می‌کند؛ به روحِ عبادت که احساس در محضر خداست، بیندیشیم و به جامعه و که در ماده و معنا عالم را می‌بیند و لذا در محضر او، معصیت نمی‌کند. 🔸 برگرفته از روی‌کرد از روی‌کردهای : 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/210 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir
✳️ مسیح(ص) در بیت‌لحم چشم بر جهان گشود و دامنه‌ی نفوذ او تا بیت‌المقدس و به زبان سریانی بوده است. او که خود و مادرش، از قدرت خداوند هستند، در واکنش به فساد و انحطاطی که در فلسطینِ تحت سلطه‌ی امپراتوری روم به آن دچار بود و از میان یهودیانی که دچار انحطاط مالی، اخلاقی و سیاسی شده بودند، مبعوث شد. مسیح(ص) برای اصلاح اخلاق جامعه آمد و پس از ایجاد جنبش اجتماعی و تسری بخشی به دین خود، نمود و در آخرالزمان همراه (عج) رجعت می‌کند. 🔶🔸سیزدهم ماه رمضان، به روایتی سال‌روز نزول بر حضرت مسیح(ص) است. 🔸طرح جامع استراتژیک مسیحیت، نگاهی امیدبخش، آینده‌نگر و است که در یک جمله خلاصه می‌شود: «روزی بازخواهد گشت.» دینِ تحریف شده‌ی مسیحیت در طرح‌ریزی استراتژیک اشکالاتی دارد: 1⃣ اشکال کلیدی این است که «شریعت» مستقلی از یهود آن‌گونه که باید داشته باشد، ندارد. مسیحیت در عمل، یک دینِ تابع دین یهود است. 2⃣ مسیحیت، «فقه» پویا و دقیق نداشته و ماهیتی اشعری‌مَسلک دارد که عقلانیت و استدلال را در بسیاری حوزه‌ها برنمی‌تابد. (این عامل البته در برخی جریانات اسلامی نیز دیده می‌شود.) 3⃣ عدم انطباق با شرایط و اقتضائات روز مشکل دیگر مسیحیت است که در نتیجه‌ی جدا کردن از با آن روبرو شد. شریعت مسیحیت بدون آن‌که نیازهای روز دنیا را پاسخ دهد، بی‌جهت به ایمان، آخرت و دین ارجاع می‌دهد. 4⃣ مسیحیت نتوانست دنیا را در نسبت با آخرت سامان‌دهی کند. یکسره تارک‌الدنیا شد. دنیا مزرعه‌ی آخرت نبود و صرفاً مردم باید ایمان می‌آوردند و هیچ نمی‌پرسیدند. 5⃣ بسیاری انگاره‌های مشروع و معقول را نفی کرد. در کتاب مقدس مسیحیت صراحتاً آمده است که عیسی با طلاق مخالفت کرد. شریعت تحریف‌شده‌ی مسیحیت شرایط را آن‌قدر سخت کرد تا کار به اینجا رسید که کشیشان و راهبه‌ها در کلیسای کاتولیک ازدواج نمی‌کنند؛ رواج گسترده‌ی مفاسد اخلاقی در کلیسا به این علت بود. 🔺 اگر دینی مدعی آخرت باشد اما نتواند دست مردم را گرفته و آنان را از پیچ و خم حوادث، گردنه‌ها و کوره‌های دنیا عبور دهد، این دین حتماً به محاق می‌رود. ✅ مطالعه علی‌رغم تحریف متون آن از این جهت حائز اهمیت است که در نگاه کلان‌نگر خود بدانیم کدام اقدامات امروز با زمینه یا سابقه تاریخی ادیان ابراهیمی مرتبط است و هم آنکه بخواهیم از آن‌ها در طرح‌های استراتژیک خود بهره بگیریم؛ سرفصل «تاریخ طرح‌ریزی استراتژیک مسیحیت» را دریافت نمایید: 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/?ItemCourse=1&ItemCategory=6 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir
کانال رسمی استاد حسن عباسی
✳️ عالم را #آغازش و #پایانشی ا‌ست.. 📷 تصویر را با کیفیت مطلوب ببینید: 👉 yaghin.org/dacisfiles/Docum
🔶🔸هفدهم ماه رمضان، به روایتی سال‌روز عروج نبی مکرم اسلام(ص) است. ✳️ در آن یک شبی که خاتم پیامبران به مسجدالاقصی و از آنجا به سِدرَةُ المُنتَهیٰ کرد، همه‌ی حقایق هستی بر او مکشوف شد.. حالا اشرف مخلوقات خداوند، در مقابل ، هم داشت. 🔸ابتدای با پیامبر نخستین و آغاز با پیامبر خاتم؛ و اساساً دوره‌ی ۱۲۴ هزار نبی و پیامبر معصوم از این مرحله به بعد بود که ختم خورد؛ چون کسی آمده بود که توانست از ظاهرالزمان به باطن الزمان برود؛ و نه تنها به مرتبه‌ی پیش از هبوط بازگشت بلکه حتی به جایگاهی رسید که دیگر جبرئیل امین هم نمی‌توانست همراهیش کند... 🔸بعد از عالم، بشر اشتباهی کرد و به افتاد؛ با بعثت نبی مکرم اسلام(ص)، اسوه‌ی حسنه، کرد؛ و این عروج او، آغازی بر عروج جمعی بشر در عالم، یعنی آخرالزمان با «کتاب الله و عترتی» است. ✅ پارادایم قرآنی «عروج و هبوط» ما به ازای پارادایم فلسفی «معنا و ماده» را در جلسه‌ی ۳۳۵ (فروردین ۹۱) ببینید: 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/524 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir
30.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❇️ 🔸 اندیشه حکمی امام روح‌الله(ره)، جامع‌ترین دستگاه فلسفی جهان است. 🔸 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌑 افق سیاه زمین - چه باید کرد؟ 🔶🔸۱۷ ژوئن،روز جهانی بیابان زدایی و مبارزه با گسترش خشکسالی 📹 جلسه ۴۷۴ 🌍(زمین ۱۴۹۴) 👉 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/273 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @hasanabbasi_ir
کانال رسمی استاد حسن عباسی
▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/273 ▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/233 ▶️ kolbeh-keramat.
🔴 برخلاف آنچه به جامعه‌ی ما القا شده است، بحران آب و هوا و بحران‌های زیست محیطی نه مختص کشور ما که بحرانی جهانی‌ست؛ و آینده‌ی همه‌ی کشورهای جهان را در خطر جدی قرار داده است. از همین‌رو ۱۷ ژوئن، روز جهانی بیابان زدایی و مبارزه با گسترش خشکسالی نام گذاری شده است. اما فجایع آب و هوایی زمین، نه به خودی خود بلکه به دست بشر ایجاد شده؛ چه در تسخیر مادی او در زمین و چه به سبب گناهان و درنوردیدن حدود الهی که فرمود: «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ» ❓راهکار چیست؟ آیا تکنولوژی بشر، امکان رهایی او از این بحران کنونی که دامنگیر نسل بعدی خواهد شد را دارد؟ متخصصین، هیچ افق روشنی را در این خصوص پیش‌بینی نمی‌کنند. ✅ در مجموعه جلساتی، واقعیت‌های آب و هوایی جهان و محیط زندگی انسان برای صد سال آینده بررسی کرده و به راهکارها و ساختارهای مقابله با آن نیز پرداخته شده است؛ ببینید: 🔸جلسه ۴۷۴ (زمین ۱۴۹۴) و جلسه ۴۷۷ (محیط تراز) : ▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/273 ▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/233 🔸همچنین جلسات ۶۰۳ و ۶۱۹ (آب و هوای تراز) نیز پس از طی روند تدوین بر روی سایت قرار خواهند گرفت: ▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/412 ▶️ kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/419 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @hasanabbasi_ir
✅ جلسه ۴۰۶ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع «جامعه‌شناسی تغییر» (بهمن ۹۱) ببینید: 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/529 کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir
کانال رسمی استاد حسن عباسی
✅ جلسه ۴۰۶ #کرسی_نظریه_پردازی #کلبه_کرامت با موضوع «جامعه‌شناسی تغییر» (بهمن ۹۱) ببینید: 💻 kolbeh-k
🔶🔸۲۹ خرداد، سال‌روز رحلت مرحوم دکتر شریعتی‌ست؛ کسی که حتی پیش از دغدغه ایجاد علوم انسانی از دل مفاهیم پایه‌ی قرآنی را داشت. در حالی که امروز پس از گذشته ۴۰ سال از عمر انقلاب اسلامی، همچنان بار گرانِ تولید علوم انسانی توحیدی بر زمین مانده است... 🔹 با بررسی جامعه‌شناسی و تاریخ در اندیشه‌ی مدرن، روی‌کردهای اساسی «جامعه‌شناسی تغییر» در برپایی « » را در چهار علت برمی‌شمارد: 1⃣ تصادف 2⃣ سنت (جبری‌نگری) 3⃣ شخصیت‌پرستی (اَبَر مرد نیچه‌ای) 4⃣ توده 🔻در نگاه تمدن مدرن، مردم گروه منفعلی هستند که خودشان نقشی ندارند؛ گرچه رأی‌شان در دموکراسی مطرح است، اما دیگران باید مردم را شکل دهند. 🔸اما، ❇️ اسلام عزیز که پاسخ جامع برای هر نحله فکری و اندیشه بشری را دارد، تنها مکتبی است که عامل را از توده‌ی مردم می‌داند. 💠 «فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذینَ یَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَیَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ» 💠 گفتمان‌های متنوع را بشنوید و بهترین‌اش را برگزینید. ✅ رویکرد متفاوت قرآن کریم در شکل گیری تمدن یا به عبارت بهتر «هجر» و همچنین، جامعه شناسی مدرن از منظر دکتر شریعتی را در جلسه ۴۰۶ با موضوع « » (بهمن ۹۱) ببینید: 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/529 کانال رسمی استاد حسن عباسی ▶️ Eitaa.com/Hasanabbasi_ir ▶️ Igap.net/Hasanabbasi_ir ▶️ Sapp.ir/Hasanabbasi_ir ▶️ Gap.im/Hasanabbasi_ir
کانال رسمی استاد حسن عباسی
🚩قوای سه‌گانه مونتسکیو از کجا آمده است؟ #هفته_قوه_قضائیه #قوای_سه_گانه #مونتسکیو کانال رسمی استاد
🔴چرا هرچه به جلوتر می‌رویم، جامعه‌ی ما دینی‌تر نمی‌شود❓ 🔻پاسخ این است که چطور می‌توانیم انتظار داشته باشیم نظام که پیش از انقلاب کِشت شده بود، ظرفیت پیاده کردن دین و عدالت در جامعه را داشته باشد؟ از کوزه همان برون تراود که در اوست. ما امروز با یک التقاط در ساختار سیستمی جامعه خود مواجهیم! شاکله و شالوده‌ی ساختارهای نظام ما غیرتوحیدی‌ست. 🔹پایه حقوق اساسی در نظریه « » که به ساختار در جهان انجامید و در ایران نیز به همین نحو پذیرفته و به اجرا درآمده، از مسیحیت برگرفته شده است. مرحوم عمید زنجانی در کتاب «فقه سیاسی» خود شرح می‌دهند که چطور قوای « ، ، » هم‌عرض با ساختار « ، ، » تنظیم شده است. اما تنها این نیست؛ حتی غربی‌ها هم به ساختار تثلیثی قوای سه‌گانه اذعان می‌کنند. هیچ چیز در این ساختار سر جای خودش نیست؛ بنابراین، عدالتی که در درون این سیستم نهادینه نشده، چطور می‌تواند نمود بیرونی داشته باشد؟ ⭕️ در بیان و تحلیل مشکلات و ضعف‌های جامعه، همه‌ی نگاه‌ها معطوف به شاخ و برگ‌ها است و کمتر کسی متوجه اشکالات ریشه‌ای و بن‌مایه‌ای ساختارهاست. نظام ارگانیکی حاضر، حتی در بهترین حالت خود نیز هرگز نمی‌تواند جامعه‌ی تراز دینی را بسازد. بدون توجه به ساختار معیوب قوای سه‌گانه، به اصلاح شاخ و برگ‌ها فکر می‌کنیم؛ غافل از آنکه این یک دور باطل است و برون‌رفت از آن غیرممکن؛ مگر با گذر از سیستم‌های به سیستم‌های که هم مورد تاکید ائمه اطهار(ع)، امام راحل(ره) و امام حاضر جامعه، (امام خامنه‌ای) بوده و هم مورد توجه برخی فلاسفه غربی چون ماکس وبر (گرچه به صورت ناقص). طی مجموعه جلساتی به این مهم پرداخته است؛ یعنی ساخت یک جامعه تراز دینی به صورت یک کل یک‌پارچه و واحد؛ ساخت جامعه‌ای چون یک انسان تراز که جسم و روح نفس دارد. برخی از جلسات مذکور به این شرح است: 🔸جلسه ۶۷ - «جامعه قضائی» - آبان ۸۶ 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/472 🔸جلسه ۶۳ - «جامعه بیولوژیکی» - مهر ۸۶ 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/468 🔸و مجموعه ۶ جلسه «جامعه تراز» از سرفصل «ترندگذاری انقلاب اسلامی» که تاکنون برگزار شده است: 📚 llink.ir/8c5j کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir
کانال رسمی استاد حسن عباسی
✅ بلا، نشانه محبّت خداوند است. 💠 «إنَّ اللّه َ إذا أحَبَّ عبدا غَتَّهُ بالبلاءِ غَتّا» 💠 خداوند هرگاه بنده‌اى را دوست بدارد او را در غوطه ور مى‌کند. ▫️(ع) ❇️ «وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا» (آیات دوم و سوم سوره طلاق) 🔸اگر بورزیم، هر زمان که در زندگی‌مان دچار سختی و تنگنا شدیم، خداوند راه خروجی را برای ما می‌کند. آن‌گاه از جایی که گمان آن را هم نمی‌کردیم، رزق ما را می‌رساند؛ رزقی بی‌حساب! 🔸خداوند در تنگناها برای ما امری ایجاد کرده تا ما به بلوغ برسیم و بالغ شویم؛ اصلاً برای آن‌که امرِ خداوند به مرحله‌ی بلوغ برسد گریزی جز عبور از تنگه‌ها برای ما نیست. ❇️ سختی‌ها و دشواری‌های زندگی نیامدند تا ما را زمین بزنند؛ بلکه همه‌شان زمینه‌ی بلوغ امر خدا برای ما هستند. باید از این تنگناهای دشوار و این پیچ‌های تاریخی با تقوا و توکل گذر کنیم، تا خداوند امر خودش برای ما را به بلوغ برساند و ما بالغ بشویم. ✅ گره‌های زندگی شخصی و زندگی انقلابی ملت ما، زمینه‌ی بلوغ امر خداوند است؛ امری به ساخت یک و 🔰برگرفته از جلسه ۶۸۳ : 💻 kolbeh-keramat.ir/Sessions/Single/545 🏴 شهادت جانسوز رئیس مذهب شیعه امام جعفر صادق علیه السلام تسلیت باد. کانال رسمی استاد حسن عباسی 💠 @Hasanabbasi_ir