eitaa logo
🌷 هیات اندیشه ورزشهیدرضانادری 🌷
80 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1.1هزار ویدیو
26 فایل
هیات اندیشه ورز شهید رضا نادری (تاسیس ۱۴۰۰٫۷٫۱۷) ادمین؛ @Yousefi_a @HeyatAndishevarzSahidRezaNaderi
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از اقتصاد اسلامی
🌾 اقتصاد کشاورزی پیشران رشد اقتصادی است‼️ 🖌حمدان مقدم حفظ ارزش پول ملی، یعنی حفظ امنیت غذایی، استقلال سیاسی و اقتدار اقتصادی. اقتصاد ایران زمانی مقاوم و پایدار خواهد شد که سیاست‌های ارزی و تجاری در خدمت تولید ملی و کشاورزی قرار گیرند. ❇️ گام‌های پیشنهادی برای تحقق این مسیر: 🔹 پیشنهاد می‌شود ارز صرفاً در خدمت زنجیره تولید و مصرف قرار گیرد: تخصیص ارز محدود به کالاهای اساسی و مواد اولیه تولید کشاورزی و صنعتی باشد. واردات کالاهای غیرضروری یا مشابه تولید داخل ممنوع یا مشمول عوارض هدفمند گردد. 🔹 پیشنهاد می‌شود عوارض واردات صرف حمایت از تولید داخلی شود: درآمد حاصل از عوارض واردات برای وام‌دهی به واحدهای تولیدی، احیای واحدهای راکد، نوسازی ماشین‌آلات ، تقویت زنجیره تأمین داخلی اختصاص و تقویت شرکتهای دانش بنیان فعال در حوزه امنیت غذایی،اختصاص یابد. 🔹 پیشنهاد می‌شود نظام ارزی به‌صورت شناور مدیریت‌شده و تولیدمحور تنظیم گردد: بانک مرکزی با مداخله هدفمند، نرخ ارز را در خدمت ثبات اقتصادی، رشد صادرات و حمایت از تولید قرار دهد. 🔹 پیشنهاد می‌شود صادرات محصولات تولیدی و کشاورزی با پیمان‌های پولی دوجانبه تقویت شود: مبادله با کشورهای همسایه با پول ملی انجام گیرد تا وابستگی به ارزهای تحریمی کاهش یافته و تقاضا برای ریال افزایش یابد. 🔹 پیشنهاد می‌شود معافیت‌های مالیاتی مشروط، شفاف و هدفمند باشند: تنها تولیدکنندگان واقعی، به‌ویژه در بخش کشاورزی، از این معافیت‌ها بهره‌مند شوند؛ و از نشتی منابع جلوگیری گردد. 🔹 پشتوانه این مسیر، سیاست‌های کلی اقتصاد مقاومتی است: بر اساس اصل ۱۱۰ قانون اساسی و بندهای ۴، ۱۰، ۱۲ و ۱۹ این سیاست‌ها، تقویت ریال، تولید ملی و امنیت غذایی یک مأموریت ملی تلقی می‌شود. 🔵 در نتیجه: تمرکز سیاست ارزی بر زنجیره تولید و مصرف، یک ضرورت اقتصادی در شرایط تحریم و یک الزام حقوقی بر اساس اصول ۴۳، ۴۴ و ۱۱۰ قانون اساسی و بندهای ۴، ۱۰، ۱۲ و ۱۹ سیاست‌های کلی اقتصاد مقاومتی است. @hamdan110 https://virasty.com/r/Esl https://farsnews.ir/hamdan110
هدایت شده از اقتصاد اسلامی
1.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌐با انتصاب اصلح اعتقاد و التزام حکمرانی مشخص می شود‼️ 🖌حمدان مقدم 🔹التزام و اعتقاد عملی به اصول نظام اسلامی، نه در لباس است و نه در زبان. آنچه صداقت و باور واقعی افراد را نشان می‌دهد، خروجی عملکرد، کارکردها و سوابق عینی آنان است. اینجاست که فاصله یا نزدیکی به اصول، نه در ادعا، بلکه در عمل آشکار می‌شود. ✅ التزام عملی و اعتقاد واقعی، یک تکلیف قانونی، شرعی و انقلابی است.نه صرفاً توصیه‌ای اخلاقی یا شعاری تبلیغاتی. در ساختار حکمرانی، این التزام به‌عنوان شاخص اصلی در انتصاب افراد اصلح لحاظ میشود. 🔸 یعنی انتخاب کسانی که در سیرت و صورت، در رفتار و نتیجه، لبیک‌گوی واقعی به رهنمودهای ولی فقیه و رهبر انقلاب بوده‌اند. 🔸 کسانی که اعتقادشان در رفتارشان متجلی است، نه در شعار و التزامشان در عمل اثبات شده، نه در ظاهر. 💢 بی‌توجهی به این معیار، یعنی تکرار چرخه‌های معیوب گذشته، بازتولید ناکارآمدی، و بی‌پاسخ گذاشتن مطالبه‌ی به‌حق مردم برای حکمرانی متعهد، مؤمن و کارآمد. ❇️این معیار، نه‌تنها ضامن مشروعیت حکمرانی است، بلکه پایه تحقق عدالت، کارآمدی و اعتماد عمومی نیز به‌شمار می‌رود. ❇️در دورانی که مردم با ، عملکردها را رصد می‌کنند، دیگر جایی برای انتصابهای فامیلی،حزبی و سفارشی باقی نمی ماند. @hamdan110 https://virasty.com/r/Esl https://farsnews.ir/hamdan110
هدایت شده از اقتصاد اسلامی
1.21M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌐التزام عملی یعنی اطاعت‼️ 🖌حمدان مقدم 🌴 رهبر معظم انقلاب اسلامی، حضرت امام خامنه‌ای حفظه‌الله، در بیاناتی صریح و مستند فرمودند:(نماینده مجلس حق دخالت در عزل و نصب‌ها را ندارد). این نه‌تنها یک توصیه اخلاقی، بلکه یک دستور حقوقی و شرعی در چارچوب نظام اسلامی است. ♨️ نماینده‌ای که برخلاف این اصل روشن، در امور اجرایی دخالت کند، نه به ولایت ملتزم است، نه به قانون پایبند. چنین رفتاری مصداق تخلف از حدود نمایندگی و نقض اصل تفکیک قواست. 🔹 اصل 57 قانون اساسی: قوای سه‌گانه مستقل‌اند. 🔹 اصل 84 قانون اساسی: نماینده فقط در حدود وظایف نمایندگی حق اظهارنظر دارد. ❇️بیانات رهبری، در حکم سیاست‌های کلی نظام است و تخطی از آن، تخطی از قانون اساسی و ولایت فقیه محسوب می‌شود. 🇮🇷 لبیک به ولایت،یک شعار نیست،بلکه تکلیف شرعی، قانونی و اخلاقی در حکمرانی اسلامی است. @hamdan110 https://virasty.com/r/Esl https://farsnews.ir/hamdan110
هدایت شده از اقتصاد اسلامی
870.4K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💢سکوت یا حق‌السکوت⁉️ 🖌حمدان مقدم ♨️منتقدان پرشور دیروز، امروز در برابر افسارگسیختگی دلار، طلا، کالاهای اساسی، بیکاری، کاهش جمعیت، سقوط ازدواج، افزایش طلاق و ده‌ها بحران دیگر، به سکوتی سنگین فرو رفته‌اند. سکوتی که دیگر نمی‌توان آن را بی‌خبری یا مصلحت اندیشی نامید. این سکوت، یک همدستی شرم‌آور است. 🔻 همان‌ها که دیروز با ذره‌بین به دنبال لغزش دولت قبل بودند، امروز با چشم‌بند از کنار فاجعه عبور می‌کنند. این سکوت، نه تصادفی است و نه رایگان.بلکه سکوتی است با نرخ روز! ☸ابزارهای آنان: - سلبریتی‌های اجیرشده - رسانه‌های هماهنگ با منافع انحصارطلبان - شبکه‌های معاند خارجی که نقش مکمل را ایفا می‌کنند ❇️ این سکوت مشترک المنافع، تلاشی برای انحصارقدرت ،تزویر حقیقت و انحراف روایت است. 💠جهادگران عرصه ،آتش به اختیار فعال هستند،بدون تعارف و با رعایت تمام شئونات قانونی مطالبه گری در حال انجام این فریضه مهم هستند. بنابراین از صاحب‌نظران، نخبگان و دغدغه‌مندان انتظار می‌رود که این سکوت‌های گزینشی را به چالش بکشند. سکوتی که نه از روی نجابت، بلکه بر پایه منافع انحصارطلبان استوار است. @hamdan110 https://virasty.com/r/Esl https://farsnews.ir/hamdan110
هدایت شده از اقتصاد اسلامی
♨️ اغتشاش‌گران اقتصادی، تولید را هدف گرفته‌اند‼️ 🖌 حمدان مقدم 💠 بازارهای غیرمولد ارز، طلا و دلالی دیجیتال، با حمایت بلاگرهای رویا فروش و پلتفرم‌های تبلیغاتی، به کانون‌های انحراف سرمایه و تخریب اشتغال تبدیل شده‌اند. این جریان، نه تنها در زنجیره تولید هیچ نقشی ندارد، بلکه با جذب سرمایه‌ها به سمت سودهای بادآورده، عوامل رشد اقتصادی، عدالت اجتماعی و امنیت معیشتی را به‌طور مستقیم تهدید می‌کند. 🔹تاثیرات اقتصادی: - سرمایه‌ای که باید صرف تولید، اشتغال و نوآوری شود، به بازارهای پرریسک و غیرمولد سرازیر می‌شود. نتیجه آن، کاهش سرمایه‌گذاری مولد، افزایش بیکاری، تشدید نابرابری و تعمیق رکود تورمی است. - سودهای لحظه‌ای و بی‌زحمت، انتظارات تورمی را تشدید کرده و میل به کار، خلاقیت و تولید را در جامعه تضعیف می‌کند. - بلاگرهای مالی و پلتفرم‌های تشویق‌کننده خرید و فروش لحظه‌ای ارز و طلا، عملاً به موتورهای اغتشاش اقتصادی بدل شده‌اند. 🔹الزمات قانونی : - اصل ۴۳ قانون اساسی: تأمین نیازهای اساسی مردم از طریق تولید و اشتغال. - اصل ۴۴ قانون اساسی: تعریف اقتصاد ملی بر پایه تولید، عدالت و رفع فقر. - سیاست‌های کلی اقتصاد مقاومتی: تأکید بر جهت‌دهی منابع مالی به فعالیت‌های مولد و مقابله با فعالیت‌های مخرب. - ماده ۲۸ قانون ارتقاء سلامت نظام اداری: تبلیغ فعالیت‌های مخل تولید، مصداق اخلال در نظم اقتصادی. - وظیفه نهادهای نظارتی و قضایی: صیانت از قوانین و مقابله با انحرافات ساختاری. پیشنهاد می شود: _ برخورد قضایی با بلاگرهای و پلتفرم‌های تبلیغ‌کننده سوداگری به‌عنوان مصادیق اغتشاش‌گران اقتصادی طبق قانون مجازات اخلال‌گران در نظام اقتصادی کشور. _ممنوعیت تبلیغ خرید و فروش بی‌ضابطه ارز و طلا در فضای مجازی و الزام به اخذ مجوز رسمی برای هرگونه فعالیت مالی عمومی. _ اصلاح سیاست‌های مالیاتی و بانکی به‌گونه‌ای که سرمایه‌گذاری در تولید، جذاب‌تر از دلالی و سفته‌بازی باشد. _ شفاف‌سازی جریان سرمایه و رصد هوشمندانه پلتفرم‌های مالی برای جلوگیری از انحراف منابع ملی. _تولید محتوای رسانه‌ای و آموزشی گسترده برای بازسازی فرهنگ اقتصادی جامعه و تبیین تفاوت سرمایه‌گذاری مولد با سوداگری مخرب. ❇️ دلسوزان نظام مقدس، با بصیرت و تعهد، در برابر وسوسه سودهای بادآورده و مانور تجمل‌گرایی ایستاده‌اند. آنان با جهاد تبیین، از منافع ملی و اصول اقتصاد مقاومتی دفاع کرده‌اند. این ایستادگی، نه شعار، بلکه التزام و اعتقاد عملی به آرمانهای نظام مقدس و امامین انقلاب است. در مقابل، موج‌سواران سوداگری و دلالی، با ایجاد التهاب در بازار تولید و مصرف، طبل‌های جنگ روانی، قحطی و بحران را می‌کوبند تا سرمایه بادآورده خود را در سایه تشویش عمومی افزایش دهند. این طیف، با چنگ زدن بر روح و روان جامعه، امنیت اقتصادی را قربانی سودجویی بی‌ضابطه کرده‌اند. 🌏 خوانندگان محترم؛ اقتصاد و فرهنگ ،دو بال تمدن است.اغتشاشگران اقتصادی و فرهنگی را جدی بگیریم. @hamdan110 https://virasty.com/r/Esl https://farsnews.ir/hamdan110
هدایت شده از اقتصاد اسلامی
🌏 مدیریت در اسلام، امانت است نه ابزار سلطه‼️ 🖌حمدان مقدم نظام فکری و حقوقی اسلام، مدیریت را نه امتیازی برای سلطه‌جویی، بلکه مسئولیتی الهی و امانتی سنگین می‌داند که تنها به افراد شایسته و صالح سپرده می‌شود. هدف از این امانت، اقامه قسط، تحقق عدالت اجتماعی، و صیانت از کرامت انسانی است. برخلاف مکاتب مادی‌گرا که مدیریت را ابزاری برای تحکیم قدرت می‌دانند، اسلام بر اصولی چون عدالت، تقوا، مشورت و پاسخ‌گویی تأکید دارد. 🌐 تعریف مدیریت اسلامی: مدیریت اسلامی عبارت است از فرایند هدایت، سازماندهی، و به‌کارگیری منابع انسانی و مادی در راستای تحقق اهداف الهی و ارزش‌های اسلامی، بر پایه‌ی اصول قرآنی، سنت نبوی، عقل، و اجماع. در این چارچوب، مدیر اسلامی نه حاکم بر مردم، بلکه خادم آنان است و مشروعیت او وابسته به رعایت عدالت، امانت‌داری، و کفایت در انجام وظایف است. 💠 استناد فقهی و حقوقی: 🔸آیه امانت (نساء: ۵۸): «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا...» ⟶ مدیریت، امانتی الهی است که باید به اهل آن سپرده شود، نه به اهل قدرت و ثروت. 🔸سنت نبوی: پیامبر اکرم (ص): «سَیِّدُ الْقَوْمِ خَادِمُهُمْ» (من لا یحضره الفقیه، ج۴، ص۳۷۸) ⟶ ریاست در اسلام، عین خدمت‌گزاری است، نه سلطه‌گری. 🔸 قاعده فقهی «الولایة مشروطة بالعدالة و الکفاءة»: ⟶ مشروعیت هر نوع ولایت و مدیریت، مشروط به عدالت، امانت‌داری، و کفایت است. (ر.ک: شهید ثانی، شرح لمعه دمشقیه؛ امام خمینی، تحریر الوسیله) 🔸 قاعده نفی سبیل (نساء: ۱۴۱): «وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا» ⟶ هیچ‌گونه سلطه‌ی ظالمانه‌ای بر مؤمنان مشروع نیست؛ مدیریت باید در خدمت امت باشد، نه بر آنان. 🔸اصل شورا (شوری: ۳۸): «وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ» ⟶ مشروعیت مدیریت در اسلام، برخاسته از مشارکت مردم و مشورت با آنان است. 🔹 اصول بنیادین مدیریت اسلامی: - عدالت‌محوری: مدیر اسلامی موظف است در تصمیم‌گیری‌ها و اجرای امور، عدالت را محور قرار دهد. - پاسخ‌گویی و شفافیت: مشروعیت مدیر وابسته به پاسخ‌گویی در برابر مردم و خداوند است. - خدمت‌گزاری: مدیریت در اسلام، پیش از آن‌که ریاست باشد، خدمت به خلق خداست. - پرهیز از دنیاطلبی: مدیر اسلامی از بهره‌برداری شخصی از قدرت و مقام پرهیز می‌کند. ❇️نتیجه‌گیری : مدیریت در اندیشه اسلامی، سنگری برای خدمت به جامعه خداست، نه نردبانی برای صعود به قله‌های قدرت. هر مدیری که از مسیر خدمت منحرف شود، نه‌تنها مشروعیت خود را از دست می‌دهد، بلکه به امانت اللهی خیانت کرده است. @hamdan110 https://virasty.com/r/Esl https://farsnews.ir/hamdan110
هدایت شده از اقتصاد اسلامی
2.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔹مرجفون و مذبذبین بدانند:إنَّ مَعِیَ رَبِّی‼️ 🖌حمدان مقدم و بدانند که ما ملت بن‌بست‌شکنانیم،ما ملت امام حسینیم.که در هنگامه‌ی طوفان‌ها،آن‌گاه که زمین می‌لرزد و افق‌ها درغبار فتنه گم می‌شود،مؤمن نه می‌لرزد،نه عقب می‌نشیند.او با قامتی استوار با یقین در برابر تردیدها ایستاده است. امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام فرمود: المُؤمنُ وَقورٌ عِندَ الهَزاهِزِ،ثَبُوتٌ عِندَ المَكارِهِ،صَبُورٌ عِندَ البَلاءِ.(مؤمن،کوه است در برابر زلزله‌ها،نه می‌لرزد،نه می‌لغزد،نه می‌گریزد.) 🌴ما وارثان همین ایمانیم.که در برابر هر فریاد(إِنَّا لَمُدْرَكُونَ)،با صلابت می‌گوییم:(كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ) نه! پروردگارم با من است،راه را خواهد گشود،حتی از دل دریا! ❇️ زخمهای تحریمها و جنگ شیاطین،سوء تدبیرخسارت محض و فرانچسکو دوستان،تورم،مدیران نجومی و دوتابعیتی،را تحمل کردیم. به رهبری امام امت ایمان داریم و به خدایی اعتقاد داریم که دریا را می‌شکافد و راه نجات از این نابسامانی ها را نمایان می سازد. ✅ این را با صدای بلند می گوییم: ما قومِ (إنَّ مَعِیَ رَبِّی سَیَهدین) هستیم، نه قومِ بن‌بست‌ها! ما هرگز از آرمان‌های بلند نظام مقدس جمهوری اسلامی عقب‌نشینی نخواهیم کرد.ما هرگز از مسیر نورانی ولایت جدا نخواهیم شد و به فضل اللهی،در روز محشر،سربلند در برابر شهدا خواهیم ایستاد. 💠 هستیم بر آن عهدی که بستیم . @hamdan110 https://farsnews.ir/hamdan110
هدایت شده از اقتصاد اسلامی
2.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️تکرار اشتباه،نامش اشتباه نیست‼️ 🖌حمدان مقدم وقتی آمریکا از خارج شد، با وجود تأیید مکرر آژانس بین‌المللی انرژی اتمی مبنی بر پایبندی کامل ایران، یک پیام روشن به جهان مخابره شد:برای واشنگتن،تعهدات بین‌المللی نه میثاق‌اند،نه اخلاق؛بلکه ابزار فشار، فریب و بازی سیاسی‌اند. ⏺ برخی از سوابق نقض توافقات: - خروج از توافق پاریس درباره تغییرات اقلیمی - ترک معاهده آسمان‌های باز با روسیه - خیانت به لیبی پس از خلع سلاح داوطلبانه - خروج از پیمان تجاری اقیانوس آرام - ترک یونسکو و شورای حقوق بشر سازمان ملل - نقض تعهدات در قبال کره شمالی و عراق 💯مذاکره با آمریکا،اگر بدون ضمانت و ساختار متوازن باشد،یعنی وقت‌کشی، تضعیف طرف مقابل،و آماده‌سازی بستر تخریب. اعتماد به آمریکا بدون ضمانت اجرایی،یعنی تکرار اشتباه است. ❇️این نزاع، نزاعی نوظهور نیست. این تقابل،تقابل همیشگی خیر و شر،حق و باطل،مردان و نامردان است. و تجربه به ما آموخت که:پایبندی به آرمان‌های نظام مقدس جمهوری اسلامی و لبیک واقعی به فرمایشات امامین انقلاب اسلامی،یعنی فتح قله‌های عزت، قدرت و پیشرفت. تاریخ، از ابوموسی اشعری‌ها، برجام نافرجام و دیکته ،به ما آموخته که:تکرار اشتباه، دیگر اسمش اشتباه نیست: بلکه خیانت به تجربه است. ختم کلام؛ 🔸مذاکره با آمریکا "نه عاقلانه، نه هوشمندانه و نه شرافتمندانه" است. @hamdan110 https://virasty.com/r/Esl https://farsnews.ir/hamdan110
هدایت شده از اقتصاد اسلامی
5.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌴پرچمدار زبان مقاومت ‼️ 🖌حمدان مقدم وقتی از "زبان مقاومت" سخن می‌گوییم، از زبانی حرف می‌زنیم که دختر پیامبر، فاطمه زهرا (س)، آن را معنا نمود. زبانی که در برابر ظلم، نه تنها سکوت نکرد، بلکه با فریادی آسمانی، پرده از چهره منافقین برداشت. 💠 صبر در مکتب فاطمی، سکوت نیست،ایستادگی است.صبر یعنی ایستادن بر مدار حق، حتی وقتی تمام درها بسته‌اند. یعنی فریاد زدن بر سر باطل، حتی اگر تنها باشی. یعنی ترجیح دادن حقیقت بر مصلحت.همچون انتظار،که در قاموس اهل‌بیت، یعنی آمادگی برای قیام. یعنی حرکت، نه سکون و سکوت. 🔸امروز اگر کسی را به "سکوت در برابر ظلم" ترجمه می‌کند، نشان دهنده فاصله گرفتن از فرهنگ زهرایی و زینبی است. این تحریف، نه فقط جفا به تاریخ است، بلکه خیانت به آینده است. 🔹 و زبان مقاومت،میراث "اُمّ ابیها" است که قابل تحریف نیست. شهادت بانوی دو عالم ؛حضرت فاطمه سلام‌الله علیها تسلیت باد. @hamdan110 https://virasty.com/r/Esl https://farsnews.ir/hamdan110
هدایت شده از اقتصاد اسلامی
وقتی نااهلان بر کرسی می نشینند‼️ 🖌حمدان مقدم ♨️ در تاریخ ، بارها دیده‌ایم که حکومت‌ها برای حفظ قدرت یا مهار افراد مستقل، آگاهانه افراد نالایق، بی‌تجربه یا صرفاً وفادار به خود را به جای نخبگان شایسته منصوب کرده‌اند. این سیاست، در ظاهر ابزاری برای کنترل است، اما در عمل، به فروپاشی ساختارها،بازتولید چرخه معیوب، و خشم عمومی منجر شده است. برخی از نمونه‌های تاریخی: 🔻 شوروی (دهه ۱۹۷۰–۸۰): «جرونتوکراسی» یعنی حکومت پیرمردهای وفادار به حزب. نخبگان مستقل حذف شدند، رکود اقتصادی و فساد گسترش یافت، و اتحاد جماهیر شوروی فروپاشید. 🔻 رومانی (چائوشسکو): همسر بی‌سوادش را وزیر علوم کرد. حلقه‌ای از چاپلوسان بی‌کفایت کشور را به قهقرا بردند. پایان کار؟ انقلاب و اعدام در دادگاهی چند دقیقه‌ای. 🔻 آلمان شرقی: نخبگان علمی و رسانه‌ای حذف شدند؛ نهادها به ابزار تبلیغاتی حزب بدل شدند. نتیجه؟ سقوط دیوار برلین و فروپاشی نظام. 🔻 زئیر (موبوتو): نهادها با وفاداران قبیله‌ای پر شدند. فساد و ناکارآمدی، دولت را فلج کرد. کشور در جنگ داخلی فرو رفت. 🔻 کامبوج (پل پوت): نخبگان را قتل‌عام کرد، بی‌سوادان را مدیر کرد. نتیجه؟ نسل‌کشی، قحطی، و مرگ ۱.۷ میلیون انسان. 🔻 شیلی (پینوشه): پس از کودتا، نهادهای مدنی منحل و با نظامیان وفادار جایگزین شدند. نخبگان تبعید یا سرکوب شدند. نتیجه؟ سرکوب، وابستگی اقتصادی، و شکاف اجتماعی عمیق. 🔻 آرژانتین (دیکتاتوری نظامی): نخبگان دانشگاهی و فرهنگی حذف شدند. افراد بی‌تجربه اما وفادار در رأس نهادها نشستند. نتیجه؟ ناپدید شدن هزاران نفر، بحران اقتصادی، و سقوط نظام پس از شکست در جنگ فالکلند. 💠 در نتیجه: وقتی نهادها با نالایقان پر می‌شوند، نه‌تنها کارآمدی از بین می‌رود، بلکه اعتماد عمومی نیز فرو می‌پاشد.این سیاست، اگرچه در کوتاه‌مدت به کنترل قدرت کمک می‌کند، اما در بلندمدت، به فروپاشی مشروعیت، بحران اقتصادی، و شورش اجتماعی می‌انجامد. ❇️جوامعی که از تاریخ عبرت نگیرند، محکوم به تکرار هستند. @hamdan110 https://virasty.com/r/Esl https://farsnews.ir/hamdan110
هدایت شده از اقتصاد اسلامی
♨️ناترازی در قول و فعل‼️ 🖌حمدان مقدم وقتی وعده‌هایی چون"ارزانی"،"رونق تولید"،"اشتغال"،"مسکن"و"ازدواج"با تبلیغات پرطمطراق مطرح می‌شود،اما در میدان عمل نه‌تنها اثری از تحقق آن‌ها نیست، بلکه حتی"برنامه هفتم "(که خودشان آن را ستون فقرات عملکردشان معرفی کرده بودند)به دلیل ضعف‌های اجرایی به مجلس بازمی‌گردانند. دیگر نمی‌توان این ناترازی را به حساب ناآگاهی یا بی‌تجربگی گذاشت.زیرا رزومه‌های این مدعیان پر از وزارت و نمایندگی است.که خود گواهی است بر اشراف کامل بر واقعیت‌های کشور. پس این شکاف عمیق میان《قول》 و 《فعل》،نه یک لغزش فردی، بلکه نشانه‌ای از بی‌ اخلاقی در وعده‌دادن و بی‌پاسخ‌گویی در بدعهدی است. این شکاف میان قول و فعل،نه محصول نظام اسلامی است،بلکه نتیجه مستقیم تأییدها، حمایت‌ها و تبلیغات رسانه‌هایی‌ست که آگاهانه و منفعت‌طلبانه،این وعده‌ها را به خورد جامعه دادند. مسئولیت این بی‌اعتمادی، بر دوش تمام کسانی‌ست که با مهر تأیید،این مسیر را هموار کردند. اعتماد عمومی،سرمایه‌ای است ملی که با هر وعده‌ی بی‌پشتوانه، ترک برمی‌دارد و با هر عقب‌نشینی بی‌توضیح، متزلزل می شود.بازسازی این سرمایه،نه با تکرار شعارها،بلکه با صداقت،شفافیت، پاسخگویی و پذیرش مسئولیت ممکن است. 🌴 قال الامام الحسن علیه السلام: المَسؤولُ حُرّ حَتی یَعِد ، وَ مُستَرِقُ المَسئولِ حَتی یَنجَز مسئول تا وعده نداده ،آزاد است.اما وقتی وعده میدهد زیر بارمسؤولیت میرود و تا به وعده اش عمل نکند رها نخواهد شد.بحار الانوار(ط-بیروت) ج75، ص113 @hamdan110
هدایت شده از اقتصاد اسلامی
🌴نهج البلاغه بخوانیم و به آن عمل کنیم‼️ 🖌حمدان مقدم ناترازی در تصمیم‌گیری‌ها،مسئولیت‌پذیری، و پاسخگویی در اداره‌ی امور، امروز نه یک اتفاق، بلکه نتیجه‌ی مستقیم فاصله گرفتن از حکمت‌های علوی است. ما نهج‌البلاغه را می‌خوانیم، اما با آن زندگی نمی‌کنیم. در حالی که اگر تنها همین دوازده اصل مدیریتی امام علی (ع) در ساختارهای اجرایی ما جاری می‌شد، بسیاری از بحران‌های امروز رخ نمی‌داد. 🔷 ۱۲ پیام مدیریتی از امیرالمومنین (ع)؛ 🔹تداوم صحیح، برتر از کثرت بی‌ثمر است.(اعمال اندک که با ثبات و استمرار باشد، نزد خداوند محبوب‌تر است.نهج‌البلاغه، حکمت ۲۷۰) 🔹همت بلند، شرط رسیدن به قله‌های بلند است.(ارزش انسان به همت اوست.نهج‌البلاغه، خطبه ۲۱۱) 🔹تجربه و اندرز، سرمایه‌ی پیشگیری از خطاست.(دل خردمند با عبرت زنده می‌شود.نهج‌البلاغه، نامه ۳۱ و خطبه ۱۷۵) 🔹از سختی نهراسید؛ ترس، شکننده‌تر از خود مشکل است.(از آنچه نمی‌دانی مپرس، و از آنچه نمی‌دانی مگو، و از آنچه بر تو روشن نیست، مگو.نهج‌البلاغه، حکمت ۱۶۶ و ۲۴۶) 🔹پذیرفتن مسئولیت، پیمانی است که باید به آن وفادار ماند.(وفای به عهد، نشانه‌ی بزرگواری است.نهج‌البلاغه، حکمت ۳۲۷) 🔹کارهای اهم را فدای مهم نکنید؛ اولویت‌ها را بشناسید.(از کارهای مهم، آنچه مهم‌تر است را مقدم بدار.نهج‌البلاغه، حکمت ۲۷۱) 🔹پیش از پذیرش مسئولیت، دانش آن را بیاموزید.(دانش، پیش از عمل است. نهج‌البلاغه، حکمت ۴۳۹) 🔹اصلاح خویشتن، مقدمه‌ی اصلاح جامعه است.(هر که خود را اصلاح کند، خدا کارهایش را اصلاح می‌کند.نهج‌البلاغه، حکمت‌های متعددی از جمله خطبه ۱۷۶) 🔹پست‌ها، امانت‌اند نه طعمه؛ وسیله‌ی خدمت‌اند نه بهره‌برداری.(امانت را به اهلش بسپارید.نهج‌البلاغه، خطبه ۱۳۱) 🔹قدرت، آزمون است؛ نه امتیاز.(مردم در حکومت، آزموده می‌شوند.نهج‌البلاغه، خطبه ۳۳) 🔹مشورت، ضامن سلامت تصمیم‌هاست.(کسی که با خردمندان مشورت کند، از لغزش در امان است.نهج‌البلاغه، نامه ۶۹) 🔹با زیردستان، پدرانه رفتار کنید؛ نه تحقیرآمیز.(دل‌های آنان را با مهربانی و عدل به‌دست آور.نهج‌البلاغه، نامه ۵۳ به مالک اشتر) ✅ نهج‌البلاغه قانون حکمرانی عادلانه است.این اصول، صرفاً توصیه‌های اخلاقی نیستند. بلکه ستون‌های یک نظام حکمرانی اللهی‌اند. اگر قانون‌گذاران، مدیران و مسئولان، این آموزه‌ها را از حاشیه‌ی کتابخانه‌ها به متن تصمیم‌سازی‌ها بیاورند، نه‌تنها از گردنه‌ی بحران‌های عبور خواهیم کرد، بلکه به‌سوی جامعه‌ای اسلامی، کارآمد و قله های پیشرفت گام خواهیم برداشت. @hamdan110 https://virasty.com/r/Esl https://farsnews.ir/hamdan110