اگر ماده ی پولی طلا باشد، گردش الکترونیک یا کاغذی موجب خلق پول نمیشود. با چند روش مختلف استدلال کردم. حالا اینکه شما نمیخواهید بپذیرید، باید تست پایلوت کنید. مثلا یک قرض الحسنه خانوادگی طلایی راه بیندازید و اگر توانستید خلق پول بدون پشتوانه کنید.

اساسا در پولطلا چون ثبات ارزش پول ایجاد میشود، نرخ بهره به صفر میرسد و بنابراین گذاشتن پول در بانک توجیه ندارد‌. یعنی بیشتر پول در جامعه است و در حساب الکترونیک نیست. فقط میماند بخش کوچکی از پول خرد در گردش که آن هم اگر ۱% خلق اعتبار اضافه شود، به صورت خودکار در بازارطلا با آن اعتبار، طلا نمیدهند و اصطلاحا طلا ۱% گران میشود. بنابراین به صورت خودکار، سیستمی که خیانت کرده مجبور است با فروش دارایی اش طلای فیزیکی تامین کند و بدهد. همین الان معاملات فردایی و کاغذی و الکترونیک روی سکه زیاد است که اصلا سکه ای جابجا نمیشود و فقط آخر هفته تسویه میشود؛ اما ارزش طلا را تغییر نداده است.

خوب الان هم همین است بانک خلق پول می کند بعد طلا گران می شود آن وقت بانکها نه تنها ورشکست نمی شوند بلکه به سریال غم انگیز خلق پول ادامه می دهند...! اینکه یک صندوق پولطلا راه بیندازیم واین دست پیشنهادها نمی تواند یک ماکت سازی ومدل سازی مناسب باشد در مدل واقعی ما یک عنصر بالا دستی به نام مجموعه حاکمیت داریم که هر کار دلش بخواهد می کند عملا مدلسازی در یک جمع خانوادگی امکان پذیر نیست شما جواب سوال بنده را نمی دهید بلکه تکرار مکررات می فرمایید ؛ فقط نظام‌های مالی وپولی حاکم بر بازار را بر می شمارید اما راه برون رفت منطقی ومهندسی شده ارایه نمی شود

گریزی بر پشتوانه های نظری-تمدنی پولطلا در مواجهه با تمدن غرب

حقیر عرض کردم که مطالب فوق پراکنده گویی دارد چون هنوز به یک نظام فکری مناسب در مواجه با ماجرای خلق پول نرسیده ام .... بنابراین روش مبنایی درستی هم برای ارایه ندارم وفقط دنبال یافتن راه هستم ... فرمایشات حضرتعالی چند نکته قابل اعتراض دارد اولا؛ اینکه تکرار می کنید نظام پولی اسلامی همان نظام استفاده از طلا و نقره است مبنای فقهی ارایه بدهید اینکه حضرتعالی می فرمایید باید مورد تصریح فقه شیعی ومبانی فقه شیعه باشد که حقیر جایی برخورد نکرده ام وحضرتعالی وتیم موسسه متا هم مدارک مستند ارایه نفرموده اید...! اینکه می فرمایید نگاه داعشیسم یک مبنای فکری غلط وضد اسلامی هست کاملا درست است ...! اما نباید اجرای حدود واحکام اسلامی را هم یکجا به پای تفکر داعشیسم بگذاریم واز آن سوی پله پایین بیفتیم این هم برخورد درستی نیست امامین انقلاب هم بارها و بارها در مورد تساهل و تسامح بیجا هشدار داده اند....! اینکه ربای سی درصدی تبدیل بشود به فعالیت عادی بانکهای جمهوری اسلامی ایران که در هیچ جای دنیا باب نیست این را نمی توان بدون برخورد قهری اصلاح کرد البته کاملا موافقم که قبل از برخورد قهری حتما وحتما باید روشهای جایگزین وسیستمهای نوین طراحی بشود وقطعا برخورد قهری در آخرین مرحله باید مورد توجه قرار بگیرد مثلا اوباشی که در خیابان قمه کشیده ومردم را تکه پاره می کنند را شما با وضع قانون نمی توانید رام بکنید و اینجا جای برخورد قهری است ...! اگر برخورد قهری فی نفسه غلط بود « واعدو لهم ..» نداشتیم .. ارتش ،سپاه وموشک لازم نبود... پس نفی کامل برخورد قهری جوامع بشری را به فساد می کشاند ،مدل حکومت رسانه ای ظالمانه ترین وبی در وپیکرترین نظام حکومتی منافقانه است.. پس برخورد قهری هم در جای خودش باید باشد...! اما بنده معترفم که فعلا راهکاری برای مقابله با نظام بانکی ظالمانه و شرک آلود فعلی ندارم.. اما برخورد فرض می دانم از کسانیکه راهکار ارایه می دهند بخواهم که راهکار خودشان را توجیه نموده از آن دفاع نمایند...! سوالات این است؛ ۱-بر چه مبنایی وبا کدام مدرک فقهی می فرمایید طلا و نقره پول مورد تأیید اسلام هستند وچاپ اسکناس یا همان برات، غیر اسلامی است؟ ۲-بنده می گویم ریشه مشکل در واحد پول نیست۰۰ ریشه تمدنی مشکلات غرب در گردش پول هست وشما اگر می خواهید دست به تغییرات ساختاری بزنید باید بلایی که به سر واحد پول می آورید را به سر نظام بانکداری بیاورید؟!؟!

بنده هیچ وقت از ابتدای بحث تا کنون قبول نکردم که پولطلا ریشه فقهی واسلامی داشته باشد حتی از حضرتعالی فتوی پسند خواستم که ارایه نشد

در این پیام هم اشاره کرده ام که دلیل ومبنای فقهی برای اینکه طلا واحد پول شرعی باشد موجود نیست

دوتا پیغام بالا را توجه داشته باشید در هر دو مورد من دلیل قطعی فقهی خواستم وپاسخی نشنیدم حتی برای یک لحظه در طول بحث هم قانع نشدم که طلا و نقره واحد پول مورد توصیه اسلام باشند

اینکه می فرمایید بنده قبول کردم سوابق بحث موجود هست و دوباره ارجاع داده شده در مورد اینکه مشکل در ماهیت نیست بلکه در گردش هست دلایل منطقی کامل ارایه شده اما جواب دریافت نشده

اینها دلایل ومبانی هست که آورده شده برای اثبات پولطلا به عنوان واحد پول شرعی البته ما صد البته با پول فیاتی وپول بدون پشتوانه مخالفیم حتما وقطعا اما این دلیل بر موافقت ما با پولطلا نیست...!