🔴آیا دستگاه اطلاعاتی آمریکا از اجنه برای ماموریت های خود استفاده می کند؟ 🔹در خصوص استفاده سیستم های اطلاعاتی از اجنه و نیروهای ماورایی فرضیه ای صحیح است یا خیر؟ ادله های مختلفی وجود دارد که این ادعا را اثبات می کند. 🔹ارتباط انسان با اجنه و شیاطین مساله ی جدیدی نیست بلکه از آغاز حیات بشر عده ای همواره بدنبال این ارتباط به جهت کسب قدرت و توانایی های ویژه بودند البته این امر در دین اسلام و مکتب تشیع شدیدا نهی شده است. 🔹طبیعی است که سیستم های اطلاعاتی برخی کشور ها نیز با توجه به ویژگی های اجنه جهت کسب خبر از این ارتباط با این موجودات بهره ببرند اما این بهره مندی آن ها در حد یک فرضیه یا توهم توطئه نیست. 🔹تنها در یک مورد که اسناد آن توسط سیا منتشر شد این دستگاه اطلاعاتی برای تکمیل ماموریت خود از عده ای جن گیر جهت طراحی عملیات علیه ایران استفاده کرد! 🔹کد این عملیات Grill Flame در سیا عنوان شده است که در سال 1980 طی تسخیر سفارت آمریکا در ایران توسط دانشجویان پیرو خط امام و گروگان گرفتن نیروهای آمریکایی به جهت اطلاع دقیق از مکان حضور و سلامت آن ها به کار گرفته شدند. 🔹طبق اسناد منتشر شده CIA حدود دویست مرتبه برای کسب این اطلاعات تلاش صورت پذیرفت که طبق گزارش های مندرج در فرماندهی پنتاگون و افسر مسئول عملیات تنها صحت اطلاعات هفت گزارش تایید شد با اینکه 59 گزارش دارای برخی جزئیات صحیح بودند، حتی در این اسناد فاش شده طرح اتاق محل نگهداری شده ی گروگان ها توسط جن گیر های استخدام شده توسط سازمان سیا نقاشی شده است. 🔹لذا با این تفاسیر می تواند این ادعا درست باشد که سازمان‌های اطلاعاتی کشورهای دشمن از #اجنه و شیاطین برای مقابله با جمهوری اسلامی استفاده می کنند وقتی چهل سال پیش برای انجام عملیات آزادسازی گروگان ها اینکار را انجام داده اند پر واضح است هم اکنون در موارد مختلف دیگر هم از این راه شیطانی تمسک خواهند جست. 🔹نکته‌ی قابل توجهی که باید به آن اشاره نمود قدرت بی انتهای اعتقاد و اعتماد به خداوند است که از تمامی این ارتباط ها بالاتر است چرا که در جریان تسخیر لانه ی جاسوسی ریگ های صحرای طبس آمریکایی ها را شکست دادند و این نتیجه ی توکل بر خداوند در برهه های مختلف زندگی است. 🔹در هر صورت استفاده از اجنه و شیاطین در سازمان های اطلاعاتی غربی، عبری، عربی امری طبیعی است. لینک گزارش مختصر از اسناد CIA لینک دانلود اسناد عملیات در وب سایت CIA لینک گزارش افسر عملیات GRILL FLAME در وب سایت CIA

🔴 جن و جنگ ترکیبی ‏آیا جن می‌تواند در امور مادی تصرف کند؟ برای پاسخ نیازی به نظریه پردازی نیست! ادل الدلیل علی امکان شئ وقوعه وقتی یکبار در زمان حضرت سلیمان آشوب جنیان محقق شد و اکنون نیز شواهد فراوانی بر آزار انسان موجود است، دیگر جایی برای رد نمی‌ماند. بعد متافیزیک نیز در جنگ ترکیبی استفاده دارد. ‏یهود برای استفاده آشکار از قدرت شیاطین جن علیه جبهه حق، به موازات تلاش برای باز کردن دروازه ورود جنیان به جهان مادی و تسخیر آنان، از نظر ذهنی نیز بشر را به‌وسیله ابزار سینما مأنوس با جن کرده است. چنددهه نمایش و تبلیغ ارتباط انسان با «موجودات فضایی» در هالیوود، با همین هدف بوده.

🔴رسانه در آخرالزمان 👆اطلاعات این «مهندس الکترونیک» ارزش چندبار شنیدن دارد ▪️ سلطه بر روح و روان انسان‌ها، با شگردهای رمزآلود و پیچیده «سحر و جادو»، هزاران سال تحت عنوان «علوم غریبه»، در اختیار ساحران و جادوگران ملل، بویژه کاهنان یهودی برای تسخیر روانی بعضی سلاطین با کمک اجنه و شیاطین و یا برای مقابله با پیامبران خدا و سرکوب بندگان خاص الهی قرار داشته‌است؛ ▪️امروزه کسانی که دارنده‌ی فناوری‌های مدرن، مانند انواع ماهواره‌ها، اینترنت و پلتفرم‌های شبکه‌های اجتماعی هستند، برای وارد کردن اجنه و شیاطین در زندگی انسان‌ها، خاصه جوامع هدف، از توانمندی‌های فوق تصوری برخوردار شده‌اند و تمام علوم و فنون نوین را ابزار نفوذ و سلطه و شرارت خود قرار داده‌اند! ▪️در آخرالزمان، پیشرفت علوم و فنون، یا در اختیار صالحانی برای هدایت و نجات بشریت قرار می گیرد یا در اختیار اشرار یهودی برای گمراهی و نابودی انسانیت عضـویت در کــانال👇 📡 @www_irismed_ir

⭕️حقیقت یوگا یا عرفان انحرافی؟ 🎬 قسمت اول 📣 پندار - يحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ

‍ ‍ 📢نحوه #لاشخور کردن اجساد مردگان 🔞فیلم حاوی تصاویر #دلخراش است و ممکن است برای همه سنین مناسب نباشد‼️ زرتشتیان تا حتی 50 سال پیش این عمل را در ایران انجام میدادند،اما زرتشتیان هند (پارسیان) هنوز هم اجساد مردگان خویش را خوراک کرکس ها و درندگان میکنند. لازم به ذکر است که زرتشتیان اجساد رو به بیرون شهر می برده و خوراک کرکسان می کردند ( این فیلم در واقع برای نشان دادن شباهت به چنین عملی است) گروه پژوهشی آرتا https://eitaa.com/joinchat/2525560832C7caee8d264

☯✡ استفاده از سحر و جادو در فرقه عرفان حلقه ♦️محمد علی طاهری سرکرده فرقه عرفان حلقه مدعی است که در طول آموزش و با گذران دوره‌ها، حلقه‌هایی را به حاضران تفویض می‌کند که با نشستن در این حلقه‌ها و اتصال گرفتن، طلسم‌ها باطل می‌شود. 🔷 در دیدگاه فرقه حلقه همیشه انسان‌ها در معرض آلودگی موجودات غیرارگانیک (جنیان) هستند. طاهری، این آلودگی را ناشی از ناآگاهی انسان‌ به قوانین هستی و بی‌توجهی او در مواجهه با غیرارگانیک‌ها و تسخیر کالبد ذهنی و به وجود آمدن انواع مشکلات ذهنی و بسیاری از اختلالات روانی و جسمی می‌داند.[1] 🔶 طبق آموزه‌های این فرقه، عمل پاکسازی موجودات غیر ارگانیک از راه دور و نزدیک و همچنین با تماس دست و لمس محل (تزریقی) ممکن است. 🔷 همچنین حلقه کنترل تشعشع منفی یک، با هدف بریده شدن بندهای اتصال موجود غیرارگانیک با کالبد تسخیر شده، به موجود غیر ارگانیک کمک می‌کند تا بندهایی که به سبب طلسم و جادو او را به جسم تسخیر شده متصل کرده‌اند و از خروج او مانع می‌شوند، بریده شوند. ♦️ در مباحث دوره تشعشع دفاعی، درباره طلسمات نیز مطالبی آورده شده است. طاهری بر این نظر است که استفاده از سحر و جادو و طلسمات و دعاها، هرچند برای گشایش امور خیر، بعدها گره‌هایی را در زندگی ایجاد خواهد کرد؛ زیرا در این موارد، اساس کار، استفاده از غیر ارگانیک‌هاست. 🔻طاهری در دوره تشعشع دفاعی در بحث طلسم و روش به کارگیری افراد از غیر ارگانیک‌ها چنین توضیح می‌دهد: 🔷 «یک شگردی دارند این‌ها برای کارشان؛ از یک طرف، تسخیر می‌کنند آن موجود غیر ارگانیک را، خصوصاً جن را (که تسخیر موجودات غیر ارگانیک خودش فوت و فن خاص خودش را دارد). بچه‌اش را گروگان نگه می‌دارند؛ و خودش را می‌فرستند دنبال مأموریت و او موظف است که مأموریت محوله را انجام بدهد. 🔶 همه طلسم‌ها، موکل‌های مخصوص به خودشان را دارند؛ یعنی با جاری شدن طلسم، با آمدن آن شکل، لوح نوشته و حتی خط و خطوطی که ظاهراً می‌گوییم خب این چهارتا خط است دیگه؛ ولی همین‌ها یک کانکشن را با یک جایی برقرار می‌کند و موجود غیرارگانیکی(جن) را فعال می‌کند و این می‌آید در زندگی ما؛ یک جایی به نفع ما کار انجام می‌دهد و یک جایی هم قرار است به ضرر ما کار انجام بشود.»[2] ♦️ این توضیحات طاهری اگرچه درباره طلسم و روش آن بیان شده است، ولی چنان با قاطعیت، اشراف کامل و بدون هیچ گونه تردیدی بیان شده است که به مخاطب این پیام را می‌رساند که طاهری حتما تجربه تسخیر را داشته است. 🔷 همچنین در جایی که می گوید: «غیر ارگانیک جایی به نفع ما کار انجام می‌دهد (احتمال درمان به کمک غیر ارگانیک‌ها) و یک جایی هم قرار است به ضرر ما کار انجام دهد (برون‌ریزی‌ها و تبعات و بدحالی‌های بعد از دفاعی)»[3] گمان تجربه طاهری در تسخیر را تشدید می‌کند. 🔶 علامه طباطبایی در تفسیر المیزان آورده است: «ارتباط با ارواح و اجنه و شیاطین و استفاده علمی و عملی از آن‌ها در اصطلاح لغوی و فقهی، سحر نام دارد. در قرآن کریم عمل ساحری کفر، بی‌ایمانی، بی‌تقوایی، معامله‌ای بد با خود، بی‌بهرگی از آخرت و افزایش گناه و خواری دانسته شده است.»[4] 🔷 همین تعبیر علامه نشان دهنده این است که اعمال سحر و جادو توسط عوامل عرفان کیهانی انجام می شود. که نمونه های آن در فرادرمانی دیده می شود. ♦️ جالب اینجاست که در کلاس‌های عرفان حلقه از دلایل مهم ماندن طلسمات در درون و زندگی افراد، استفاده از حرزهایی سفارش شده توسط ائمه (علیهم‌السلام) عنوان شده است. 🔷 در حقیقت در عرفان حلقه به افراد توصیه می شده که برای در امان ماندن از تسخیر موجودات غیر ارگانیگ و گرفتار نشدن در طلسمات، حرزهایی که در منزل و یا همراه خود داشته اند را از خود دور کنند.[5] 🔶 طبق فرموده بزرگان دینی و مراجع تقلید، حرزهای معتبر رسیده از ناحیه معصومین(علیهم السلام) در دفع خطر جنیان، نیروهای شیطانی، سحر و جادو و مواردی از این قبیل تاثیر شگفت انگیز و فراوانی دارد.[6] 🔷 به همین دلیل توصیه رهبران عرفان حلقه بر جمع نمودن حرزها و نمادهای دینی از منازل و اماکن به بهانه گرفتار شدن در طلسم ها و تسخیر موجودات غیر ارگانیک و... به این علت است که برخی از کارهای به ظاهر خارق العاده‌ای که بعضی از سران حلقه انجام می دهند، در حقیقت استمداد از نیروهای شیطانی و اجنه است. 🔶 مسترهای فرقه کیهانی خوب می دانند که استفاده افراد از این حرزها، موجودات شیطانی و اجنه را دور کرده و جرئت نزدیک شدن به انسان را از آنها سلب می کند. 🔷 عوامل حلقه بیشتر با تلقین اصطلاحاتی چون تسلیم و شاهد در مخاطب، با کمک نیروهای شر و شیطانی در او نفوذ کرده و فرد را آلوده می کنند. 🔶 بنابراین اگر افراد به حرزهای معتبر رسیده از معصومین (علیهم السلام) مجهز باشند، تصرفاتی که از طریق تشعشع دفاعی و فرادرمانی بر روی افراد انجام می پذیرد، دیگر کارایی خود را نخواهند

داشت. ♦️ البته باید توجه داشت که استفاده از حرزها دارای آدابی است که افراد باید نسبت به آن ها آگاهی داشته باشند. 🔻پی نوشت: [1]. انسان و معرفت، محمد علی طاهری، ارمنستان، گریگورتاتواتسی، ص 116. [2]. جزوه دوره تشعشع دفاعی، فراپزشکی، دوره مربیگری (مستری)، ص 34. [3]. همان [4]. تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه‌ی مدرسین، قم، ج1، ص 234. [5]. مصاحبه خبرنگار رسا با کارشناس پرونده محمد علی طاهری، 26/4/1392. [6]. حرزها در عرفان حلقه(link is external) #فرقه_های_ضاله #عرفان_حلقه https://eitaa.com/antihalghe

چه رفتاری با اعضای فرقه های انحرافی داشته باشیم ⁉️🔻 ♦️ گاهی با افرادی مواجه می شویم که عضو یک مکتب انحرافی یا شبه معنویت کاذب هستند یا به آن علاقه مند می باشند. 🔷 سوالی که مطرح می شود این است که با این افراد چه رفتاری داشته باشیم⁉️ 🔻معمولاً افراد مختلف رفتارهای متفاوتی با پیروان این فِرق انحرافی دارند: 1️⃣ گروهی قائل هستند که همه با اختیار و تعمداً راه باطل را انتخاب کرده اند. لذا قائل به تکفیر و نسبت دادن صفات ناروا و زشت به آنها هستند. مثلاً آنها را کوردل، منافق، فاسق می نامند و حتی بعضاً نسبت حرامزادگی و... به آنها می دهند و احکام تند همراه خشونت برایشان صادر می کنند. 2️⃣ گروهی دیگر که تسامح افراطی دارند معتقدند نباید اعضای فرق انحرافی و حتی سردمدارانشان را شماتت و توبیخ کرد و با آنان برخورد نمود. آنها معتقدند هر کس با دیدگاه خود سعی می کند به حقیقت و کمال برسد ولو به نظر ما باطل باشد. 3️⃣ گروه بعدی بی تفاوت تر از گروه قبل (تسامح افراطی) هستند و حتی در حقانیت مبانی و مکتب خود نیز شک دارند. لذا به خود اجازه نقد و برخورد با پیروان سایر فرق را نمی دهند. 4️⃣ گروه بعدی معتدل تر هستند، یعنی به قضایا صفر و صدی نمی نگرند. همه را با یک چوب نمی رانند. بلکه قائل به تفکیک افراد عضو فرقه هستند و حکم کلی صادر نمی کنند. 🔶 به نظر باید در مقابله با پیروان فرق انحرافی از این گروه تبعیت کرد. این گروه معتقد هستند شرایط محیطی، آموزشی و ... در انتخاب های افراد تاثیر دارد لذا هر کس که عضو فرقه باطلی است لزوماً خود آن شخص و شخصیتش باطل و انحرافی نیست. 🔷 مثلاً کودکی که در میان یک خانواده بی بند و بار بزرگ شده است و قرآن کریم و مقدسات را قبول ندارد لزوماً یک شخصیت منحرف نیست بلکه به خاطر شرایط و اینکه خانواده عضویت در یک فرقه داشته با آموزه های فرقه اُخت شده است و می شود با آموزش و گفتگو و...این شخص را هدایت کرد. 🔶 یا مثلاً در نظر بگیرید یک خانمی که سرپرست خانواده است و شغل خود را از دست داده است. استرس بی پولی و مشکلات مالی دائم بر ذهن او هجوم می آورند ، به ناگاه با یک کانال تلگرامی یا پیچ اینستاگرامی در فضای مجازی آشنا می شود که در آن مباحث موفقیت، مثبت اندیشی، قانون جذب و مباحث روانشناسی زرد را مطالعه می کند. 🔷 تنهائی و بی کسی او را وابسته به این مطالب می کند و با تلقین کم کم این مباحث، جزو عقیده او می شود. همین خانم که روزگاری اهل نماز و روزه و حجاب بود بیان می کند که مشکلاتش را از طریق توجه به کائنات و انرژی جاری در هستی بر طرف می کند و دیگر به دعا و نماز که وسیله ارتباط با خداوند هستند بی توجه است. 🔶 در این مورد نباید عامل محیط و شرایط روحی و روانی سخت این خانم را نادیده بگیریم و به او نسبت هایی ناروا که گروه اول(تکفیر) قائل بودند بدهیم. بلکه باید نهادهای مدنی و اجتماعی سعی کنند مشکلات او را حل کنند. 🔷 سپس وقتی شرایط محیطی و جو روانی مساعد فراهم شد با گفتگو این شخص را هدایت کرد. در خیلی موارد صبر و تحمل در این موارد باعث می شود خود شخص بعد از مدتی پی به باطل بودن فرقه ببرد و از آن رو برگرداند. 🔶 البته نکته مهم این است که نهادهای فرهنگی و دینی باید به وظایف خود در آگاه سازی و نقد این فرق انحرافی بپردازند تا کسی که مطلبی باطل را مطالعه می کند حداقل نقد کوچکی هم در دسترسش باشد تا متوجه انحرافات این مطلب باطل بشود. 🔷 همچنین اگر آموزه های یک فرقه انحرافی باعث آسیب رساندن به دیگران شود بدون اینکه فرصت از دست برود باید اقدام عاجل انجام گیرد. 🔶 باید بین افرادی که مستضعف فکری هستند و بخاطر شرایطی در یک فرقه وارد شده اند با افرادی که عالمانه و عامدانه در یک فرقه هستند و از این طریق منافعی کسب می کنند، فرق گذاشت. ♦️ با گروه اول باید با مدارا و گذشت برخورد کرد ولی برخورد با گروه دوم باید قاطع و جدی باشد. #فرقه_های_ضاله #فرقه_های_سری https://eitaa.com/antihalghe

🔴انجمن‌های ۱۲ قدمی (ان ای٬ Na) انجمن‌های ۱۲ قدمی که مهم‌ترین شاخه آن در ایران انجمن معتادان گمنام (ان.ای) است، جریان گسترده‌ای است که قریب به ۱۰ سال است در کشور در حال فعالیت و گسترش است. 🇺🇸👈زادگاه این انجمن، ایالات متحده آمریکاست که در حال حاضر برای تمامی زیرشاخه‌های خود برنامه‌های متعددی را طراحی و اجرا می‌کند. از جمله این برنامه‌ها تدوین کتاب، چاپ نشریه و جزوات، تولید چیپ و نماد و سیاست‌گذاری است. سابقه انجمن‌ به حدود ۶۰ سال پیش برمی‌گردد، یعنی سال ۱۹۶۳ که اولین کتاب این گروه در آمریکا به چاپ رسید و ۹ سال بعد یعنی سال ۱۹۷۲ دفتر خدمات جهانی این انجمن را برای جهانی‌سازی این ایده و ایجاد نمایندگی در کشورهای دیگر رسما در آمریکا به ثبت رساند. 👈هم‌اکنون کم نیستند کشورهایی که مانع فعالیت انجمن شده‌اند و مجوز فعالیت به آن نداده‌اند؛ مثلا حتی رژیم غاصب اسرائیل از جمله کشورهایی است که تاکنون روی خوش به این انجمن نشان نداده است و یا کشور چین که تعداد معتادانش سه برابر کل جمعیت ایران است، هنوز تعداد گروه‌هایش حدود یک درصد انجمن ایران است. ⚠️انجمن ایران هم‌اکنون فعال‌ترین انجمن دنیاست به گونه‌ای که از زادگاهش یعنی آمریکا هم جلو زده است. در ایران ۴ هزار گروه و ۱۸ هزار جلسه هفتگی وجود دارد که قریب به ثلث فعالیت انجمن در کل دنیا را تشکیل می‌دهد. آنتونی اندمونسون مدیر اجرایی انجمن در آمریکا که چند سال پیش به ایران آمده بود، در مصاحبه با دانشگاه علوم پزشکی تهران، تعداد اعضای ان.ای در ایران را ۷۵۰۰۰۰ نفر ذکر کرد و استراتژی دفتر آمریکا را علت رشد بیشتر این انجمن در ایران اعلام کرد. به همین دلیل دفتر منطقه‌ای شرق آسیا هم در ایران مستقر شده و دفتر ایران مأموریت راه‌اندازی و گسترش این انجمن در افغانستان، پاکستان و کشورهای عربی را عهده‌دار است 👈از نظر منابع آموزشی، دفتر خدمات آمریکا به هیچ گروهی در دنیا اجازه تدوین و یا کم و زیاد کردن کتاب و متن را نمی‌دهد و دیگر کشورها فقط اجازه دارند متونی را که از دفتر خدمات جهانی بیرون می‌آید تدریس کرده و آموزش دهند. دفتر آمریکا این حق را «مایملک معنوی» خویش می‌داند و آن را منحصرا در اختیار خود گرفته است. 👈آنچه که باعث شده انجمن در میان معتادان ایرانی مخالفانی داشته باشد وابستگی انجمن ایران به انجمن آمریکاست. این گروه از معتادان ایرانی می‌گویند: چرا تعدادی از معتادان آمریکایی در کشورشان نشسته‌اند و برای ما تعیین تکلیف می‌کنند و ما را به هیچ گرفته و اصلاً عددی حساب نمی‌کنند؟ به گونه‌ای که ما اجازه نداریم ۱۲ قدمی را که بیش از نیم قرن پیش یک الکلی آمریکایی (بیل ویلسون) گفته است حتی یک قدم کم یا زیاد کنیم؟ این گروه حضور افرادی به عنوان نماینده در جلسات لس آنجلس را تشریفاتی می‌دانند و حرف آخر را مربوط به آمریکایی‌هایی می‌دانند که اکثریت جلسه را در اختیار گرفته‌اند و به نام هیأت امنا بر معتادان ایرانی حکومت می‌کنند. ⛔️از نظر مالی باید دانست که انجمن با کمک مالی معتادان اداره می‌شود که به صورت خودیاری (با نام سبد سنت هفت) در جلسات جمع آوری می‌شود. به گفته یکی از رابطان انجمن به طور متوسط در هر ماه حدود ۲۰۰ هزار تومان از هر گروه در ایران جمع‌آوری می‌‌شود(۴۰۰۰ گروه). هم‌اکنون گروه‌های زیادی در مساجد، حسینیه‌ها، مدارس، پارک‌ها و بهزیستی تشکیل جلسه می‌دهند و از این جهت هزینه مکان از گروه‌ها برداشته شده و تنها هزینه پذیرایی، آن هم در حد چای برای گروه‌ها وجود دارد. آنچه که بیشتر باعث دلخوری برخی پاکی‌بالاها شده این است که چرا به صورت پیوسته پول‌های اضافه در هر گروه، به دفتر ناحیه و از آنجا به دفتر تهران و سپس به دفتر خدمات جهانی در آمریکا منتقل می‌شود؟ ⚠️قابل ذکر است سیستم مالی انجمن‌ طبق قوانین داخلی انجمن، اجازه نظارت به نهادهای رسمی در ایران را نمی‌دهد و نهادهای نظارتی مانند دیوان محاسبات، سازمان بازرسی و وزارت اطلاعات هیچ‌گونه کنترلی بر دخل و خرج‌های انجمن در ایران ندارند. از این جهت هیچ گزارشی از تراز مالی انجمن در کشور وجود ندارد. 👈طبق گزارشات رسمی از هر ۱۰۰ نفری که به جلسات انجمن در آمریکا می‌آیند کمتر از پنج نفر موفق به ترک می‌شوند (یعنی پنج درصد). در ایران هم میزان موفقیت انجمن در همین حدود است. 👈 روش‌های دیگر ترک اعتیاد مانند کنگره ۶۰ برای خود ۲۵ درصد ترک قطعی اعلام کرده‌اند و همین طور روش‌های کارآفرینی معتادان بیش از ۳۰ درصد آمار داده‌اند. ♻️ان.ای همچنان که طرفدارانی دارد و همین طور اعضای متعصبی تربیت کرده است، مخالفینی هم در خود آمریکا دارد. به گونه‌ای که یکی از پژوهشگران برجسته آمریکایی گفته است؛ ان.ای هیچ کارآمدی برای ترک اعتیاد ندارد و برای درمان، شانس افرادی که به جلسات نمی‌آیند، مساوی و حتی بیشتر از ان.ای است. انجمن بر خلاف ظاهر ساده‌ای که دارد، از نظر تشکیلاتی بسیار پیچیده و

دارای سلسله مراتب زیادی است. به گونه‌ای که بسیاری از اعضای عادی انجمن نمی‌دانند اطلاعات مربوط به گروه‌ها به صورت مویرگی و از کانال همین سلسله مراتب به رأس هرم منتقل می‌شود و خواسته‌های دفتر آمریکا با همین شیوه در کمترین زمان به پایین‌ترین گروه‌ها می‌رسد و هیچ ناظری هم متوجه این «تبادل اطلاعات» نمی‌شود. شاید آنچه باعث شده برخی کشورها به انجمن به چشم تردید بنگرند و مانع فعالیتش شوند، همین ساختار هرمی است که به راحتی قادر است از معتادان یک ارتش نامرئی ایجاد کرده و آن‌ها را در خدمت مطامع بیگانگان قرار دهد. به چنین اقدامی «بازیافت نیروی انسانی» گفته می‌شود؛ به این معنا که یک کشور خارجی از شهروندان یک کشور دیگر یارگیری کرده و بعد از سازماندهی، آنها را در جهت منافع خود به کارگیری کند. به خصوص جایی که گروه بازیافتی، نه تنها محبوبیت اجتماعی خود که مقبولیت خانوادگی خویش را نیز از دست داده و حتی طرد و اخراج شده‌اند (مانند معتادان)، در چنین فضایی بهبودیافته‌ها چون خود را به یک پایگاه خارجی (که در ظاهر به شکل یک جمعیت خیریه فعالیت می‌کند) مدیون می‌دانند، با یاری‌‌رسانان خارجی خوش‌بین بوده و حتی به آنها همچون منجی می‌نگرند. https://eitaa.com/antihalghe

🗂بخوانید|عناصر همجنس گرایی در انیمیشن 🔸این بولتن با هدف آگاهی بخش به خانواده‌ها و دقت بیشتر در گزینش برنامه‌هایی که در اختیار کودکانشان قرار می‌دهند، تهیه شده است. #انیمیشن | #سینما https://eitaa.com/antihalghe

🔺خودباوری، عاملی برای جذب زنان در فرقه ✍️در بررسی نقش و جایگاه #زنان در جنبش‌های معنوی نوپدید، باید به یکی از مهم‌ترین بسترهای جذب، اهمیتی مضاعف داد؛ تمایل به خودباوری و کسب موقعیت اجتماعی که ریشه در مباحث هویت‌یابی و روان‌شناسی شخصیت دارد. خلاصه شدن شخصیت زنان در نقش‌های کلیشه‌ای دختر، همسر و مادر و وظایف و مسئولیت‌های مرتبط با این نقش‌ها، آنان را به سمت کشف راه‌هایی برای کاستن از بار این فشارهای نامحسوس سوق می‌دهد. 📌یکی از علل گرایش زنان به جنبش‌ها، یافتن موقعیت اجتماعی جدید در این فرقه‌هاست. در جریان اشو، اکثر مبلغان و حلقه اولیه وی را زنان تشکیل می‌دهند. وی با اینکه تربیت‌شده در نظام کاستی هند است و نگاه تحقیرانه‌ای نسبت به زنان در متون هندو و بودایی وجود دارد، اما برای پیشبرد اهداف خود نقش رهبری را به زنان می‌دهد و از مفاهیمی چون انرژی زنانه به عنوان ویژگی بارز معنویت‌های نوپدید نام می‌برد. ⚠️جالب توجه است که همزمان با پیدایش #جنبش‌های_نوپدید_معنوی در غرب، شاهد حضور زنان به عنوان کشیش کلیسای یونیتی، مؤسس جامعه تئوصوفی و رهبری جنبش تفکر نوین به عنوان مهم‌ترین جنبش‌های عصر جدید هستیم. نمونه بارز این ادعا را می‌توان در کتاب صد رهبر معنوی جهان، مشاهده کرد. این کتاب معرفی و شرح‌حال ۲۴ تن از رهبران معنوی زن جهان را در کنار رهبران معنوی دیگر مطرح کرده است.(1) هر کدام از این شخصیت‌ها با تشکیل مؤسسات و انجمن‌ها، همچنین چاپ کتاب و برگزاری سمینارهای متعدد، نقش مهمی در هدایت جنبش‌های معنوی نوپدید ایفا می‌کنند. 🌀در برخی جنبش‌های دینی نوین، به ویژه از نوع ضدفرهنگی، ممکن است زنان آزاد، دارای قدرت باشند. شمار زنان در این نوع جنبش‌های دینی نوین، بیشتر و تعداد آنان گاهی به نسبت دو به یک از مردان می‌رسد. در جنبش اشو، براهما کوماریش، پرستندگان الهه‌ها و دیگر گروه‌های بت‌پرست چنین است. در صورتی که در فرقه‌های سنتی‌تر و اقتدار گراتر مسیحی و جنبش‌های دینی نوین مظیر کلیسای اتحاد و ایسکان، مردان در اکثریت‌اند. این نکته نشان می‌دهد که زنان تمایل به انتخاب جنبش‌هایی دارند که دامنه وسیع‌تری برای توانایی‌هایشان در اختیار میگذارند.(2) / روشنگر مدیا 📚پی‌نوشت: ۱. ظهور انرژی زنانه در عرفان‌های نوظهور، تبیان، ۱۳۹۲/۱/۱۲ ۲. پاتیک الیزابت، زنان در جنبش‌های دینی نوین، کتاب نقد، شماره ۴۵ https://eitaa.com/antihalghe