🔵 فقه حکومتی 🔻 "فقه و فقاهت باید عمیق و فراگیر شود" 🇮🇷 بیانات مقام معظم رهبری (۱۳۷۰/۰۶/۳۱) 1️⃣ فقه و فقاهت باید در حوزه‌ها #پیشرفت بکند. این پیشرفت، هم از لحاظ #عمق است، و هم از لحاظ #سعه و #فراگیری_مسائل_زندگی. فقه باید عمیق بشود؛ عمیق تر از آنچه که هست. 2️⃣ همچنان که شما نگاه می کنید، فقه زمان علامه‌ی حلی (رضوان‌الله علیه)، از فقه زمان شیخ انصاری عمیق تر است؛ یعنی با آراء و نظرات گوناگون برخورد کرده و در طول زمان، عمق و پیچیدگی خاصی پیدا کرده است. فقه زمان مثلاً محقق ثانی - علی‌بن‌عبدالعالی کرکی - نسبت به فقه زمان علامه، عمق بیشتری دارد. یا من‌باب‌مثال، فقه شیخ در مکاسب، از تعمق بیشتری برخوردار است. ما باید این عمق را روزافزون کنیم. 3️⃣ #عمق به معنای این نیست که به #گوشه‌ها و #حواشی و #تدقیقات_زاید بپردازیم؛ نه، مسأله را #حلاجی_کردن، آن را به روشهای نوی تحقیق زدن، و به وسیله‌ی آنها آن را عمیق تر کردن است. کسی که اهل تحقیق باشد، در میدان عمل میتواند این شیوه‌ی تحقیق را بشناسد. 4️⃣ ما باید به فقه عمق ببخشیم. از #سطحی_نگری در فقه بایستی پرهیز بشود. امروز فقه ما باید از فقه زمان شیخ و شاگردان شیخ و شاگردان شاگردان شیخ - که بزرگان دوره‌ی ماقبل ما هستند - عمیق تر باشد. در مسائل، ما به‌هیچ‌وجه نباید سطحی فکر کنیم. باید به فقه پیچیدگی و عمق ببخشیم. این، یک بعد از ابعاد #پیشرفت_فقاهت است. 5️⃣ بعد دیگر، #سعه و #فراگیری_مسائل_زندگی است؛ یعنی ما باید به بعضی از ابواب - آن هم ابواب دارای اهمیت فردی، نه اهمیت اجتماعی - اکتفا نکنیم؛ مثلاً ابواب طهارت. شما الان نگاه کنید ببینید، تعداد کتبی که در باب #طهارت نوشته شده، چه‌قدر است؛ تعداد کتبی که در باب #جهاد، یا در باب #قضا، یا در باب حدود و دیات، یا در باب مسائل اقتصادی اسلام نوشته شده، چقدر است. خواهید دید آن اولی بیش از این دومی است؛ از بعضیها که خیلی بیشتر است. 6️⃣ بعضی از کتب دوره‌ ای ما، حتّی کتاب جهاد را ندارد. مثلاً صاحب «حدائق» و بسیاری از فقهای دیگر، لازم ندانستند جهاد را که یکی از اصول اسلام و شریعت است، بحث کنند. البته «حدائق» دوره نیست - نقص دارد - اما از محلی که جهاد را باید بررسی کنند، خیلی گذشته و بحث نکرده‌اند. جهاد در آخر عبادات و قبل از ورود در معاملات و عقود است. خیلی های دیگر هم - مثل مرحوم نراقی - بحث نکردند؛ عده‌ای هم که بحث کردند، خیلی مختصر بحث کردند و مثلاً میبینید که آن پیچیدگی های علمی را در بعضی از کتب به کار نبردند. ما باید به فقه وسعت بدهیم؛ یعنی فقه ما باید از لحاظ سعه‌ی سطح فقاهت پیشرفت کند و همه‌ی مسائل زندگی را شامل بشود. 7️⃣ امروز خیلی از مسائل هست که از لحاظ فقهی برای ما روشن نیست؛ حتّی میخواهم این را بگویم که در بعضی از ابواب فقه، برخی از فروع هست که قدمای ما به آنها رسیدگی کردند و احکام آن را بیان نمودند؛ اما متأخرین حتّی آنها را هم بحث نکردند. یعنی شما امروز اگر به «مبسوط» شیخ (رضوان‌الله علیه) یا مثلاً به «تحریر» علامه مراجعه بفرمایید، فروع بیشتری خواهید یافت، تا به خیلی از کتب فقهایی که بعد از اینها آمدند؛ و بخصوص فقهایی که نزدیک به زمان ما هستند و به فروع اهمیت کمتری میدهند؛ در حالی که این فروع هر کدام نقشی در زندگی جامعه دارند. پس، فقه بایستی گسترش پیدا کند. 🔻کانال رسمی پژوهشگاه فقه نظام 🆔 @jiiss_ir

#ولایت #همرزمان_حسین_علیه‌السلام #گفتار_چهارم #ادوار_امامت #دوره_اول (دوره صبر) #جهاد 💠 جهاد را به دو صورت غلط و یک صورت صحیح می توان تفسیر کرد. یک تفسیر غلط از جهاد این است که هر تلاشی را جهاد بدانیم. تفسیر غلط دیگر این است که فقط مبارزه مسلّحانه را جهاد بدانیم. تفسیر صحیح از جهاد، به صورت مختصر عبارت است از: "درگیری با یک دشمن (این دشمن هر که می خواهد باشد) به یکی از اشکال و شقوق ممکن". به عبارت دیگر _برای این که این تعریف، با معنای لغو جهاد هم تناسبی داشته باشد_ جهاد عبارت است از تلاش و کوشش در راه پیشبرد هدف، منتها آن تلاش و کوششی که با درگیری با دشمن همراه است. آن تلاش و کوششی که با درگیری با دشمن همراه نیست، اسمش جهاد نیست. در تمام لحظات حیات انسان ۲۵۰ ساله، ائمه اطهار (علیهم السلام)، مشغول جهاد و مبارزه بوده اند و البته شکل و روش جهاد، در هر زمانی، متناسب با مقتضیات زمان و مکان بوده است. تنها دوره ای که استثناء است و به دلیل نو پا بودن اسلام و لزوم حفظ نهال نورس حکومت اسلامی، مبارزه و جهاد صورت نگرفته است، دوره اول است که ۲۵ سال به طول می انجامد و استراتژی متفاوتی اتخاذ شده است. 🔆 رهبر معظم انقلاب (مدّ ظلّه العالی) درباره این استراتژی می فرمایند: 🖋 ۲۵ سال گذشت و علی (علیه السلام) با قدرت های زمان مبارزه نکرد. این تنها نقطه ای است که در تاریخ ۲۵۰ ساله ائمه ما، یک جا می بینیم که امام، مبارزه به معنای درگیری نداشته؛ تبلیغ میکرد، فضائل خود را بیان میکرد، شایستگی های خود را به رخ می کشید، اما درگیری نداشت؛ این یک نقطه است. البته هر چه از آغاز این دوره به پایان این دوره نزدیک می شود، هر چه زمان به طرف [خلافت] عثمان نزدیک می شود، وضع علی (علیه السلام) تدریجا عوض می شود. البته صورت مبارزه ای که من در امام صادق (علیه السلام) یا در امام موسی بن جعفر (علیه السلام) می بینم، در امیرالمومنین (علیه السلام) تا آخر ۲۵ سال هم نمی بینم. این دوره اول از زندگی ائمه است؛ یعنی دوره ۲۵ ساله آغاز امامت که امیرالمومنین (صلوات الله علیه) با دشمن، مبارزه به معنای درگیری ندارد، جهاد _به آن معنایی که دیروز گفتم_ با دشمنی که قدرت را در دست گرفته است، ندارد. 📚 همرزمان حسین (علیه السلام)، گفتار چهارم، صفحه ۱۲۲. @Maaref_Enghelab_Eslami 📚 کانال پژوهش های اصولی https://eitaa.com/joinchat/1772093454C44c5b95945

🔰 #یادداشت | کلید رمزآلود فرج به روی امت اسلامی ❇️ چگونه در موضوع حمایت از فلسطین و حزب‌الله نقش‌آفرینی کنیم؟ 🔸 رهبر انقلاب در خطبه‌های نماز جمعه تهران در ادامه‌ی تاکیدات اخیر خود مبنی بر واجب بودن نقش‌آفرینی در موضوع آزادی فلسطین و حمایت از حزب‌الله لبنان بار دیگر بر کمک به #مظلومین تأکید کردند: «هر ملّتی اگر میخواهد مبتلای به محاصره‌ی فلج‌کننده‌ی دشمن نشود، باید از اوّل چشم را باز کند، بیدار باشد؛ وقتی دید دشمن سراغ یک ملّت دیگر رفت، خود را با آن ملّت مظلوم و زیر ستم شریک بداند، به او کمک کند.» ۱۴۰۳/۰۷/۱۳ 📝 «خط رهبری» به همین مناسبت در این یادداشت به قلم «حجت‌الاسلام‌والمسلمین سعید صلح‌میرزایی»، عضو مجلس خبرگان رهبری و مسئول دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در قم، به تبیین این موضوع براساس نگاه رهبر انقلاب پرداخته است: 1⃣ با دقت در بیانات امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب در می‌یابیم که هدف نهایی جمهوری اسلامی، زمینه‌سازی ظهور حضرت بقیه الله الاعظم (ارواحنافداه) و پیش‌شرط این هدف، شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی در جهان اسلام است. یکی از پیشران‌های رسیدن به تمدن نوین اسلامی، دست‌یابی امت اسلامی به نرم‌افزار حل مسائل امّتی است و حل مسئله #فلسطین از مهم‌ترین راهکارهای کشف این نرم‌افزار است: «همه‌ی دنیای اسلام باید قضیه‌ی فلسطین را قضیه‌ی خود بداند؛ این، کلید رمزآلودی است که درهای فرج را به روی #امت_اسلامی میگشاید.» ۱۳۸۵/۰۱/۲۵ 2⃣ علاوه بر این، موضوع فلسطین اهمیت خاصی از جهت تأثیرگذاری در بر هم زدن نقشه‌ی استکبار برای چپاول ملتهای مسلمان و ناامن‌سازی منطقه #غرب_آسیا دارد. استکبار همیشه تلاش داشته بر آتش اختلاف و ناامنی در این منطقه بدمد که ایجاد غده‌ی سرطانی صهیونی و حمایت همه‌جانبه از بقای آن را از این منظر باید ارزیابی کرد. 3⃣ فقه اسلامی، آزادسازی مناطق غصب‌شده مسلمانان از سوی کفار را واجب می‌شمارد. همچنین در اسلام پاسخگویی به ندای #مظلومیت و یاری‌خواهی مسلمانان آن‌چنان از اهمیت برخوردار است که در روایات نبوی، از آن بعنوان شرط مسلمانی یاد شده و بالاتر آنکه دغدغه نداشتن نسبت به «امور مسلمین» را نیز موجب خروج از مسلمانی دانسته است. 4⃣ بر این اساس مبارزه با رژیم صهیونسیتی و نجات ملت فلسطین و آزادسازی #قدس شریف، از مهمترین وظایف مسلمانان و دولتهای مسلمان است. اهمیت این موضوع آنجا بیشتر می‌شود که بدانیم بیش از ۷۰ سال است که جبهه کفر، حامی اسرائیل است و حال که این رژیم ظالم و تروریست را در ورطه نابودی می‌بیند همه توان خود را برای حفظ آن به کار بسته است. 5⃣ گروههای جهادی فلسطینی در پیشانی جبهه مقاومت با همه توان خود به مبارزه با این رژیم پرداخته و حزب الله لبنان از بهترین نیروهای این جبهه است. امروز ما داغدار شهادت شهید #نصرالله و فرماندهان و مجاهدین شهید حزب الله هستیم و خود را موظف به ادامه دادن راه ایشان می‌دانیم. همان‌گونه که جبهه کفر، همه توان خود را به میدان آورده است بر همه مسلمانان به‌ویژه ملت قهرمان و مهربان ایران واجب است که همه توان‌شان را برای حمایت از آرمان و ملت فلسطین به کار ببندند. برخی از اقدامات عملی لازم برای نابودی غدّه‌ی سرطانی #رژیم_صهیونی را اینگونه می‌توان فهرست کرد: 🔸 قطع شریان حیاتی رژیم از جهت توقف صادرات #نفت و انرژی و #تحریم کالاهای اسرائیلی یا شرکتهای حامی آن رژیم 🔹 حمایت مالی از فلسطینیان و گروههای #جهادی جبهه‌ی مقاومت 🔸 #جهاد_تبیین و فعالیت مجازی و رسانه‌ای برای رساندن صدای مظلومیت ملت فلسطین و لبنان به مجامع بین‌المللی و آحاد مردم جهان 🔹 حضور در میدان تظاهرات و تجمعات و شرکت در پویش‌های مرتبط برای حمایت از مظلومین فلسطینی و لبنانی و اعمال فشار بر دشمن 🔸 حمایت دیپلماتیک اعم از دیپلماسی رسمی و عمومی 🔹 جهاد مسلحانه در صورت ضرورت و اعلام نیاز جبهه مقاومت و با هماهنگی مسئولان و فرماندهان ▪️یقیناً همه این اقدامات، از مصادیق جهاد فی سبیل‌الله بوده و اجر والایی دارد زیرا که #جهاد در اسلام به معنای هر عمل سختی است که برای خنثی کردن نقشه دشمن، به کار گرفته باشد و منحصر در جهاد قتالی و مسلحانه نیست. 6⃣ از آنجا که دشمن با همه توان به میدان آمده است امت اسلامی نیز باید با همه توان به میدان بیاید و این متوقف بر آن است که بداند حقیقتا یک جنگ بین‌المللی در حال جریان است. همه تلاش جبهه‌ی #استکبار آن است که این آگاهی را با ایجاد اختلاف و سانسور خبری و #تحریف واقعیت از اذهان مسلمانان از بین ببرد. 7⃣ سخن آخر اینکه براساس سنت‌ها و وعده‌های الهی حتماً قدس شریف آزاد و رژیم صهیونسیتی نابود خواهد شد اما کسانی که امروز در حمایت از فلسطین و حزب الله لبنان کوتاهی کنند از خیر کثیر مجاهدت محروم خواهند شد @rahbari_plus