لَا مَعبُودَ سِوَاکَ یَا غِیَاثَ المُستَغِیثِینَ اگر زائر سیدالشهداء علیه السلام هم همین حُسن ظن به خدا و اربابش را داشته باشد تمام مشکلاتش حل و گره هایش باز خواهد شد که در حدیث قدسی است که حق تعالی فرمود: اَنَا عِندَ حُسنِ ظَنِّ عَبدِیَ المُؤمِنِ من کنار حُسن ظن بنده ی با ایمانم هستم تجلی احساس کنار خدا بودن کنار حُسین علیه السلام بودن است و این خود یعنی باز شدن گره کور مشکلات ، خروجی این حُسن ظن ایجاد انقطاع از ما سوی الحسین علیه السلام توسط نوکر و خادم و زائر سیدالشهداء علیه السلام است. و این مهم نیازمند دو کار بسیار مهم است ؛ فکر و ذکر؛ جلسه شانزدهم واین مهم نیاز مند دو کار بسیار مهم است :: فکر و ذکر ذکر و فکر فی الحسین علیه السلام مُحَوِّلُ الاَحوال الی احسن الحال است و نماد حُسن ظن به مولا تحویل الی احسن الحال است که تبلور آن در ایجاد محیای محیا محمد و آل محمد و مماتی ممات محمد و آل محمد است. سبک زندگی پیامبر و آل پیامبر یک نمود ظاهری دارد و آن نشاط ظاهری و باطنی است ما نیاز به نشاط داریم، اما این نشاط را از کجا باید بگیریم؟ از هر جایی که بیشتر به ما نشاط می‌دهد! و آن «دین» و نوکری و خدمت به دین و تعظیم شعائر دین خصوصا در زیارت است که موجب نشاط و سرور حقیقی درونی و برونی زائر می شود . مولا علی علیه السلام می‌فرماید: «الدِّینُ حُبُورٌ» یعنی دین مایه سرور و نشاط است. و تمام اجزاء دین از جمله زیارت اهل بیت هم نشاط آور و بهجت آفرین است نوکری و خادمی اهل بیت و زیارت آن بزرگواران علیهم السلام هم باید چنین باشد چون اهل بیت نماد تمام نمای حقیقت دین و آیین هستند، یعنی هم باید خودِ نوکر و خادم و زائر را به وجد و سرور آورد هم دیگران با او به نشاط و بهجت درونی و بیرونی دست پیدا کنند. در شب عاشورا حبیب ابن مظاهر بیشتر از همه به وجد آمده بود اصحاب حسین علیه السلام به نشاط درونی که ظهور و بروز بیرونی هم داشت دست پیدا کرده بودند لذا در روز عاشورا برای خدمت و نوکری به ارباب سر از پا نمی شناختند و تا پای جان از نوکری در این خاندان دست برنداشتند این نشاط و بهجت انگیزه ساز جهت بهتر و بیشتر از گذشته برای نوکری پای کار بودن برای خدمت به اهل بیت عصمت و طهارت خصوصا سیدالشهداء علیه السلام است. و این مهم محقق نخواهد شد مگر با انقطاع عن ماسوی الحسین علیه السلام؛ باید از غیر مولا سیدالشهداء علیه السلام منقطع گردید. بیایید نگاه‌مان به دین و نوکری و خادمی و زیارت ارباب را تغییر دهیم و از دینداری و عبادت‌مان و نوکری و خادمیمان و زیارتمان طلبکار شویم و انتظار «نشاط و سرور و بهجت ظاهری و باطنی» داشته باشیم و بگوییم: این باید ما و همه کسانی که با ما معاشرت و رفت و آمد دارند را سرِ حال بیاورد و الا یک نقصی در دینداری و نوکری و خادمی و زیارت ما هست چون محیای محیا محمد و آل محمد یعنی خروجی زیارت باید زائری تحویل دهد که هم نشاط دارد و نشاط آفرین است. معجزه حسین علیه السلام را دست کم نگیریم.نوکری سیدالشهداء علیه السلام معجزه حضرت در حق ماست. بسم رب الحسین علیه السلام جلسه هفدهم اللهم ان هذا یوم تبرکت به بنوامیه وابن آکله الاکباد اللعین بن اللعین علی لسانک و لسان نبیک صلی الله علیه و آله فی کل موطن و موقف وقف فیه نبیک صلی الله علیه و آله اللهم العن اباسفیان و معاویه و یزید بن معاویه علیهم منک اللعنه ابداالآبدین یکی از نشانه های مهم و حقیقی زائر اهل بیت و خصوصا سیدالشهداء علیه السلام آن است که قلب و دل زائر فقط و فقط کانون محبت به خدا و اولیاء خدا باشد ملاک دوست داشتنها و علاقه مندیهایش فقط خدا باشد که این منحصر شدن دل و قلب در محبت و عشق به خداوند متعال فقط و فقط یک نمود خارجی دارد و آن عشق به اولیاء خدا اهل بیت عصمت و طهارت است هرچه عشق و محبت و علاقه به اهل بیت بیشتر باشد عشق و محبت به خدا بیشتر است چرا که ؛ مَن اَحَبَّکُم فَقَد اَحَبَّ اللهَ ( ۱) هر کس به شما محبت و عشق داشت به خداوند عشق و محبت دارد. و این قلب و دل طوری آفریده شده است که جایی برای دیگری باقی نمی گذارد لذا فرموده اند که در درون آدمی دو قلب نیست پس محبت خدا و اولیاء خدا با محبت و دوستی دشمنان خدا در یک جا جمع نمی شود ولو بصورت ظاهری پس باید دقت کرد که بحث وحدت خدای نکرده باعث نشود که تبری و بیزاری از دشمنان اهل بیت به حاشیه رود همواره باید مواظب بود که مبادا بحث وحدت باعث جا باز شدن محلی برای دشمنان اهل بیت در قلب و دل زائر باشد که باعث می شود زائر از جرگه "مِنَّا " بودن خارج شود. علی بن ابراهیم قمی در تفسیر آیه چهارم سوره احزاب: «ما جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوفِه»؛ (خداوند در درون هیچ شخصی دو قلب قرار ننهاده است.) روایت کرده است:

🔸 حضرت امام باقر علیه السلام از جدشان امیر المومنین صلوات الله علیه نقل کرده است که در مورد این آیه فرمودند: 🔹 «لَا يَجتَمِعَانِ فِي قَلْبِ رَجُلٍ أَبَدا‏ ، إِنَ‏ اللَّهَ‏ لَمْ‏ يَجْعَلْ‏ لِرَجُلٍ‏ مِنْ‏ قَلْبَيْنِ‏ فِي جَوفِهِ يُحِبُّ بِهَذَا وَ يُبْغِضُ بِهَذَا . أَمَّا مُحِبُّنَا فَيُخْلِصُ الْحُبَّ لَنَا كَمَا يَخْلُصُ الذَّهَبُ بِالنَّارِ لَا كَدَرَ فِيهِ ، فَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَعلَمَ حُبَّنَا فَلْيَمْتَحِنْ قَلْبَهُ ، فَإِنْ شَارَكَ فِي حُبِّنَا عَدُوَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا وَ لَسْنَا مِنْهُ ، وَ اللَّهُ عَدُوُّهُ وَ جَبْرَئِيلُ وَ مِيكَائِيلُ وَ اللَّهُ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِين‏».(۲) 🔸 محبت ما و دشمنان ما در قلب یک انسان جمع نمی ‌شود؛ به درستی که خداوند برای یک شخص دو دل در باطن او قرار نداده که با یک دل دوست داشته باشد و با قلب دیگر دشمن داشته باشد، پس دوست ما، محبتش نسبت به ما خالص است؛ همان طور که طلا به وسیله آتش خالص و ناب می ‌شود. پس اگر کسی خواست بداند [محب ما است] قلبش را امتحان کند، که اگر در محبت ما دوستی دشمنان ما نیز است؛ در این صورت ما از او نیستیم و او نیز از ما نیست و خداوند و جبرئیل و میکائیل (علیهما السلام) با او دشمن هستند و خدا دشمن کافران است. وضوی بی ولایت آب بازی است. نماز بی ولایت هم چو بازی است. ادعا یا مدعای زیارت؟!!! زائر اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام خصوصا سیدالشهداء علیه السلام منصبی والاست که برتر از آن وجود ندارد اصحاب و یاران اخص از شیعیان اهل بیت زیارت خاندان رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم را افتخاری بس والا و عظیم برای خود بر می شمردند . پس افتخار زائر حقیقی ارباب به معنای اتم و اکمل و اخص آن توفیقی است که به هرکس ندهند ، اما باید به این نکته دقت داشت که اگر مفتخر شدن به صفت شیعه به داشتن ادعا نیست بلکه به داشتن مدعاست مفتخر شدن به لقب زائر اهل بیت علیهم السلام خصوصا ابی عبدالله الحسین علیه السلام که نایب الزیاره خداست هم با ادعا حاصل نمی شود بلکه نیازمند مدعاست . برای رسیدن به این مهم ساده ترین راه این است که خودمان را دقایقی جای مولا و اربابمان بگذاریم ببینیم اگر ما جای او بودیم آیا کسی چون خودمان را با این خصوصیات فردی و خانوادگی و اجتماعی و چنین عملکردی در عرصه های گوناگون به عنوان زائر حقیقی خویش به معنای اتم و اکمل قبول می نمودیم یا خیر؟ برای پاسخ به چنین سوالی باید بر سر سفره معارف اهل بیت نشست و دید بر اساس معارف شیعی چگونه می توان به معنای حقیقی شیعه و زائر بود تا بتوان بر آن مبنا ملقب به صفت زائر اهل بیت خصوصا مولا و اربابمان سید الشهداء علیه السلام آنهم به زیارت شریفه عاشورا زائر گردید. کریم اهل بیت امام مجتبی علیه السلام در روایتی پاسخ این سوال را به روشنی تبیین فرمودند: قال الحسن بن علی سلام الله علیهما : في جَوابِ رَجُلٍ قالَ لَهُ : إنّي مِن شِيعَتِكُم : قال علیه السلام : يا عبدَ اللّه ، إن كُنتَ لَنا في أوامِرِنا و زَواجِرِنا مُطِيعا فقد صَدَقتَ ، وإن كُنتَ بخِلافِ ذلكَ فلا تَزِدْ في ذُنوبِكَ بدَعواكَ مَرتَبةً شَرِيفَةً لَستَ مِن أهلِها ، لاتقل انا من شیعتکم بسم رب الحسین علیه السلام جلسه هیجدهم "اللهم خص انت اول ظالم باللعن منی وابداء به اولا ثم العن الثانی و الثالث و الرابع اللهم العن یزید خامسا والعن عبیدالله بن زیاد و ابن مرجانه و عمربن سعد و شمرا و آل ابی سفیان و آل زیاد و آل مروان الی یوم القیامه" تاکید دوباره بر مبنای اساسی دین که تولی و تبری است و اینکه در هر تولی ، تبری و در هر تبری ، تولی وجود دارد و این دو بدون یکدیگر مفهوم خود را از دست می دهند و اینکه جریان باطل نیز از ابتدا در مقابل حق که یک جریان مستمر و مستدام است نیز خود مستدام و مستمر است . آنچه در بحث تولی و تبری نباید مورد غفلت قرار گیرد این است که پایه گذاران ظلم و ستم در جبهه باطل نباید به عنوان مسبب اصلی ظلم و ستم فراموش شوند. همانطور که قرآن کریم شیطان را به عنوان شریک جرم اصلی در گناه همه گناهکاران در عذاب مخلد و جاودان می داند؛ "فکان عاقبتهما انهما فی النار ..... سوره حشر زائر در زیارت سیدالشهداء علیه السلام نیز پایه گذاران ظلم و ستم بر اهل بیت علیهم السلام را هم پای مباشران آن در عذاب ظلم و ستمی بر خاندان آل الله روا داشتند سهیم می داند . لذا از تمامی آنها به صورت کلی و مصداقی فرد ، فرد بیزاری و تبری می جوید و در این فراز مسببین و مباشرین در شهادت اهل بیت عصمت و طهارت و یاران با وفایشان خصوصا سیدالشهداء علیه السلام و شهدای کربلا را، مورد لعن و نفرین قرار می دهد و چون این جریان را یک جریان مستمر می شناسد لذا تبری از آنها و لعن بر آنان را تا قیامت بر آنها لازم و فرض و واجب می داند.

تاکید بر روی تبری از اولین ظالم به حق اهل بیت علیهم السلام به عنوان پایه گذار اصلی ظلم و ستم بر اهل بیت علیهم السلام در این فراز بیش از بقیه دشمنان اشارات خاصی دارد که باید زائر در زیارت عاشورا به آن بیشتر دقت و تامل و تفکر نماید . آنچه که در این فقره و در یکی از فقرات قبل هم بر آن تاکید می شود اینکه زائر در این دو فراز تاکید می کند که تولی و تبری او محدود به عالم دنیا نمیشود بلکه علاوه بر عالم دنیا ، عالم برزخ و آخرت را نیز شامل می شود و "الی یوم القیامه"این تجلی حب و بغض که به عنوان عملیاتی شدن دو اصل واجب فروع دین است استمرار و استدامه خواهد داشت . معجزه حسین علیه السلام را دست کم نگیریم .نوکری سیدالشهداء علیه السلام معجزه حضرت در حق ماست

بر همین اساس در خواست و دعای استمرار و استدامه این سنخیت و دوام این نعمت در دنیا و برزخ و آخرت به واسطه و شفاعت ارباب کائنات ابی عبدالله الحسین علیه السلام در سجده زیارت بیان شده است این تقاضای شفاعت برای نجات از عذاب الهی نیست چرا که زائر سید الشهداء علیه السلام با ایجاد سنخیتی که بین خود و مزورش ایجاد نموده است اصلا اهل عذاب نیست که بخواهد با شفاعت از عذاب الهی نجایت یابد. در خواست شفاعت در سجده زیارت عاشورا شفاعت برای رها شدن از ماسوای معشوقی چون حسین علیه السلام است و این وارستگی از ماسوی الحسین علیه السلام حاصل نمی شود مگر با ثبات قدم در معیت و همراهی با سرخیل عاشقان و شیفتگان حق ابی عبدالله الحسین و یاران با وفایش که در رکاب حضرت همه هستی خود را بذل نمودند و حتی جسم و هم جان و هم روح و روانشان را فدای حضرت نمودند و این ثبات قدم و معیت با زیر پا گذاشتن محبت دنیا و اهل دنیا بوجود خواهد آمد . عدم وابستگی منجر به وارستگی خواهد شد . ترکت الخلق طرا فی هواکا وایتمت العیال لکی اراکا عدم وابستگی در زائر به زیارت عاشورا از زائر حبیب و زهیر و بریر می سازد . معجزه حسین علیه السلام را دست کم نگیریم . نوکری سیدالشهداء علیه السلام معجزه حضرت در حق ماست.

جلسه نوزده 👇👇 "السلام علیک یا ابا عبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک علیک منی سلام الله ابدا ما بقیت و بقی اللیل و النهار ولا جعله الله آخر العهد منی لزیارتکم السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین" تجانس و هماهنگی ابتدای زیارت شریفه عاشورا با فراز پایانی آن در بحث نوع زیارت زائر و تکرار سلام و درود بر سیدالشهداء علیه السلام و یاران با وفایش و شباهت ابتدا و انتهای این سلام در زیارت و تاکید بر اینکه زائر در زیارت عاشورا نایب الزیاره خداست و در فراز پایانی تاکید دارد که این آخرین بار برای نایب الزیاره بودن او از جانب خدا برای زیارت ابی عبدالله الحسین علیه السلام نباشد و تبیین این نکته مهم که در تمامی فرازهای زیارت عاشورا برآن تاکید شد که همانطور که بین عاشقان حضرت در کربلا با معشوقشان سنخیت ایجاد شد و در زیارت فقطنایب الزیاره خدا برای امام حسین علیه السلام نیست بلکه نیابت در زیارت شهدای کربلا هم تجلی پیدا می کند ؛ "و علی الارواح التی حلت بفنائک" یعنی سلام از طرف و نیابت حق تعالی بر حسین و یاران شهیدش زیرا بین عاشقان و معشوقشان شباهت سازی و هماهنگی و سنخیت حاصل شده است . در واقع این فراز سلام پایانی در زیارت عاشورا "سِرُّ السِّرِّ مُستَتِرِّ فِی السِّرِّ" این زیارت را کشف می کند و ان تحقق حقیقت معنای و مفهوم عشق حقیقی که همان اتحاد عاشق و معشوق است می باشد . لذا همان سلامی که زائر در زیارت عاشورا برحسین علیه السلام و فرزندش علی و اولادش علیهم السلام داده همان سلام بی کم و کاست در کمیت و نوع کیفیت آن "و علی اصحاب الحسین " هم داده می شود. در این فراز یکی دیگر از مهمترین بواطن زیارت تجلی پیدا می کند که محقق شدن این اتحاد عاشق و معشوق که مهمترین خروجی زیارت محسوب می گردد در اثر انجام زیارت با آداب ظاهریه و باطنیه است . آداب ظاهریه زیارت همان رعایت آدابی است که در کتب مزاریه آمده است ؛ غسل و طهارت در زیارت ، لباس پاکیزه و ظاهری آراسته ، حضور قلب و خواندن نماز زیارت قبل از زیارت و خواندن زیارت به همان شکلی که از معصوم علیه السلام روایت شده است و آداب باطنیه یعنی شیعه بودن ، اگر کسی علما و عملا شیعه بود زیارتش با آداب ظاهریه و باطنیه انجام گردیده و خروجی آن که ایجاد سنخیت بین زائر و مزور است حاصل شده است. مطالبی که در سلامهای افتتاحیه زیارت نورانی عاشورا بیان گردید در سلامهای اختتامیه این زیارت هم قابل تامل و تدبر است که به جهت اختصار از تکرار دو باره آن خودداری شده است معجزه حسین علیه السلام را دست کم نگیریم.نوکری سیدالشهداء علیه السلام معجزه حضرت در حق ماست. پشتیبان مباحث زیارت عاشورا, [18.08.20 17:47] بسم رب الحسین علیه السلام 🌱▪️🌱▪️🌱▪️🌱▪️🌱 جلسه بیستم👇👇 "اللهم لک الحمد حمد الشاکرین لک علی مصابهم الحمدلله علی عظیم رزیتی اللهم ارزقنی شفاعه الحسین یوم الورود و ثبت لی قدم صدق عندک مع الحسین و اصحاب الحسین الذین بذلوا مهجهم دون الحسین علیه السلام" شکر بر نعمت ولایت و هم سنخ شدن با وَلِیِّ معصوم علیه السلام که خروجی زیارت خصوصا زیارت شریفه عاشوراست، اجل نعمت خداوند بر بندگان است از ضروری ترین کارهاست . سجده شکر مرتبه اعلای حمد و سپاس الهی در برابر نعمات حق تعالی بالتخصیص نعمات معنوی است . قدرشناسی براین نعمت آن هم در حد قدرشناسی شاکرین حقیقی چون اهل بیت علیهم السلام نشانه و علامت قبولی زیارت و محقق شدن اهداف مهم زیارت است و این مهم در سجده شکرِ زیارت عاشورا تجلی پیدا نموده است. اینکه بزرگترین مصیبت که مصیبت عاشورا و اهل بیت علیهم السلام است بزرگترین مصیبت من هم هست خدای متعال را شاکرم چرا که بین زائر و مزور ایجاد سنخیت شده است همانطور که بزرگترین مصیبت در راه خدا برای اهل بیت علیهم السلام جز زیبایی نبود برای زائر هم جز زیبایی نیست پس این مصیبت یک نعمت مهم است که در کلام گهر بار زینب کبری علیها سلام تجلی یافته است که ؛ "ما رایت الا جمیلا" جز زیبایی ندیدم. و بر اساس وجود همین دیدگاه و اعتقاد است که از هر آنچه در کربلا واقع شده است احساس رضایت و آرامش دارد چرا که جز زیبایی ندیده که در مناجات لحظه آخر سیدالشهداء علیه السلام محقق می گردد که ؛ "الهی رضا بقضائک صبرا علی بلائک تسلیما لامرک لا معبود سواک " اگر چه مصائب عظیم و بزرگی بوده که مانند و مثل آن نیامده و نخواهد آمد اما چون در مسیر وصل به هدف والایی چون قرب خداست هم زیباست هم احساس رضایت بدنبال آن است . "الا بذکر الله تطمئن القلوب"

✅ یک راهکار که گناهکاران برای سحر خیزی ، نماز شب و شروع مناجات با خدا رندانه از آن استفاده می کنند 1️⃣به شهید آوینی متوسل شویدواین👆 فایل صوتی را به عنوان زنگ گوشی تون با صدای کمی بلند تنظیم کنید 2️⃣ گوشی را یک جای نسبتا دور از خودتان قرار دهید تا به راحتی نتوانید زنگ آن را خاموش کنید 3️⃣ وقتی گوشی زنگ خورد در فاصله رساندن خودتان به گوشی با لحن ملتمسانه و با ناله به خدا بگویید : خدایا ببین من غیر از تو کسی را ندارم ، نجاتم بده 😭 من بجز این دو قدم تا رسیدن به گوشی فرصت دیگه ای ندارم ؛ من همون بندهِ تو هستم که گرفتار بلاهای آخر الزمان شده 😭 گناهکار تر از من که دیگه بنده ای نداری، میدونم تو حتی میتونی منو هم نجات بدی و بخری 😭 خدایا شأن تو بالاتر از این است که فردا صبح به ذهنم بیاد، من سحر بیدار شدم، به اندازه دو قدم به خدا التماس کردم ولی خدا بهم محل نذاشت . و مدام بگویید 👇 ❇️لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ إلّا بِالله العَلِیِّ العَظیمِ تا شیطان و نفس تان را شکست دهید . 4⃣ بعد گوشی را بردارید ، اگر دیدید شیطان می خواهد غلبه بکند و اگر نشد نهایتا آهنگ را قطع نکنید و با صدای پس زمینه شهید آوینی نماز را بخوانید . التماس دعا #گزیده_نوای_بیداری ┄═🌼💠🌷💠🦋💠🌸💠🌼═┄

#شبهای_جمعه هر کسی شهدا را یاد کند شهدا او را نزد اباعبدالله یاد خواهند کرد. شهید #زین_الدين به ياد حاج محمد #صباغیان که هر شب جمعه این پیام را میفرستاد و همه شهدا صلوات.🌷

orkideh: باسلام و احترام محضر همه شما عزیزان مادحین و ذاکرین اهل بیت ع ضمن عرض تبریک مناسبات شاد گذشته و با آرزوی سلامتی در روزهای آتی سال جاری با ادامه مباحث آموزشی در خدمت شما هستیم....

#اخلاق_اسلامی #مَعیَ_رَبّی #قسمت_8 #استادشجاعی التماس دعا 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 پیروان عترت هیات رزمندگان اسلام موسسه فرهنگی هنری هل اتی https://eitaa.com/joinchat/2677407797C6d10668b66

#اخلاق_اسلامی #مَعیَ_رَبّی #قسمت_9 #استادشجاعی التماس دعا 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 پیروان عترت هیات رزمندگان اسلام موسسه فرهنگی هنری هل اتی https://eitaa.com/joinchat/2677407797C6d10668b66

🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃 🍃 جلسه پرسش و پاسخ✍️ بدینوسیله به اطلاع دانش پژوهان محترم می رساند به منظور ارتقاء سطح معلومات شما در زمینه مداحی اساتید محترم این حوزه پاسخگوی شما هستند . به همین منظور سوالات خود را به آیدی زیر ارسال فرمائید👇 @madehintaha 👌سوالات شما در اسرع وقت توسط اساتید مجرب حوزه مداحی پاسخ داده خواهد شد . 🔺تذکر: سوالات به صورت واضح ، خلاصه و تایپی ارسال شود. 🔺سوالات در مورد مباحثی که تا کنون توسط اساتید ارائه شده است مطرح شود. از حسن توجه و دقت نظر شما سپاسگذاریم. 🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼🍃🌼

#پرسش_پاسخ #پاسخ_استاد_محترم_حبیبی👆 #پرسش_شماره_هشتاد_سه👇 ❓دوستان زیادی هستند که در شخصی از ترشح زیادی #بزاق_دهان ، هنگام خواندن سئوال دارند. #صدا_سازی ترشح زیادی بزاق دهان ، هنگام خواندن ... https://eitaa.com/joinchat/2677407797C6d10668b66 🔹کانال مبلغان پیشرفت 👆

#پرسش_پاسخ #پاسخ_استادمحترم_ریاضت 👆 #پرسش_شماره_شصت_دو 👇 👌در قسمت ششم تفسیر زیارت عاشورا با استناد به روایت امیرالمومنین (ع) که فرمودند" المومن حی لا یموت " فرمودند :جانشین خدا حی قیوم است. ❓پرسش این است که :👇 - با توجه به جاودانگی روح و حتی مخلد بودن کفار در جهنم آیا زنده بودن ،فقط مخصوص مومن است ؟ - سوای از عذاب و نعمت ، آیا میان زنده بودن مومن و کافر تفاوتی وجود دارد؟ - با توجه به مفهوم قیوم آیا انسان هر چند خلیفه الله میتواند قیوم باشد؟ https://eitaa.com/joinchat/2677407797C6d10668b66 🔹کانال مبلغان پیشرفت 👆

#پرسش_پاسخ #پاسخ_استادمحترم_ریاضت ☝️ #پرسش_شماره_شصت_سه👇 👌در تفسیر زیارت عاشورا ، ذیل تفسیر السلام علیک یا ابا عبدالله آمده "اصل اسلام توحید است" و در دنباله نتیجه گیری شده که به نیت امام حسین (ع) سلام دادیم امام زمان (عج) هم حضور پیدا می فرماید. ❓لطفا چگونگی ارتباط این دو مطلب و نتیجه گیری را بفرمایند. https://eitaa.com/joinchat/2677407797C6d10668b66 🔹کانال مبلغان پیشرفت 👆

#پرسش_پاسخ #پاسخ_استادمحترم_ریاضت ☝️ #پرسش_شماره_شصت_چهار👇 👌در قسمت پنجم تفسیر زیارت عاشورا در ذیل ثارالله روایتی مبنی بر نمایش چهره حضرت مهدی (عج) برای ملائکه آمده است. ❓لطفا منبع حدیث را بفرمائید. https://eitaa.com/joinchat/2677407797C6d10668b66 🔹کانال مبلغان پیشرفت 👆

#پرسش_پاسخ #پاسخ_استادمحترم_ریاضت ☝️ #پرسش_شماره_شصت_نه👇 ❓در درس نهم زیارت عاشورا منظور از هدف ، وسیله را توجیه نمیکندیعنی چه؟ لطفا توضیح بفرمائید. https://eitaa.com/joinchat/2677407797C6d10668b66 🔹کانال مبلغان پیشرفت 👆

#پرسش_پاسخ #پاسخ_استاد_محترم_ریاضت👆 #پرسش_شماره_هشتاد_چهار👇 ❓فروع دین در زیارت عاشورا است آیا اصل جهاد همان حَربٌ لِمَن حارَبَکُم است؟؟ https://eitaa.com/joinchat/2677407797C6d10668b66 🔹کانال مبلغان پیشرفت 👆

#پرسش_پاسخ #پاسخ_استاد_محترم_ریاضت👆 #پرسش_شماره_صد_دوازده👇 ❓مغایرت دوعبارت افوض امری الی الله و لاجبر و لا تفویض بل الامربین الامرین رابیان بفرمایید. https://eitaa.com/joinchat/2677407797C6d10668b66 🔹کانال مبلغان پیشرفت 👆

#پرسش_پاسخ #پاسخ_استاد_محترم_ریاضت👆 #پرسش_شماره_صد_شانزده 👇 ❓ در تفسیر زیارت عاشورا استاد فرمودند اگه روضه میرید بگیداین هیئت سخنران محور یا مداح محور و... ( یا اینکه مثلا صداش خوبه اشک مون رو درمیاره) اشتباه رفتیم اشتباه رفتیم میشه لطف کنید در این مورد توضيح بدید https://eitaa.com/joinchat/2677407797C6d10668b66 🔹کانال مبلغان پیشرفت 👆

#پرسش_پاسخ #پاسخ_استاد_محترم_ریاضت👆 #پرسش_شماره_صد_بیست_هفت 👇 ❓درمورد زیارت عاشورا ایشان فرمودندوالوتر الموتور یعنی من وشما باید در وادی امام حسین تک باشیم همانطور که امام زمان تک هست بدین سان که ائمه علیهمالسلام«کلهم نور واحد»هستند........یعنی جه؟اگر زحمت نباشد در این رابطه توضیخات لازم بفرمایند https://eitaa.com/joinchat/2677407797C6d10668b66 🔹کانال مبلغان پیشرفت 👆

#پرسش_پاسخ_احکام #پرسش_شماره_بیست_نه👇 ❓حکم چت با نامحرم و فرستادن ایموجی 💋 😍 چه حکمی دارد؟ https://eitaa.com/joinchat/2677407797C6d10668b66 🔹کانال مبلغان پیشرفت 👆

باسلام و احترام بعلت نقص فنی در سیستم لب تاپ متاسفانه با عرض پوزش درس امروز فردا همراه با درس فردا تقدیم تان خواهد شد