━⊱✦مصیبت «محور خلقت»✦⊰━ ▪️انگار خودشان می‌دانستند که ماها یا بی‌پولیم یا بی‌توفیق یا شاید دل‌مان نمی‌آید وقتی به پابوسی پیامبر برویم که حرمش به دست ناصبی‌ها غصب شده باشد و سایه‌ی نجسِ پرچم نفاق به سر و صورت‌مان تازیانه بزند. می‌دانستند که به همین راحتی‌ها پای‌مان به مدینه باز نمی‌شود. ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ▪️لابد بخاطر همین بوده که «زیارت پیامبر از دور» را یادمان داده‌اند. همان زیارتی که فقط یکی از فرازهایش، برای معنا کردن تمامی آیات غفران و وعده‌های رضوان کافی است: اللهم اجعل جوامع صلواتک ... علی محمّد عبدک .... *خازن المغفره* ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ▪️یادمان داده‌اند که خزانه‌دار مغفرت خدا و منبع آمرزش الهی را صدا بزنیم؛ چون بدون او، دست هیچ بنی‌بشری به مهربانی خدا نمی‌رسد و درهای توبه به روی هیچ آدمی باز نمی‌شود و نوازش خدا هیچ دلی را گرم نمی‌کند. ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ▪️این یک حدس ساده یا یک تخمین اولیه نیست؛ این معنایی است که باید از هنرمندانه‌ترین جملات خدا فهمید. این آیه‌ی شصت‌و چهارمِ سوره‌ی چهارم است که از سنگلاخ‌های سماجت انسان عبور کرده و به دل‌های ما در معرکه‌ی ظلمات الارض روشنایی داده تا «محور خلقت» را در لابه‌لای تاریخ گم نکنیم: و لو أنّهم اذ ظلموا جاءوک فاستغفروا الله و *استغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحیما* ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• پی‌نوشت: و فرمود: وَ إِذَا أُصِبْتَ بِمُصِيبَةٍ فَاذْكُرْ مُصَابَكَ بِرَسُولِ اللَّهِ ص فَإِنَّ الْخَلْقَ لَمْ يُصَابُوا بِمِثْلِهِ ابداً اگر به مصیبتی دچار شدی، به یاد مصیبت از دست دادن رسول الله بیفت که مخلوقات به هیچ مصیبتی مثل مصیبت ِ فقدان او دچار نشده اند... نشکو الیک فقد نبیّنا... ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• 🖤 تقدیم به شهید یک و بیست دقیقه‌ی همه‌ی شب‌های جمعه؛ حاج قاسم سلیمانی که در وصیت‌نامه‌اش نوشت: خیمه، خیمه‌ی رسول الله است. اساس دشمنی جهان با جمهوری اسلامی، آتش زدن و ویران کردن این خیمه است. دور آن بچرخید. والله والله والله این خیمه اگر آسیب دید، بیت‌الله‌الحرام و مدینه حرم رسول‌الله و نجف، کربلا، کاظمین، سامرا و مشهد باقی نمی‌ماند؛ قرآن آسیب می‌بیند ✍️ حجت‌الاسلام محمدصادق حیدری #رسول_اکرم #جمهوری_اسلامی #خیمه_پیامبر #قاسم_سلیمانی ☑️ @HossiniehAndisheh

•─━━⊱✦ مهمان ابامحمد (ع) ✦⊰━━─• شهید #تقوی را که یادتان هست؟ فرمانده ایرانی ای را می گویم که مسئول حفاظت از #سامرا بود. خاطرتان هست که یکی دو شب مانده به شهادت صاحب حرم یعنی حضرت #عسکری شهید شد؟ از همان روزها هر از چند گاهی به یادش هستم. ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ... مثلا می‌گویم حضرت #ابامحمد مثل باقی حضرات، در شهادت و ولادتش «بار عامّ» می‌دهد و متوسلین به ساحتش را مخصوص تحویل می‌گیرد. حالا فکر کن که یکی دو روز مانده به شهادت حضرت، کسی شهید شود آن هم در دفاع از حرم حضرت. وسط آن ملاقات‌های عمومی ای که در عالم برزخ به راه است و صلحاء می‌آیند و عرض ارادتی می‌کنند و رزقی می‌گیرند و می‌روند، ابامحمد یک وقت خصوصی به سردار تقوی داده است. ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• احتمالا شهید را کنار خودش نشانده و دستی روی زخم‌هایش کشیده و خون‌ها را پاک کرده و صورت شهید را به یک نوازش گرم مهمان کرده و گفته: «شما از کسانی هستی که زود زود و زیاد زیاد می‌توانی پیش ما بیایی» بعد دست زیر چانه تقوی برده و سر سردار را بالا آورده و زل زده توی چشم‌هایش و تمام ذرات وجود تقوی را با نگاهی نافذ به تلاطم درآورده. کرمش که همین را اقتضاء می کند. ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• کسی که توفیق پیدا کرده تا خودش را خرج معصوم کند، به «عشق ِ» تحقق همین حالات در آن دنیا بوده که در این دنیا کار و زندگی می‌کرده و هیهات که حضرات، دست ردّ به سینه‌ی عاشق بزنند. ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• فرقی نمی‌کند ـ چه مثل تقوی در مواجهه با ناصبی ها و چه مثل الله‌دادی و شیربچه‌های حزب الله در مقابله با کفار حربی ـ اگر آن قدر خوش‌سلیقه شدیم که خودمان را برای حضرات خرج کنیم، خیلی فراتر از آنچه تصور کنیم، گران می‌خرند ما را... . ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• مثلا اگر فهمی داشتیم از «جنگ اقتصادی» و این که تولید و توزیع و مصرف و بهره‌وری و صادرات و واردات و توازن ارزی و بودجه و سرمایه‌گذاری و پس‌انداز... چطور می‌تواند به دین ربط پیدا کند و به جای غرق‌کردن جوامع در دنیاپرستی، به اهرمی برای افزایش قدرت اسلام تبدیل شود و ما نسبت به اینها چه کاره‌ایم و چه وظایفی داریم و...، کم کم می توانستیم به سرباز یا افسر یا فرماندهی از فرماندهان جنگ اقتصادی تبدیل شویم...اما کسی مثل من که به زندگی خودش مشغول است و دنبال سلیقه و میل و پسند خودش است و درکی از حوائج معصوم ندارد تا دنبالش بدود، مفتش هم گران است... پ.ن: یکی از رفقا چه خوب گفته بود: «مگر خرج‌مان کنند تا قیمتی پیدا کنیم» ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• 🖤 به یاد فرمانده‌ی شهید تقوی، شهید یک و بیست دقیقه‌ی همه‌ی شبهای جمعه؛ حاج قاسم سلیمانی ✍️ حجت‌الاسلام محمدصادق حیدری #ابامحمّد #جنگ_اقتصادی #قاسم_سلیمانی #شهید_تقوی ✅ @HossiniehAndisheh

"┄┅═✧❁ #أدرک_دین_جدّک ❁✧═┅┄" فرقی نمی‌کند که «بیست و چند سال» بعد از هجرت پیامبر و در «مدینه» باشد یا سال «دویست و پنجاه و چند قمری» و در «سامرّاء». فرقی نمی‌کند که آن صدای خشن، نرم شود و هی بگوید «لولا علیٌ لهلک ...» یا آن گردنِ کلفت، کج شود و ناله کند: «أدرک دین جدّک ...». فرقی نمی‌کند؛ چون نطفه‌ی نفاق را با افتضاح و رسوایی بسته‌اند: وقتی امّت به نزدیکی پرتگاه برسد و حاکمیت در چند قدمی سقوط قرار بگیرد، فقط امام و مؤمنین به او هستند که می‌دانند چطور باید از این مهلکه‌ها عبور کنند. در همچین وضعیتی حتی ائمّه‌ی نفاق هم ناچار می‌شوند تمام فریب‌های خود را کنار بگذارند و از بزرگترین دشمن خود کمک بخواهند و با نمایش استیصال و انفعال خودشان، پرده را از روی خورشیدی کنار بزنند که همیشه می‌خواستند پشت ابرِ انکار و عناد بماند. ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• خلیفه‌ی عباسی هم چاره‌ای جز این نداشت. وسط آن خشکسالی وحشتناک که گردش اموال دربار و سودهای کلان خزانه را تهدید می‌کرد، تمامیت قدرت و هویت حکومتش هم به رعشه افتاده بود. مساله فقط این نبود که مسلمین سه روز برای نماز باران به بیرون شهر رفته بودند و دریغ از یک چکّه از آسمان که به اهل‌زمین آبرو بدهد. اوضاع وقتی به هم ریخت که در روز چهارم، اسقف نصاری پیروانش را جمع کرد و به بیرون شهر رفت و دعای باران خواند و هنوز از جایش تکان نخورده بود که سامرّا خیس ِ خیس شد. باورها به شدت و سرعت همان باران وا رفت و ریسمان‌های ایمان طوری ول شد که ولوله به پایتخت امپراطوری مسلمین افتاد. بدتر این‌که روز پنجم مسلمان‌ها دوباره از شهر خارج شدند و نماز استسقاء خواندند و امید داشتند که «خدا امّت محمّد را در برابر منکرین پیامبرش بی‌آبرو نمی‌کند» اما باز هم بی‌آبرو شدند. بعد هم خبر رسید که روز ششم نصاری دوباره خواهند آمد تا کار را تمام کنند. ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• همان جا بود که خلیفه‌ی عباسی دستور داد زندانی بزرگ #سامرّاء از زندان بیرون آورده شود. گزارشی از حال خلیفه در وقت دیدار با حضرت #عسکری نرسیده؛ اما وقتی پایه‌های قدرت یک دنیاپرست ــ که از قضا بر نبوّت محمّد تکیه کرده و مردم را با ادعای خلافت او فریب داده ــ به لزره بیفتد، حتماً بدنش هم به رعشه افتاده و زبانش لکنت گرفته و گردن کج کرده تا تنها نواده‌ی محمدّ، یوسف‌وار به میدان بیاید و امپراطوری فرعونی‌ش را از خشکسالیِ تردید و شکّ و کفر نجات دهد. حالت خلیفه شاید حدسی و تخمینی باشد اما جمله‌ای را که برای این التماس انتخاب کرده، به دقّت برای‌مان ثبت کرده‌اند: «أدرک دین جدّک یا ابامحمّد... به داد دین جدّت برس یا #ابامحمد ؛ آیین محمد را دریاب» ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• روز ششم وقتی نصاری پشت سر کشیش‌شان آمدند تا کار امّت پیامبر را تمام کنند، همان موقعی که اسقف دستش را به سمت آسمان بلند کرد تا دعا بخواند و با آمدن باران، ایمان مردم را بشورد و ببرد، #ابامحمّد بود که به یکی از غلامانش گفت: «برو و آنچه در دست راست اوست، از او بگیر.» هنوز آن استخوان سیاه‌رنگ در دست غلام آرام نگرفته بود که ابامحمد رو به اسقف کرد: «حالا باران بخواه» اما هرچقدر اسقف دعاهایش را تکرار کرد، ابرها بیشتر پراکنده شدند. مردم صدای گرم حضرت عسکری را شنیدند که: «باید استخوان پیامبری باشد. خاک از روی استخوان هیچ پیامبری کنار نمی‌رود مگر این‌که باران ببارد.» حالا دیگر آسمان صاف شده بود. ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ....علما و اُمرای اهل‌سنت دیگر کم آورده بودند. با این‌که ابرقدرت جهانی به حساب می‌آمدند و به نام دفاع از اسلام و مرزهای مسلمین، حتی پایتخت روم شرقی را فتح کرده بودند، زورشان به غربِ مدرن‌شده نمی‌رسید. عثمانی فروپاشید و سرزمین‌هایش به پنجاه کشور تجزیه شد و رعیت مسلمانش زیر چکمه اشغالگران فرانسوی و انگلیسی و... له می‌شدند. کفّار به سطحی از کارآمدیِ عینی رسیده‌ بودند که شوکت امپراطوری اسلامی فروریخت و نخبگان‌شان یقین کردند که زندگی همانی است که اغیار برای‌شان تعریف کرده‌اند و تدارک دیده‌اند. اینجا بود که نوّاب عام حضرت عسکری و فرزندش قیام کردند و پرچم دفاع از اسلام را از منافقین پس گرفتند و با انقلاب اسلامی، قدرت علوی و حسینی را در برابر جاهلیت مدرن به رخ کشیدند. قدرت همیشه مشتری دارد. پس زبان حال اهل‌سنّت تغییر کرد و نداهای منصف‌های‌شان برای دفاع از هویت اسلامی، به سمت زعمای شیعه برگشت و تاریخ تکرار شد: «أدرک دین جدّک...» ادامه...👇👇👇 ✅ @HossiniehAndisheh

#أدرک_دین_جدّک ••─━⊱✦صفحه دوم✦⊰━─•• ...چون دیروز دیدند که #خمینی گُرده‌ی کفّار را در همان «جزیره‌ی ثبات»ی که برای خودشان ساخته بودند، شکست و امروز می بینند که #خامنه_ای، میدان مبارزه را از فکّه و شلمچه و شرهانی، به نوار غزّه و کرانه‌ی باختری و مزارع شبعا و بلندی‌های جولان و دشت‌های آمرلی و تکریت و خیابان‌های صنعاء و صعده و کوچه‌های منامه و ستره و پس‌کوچه‌های قطیف و عوامیه و حسینیه‌های زاریا و کراچی کشانده. قدرت نوّاب عامّ شما طوری خرخره‌ی کفر را فشار داده و مسلمین را به انقلاب اسلامی امیدوار کرده که برگ اصلی را رو کرده‌اند و مهمترین نقطه قوت‌شان را _ اقتصاد را _ روی میز گذاشته‌اند و با «تقسیم کار جهانی» و «مشارکت در زنجیره ارزش» و «تولید مبتنی بر های‌تِک» می‌خواهند ما را به ورشکستگی بکشانند. «پیچیدگیِ جنگ اقتصادی» به همان اندازه‌ی «پیچیدگی ِ عشق اهل‌دنیا به لذت‌های‌شان» است.... دعوا به جاهای حساسی رسیده... أدرک دین جدّک یا #ابامحمّد ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• این *ادرک دین جدّک یا ابامحمّد* و ماجرای قبل و بعدش را مدیون «ابن شهرآشوب» هستیم که با کتاب «مناقب آل ابی‌طالب» ش، به افتخاری برای مازنی‌ها تبدیل شده است. امیدوارم امروز صله‌ی بی‌نظیری از دستان مهربان ابامحمّد دشت کند. ✍️ حجت‌الاسلام محمدصادق حیدری #امام_حسن_عسگری_ع #امام_زمان_عج #امام_خمینی #امام_خامنه_ای #جنگ_اقتصادی ✅ @HossiniehAndisheh

┅✧❁ یک «نامه» در امتداد شش «روایت» ❁✧┅ ✅ یک. «تو هم این نوری را که مشرق و مغرب را پر کرده می‌بینی؟ تو هم می‌بینی کاخ‌های سرزمین فارس و قصرهای امپراطوری روم را؟» چشم‌های روشن «آمنه»، طوری نورانی شده بود که همسر ابوطالب را ــ که برای کمک به ولادت #محمّد آمده بود ــ از جا کَند و به نزد شوهرش فرستاد و چند لحظه بعد، «فاطمه‌ی بنت اسد» داشت با شگفتی همین چیزهایی را برای ابوطالب تعریف می‌کرد که #آمنه دیده بود و از تولّدِ مردی دم می‌زد که تاریخ را در می‌نوردد و ابرقدرت‌های مادّی جهان را خُرد می‌کند و تمدن‌های کفر را به زمین گرم می‌کوبد. ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ✅ دو. مرد عرب با این‌که داشت با «عباس بن عبدالمطلب» معامله می‌کرد، نمی‌توانست چشم از مرد و زن و نوجوانی که رو به کعبه خم می‌شدند و بعد به خاک می‌افتادند، بردارد و صدایش درآمد: «این دیگر کیست و این دیگر چه دینی است؟» و عموی پیامبر در وضعیتی که هنوز دعوت برادرزاده‌اش علنی نشده بود، در دو جمله، دین پسرعمویش را معرفی کرد: «این #محمدبن‌عبدالله است. می‌پندارد خدا او را فرستاده و گمان می‌کند که گنج‌ها و خزائن کسری و قیصر بر او گشوده خواهد شد.» ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ✅ سه. دیگر «انذر عشیرتک الاقربین» نازل شده و باید بزرگان قریش را جمع می‌کرد تا نهضتش را برای اولین بار علنی کند: «من شما را به دو کلمه؛ توحید خدا و نبوت خودم دعوت می‌کنم که اگر بپذیرید، فرمانروایان زمین خواهید شد و امّت‌های عرب و عجم فرمانبرداریِ شما را خواهند کرد.» ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ✅ چهار. سکوت شب‌هنگامِ «عقبه» را فقط صدای #محمد و بزرگان مدینه می‌شکست و کار به جایی رسیده بود که نمایندگان اوس و خزرج داشتند همه شروط محمد را می‌پذیرفتند. همان‌جا بود که «عباس بن نضله» از جایش بلند شد و با صدایی آرام ــ طوری که کسی نشنود و خبر این ملاقات پنهانی به اهل مکه نرسد ــ گفت: «ای گروه اوس و خزرج! می‌فهمید که دارید چه می‌کنید؟ پیمانی که با محمد می‌بندید معنایی ندارد جز این‌که با فرمانروایان تمام جهان بجنگید.» بزرگان مدینه هم به او پرخاش کردند: «تو را چه به صحبت‌کردن؟ جان ما به جان توست یا رسول‌الله؛ هر شرطی که می‌خواهی بگذار!» ✔️ ادامه ...👇👇👇 ✅ @HossiniehAndisheh

یک «نامه» در امتداد شش «روایت» ••─━⊱✦صفحه دوم✦⊰━─•• ✅ پنج. اتحاد بت‌پرستان و یهودیان، دور تا دور مدینه را به بند کشیده بود و مسلمانان هم مجبور شده بودند خندق بکَنند. اما آن سنگ بزرگ، سد راه خندق شده بود و همه می‌دانستند که مثل همیشه اعجاز محمد است که راه را باز می‌کند. پیامبر تیشه را از سلمان گرفت و ضربه‌ می‌زد و سنگ خُرد می‌شد و می‌گفت: «با این ضربتم، گنج‌های کسری و قیصر بر [امّت]من گشوده شد.» «بعضی‌ها» هم او را مسخره می‌کردند و می‌گفتند: «بخاطر محاصره حتی جرأت نداریم برای قضای حاجت از جای‌مان تکان بخوریم و آن‌وقت این مرد وعده‌ی فتح امپراطوری ایران و روم را می‌دهد.» ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ✅ شش. وضع سپاه مسلمین طوری بود که تن‌ش به لرزه افتاده بود و می‌خواست خودش به نقطه درگیری برود؛ هم در جنگ با روم و هم در جنگ با ایران. اما علی می‌دانست که هدف پیامبر با تدبیر خلیفه پیش نمی‌رود. آرمان نبیّ را فقط وصیّ می‌دانست که چطور باید محقق شود و خطبه خواند: «اگر خودت به جنگ بروی و کشته شوی، رشته تسبیح خواهد گسست و دشمن جسورتر خواهد شد و...» و با تدبیر پسر ابوطالب و در مقابل چشم همان‌هایی که پیامبر را مسخره می‌کردند، کاخ‌های مدائن و شام فتح شد. ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ✅ «هیهات که #خمینی، در برابر تجاوز دیوسیرتان و مشرکان و کافران به حریم قرآن کریم و عترت رسول خدا و امت محمد ـ صلی الله علیه و آله و سلم ـ و پیروان ابراهیم حنیف ساکت و آرام بماند و یا نظاره‌گر صحنه‌های ذلت و حقارت مسلمانان باشد. من خون و جان ناقابل خویش را برای ادای واجب حق و فریضه دفاع از مسلمانان آماده نموده‌ام و در انتظار فوز عظیم شهادتم. قدرتها و ابرقدرتها و نوکران آنان مطمئن باشند که اگر خمینی یکه‌وتنها هم بماند به راه خود که راه مبارزه با کفر و ظلم و شرک و بت‌پرستی است، ادامه می‌دهد و به یاری خدا در کنار بسیجیان جهان اسلام، این پابرهنه‌های مغضوب دیکتاتورها، خواب راحت‌ را از دیدگان جهانخواران و سرسپردگانی که به ستم و ظلم خویشتن اصرار می‌نمایند سلب خواهد کرد.» صحیفه امام ج20 ص 318 ❤️ تقدیم به سیّد خلق الله؛ نبیّ‌اکرم (ص) و تقدیم به #سیزده_آبانِ پرابهّت و تقدیم به جمهوری اسلامیِ عزیزتر از جان؛ که وقتی دولت‌های اهل‌تسنن و امپراطوری عثمانی پس از هزارسال مقابله با کفر و شرک، بالاخره پرچم دفاع از اسلام را کنار گذاشتند، علَمِ حفاظت از امت اسلامی در برابر بت‌پرستی جدید و جاهلیت مدرن را برافراشت و با شجاعت نواب عام حضرت ولی‌عصر(عج)، آرمان‌های بعثت در شکستن هیمنه‌ی ابرقدرت‌های مادی را زنده کرد و امروز بخش عظیمی از «معادلات سیاسی» و روابط قدرت جهانی را به نفع امتِ پیامبراکرم به هم‌ریخته است و در ادامه لاجرم به این نتیجه خواهد رسید که ناکارآمدی‌ها و ناهنجاری‌های امروزش تنها با ادامه این راه یعنی شکستنِ «معادلات فرهنگی و اقتصادیِ» کفار ممکن خواهد شد. ✍️ حجت‌الاسلام محمدصادق حیدری #محمد_ص #پیامبر_اکرم_ص #امام_خمینی #سیزده_آبان #جنگ_اقتصادی ✅ @HossiniehAndisheh

✅ اطلاعیه برنامه زنده 🔅 تحلیل مسائل اقتصادی کشور و تحقق اقتصاد مقاومتی 🔰 حجت الاسلام روح الله صدوق (سرپرست حسینیه اندیشه) ◀️ زمان: دوشنبه ۹۹/۹/۳ رأس ساعت ۱۸ ✅ @HossiniehAndisheh

🔅«مَرد است و شغلش»🔅 ✅ از قدیم گفته‌اند: «کلّ رجل و ضَیعته» یا همان «مَرد است و شغلش». حرف درستی هم زده‌اند چون آدم‌های معمولی این‌قدر توی کار‌شان غرق می‌شوند که هویت‌شان را از شغل‌شان می‌گیرند. ولی آدم‌های بزرگ فرق دارند و هویت‌شان را به جاهای بالاتری گره می‌زنند و اسیر شغل و حرفه و تخصصی که دارند، نمی‌شوند. مثلاً؟ ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ✅ مثلاً یک فیزیک‌دان کارکشته و نخبه را تصور کنید که بگوید: «#فیزیک همان هستی‌شناسی است و امروز در برابر سوالات بنیادی به بن‌بست مطلق رسیده» و به ما که از نظراتش لذت برده‌ایم، خیره شود و ادامه بدهد: «و مدلی برای توجیه پدیده‌های قابل توجه ندارد» و در مقابل نگاه‌های متعجب ما که از تعداد زیاد محافظانش حیرت کرده‌ایم، جلوتر برود: «کوانتوم دچار تناقضات درونیِ زیادی است». بعد به این‌ گزاره‌ها اکتفا نکند و به دنبال پاسخ جایگزین بگردد و مهمتر این‌که پاسخش را از اسلام بخواهد و با احترام، #منطق و #فلسفه رایج در حوزه‌ها را بخواند و بعد با صراحت و شجاعت، در کارآمدی آنها برای جهت‌دهی به علوم پایه تردید کند و در این وضعیت، وقتی از مبنایی جدید خبردار شود که مدت‌هاست به این خلأ پی برده _ و برای امتداد فلسفه اسلامی در #تحقیقات_کاربردی، دست به تغییر و تحول در فلسفه صدرایی زده _ پیگیر آن مبنا شود و با شجاعت و حرّیت و بدون پای‌بندی به تشریفات مرسوم، از آن حمایت کند و... ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ☑️ گفتم یک فیزیک‌دان کارکشته و نخبه را تصور کنید اما نه این‌که همچین آدمی ساخته تصوّر من و شما باشد. این شخص، واقعیتی بود به نام «#محسن_فخری_زاده» که انقلاب #خمینی او را ساخته بود و بخاطر همین، هویتی جز انقلاب نداشت. یعنی با اینکه شغل و تخصصش فیزیک بود اما از موضع انقلاب می‌خواست مرزهای فیزیک را بشکند. پس خیلی سریع و راحت جوش خورد با مباحث «مرحوم استاد #علامه_حسینی‌ الهاشمی» که هویتی جز انقلاب نداشت و سالها پیش به این نتیجه رسیده بود که برای حفظ انقلاب باید تغییرات اساسی در هویت علمی حوزه و دانشگاه ایجاد کرد... ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ☑️ وقتی حرف‌هایش را شنیدم، انگار با اولین مدیر انقلابی آشنا شده بودم که نه فقط سوال‌های بزرگ داشت بلکه حاضر بود برای پاسخ سوالهایش، ریسک‌های بزرگ بکند و مسحور و منحصر به هویت حوزوی و دانشگاهی نشود و نیاز واقعی انقلاب را در نظر بگیرد... فامیلش را حفظ نشدم اما می‌دانستم کاری که چند ماهی است در «حسینیه اندیشه» با موضوع «نقائص منطق صوری در عرصه #تمدن_سازی» درگیرش هستیم، به سفارش یک #دانشمند_شجاع است. عصر جمعه بود که وقتی شروع به خواندن خبرها کردم، بالاخره فامیلش را یاد گرفتم... ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• ✅ از قدیم گفته‌اند «کل رجل و ضیعته»؛ آقای فخری‌زاده! اشتغال به «انقلابی‌گری واقعی در میدان علم» عاقبتی جز شغل شریف #شهادت ندارد؛ یعنی همان «مَرد است و شغلش»... ✍️ حجت‌الاسلام محمدصادق حیدری (عضو هیئت علمی حسینیه اندیشه) #امام_خمینی #شهید_محسن_فخری_زاده #دانشمند_هسته_ای #تمدن_اسلامی #فیزیک_اسلامی ✅ https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

▪️منَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ▪️ 🔘مراسم بزرگداشت دانشمند هسته‌ای و مجاهد فی سبیل الله «شهید محسن فخری زاده» 🔸با موضوع: «هویت علمی ـ هویت انقلابی» 🎤 سخنران: حجت‌الاسلام روح‌الله صدوق «اندیشمند و پژوهشگر انقلاب فرهنگی و سرپرست حسینیه اندیشه» 📆 چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۳۹۹ ساعت ۱۷/۴۵ 🕌 شهرک صادقیه، مسجد امام صادق علیه السلام 🎥 پخش زنده در فضای مجازی به آدرس: https://www.instagram.com/hoseiniyehandisheh_ir ✳️ امور فرهنگی پایگاه بسیج و مسجد امام صادق علیه السلام ✅ https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

▪️هم اکنون ☑️ بزرگداشت دانشمند هسته‌ای و مجاهد فی سبیل الله «شهید محسن فخری زاده» 🎤 با سخنرانی: حجت‌الاسلام روح‌الله صدوق «سرپرست حسینیه اندیشه» 🎥 پخش زنده:👇👇 https://www.instagram.com/hoseiniyehandisheh_ir

🔉 #صوت_سخنرانی حجت‌الاسلام روح‌الله صدوق ☑️ مراسم بزرگداشت «#شهید_محسن_فخری_زاده» 🔸با موضوع: «هویت علمی ـ هویت انقلابی» 📆 چهارشنبه ۱۲ آذر ۱۳۹۹ ✅ https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

🔰بخش‌های از سخنرانی حجت‌الاسلام روح‌الله صدوق در مراسم بزرگداشت دانشمند هسته‌ای و دفاعی «شهید مجاهد محسن فخری‌زاده»؛ 12 آذر 1399: ✅ مطالبی که در این جلسه عرض می‌کنم براساس آشنایی و مشاهدات مستقیم خود یا با یک واسطه از #شهید_فخری_زاده است. ☑️ در جلسه حدود دو ماه پیش ما با این شهید بزرگوار، ایشان در حضور ریاست دانشگاه عالی دفاع ملی به صراحت فرمود: «فیزیک موجود به بن‌بست مطلق رسیده است». در حالی که این بیان شجاعانه، خلاف هویت و جایگاه علمی این دانشمند بود. ✅ این دانشمند شهید، ضرورت #تحول در علوم پایه (فیزیک، ریاضی و زیست) را به صورت قاطع مطرح کرد و این «ضرورت» را براساس پاسخ به سؤالات امروز انقلاب اسلامی می‌دید. ☑️ زیرا انقلاب اسلامی، معادلات مادی دنیا را به چالش کشیده است و برای اسلام، #تمدنی قایل است که ماهیت آن با تمدن موجود متفاوت است و کسی که مدعی تمدن است نیازمند معادلات و محاسباتِ تمدنی مخصوص خود می‌باشد. ✅ اساسا «علم» برای افراد هویت ایجاد می‌کند و خداوند متعال نیز امتحان هر کسی را در هویت او قرار می‌دهد؛ به‌طور نمونه اگر شخصی استعداد و ظرفیتی دارد که می‌تواند مجتهد جامع‌الشرایطی شود، موضوع امتحان او نیز همین هویت علمی خواهد بود که: «چگونه اجتهاد و هویت خود را در مسیر اسلام خرج کند». ☑️ این شهید مجاهد، علی‌رغم اینکه دارای هویت فیزیکدان و #دانشمند_هسته‌_ای است به خاطر #هویت_انقلابی خود و دغدغه پاسخ به سوالات اساسی انقلاب اسلامی برای ساخت #تمدن_الهی، به حوزهای علمیه می‌آید تا با بررسی منطق و فلسفه موجود، پاسخ این سوال را دست یابد که: «آیا می‌توان تفسیر از مقوله «حرکت» را به توحید متصل نمود؟» ✅ ایشان قایل بود که فلسفه موجود در حوزه‌ها و #حرکت_جوهری اگر مدعی جریان تحقق آن در سطح جامعه است باید بتواند در عرصه علوم پایه (فیزیک و...) و جریان آن در عینیت وارد شود؛ که تا به امروز نتوانسته است. ☑️ وقتی یکی از دوستان حوزوی ما در جلسه‌ای با این شهید بزرگوار، این احتمال را مطرح ‌کرد که «می‌توان تغییراتی را در فیزیک انجام داد که نسبت آن با فلسفه الهی تمام باشد و امکان تولید #ریاضیات_جدیدِ متناسب با آن وجود دارد» ایشان با توجه به اینکه این احتمال می‌تواند جریان اسلام را در علوم پایه تضمین کند، در همان جلسه بدون بروکراسی‌های مرسوم اداری به معاونین خود می‌گوید: «تصویب شد و ابلاغ شد». و تا آخر عمر شریف خود (حدود 5 سال) حمایت مادی و معنوی از ایده نمود. ✅ در دوران دفاع مقدس نیز وقتی معادلات کلاسیک نظامی در برابر قوای سپاه دشمن به بن‌بست رسید، عده‌ای از جوانان انقلابی صفرالکف (بدون هویت نظامی و سابقه عملیاتی) توانستند معادلات تقابل نظامی را تغییر بدهند و موفق به مقابله با سپاه دشمن شدند. ☑️ تقریبا تنها کسی که توانست در بُعد نظامی، همان شیوه و معادلات الهی در دوران دفاع مقدس را در دوران بعد از جنگ تحمیلی نیز جریان دهد، شهید #حاج_قاسم_سلیمانی بود که در آخرین سخنرانی خود در نشست سالانه فرماندهان سپاه به تناقضات آن معادلات مدیریتی دفاع مقدس با منش و روش‌های حاکم بر مجموعه‌های نظامیِ بعد از دفاع مقدس به صورت مفصل می‌پردازد. ✅ شهید محسن فخری‌زاده نیز جزو معدود مدیرانی بود که در بُعد علم و دانش، از همان شیوه مدیریتی دوران دفاع مقدس استفاده می‌کرد. #شهید_محسن_فخری_زاده #انقلاب_اسلامی #هویت_انقلابی #تمدن_اسلامی #علوم_پایه ✅ https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

🔅 اطلاعیه ✅ سخنرانی با موضوع: «تحقق انتقام سخت با قوی شدن در جنگ اقتصادی» 🎤 سخنران: حجت‌الاسلام محمد صادق حیدری ◀️ زمان: شنبه: ۹۹/۹/۱۵، بلافاصله بعد از نماز مغرب و عشاء ◀️ مکان: نیروگاه، مسجد امام حسین(ع) 🎥 پخش زنده از صفحه حسینیه اندیشه در اینستاگرام به آدرس زیر: https://www.instagram.com/hoseiniyehandisheh_ir ✅ https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

🔰 برنامه زنده با موضوع: 🔸 جایگاه اقتصاد مقاومتی در نابودی تمدن غرب 🔸 🎙حجت الاسلام روح الله صدوق (سرپرست حسینیه اندیشه) 🕰 زمان: شنبه ۱۵ آذر - ساعت ۱۹ ◀️ پخش زنده در اینستاگرام به آدرس: @soudeh_hamdani ✅ https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

🔈 #صوت سخنرانی با موضوع: 🔷 «آسیب شناسی ناهنجاری‌های موجود کشور و راهکار برون رفت» 🔷 🎙حجت الاسلام روح الله صدوق (سرپرست حسینیه اندیشه) ◀️ دوشنبه ۹۹/۹/۱۷ _ مسجد امام حسین (ع)، نیروگاه ✅ https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

📄 #متن سخنرانی با موضوع: 🔷 «آسیب شناسی ناهنجاری‌های موجود کشور و راهکار برون رفت» 🔷 🎙حجت الاسلام روح الله صدوق (سرپرست حسینیه اندیشه) ◀️ دوشنبه ۹۹/۹/۱۷ _ مسجد امام حسین (ع)، نیروگاه ✅ https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

📢 اطلاعیه ◀️ سلسله نشستهای گفتمان انقلاب با موضوع: 🔅تحلیل ابعاد جنگ اقتصادی و فرهنگی نظام سلطه، برای ارتقای جایگاه "مسجد" به "هسته مقاومت فرهنگی"🔅 🎙سخنران: حجت الاسلام احمد زیبایی نژاد (عضو هیئت علمی حسینیه اندیشه) 🕌 بلوار دانش، شهرک صادقیه، مسجد امام صادق ع 🕰 هر هفته، جمعه ها، بلافاصله بعد از نماز مغرب و عشا ✅ https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

🔊 صوت #جلسه_اول سلسله مباحث: 🔅تحلیل ابعاد جنگ اقتصادی و فرهنگی نظام سلطه، برای ارتقای جایگاه «مسجد» به «هسته مقاومت فرهنگی»🔅 🎙حجت‌الاسلام احمد زیبایی‌نژاد ✅ موضوع این جلسه: ضرورت نقش‌آفرینی مساجد (به عنوان هسته مقاومت فرهنگی) در دفاع مقدس اقتصادی؛ به دلیل تهاجم به «ایمان و غیرت دینی مردم» در این جنگ اقتصادی 🕰 جمعه 28 آذرماه 1399 ـ مسجد امام صادق (ع) شهرک صادقیه ✅ https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

📢 اطلاعیه 🔶پخش زنده گفتگو با موضوع: 🔰 موانع جهش تولید 🔰 🔸حجت الاسلام روح الله صدوق (سرپرست حسینیه اندیشه) 🔸دکتر حجت الله عبدالملکی 🕰پنجشنبه ۴دی _ ساعت ۹:۳۰صبح آدرس اینستاگرامی👇👇 ▶️@hoseiniyehandisheh ▶️@soudeh_hamdani ✅ @HossiniehAndisheh

📢 یادآوری ◀️ سلسله نشستهای گفتمان انقلاب با موضوع: 🔅تحلیل ابعاد جنگ اقتصادی و فرهنگی نظام سلطه، برای ارتقای جایگاه "مسجد" به "هسته مقاومت فرهنگی"🔅 🕌 بلوار دانش، شهرک صادقیه، مسجد امام صادق ع 🕰 هر هفته، جمعه ها، بلافاصله بعد از نماز مغرب و عشا ✅ https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

🔊 صوت #جلسه_دوم 🔅سلسله مباحث: تحلیل ابعاد جنگ اقتصادی و فرهنگی نظام سلطه، برای ارتقای جایگاه «مسجد» به «هسته مقاومت فرهنگی»🔅 🎙حجت‌الاسلام احمد زیبایی‌نژاد 🔰 سر فصل‌های‌ مباحث مطرح شده در این جلسه: ✔️ 1. لزوم توجه عمیق به «بیانیه گام دوم انقلاب» (به عنوان نقشه جامع از گذشته، حال و آینده انقلاب) برای شناخت تهاجم اقتصادی و فرهنگی دشمن» ✔️ 2. ضرورت «فهم قاعده‌مند» نسبت به این بیانیه برای رسیدن به «فهم مشترک و غیر تأویلی» و ارائه روش پیشنهادی 🕰 جمعه 5 دی‌ماه 1399 ـ مسجد امام صادق (ع) شهرک صادقیه ✅ https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

🔊 صوت گفتگوی علمی با موضوع «موانع جهش تولید» 🎙حجت‌الاسلام روح‌الله صدوق (سرپرست حسینیه اندیشه) 🎙 دکتر حجت‌الله عبدالملکی (عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق ع) 🔰 سر فصل‌ مباحث مطرح شده در این جلسه: ✔️ «ضرورت تولید ساختارهای اقتصاد مقاومتی به عنوان حلقه مفقوده برای حرکت از کلیات به تحقق» 🕰 پنجشنبه 4 دی‌ماه 1399 ـ مشهد مقدس ✅ https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 📣 اطلاعیه 🔰با نزدیک شدن به دومین سالگرد صدور «بیانیه گام دوم انقلاب» توسط مقام معظم رهبری، حسینیه اندیشه با همکاری و حمایت دبیرخانه بیانیه گام دوم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، سند پژوهشی «تقریر قاعده‌مند بیانیه گام دوم انقلاب» را جهت بهره‌برداری اندیشمندان و پژوهشگران و نخبگان انقلابی منتشر نمود. ✅ https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 📘 فایل جزوه «تقریر قاعده‌مند بیانیه گام دوم انقلاب» 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 🔰با نزدیک شدن به دومین سالگرد صدور «بیانیه گام دوم انقلاب» توسط مقام معظم رهبری، حسینیه اندیشه با همکاری و حمایت دبیرخانه بیانیه گام دوم جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، سند پژوهشی «تقریر قاعده‌مند بیانیه گام دوم انقلاب» را جهت بهره‌برداری اندیشمندان و پژوهشگران و نخبگان انقلابی منتشر نمود. ✅ https://eitaa.com/HossiniehAndisheh

خُرده‌گمانه‌هایی درباره‌ی 🔅«و تحت ظلّ عفوک قیامی»🔅 ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• 🔸تقدیم به شهید یک و بیست دقیقه‌ی همه‌ی شب‌های جمعه🔸 ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• 🔹وسط دلبری‌های «ابوحمزه» در سحرهای ماه مبارک، فرازی بود که چشمک می‌زد و چالش درست می‌کرد و چرا و چطور راه می‌انداخت: «و تحت ظلّ عفوک قیامی... برخاستن و بلندشدن و ایستادن و برپاشدنم زیر سایه عفو توست...» و من لات‌بازی در می‌آوردم و وسط گریه‌های بقیه، توی ذهنم بحث می‌کردم و گیر می‌دادم که: «چیزی که زیر سایه عفو خداست، گناهان ماست و نه ایستادن‌مان. بلندشدن و ایستادن و بقیه‌ی کارهای روزمره‌ی ما بیشتر زیر سایه قدرتی که خدا به ما داده، جا می‌شود تا عفو خدا. مثل نماز که قیام‌مان را به قوّت و قدرت او ربط می‌دهیم و می‌گوییم بحول الله و قوّته اقوم و اقعد. پس عفو این وسط چه کار می‌کند و...» ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• 🔹 اما کمی که بزرگتر شدم و از اساتید یاد گرفتم که کلمات سیدالساجدین و پدران و فرزندانش، مثل ما عُرف‌زده‌های سطحی‌نگر نیست و چند لایه دارد، گفتم شاید بشود این فراز را هم طور دیگری معنا کرد. مثلا بیایم و حالت‌هایی غیر از ایستادن و بلندشدن را در نظر بگیرم تا شاید نقش «عفو» معلوم شود. حالت‌های غیر از قیام و ایستادن؛ مثل حالت به‌خاک‌افتادن و زمین‌خوردن: «فتری القوم فیها صرعی... (حاقه/7) قوم عاد را بعد از طوفان عذاب می‌بینی که زمین‌خورده و به خاک‌افتاده‌اند.» حالت‌هایی غیر از قیام و ایستادن؛ مثل به‌زانوافتادن و زانو زدن: «فو ربّک لنحشرنّهم و الشیاطین ثمّ لنحضرنهم حول جهنم جثیاً (مریم/68) به پروردگارت قسم که آنها را به همراه شیاطین محشور می‌کنیم و دور و بَر جهنم در حالی که زانوزده هستند، احضار خواهیم کرد» حالت‌هایی مثل به‌خاک‌افتادن بعد از عذاب و زانوزدن در کنار جهنم در آن دنیا، حالت‌های غیر از ایستادن بودند که در سایه دوری از رحمت و عفو الهی و بخاطر دشمنی با خدا شکل گرفته بودند. ••─━⊱✦▪️✦⊰━─•• 🔹در این دنیا هم، حالت‌هایی غیر از ایستادن و بلندشدن هست که همه‌شان در دوری از عفو خدا و فرار از مهربانی اولیائش ریشه دارند: حالت‌هایی مثل نشستن و خانه‌نشینی: «وَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آمِنُوا بِاللَّهِ وَجَاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَکَ أُولُو الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوا ذَرْنَا نَکُنْ مَعَ الْقَاعِدِینَ (توبه/86) و چون سوره اي نازل شود که: به خدا ايمان آوريد و همراه پيامبرش جهاد کنيد؛ ثروتمندان و قدرتمندان [منافق] از تو اجازه مي خواهند و مي گويند: بگذار که ما با کسانی باشیم که در خانه نشسته‌اند» و خدا هم در پاسخ‌شان می‌گوید: «و طبع علی قلوبهم... بر دل‌های‌شان مُهر زده شده.» حالت‌هایی مثل سنگین‌شدن و به‌زمین‌چسبیدن: «یا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ما لَكُمْ إِذا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ‏ إِلَى الْأَرْض‏ (توبه/38) ای مومنان! شما را چه شده که وقتی گفته می‌شود در راه خدا و جهاد بسیج شوید، سنگین شده‌اید و به زمین میل پیدا کرده‌اید؟» و بعد خدا به این سنگین‌های چسبیده به زمین، وعده عذاب می‌دهد و «الَا تنصروه فقد نصره الله» می‌گوید و بی‌نیازیش را از کسانی که در جهاد به یاری رسولش نرفته‌اند، فریاد می‌کند.  ادامه دارد... 👇👇👇 ✅ https://eitaa.com/HossiniehAndisheh