نشست انتخاباتی شورای هماهنگی جبهه اصلاحات به صورت مجازی با حضور اکثریت اعضای اصلاح‌طلب برگزار شد تا برای گفت‌وگوها جهت رسیدن گزینه انتخابات 1400 گامی مهم برداشته شود. اصلاح‌طلبان در این جلسه مصوب کردند که نهادی اجماع‌ساز با حضور 30 حزب دارای مجوز وزارت کشور فعالیت خواهد کرد که برای تقویت و فراگیری این نهاد اجماع‌ساز تعداد 10 نفر از شخصیت‌های ملی دارای مقبولیت فراگیر غیرحزبی جریان اصلاحات به عنوان عضو مشاور به این نهاد دعوت خواهند شد. فرج الله کمیجانی رییس شورای هماهنگی جبهه اصلاحات با اشاره به مصوبه شورای هماهنگی جبهه اصلاحات برای تصویب اساسنامه‌ و آیین‌نامه‌ برای ایجاد یک نهاد اجماع‌ساز اصلاح‌طلب برای انتخابات ریاست‌ جمهوری، گفته است: این نهاد هنوز اسمی ندارد اما ۳۰ حزب تشکیل دهنده شورای هماهنگی جبهه اصلاحات عضو آن هستند و ۱۰ شخصیت‌ حقیقی ملی غیرحزبی مورد وثوق چون عبدالواحدموسوی لاری، محمدرضا عارف و رییس دولت اصلاحات و... در این نهاد حضور خواهند داشت.

نشست انتخاباتی شورای هماهنگی جبهه اصلاحات به صورت مجازی با حضور اکثریت اعضای اصلاح‌طلب برگزار شد تا برای گفت‌وگوها جهت رسیدن گزینه انتخابات 1400 گامی مهم برداشته شود. اصلاح‌طلبان در این جلسه مصوب کردند که نهادی اجماع‌ساز با حضور 30 حزب دارای مجوز وزارت کشور فعالیت خواهد کرد که برای تقویت و فراگیری این نهاد اجماع‌ساز تعداد 10 نفر از شخصیت‌های ملی دارای مقبولیت فراگیر غیرحزبی جریان اصلاحات به عنوان عضو مشاور به این نهاد دعوت خواهند شد. فرج الله کمیجانی رییس شورای هماهنگی جبهه اصلاحات با اشاره به مصوبه شورای هماهنگی جبهه اصلاحات برای تصویب اساسنامه‌ و آیین‌نامه‌ برای ایجاد یک نهاد اجماع‌ساز اصلاح‌طلب برای انتخابات ریاست‌ جمهوری، گفته است: این نهاد هنوز اسمی ندارد اما ۳۰ حزب تشکیل دهنده شورای هماهنگی جبهه اصلاحات عضو آن هستند و ۱۰ شخصیت‌ حقیقی ملی غیرحزبی مورد وثوق چون عبدالواحدموسوی لاری، محمدرضا عارف و رییس دولت اصلاحات و... در این نهاد حضور خواهند داشت. انجمن اسلامی جامعه پزشکی ایران، انجمن اسلامی معلمان ایران، انجمن اسلامی مدرسین دانشگاه‌ها، انجمن روزنامه‌نگاران زن (رزا)، انجمن اسلامی مهندسان، جمعیت زنان مسلمان نواندیش، جمعیت تولیدگرایان ایران اسلامی، جمعیت دفاع از حقوق بشر زنان، خانه کارگر، حزب اتحاد ملت ایران، حزب اسلامی کار، حزب اعتماد ملی،‌ حزب اراده ملت ایران، حزب پیشرو اصلاحات، حزب کارگزاران سازندگی،‌ حزب جوانان ایران، حزب مجمع فرهنگیان ایران اسلامی، حزب مردم‌سالاری، حزب همبستگی، حزب همبستگی دانش‌آموختگان ایران (حورا)، حزب ندای ایرانیان (ندا)، حزب وحدت و همکاری ملی، حزب آزادی، سازمان عدالت و آزادی، سازمان معلمان ایران، مجمع نیروهای خط امام (ره)، مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم، مجمع دانش‌آموختگان ایران اسلامی،‌ مجمع نمایندگان ادوار مجلس و مجمع زنان اصلاح‌طلب از جمله مؤسسین اولیه این نهاد اجماع‌ساز جدید هستند. این تشکیلات جدید سیاسی البته بار دیگر در سیطره خاتمی قرار دارد. تا جاییکه فرهیختگان در این خصوص به نقل از رئیس شورای هماهنگی اصلاحات نوشته است: «خاتمی رهبر جریان اصلاحات است و هر اقدامی که انجام دهیم با تایید خاتمی خواهد بود.»

شنبه (یکم آذر 99) محسن هاشمی رفسنجانی رییس شورای مرکزی حزب کارگزاران سازندگی در مصاحبه با ایسنا، اسامی کاندیداهای احتمالی ریاست‌جمهوری این حزب را اعلام کرد که واکنش روزنامه‌های زنجیره‌ای اصلاحات را در پی داشت. هاشمی به ایسنا گفت: در حال حاضر نام حدود بیست کاندیدا در این فهرست حضور دارد که عبارتند از آیت‌الله سیدحسن خمینی، اسحاق جهانگیری، محمدرضا خاتمی، محمدرضا عارف، محمدجواد ظریف، علی مطهری، رضا اردکانیان، علی لاریجانی، مسعود پزشکیان، محمدجواد آذری جهرمی، محمدباقر نوبخت، سورنا ستاری، عبدالناصر همتی، علی‌اکبر صالحی، محمد صدر، مجید انصاری و عبدالواحد موسوی لاری؛ همچنین معصومه ابتکار و شهیندخت مولاوردی نیز در این فهرست قرار دارند. وی پس از اعلام اسامی کاندیداهای مورد حمایت کارگزاران، ادامه داد: تاکنون با برخی از این چهره‌ها گفت‌وگو انجام شده اما بدلیل شرایط بیماری کرونا، برنامه‌ریزی جلسات و ملاقات‌ها با کندی پیش می‌رود ولی رویکرد ما این است که پس از گفت‌وگو با این شخصیت‌ها و انجام بررسی‌های لازم، فهرست کوتاه را در دو ماه آینده، یعنی اوائل بهمن ماه اعلام کنیم تا کاندیداهای جدی حاضر صحنه انتخابات بتوانند برنامه‌ها و دیدگاه‌های خود را با افکار عمومی در میان بگذارند.

به گزارش گروه بین الملل رجانیوز: بایدن به استفاده از اقدامات قهری با قوت ادامه خواهد داد و آنچه می‌توان انتظارش را داشت، ایجاد تغییراتی از جمله تصمیم‌گیری در خصوص آن‌ها به صورت مشورتی و هماهنگی نزدیکتر با متحدان آمریکا خواهد بود. به نوشته رویترز، انتخاب «آنتونی بلینکن» به عنوان وزیر خارجه و «جیک سالیوان» به عنوان مشاور امنیت ملی هم نشان می‌دهد گرچه بایدن در استفاده از تحریم‌ها به چندجانبه‌گرایی روی خواهد آورد، توقف این سیاست در دستور کار نخواهد بود. به گفته چند منبع، «ادویل ادیمو» که قرار است فرد شماره دوی وزارت خزانه‌داری دولت بایدن شود، قول داده که بر روی امنیت ملی متمرکز باشد و از رژیم تحریم‌ها برای آنچه وی «مسئول شناختن بازیگران بد» خوانده، استفاده کند. فردی که گفته می‌شود ارزیابی تحریم‌ها را در دوره بایدن برعهده خواهد داشت. ایران، بزرگترین دوراهی بایدن جو بایدن از بازگشت به برجام در صورت تعهد کامل ایران به این توافق سخن گفته است. بنابر گزارش رویترز، ایران اولین اقدام را به عهده دولت جدید آمریکا گذاشته و ممکن است به دنبال امتیازگیری باشد. به گفته یک فرد نزدیک به تیم بایدن، گرچه ممکن است برای او دادن تخفیف تحریمی قابل توجه به ایران در آینده نزدیک دشوار باشد، می‌تواند با کاهش محدودیت‌هایی که مانع دستیابی ایران به کالاهای بشردوستانه در میانه همه‌گیری کرونا شده، راهی را برای تعامل مجدد باز کند. «رابرت مالی» که مشاور دولت اوباما در امور مرتبط با ایران بود و به طور غیر رسمی به تیم بایدن مشاوره می‌دهد، با اشاره به اقدامات دولت ترامپ علیه ایران گفت: با نزدیک شدن به زمان خروج این دولت، با عجله اقداماتی برای ایجاد رنج اقتصادی بیشتر علیه ایران، عقب انداختن برنامه هسته‌ای آن و دشوارتر کردن راه بایدن در حال انجام است. در حالی که بنابر این گزارش، مقامات دولت ترامپ معتقدند با این اقدامات در حال لطف به بایدن هستند تا اهرم فشار بیشتری علیه ایران در اختیار آن قرار دهند. «الیوت آبرامز» نماینده دولت آمریکا در امور ایران و ونزوئلا در همین خصوص به رویترز گفت: این (تحریم‌ها) دستان آن‌ها را باز خواهد کرد.

📹 فیلم کامل بیانات #رهبر_معظم_انقلاب_اسلامی در در دیدار دست‌اندرکاران مراسم سالگرد شهادت #حاج_قاسم_سلیمانی و خانواده شهید سلیمانی. ۹۹/۹/۲۶ 🔹 تشکل انقلابی سعداء ╭┅─────────────┅╮ 🔸@soada_qom🔸 ╰┅─────────────┅╯

نقش شبه روشنفکران در تاریخ معاصر ایران-۹۷ زمینه‌سازی نفوذ دشمن با خیا‌لبافی تنش‌زدایی امام خمینی(ره) علت اصلی و بنیادی دشمنی جهانخواران با جمهوری اسلامی را پایبندی نظام به استقلال و آزادی و هویت دینی می‌دانند: «نکتۀ مهمی که همۀ ما باید به آن توجه کنیم و آن را اصل و اساس سیاست خود با‏‎ ‎‏بیگانگان قرار دهیم این است که دشمنان ما و جهانخواران تا کی و تا کجا ما را تحمل‏‎ ‎‏می‌کنند و تا چه مرزی استقلال و آزادی ما را قبول دارند. به یقین آنان مرزی جز عدول‏‎ ‎‏از همۀ هویت‌ها و ارزش‌های معنوی و الهی‌مان نمی‌شناسند. به گفتۀ قرآن کریم، هرگز دست‏‎ ‎‏از مقاتله و ستیز با شما برنمی‌دارند مگر این‌که شما را از دینتان برگردانند. ما چه بخواهیم و‏‎ ‎‏چه نخواهیم صهیونیست‌ها و آمریکا و شوروی در تعقیبمان خواهند بود تا هویت دینی و‏‎ ‎‏شرافت مکتبی‌مان را لکه‌دار نمایند. بعضی مغرضین ما را به اِعمال سیاست نفرت و کینه‌‌‎‏توزی در مجامع جهانی توصیف و مورد شماتت قرار می‌دهند؛ و با دلسوزی‌های بی‌مورد و‏‎ ‎‏اعتراض‌های کودکانه می‌گویند جمهوری اسلامی سبب دشمنی‌ها شده است و از چشم‏‎ ‎‏غرب و شرق و ایادی‌شان افتاده است! که چه خوب است ‏‏[‏‏به‏‏]‏‏ این سؤال پاسخ داده شود‏‎ ‎‏که ملت‌های جهان سوم و مسلمانان، و خصوصاً ملت ایران، در چه زمانی نزد غربی‌ها و‏‎ ‎‏شرقی‌ها احترام و اعتبار داشته‌اند که امروز بی‌اعتبار شده‌اند! ‏ آری، اگر ملت ایران از همۀ اصول و موازین اسلامی و انقلابی خود عدول کند و خانۀ‏‎ ‎‏عزت و اعتبار پیامبر و ائمۀ معصومین - علیهم‌السلام - را با دست‌های خود ویران نماید، آن‏‎ ‎‏وقت ممکن است جهانخواران او را به عنوان یک ملت ضعیف و فقیر و بی‌فرهنگ به‏ ‎‏رسمیت بشناسند؛ ولی در همان حدی که آنها آقا باشند ما نوکر، آنها ابرقدرت باشند ما‏ ضعیف؛ آنها ولی و قیّم باشند ما جیره‌خوار و حافظ منافع آنها؛ نه یک ایران با هویت‏‎ ‎‏ایرانی - اسلامی؛ بلکه ایرانی که شناسنامه‌اش را آمریکا و شوروی صادر کند... و امروز همۀ مصیبت و عزای آمریکا و شوروی‏‎ ‎‏شرق و غرب در این است که نه تنها ملت ایران از تحت‌الحمایگی آنان خارج شده است،‏‎ ‎‏که دیگران را هم به خروج از سلطۀ جباران دعوت می‌کند.»1 رهبر معظّم انقلاب اسلامی نیز، علت دشمنی‌ها را ماهیت انقلاب اسلامی و دشمنان انقلاب می‌دانند. انقلابی که موجب قطع دست آنان از منافع غیرمشروعشان در ایران شد، انقلابی که موجب بیداری و امید و اسلام‌خواهی ملت‌های مسلمان گردید، انقلابی که به فریاد فلسطین و مستضعفان رسید و صهیونیست‌ها را ناامید ساخت به طور طبیعی مورد دشمنی است و تهمت دشمن‌تراشی، ساده‌لوحی و عوام‌فریبی بیش نیست. «دشمني‌ها چيست؟ عده‌اى خيال مى‌كنند مسئولان انقلاب يا امام رضوان‌الله عليه دشمن‌تراشى كرده‌اند؛ نه، قضيه اين نيست. اگر شما خانه‌اى داشته باشيد كه گردن كلفت و ظالمى سال‌ها آن را غصب كرده باشد، بعد شما با اسناد و مدارك به مراكز قانونى مراجعه كنيد و ايستادگى كنيد تا خانه را پس بگيريد، طبيعى است كه آن غاصب با شما دشمن خواهد شد. نمى‌شود شما را ملامت كرد كه دشمن‌تراشى كرده‌ايد؛ شما خواسته‌ايد حق خود را بگيريد؛ اين دشمن‌تراشى نيست. سفره‌اى در مقابل بيگانگان پهن بود و بر سر اين خوان يغما هر كارى مى‌خواستند، مى‌كردند. انقلاب اين سفره را جمع كرده؛ معلوم است دشمن مى‌شوند و كينه بر دل مى‌گيرند و غيظ پيدا مى‌كنند. اين انقلاب در دنياى اسلام و دنياى عرب اميدها را زنده كرد. وقتى انقلاب ما پيروز شد، به طور كلّى دنياى عرب و دنياى اسلام در يك حال ركود و سكوت و نوميدى به سر مى‌برد؛ صهيونيست‌ها كار خودشان را پيش برده و همه را ترسانده بودند و هيچ ملتى گمان نمى‌كرد در اميدى برايش باز باشد. ناگهان دروازه عظيم فرج گشوده شد و ملت‌ها اميد پيدا كردند. صهيونيست‌ها خيال مى‌كردند فلسطين را خورده‌اند و تمام شده است. شما ببينيد امروز ملت فلسطين با همه وجود و با همه توان وسط ميدان آمده است و با اين كه فشار زيادى هم روى او وارد مى‌كنند، باز ايستاده است. اين فقط شكست اسرائيل نيست؛ اين شكست آمريكاست؛ اين شكست همه قدرت‌هاى صهيونيستى است كه بر دنيا مسلطند. يك ملت بى سلاح محصور در اراضى فلسطين، همه اين‌ها را عاجز و بيچاره كرده است. اين روح اميدوارى بود كه ملت لبنان را بيدار كرد... انقلاب ايران دنياى اسلام را اميدوار و زنده كرد. معلوم است وقتى انقلاب با اين خصوصيات وارد ميدان مى‌شود، كسانى كه از ركود و ضعف دنياى اسلام بهره‌مند بودند، با آن دشمن مى‌شوند؛ يك موجود زنده هم كه ما باشيم، از خود دفاع مى‌كنيم. يك ملت وقتى زنده است و با او دشمنى كرده‌اند، طبيعى است كه عكس‌العمل نشان مى‌دهد. نمى‌شود ما دست بسته بنشينيم، با ما دشمنى كنند- دشمنى سياسى، دشمنى اقتصادى- ما هم بگوييم چون نمى‌خواهيم دشمن‌تراشى كنيم، ساكت بمانيم و از خود دفاع نكنيم! اين كه منطق عقلايى نيست. مسئله دشمن

ي‌ها اين است.»2 مطرح کردن سیاست تنش‌زدایی در چنین فضایی از دشمنی و سلطه‌جویی، نه تنها مشکل را از بین نمی‌برد، بلکه سبب می‌شود تا دشمن به نفوذ و امکان برگشت مجدد، طمع بورزد و البته این بدان معنا نیست که درخصوص ایجاد ارتباط با کشورها به ویژه با کشورهای اسلامی و تلاش درجهت رفع کدورت‌ها با حفظ اصول و آرمان‌ها حرکت نکرد، بلکه باید توجه داشت که دعوای دنیای استکبار با اسلام است. این حقیقت را باید باور کرد. «دعوا بر سر اسلام است؛ بر سر اشخاص و نوع نظام حكومتى و مردم‌سالارى نيست؛ والّا امروز غرب مى‌داند كه در اين منطقه يكى از مردمى‌ترين نظام‌ها، نظام جمهورى اسلامى است؛ اين قابل انكار نيست. نظام جمهورى اسلامى كه از صدر تا ذيل، همة كارهايش متكى و مستند به آراء مردم است، شخصيت‌هاى اثرگذار درجة اوّلش منتخبان مردمند و حضور و حمايت و عواطف مردم پشتوانة اساسى آن است، از لحاظ برخى از ابعاد مردمى بودن، در دنيا- نه فقط در منطقه- بى‌نظير است. حتى اغلب دموكراسی‌هاى رايج دنيا هم اين‌طور حمايت مردمى و انبوه دل‌ها را پشت سر خودشان ندارند، ولى ما بحمداللَّه داريم؛ اين را دشمن هم دارد مى‌بيند. بنابراين مسئله اين است كه وقتى تفكر اسلامى و پاية اسلامى به مرحلة عمل رسيد و بنا شد نظام حكومتى تشكيل دهد، اين با خط‌كشى‌ها و محاسبات رايج نظم مادّى جهان ناسازگارى خواهد داشت؛ اين چيز قهرى و طبيعى است. هر قدر هم ما ظواهر سياسى را درست كنيم و تنش‌زدايى و امثال آن را مطرح كنيم، مشكل اساسى آنها را از بين نمى‌برد.»3 آمریکا که از روی کار آمدن خاتمی در ایران نتوانسته بود خرسندی خود را پنهان کند، در صریح‌ترین موضع، روی کار آمدن اصلاح‌طلبان را با بازگشت مجدد آمریکا به ایران توجیه کرد! «ریچارد کلمن» گفت: «من به همة مردم دنیا می‌گویم ما [به ایران] بازخواهیم گشت.»4 اما خاتمی، بر مبنای اصل تنش‌زدایی خود و تعریفی که از آن داشت در مصاحبه‌های خود از آمریکا تجلیل کرد! او آمریکا را دارای تمدنی دانست که در آن دین و ‌آزادی با هم سازگارند! آبراهام لینکلن – یکی از رؤسای جمهوری آمریکا – که به دست یک بازیگر کشته شده بود را شهید نامید! از به آتش کشیده شدن پرچم آمریکا اظهار تأسف کرده و آن را مردود دانست! در قبال این همه عقب‌نشینی و تمجیدهای بی‌اساس و غیرعقلایی، آمریکا در ظاهر با لبخند و وعدة برداشتن دیوار بی‌اعتمادی، جلو آمد اما دشمنی‌هایش را حفظ، تحریم‌ها را تشدید و حمایت‌های ایران از حزب‌الله و فلسطین را حمایت از تروریسم و فعالیت‌های صلح‌آمیز هسته‌ای ایران را تلاش برای دستیابی به سلاح هسته‌ای دانست و مرتب این اتهامات آن را در موقعیت‌های مختلف تکرار کرد و از بهانة حقوق بشر برای محکوم کردن ایران در سازمان ملل استفاده کرد! پانوشت‌ها: 1- صحیفه امام، ج 21، صص 90و91. 2- خطبه‌های نماز جمعه تهران، 24/11/1382. 3- بیانات رهبری در دیدار با اعضای مجلس خبرگان رهبری، 27/12/1383. 4- روزنامة کیهان، 18/4/1379.

حکایت خوبان مذمت ملتی که عمل به قرآن را رها و به دشمنان خدا دلبسته می‌شوند! امام جواد(ع) ضمن نامه‌ای به «سعدالخیر» می‌نویسد: خدا لعنت کند کسانی که آنچه را خدا نازل کرده است کتمان می‌کنند. هر ملتی هنگامی خداوند کتاب خود را از میان ایشان برداشت که آنها کتاب خدا را رها کردند، و دشمن خدا بر آنها مسلط گردید و آنها دلبسته او شدند. از جمله آثار رها کردن کتاب خدا آن بود که: حروف آن را درست نگهداشتند و حدودش را تغییر دادند. پس کتاب خدا را روایت می‌کنند، اما به آن عمل نمی‌کنند. نادانان از اینکه آنها چگونه این آیات را حفظ کرده‌اند، درشگفتند، ولی دانشمندان از اینکه آنها به آن عمل نمی‌کنند، غمگین هستند. دیگر از موجبات رها کردن کتاب خدا این است که کسانی را بر کتاب خدا ولایت بخشیده‌اند که نادانند و آنها را به هواپرستی می‌کشانند و گمراه می‌کنند و دستاویز دین را تغییر می‌دهند و به هر نادان و بچه‌ای می‌سپارند. (1)( از منظر جواد الائمه(ع) بدترین ولایت، ولایت نادانی است که متظاهر به حفظ قرآن است) ________ 1- الکافی، ج 8، ص 52 🇮🇷تشکل انقلابی سعداء🇮🇷 🔰https://eitaa.com/joinchat/603652132Ce46bba8e6a

با خورشید انقلاب(خاطراتی از رهبر معظم انقلاب) بهت و حیرت شاعر بزرگ عرب ادبیات روی خطابات و سخنان رهبر معظم انقلاب اثرگذار بوده است. سخنان معظم‌له را با سخنان دیگران مقایسه کنید؛ به‌ویژه روی جمله‌های آهنگین ایشان که بسیار ادیبانه است. اگر فردی با سبک ادبی صحبت کند، کلامش در اعماق شعور انسان‌ها نفوذ می‌کند. در ارتباط با همین موضوع، معظم‌له در جایی فرمودند: «من یک روز سخنرانی می‌کردم. مرحوم باهنر همین‌طور به من نگاه می‌کرد! وقتی که یک خرده من مکث کردم، گفت: قربانِ جملات آهنگینت بروم!» هرکسی که ذوق ادبی داشته باشد، واقعاًً احساس می‌کند ایشان فارغ‌التحصیل یک مدرسه ادبی فوق‌العاده است. ایشان کتاب‌های بلاغت را به‌طور کامل خوانده و از شاگردان ادیب نیشابوری دوم نیز بوده‌اند. بنابراین ادبیات یکی از محورهای تأثیرگذاری و احیاگری شخصیت معظم‌له در مسائل فرهنگی بوده است. از آن مهم‌تر اینکه ایشان فقط به ادبیات فارسی اکتفا نکرده، بلکه به ادبیات عرب نیز پرداخته‌اند. روزی محمدمهدی جواهری خدمت ایشان آمد. این شاعر بزرگ عرب که تقریباً 94 سال عمر داشت، وقتی فهمید حضرت آقا این همه مطالعه دارند و دیوان و خاطرات جواهری را دقیق خوانده‌اند، مات و مبهوت ماند و فریاد زد: «دوران حکومت صاحب بن عباد و ابن عمید بر ایران برگشته است!» این دو، وزیر و حاکم فوق‌العاده‌ای بوده‌اند که مهارت ادبی عجیبی داشته‌اند. افزون بر جواهری، ایشان با شاعران متعددی از جهان عرب نیز آشنا هستند. از آن مهم‌تر، معظم‌له پا را فراتر از جهان اسلام گذاشته و به سمت ادبیات اروپا نیز رفته‌اند. از زبان معظم‌له شنیدم که فرمودند: «شاید هیچ رمان غربی یا شرقی، یعنی از اروپای غربی یا اروپای شرقی، به فارسی‌ ترجمه شده نیست که من نخوانده باشم؛ همه را خوانده‌ام.» * محمدعلی آذرشب - پاتوق کتاب فردا- دوشنبه 8 تیر 94. 🇮🇷تشکل انقلابی سعداء🇮🇷 🔰https://eitaa.com/joinchat/603652132Ce46bba8e6a

غذای ساده املت یک روز که در منزل رهبر معظم انقلاب در خدمت ایشان بودم، بحث ما قدری به طول انجامید و نزدیک مغرب شد. پس از اقامه نماز در محضر ایشان، معظم‌له رو به من کردند و فرمودند: آقا رحیم! شام را مهمان ما باشید. بنده در عین حال که این را توفیقی می‌دانستم، خدمتشان عرض کردم اسباب زحمت می‌شود. ایشان فرمودند: نه! بمانید هرچه هست با هم می‌خوریم. وقتی که سفره را پهن کردند و شام را آوردند، دیدم غذای ساده ایشان و خانواده شان چیزی جز املت ساده نیست. من نیز بر آن سفره مهمان بودم و مقداری از همان غذای ساده را خوردم. * سردار سرلشکر رحیم صفوی (فرمانده کل  وقت سپاه)، پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه، 24/7/1390. 🇮🇷تشکل انقلابی سعداء🇮🇷 🔰https://eitaa.com/joinchat/603652132Ce46bba8e6a

راز و رمز بدبختی و خوشبختی ملت‌ها(سلوک عارفانه) (بدان ای سالک راه خدا!) بدبختی و خوشبختی ملت‌ها بسته به اموری است که یکی از مهمات آن صلاحیت داشتن هیئت حاکمه است. اگر چنانچه هیئت حاکمه، کسانی که مقدرات یک کشور در دست آنها است، اینها فاسد باشند، مملکت را به فساد می‌کشند، همه بعدهای (ابعاد) مملکت را رو به نیستی و فساد می‌برند»(1) ________ 1- صحیفه امام، ج 5، ص 314

دو ادعا!(حکایت اهل راز)  حاج آقا رحیم ارباب دو سه سال آخر عمر نابینا شد. وقتی از ایشان پرسیدند: پس از این همه عمر آیا ادعایی هم دارید یا نه ؟ ایشان فرمودند: در مسائل علمی هیچ ادعایی ندارم، اما در مسائل شخصی خود دو ادعا دارم: یكی آنكه به عمرم غیبت نگفتم و غیبت نشنیدم و دوم آنكه در تمام طول عمر، چشمم به نامحرم نیفتاد. * حكایت‌هایی از آیت‌الله حاج آقا رحیم