💠 به لطف الهی سومین همایش بین المللی قرآن کریم و کتاب مقدسDFDS2023 با مشارکت عالی و مثال زدنی ارائه کنندگان و شرکت کنندگان محترم انجام شد. لازم است از دانشگاه تهران و دانشگاه نوتردام و به ویژه پرفسور گبریل رینالد و استاد محمدکاظم شاکر به خاطر امکانی که برای برگزاری عالمانه این نشست فراهم کردند؛ تشکر کنیم. انشاالله به زودی اخبار این همایش، مجموعه مقالات، تصاویر، کلیپ همایش و گواهی های حضور ، در همین کانال به اطلاع عموم مخاطبان عرصه دین و بین الملل خواهد رسید. 🆔️@DFDS2023

سومین همایش بین‌المللی قرآن کریم و کتاب مقدس DFDS چهارشنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۲ ساعت ۱۵:۳۰ تا ۱۸:۳۰ به وقت طهران و در قالب دو پنل به صورت مجازی با مشارکت انجمن گفتگوهای متون مقدس(دانشگاه تهران ) و دانشگاه و کلیسای نوتردام آمریکا و مشارکت ده ها نفر از استادان و دانشجویان از کشورهای مختلف و به زبان انگلیسی برگزار شد. در ابتدا خانم فاطمه صفایی مهر دبیر اجرایی نشست به حاضران خیر مقدم گفت و ضمن ارائه زمان بندی ارائه ها، گفتگو بدون تعارف را شعار همایش اعلام کرد. دکتر محمد حسن احمدی دبیر همایش به برنامه ریزی یک ساله برای انجام همایش اشاره کرد و از اهداف همایش و انجام یک پیش نشست و همین طور برگزاری دو دوره همایش در طول سال های گذشته به عنوان کارنامه انجمن یاد کرد. در این همایش ده نفر از استادان در حوزه مطالعات مشترک قرآن کریم و کتاب مقدس، به ارائه مقالات خود پرداختند. پنل اول با جلسه بحث و بررسی توسط دکتر محمد کاظم شاکر و پنل دوم با بحث و بررسی توسط پرفسور گبریل رینالد، به پایان رسید. مجموعه مقالات این همایش به همراه گواهی های شرکت کنندگان قرار است پس از هماهنگی های مربوط با دانشگاه نوتردام منتشر گردد. گفتنی است انجمن گفتگوهای متون مقدس(DFDS) به هدف بررسی و بحث پیرامون متون مقدس از سال ۲۰۱۷ و با اولین دور این گفتگوها در پادربورن آلمان، آغاز به کار کرد و قرار است دور چهارم این همایش بین المللی سال آینده و با شعار: متن دینی برای عمل(برگرفته از مائده:۶۸) و با مشارکت چند دانشگاه مهم جهان در آذر ماه ۱۴۰۳ برگزار شود. 🔹️ انجمن گفتگوهای متون مقدس(DFDS) Zabanshenasitarikhi.ir

دکتر محمد کاظم شاکر در سومین همایش بین‌المللی قرآن کریم و کتاب مقدس: گفتگوهای بین الادیانی باید در قالب یک چارچوب مورد توافق طرفین باشد. سومین همایش بین‌المللی قرآن کریم و کتاب مقدس DFDS چهارشنبه ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۲ و در قالب دو پنل به صورت مجازی با مشارکت انجمن گفتگوهای متون مقدس(دانشگاه تهران) و دانشگاه نوتردام آمریکا و مشارکت ده ها نفر از استادان و دانشجویان از کشورهای مختلف و به زبان انگلیسی برگزار شد. دکتر شاکر، ضمن تشکر از همه کسانی که در خلق این رویداد علمی نقش ایفا کرده و می‌کنند؛ گفت: بهترین راه برای بهتر شدن زندگی انسانها، گفتگو است و باید گفت این تنها راه است. اگر راههای دیگری نیز وجود داشته باشد، قطعا آن راهها زندگی انسان را به سمت مرارت بیشتر و در نهایت، سقوط از جایگاه انسانیت می‌برد. همه کسانی که مایلند گفتگوهای بین ادیانی یا گفتگوهای بین قرآن و مقدس داشته باشند، باید به این نکته توجه داشته باشند که ابتدا باید چارچوبی را تعیین کنند که مورد توافق همه طرفهای بحث باشد. آنگاه با حفظ آن چارچوب بر سر مسائل دیگر بحث کنند. بحثهای جزئی و موردی بدون این که دارای چارچوب معینی باشد، به نتیجه نمی رسد، جز این که ممکن است اطلاعات معینی را به شنوندگان و مخاطبان این مباحث بدهد. استاد دانشگاه علامه طباطبایی، این چارچوب را شامل اضلاع زیر برشمرد: ۱. هر دین و مکتب فکری از یک زمینه خاص فرهنگی و اجتماعی برخاسته است و نیز ناظر به فرهنگهای خاص اطراف خود است. بنابراین، بدون توجه به تاریخ و فرهنگی که یک دین یا مکتب از درون آن برخاسته است و نیز بدون توجه به فرهنگهایی که پیرامون آن دین بوده است، نمی‌توان تحلیل درستی از آموزه‌ها و معارف آن دین عرضه کرد. ۲. هر متنی، علاوه بر معنای ظاهری‌اش که کاملا وابسته به فرهنگ و محیط پیرامونی‌اش است، دارای یک باطن است که معنای ظاهری بر آن مبتنی است. مفسر متون مقدس، در ضمن فرایند تفسیر تاریخی از متن، باید به دنبال کشف این معنای باطنی نیز باشد. شاید بتوان به زبان زبان‌شناختی گفت که آن معانی باطنی همان افعال گفتاری هستند که متن در صدد تحقق آنهاست. به طور مثال قرآن می گوید خداوند از روی رحمتش انسانها را متفاوت خلق کرده است، بنابراین، باید همیشه در جهت کسب رحمت خدا تلاش کنند.. یا این که انبیاء امده اند برای اقامه قسط یا پیامبر اسلام فرمودند که برای اکمال مکارم اخلاق مبعوث شده اند. ۳. نباید ایدئولوژی‌های عصری را حاکم بر متن کرد. به طور مثال، موضوعاتی چون عصمت انبیاء یا قضا و قدر و جبر و از موضوعات کلامی هستند که تفسیر قرآن در آنها درگیر شده است. یا شاید بتوان گفت که اندیشه تجسد در مسیحیت از این قبیل است. ۴. پس از این، باید رویکرد خود را در گفتگوها تعیین کنیم. امروزه با توجه به دیدگاههایی که انسان معاصر پیدا کرده است، رویکرد تاریخی یا الهیاتی موفق نیستند بلکه از پیش محکوم به شکست هستند. رویکرد انسان‌شناختی و اخلاقی به تفسیر متون مقدس که هماهنک با معانی باطنی و افعال گفتاری نهفته در متن باشد، بهترین راهکار برای گفتگوهای موفق است. امروزه رویکرد ما در بررسی‌های دینی و بررسی‌های تطبیقی بیشتر باید اخلاقی باشد. بر عکس گذشتگان که نگاهی تاریخی به همه امور داشتند و بعد این نگاه به رویکردی کلامی تبدیل شد ما اکنون باید رویکردی اخلاقی داشته باشیم زیرا الهیات نیز باید در خدمت انسان و اخلاق انسانی باشد. 🔹️ انجمن گفتگوهای متون مقدس(DFDS) Zabanshenasitarikhi.ir

کلیپ سومین همایش بین‌المللی قرآن کریم و کتاب مقدس با مشارکت دانشگاه نوتردام آمریکا https://farabi.ut.ac.ir/fa/news/34509 🔹️ انجمن گفتگوهای متون مقدس(DFDS) Zabanshenasitarikhi.ir 🆔️@DFDS2023

بسمه تعالی بدون تعارف از همایشی بین المللی با شعار: گفتگو بدون تشریفات اولین سخنران همایش، دکتر گری اندرسون بود. آیه ۲۴۵ بقره و مسئله قرض دادن به خدا. اینکه این مفهوم به کرات در متون بایبلی آمده، نقطه مبارکی است. دکتر یوبانک در مورد دو گونه تعبیر در مورد مادر حضرت عیسی در اناجیل هم نوا گفت که تعبیری ناظر به جنبه عبودیت او و تعبیری ناظر به جنبه انسانی او بود و البته با این نقد یکی از حضار مواجه شد که اتفاقا از نظر قرآن، مردم داری جلوه ای از عبودیت است. دکتر رینالد کتابی را معرفی کرد از منعم سری در مورد تفسیر قرآن به قرآن. جلسه از نظم خوبی برخوردار بود و طبق برنامه پیش رفت غیر از یکی از سخنرانان خارجی که نرسید به برنامه و البته دکتر رینالد با بزرگواری به جای او ارائه کرد. آقای دکتر شاکر از لزوم مبتنی بودن گفتگوها بر یک چارچوب مورد توافق طرفین گفت. شعار همایش، گفتگو بدون تشریفات بود که تا حدود زیادی مخصوصا با دو جلسه نیم ساعته بحث و بررسی این مسئله جامه عمل پوشاند. دکتر غسان المصری هم از اشاره و نقد قرآن به کلیسای کسدونی در جمع بین جنبه بشری و الوهی عیسی برای تحقق اهداف سلطه گرایانه کلیسا در یک قرن پیش از نزول قرآن گفت. در مجموع واقعا نشست مبارک و واقع بینانه ای بود. اول شکر خدا و بعد هم از همه استادان شرکت کننده و خانم صفایی مهر، دبیر اجرایی همایش. اللهم اجعلها فی میزان حسناتنا. آمین 🔹️ انجمن گفتگوهای متون مقدس(DFDS) Zabanshenasitarikhi.ir 🆔️@DFDS2023

🔹️کتابی که دکتر رینالد در همایش معرفی کرد در باب تفسیر قرآن به قرآن: Mun'im Sirry, University of Notre Dame, Indiana, USA. The Qur’an with Cross-References The Qur’an with Cross-References provides for nearly every verse in the Qur’an a selection of other verses which shed light upon, clarify, or explain the verse you are reading. The Qur’an in its printed edition has not yet been cross-referenced, despite the fact that Qur’an commentators realized quite early on the central importance of tafsīr al-Qur’ān bi’l-Qur’ān (interpreting the Qur’an through the Qur’an itself). Even some modern Muslim exegetes claim to follow this method. However, the cross-references they provided are very limited. Perhaps, the most extensive treatment and pioneered work on tafsīr al-Qur’ān bi’l-Qur’ān is that composed by Rudi Paret entitled Der Koran: Kommentar und Konkordanz. Paret’s work is certainly very rich, which includes – in addition to possible cross-references – interpretations of and alternate renderings for a given verse or passage. Furthermore, as the term "Konkordanz" may indicate, his Der Koran provides all identical or similar phraseology and usage in different places of the Qur’an, a model that will not be followed in this Qur’an cross-references project. Instead, The Qur’an with Cross-References is based on connection between words, phrases, themes, concepts, events, and characters. One word may occur several times in the Qur’an, but the cross references will be made only where there is connection in meaning between two or more verses or passages. In preparing this cross-references project, several models and methods used for the cross-references of the Bible are consulted. As is well-known, Bible cross-references have been a long-established tradition, while the Qur’an, at least in its printed edition, has not been cross-referenced. The Qur’an with Cross-References is the first of its kind. The field has needed something like this, because in the existing Qur’an there is nothing to indicate that certain passages can shed light upon, clarify, or explain other passages. 🔹️ انجمن گفتگوهای متون مقدس(DFDS) Zabanshenasitarikhi.ir 🆔️@DFDS2023

🔹️کتابی که دکتر رینالد در همایش معرفی کرد در باب تفسیر قرآن به قرآن: Mun'im Sirry, University of Notre Dame, Indiana, USA. The Qur’an with Cross-References 🔹️ انجمن گفتگوهای متون مقدس(DFDS) Zabanshenasitarikhi.ir 🆔️@DFDS2023

. ❇ ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ 🔹️ انتشار کتاب سومین همایش بین‌المللی قرآن کریم و کتاب مقدس (DFDS) 🔹️ DFDS 2023 Proceedings book of the International Conference on Holy Qur'an and Holy Bible(3rd) سومین همایش بین‌المللی قرآن کریم و کتاب مقدس DFDS ، با مشارکت انجمن گفتگوهای متون مقدس(دانشگاه تهران) و دانشگاه و کلیسای نوتردام آمریکا با شعار گفتگوی بدون تعارف و با محوریت مطالعات مشترک قرآن کریم و کتاب مقدس در ۲۷ اردیبهشت ۱۴۰۲ برگزار گردید. 🔹️ انجمن گفتگوهای متون مقدس(DFDS) Zabanshenasitarikhi.ir 🆔️@DFDS2023