eitaa logo
ایران قوی
196 دنبال‌کننده
75 عکس
62 ویدیو
27 فایل
ایران قوی، محفلی برای ترویج گفتمان حرکت عمومی با محوریت جوان متعهد در شرایط سنگین ترین جنگ نرم ادمین کانال: @B_Shamizadeh
مشاهده در ایتا
دانلود
📌مجمع نمایندگان طلاب؛ چالش راهبردی و راهبرد چالشی 🔰علیرغم همه تلاش‌های قابل تقدیر نمایندگان طلاب، به نظر میرسد چالش اصلی مجمع نمایندگان طلاب که به تدریج موجب ضعف عملکردی این مجموعه پرظرفیت شده است، به گونه‌ای که شاهد مشارکت حداقلی طلاب در انتخابات این مجمع و عدم حضور برخی چهره‌های شاخص و فعال عرصه‌های مختلف حوزه در این جایگاه و .... هستیم، عدم توجه جدی به نقش مؤثر و بی‌بدیل بدنه عمومی طلاب در روند اصلاح امور حوزه علمیه است؛ حال آنکه اساسا فلسفه تشکیل مجمع نمایندگان طلاب در راستای فعال کردن اراده‌های طلاب در فهم و حل مسائل حوزه علمیه بود. و این یعنی چالش راهبردی؛ 🔰توضیح اینکه نظام مردم سالاری دینی که حوزه علمیه قاعده آن بشمار میرود، میتوانست الگوی مناسبی برای مشارکت حداکثری اراده‌های توده طلاب در اصلاح امور باشد؛ بلکه بایستی دیگر دستگاه‌ها و فعالان نظام اسلامی، الگوی مردم سالاری دینی را از حوزه علمیه و مشارکت جدی طلاب در اداره امور حوزه یاد می‌گرفتند. اما متأسفانه در بهترین وضعیت شاهد آن هستیم که در همه فرایند اصلاح امور، اعم از فهم مسائل، ارائه راهکارها، ایجاد شرایط، رفع موانع، پیگیری اجرایی و ... تعداد معدودی از طلاب در کسوت نمایندگی یا در دیگر جایگاه‌های رسمی سعی دارند نقش خدمت‌رسانی به دیگر طلاب را ایفا کنند و متأسفانه در بسیاری از موارد توفیق کافی و در بخشی توفیق لازم را هم به دست نمی‌آورند چرا که مهم‌ترین نتیجه این همه خدمت اعم از علمی، پژوهشی، تهذیبی، معیشتی و ... اگر به مسئله ارتقاء هویت و فعال شدن نیروهای الهی عموم طلاب در ایجاد اصلاح در روند مسائل اصلی کشور از جمله حوزه علمیه نشود، مشکلات حل نخواهد شد که بیشتر خواهد شد؛ 🔰آری اولین اثر رویکرد حاضر در حل مسائل حوزه علمیه [یعنی بی‌توجهی به ظرفیت عظیم طلاب در حل مسائل حوزه‌های علمیه و یا ناتوانی در فعال سازی آن]، مخدوش شدن هویت طلبه است؛ طلبه‌ای که انقلاب اسلامی، او را به ایجاد سرعت و انضباط در حرکت عمومی ملت و تشکیل دولت اسلامی و بالابردن مشارکتهای عمومی و تخصصی مردم در اداره کشور موظف کرده است و باید برای آماده شدن در این مسیر پیچیده و سخت، مشق مشارکت را از حوزه شروع کند و همه مسائل حوزه را مسائل خود بداند؛ [چنانکه رهبری در اعتراض به طلبه‌ای که گفت: «ما به حوزه آمده ‌بودیم که این کار بشود» فرمودند: نگویید «آمده بودیم»؛ بگویید «آمده‌ایم که این کار بشود»]؛ با انسان‌های مخلص و دلسوزی مواجه شده است که همه توانشان را صرف این میکنند که آبی برای طلبه گرم کنند نه اینکه آبی از خود طلبه گرم شود حالا بگذریم از تلاش برخی که سعی دارند آبی از طلبه گرم نشودو یا حتی آبش را سرد کنند. 🔰روشن است که تا همه به میدان نیایند و صداقت خود را برای خدا نشان ندهند، نصرت الهی نازل نخواهد شد، چنان که حضرت امیر علیه السلام فرمودند و باز مشکلات بی‌جواب و دردها بی‌درمان باقی خواهد ماند و از همه دردها مزمن‌تر درد بی‌هویتی و احساس مفید نبودن طلبه است. و اینجاست که نقش پیشرانان روشن میشود؛ پیشران کسی نیست که با هر عنوانی کار را به دست بگیرد و دیگران را به کنار بزند و زیر بار مسئولیت لگدمال شود و کار را هم خراب کند بلکه پیشران باید بتواند با سازماندهی درست پیشرانان واقعی، نیروی همه را فعال کند و به معنای واقعی پیشرانی کند. 🔰بنابراین مهم‌ترین خصیصه نیروی پیشران [چون نماینده طلاب انقلابی]، ایمان به نیروی الهی طلاب در فهم و حل مسائل حوزه علمیه بخصوص مسئله کلان توسعه بینش و حرکت انقلابی در حوزه است؛ این ایمان است که باید او را به شناسائی پیشرانان طلاب در عرصه‌های مختلف علمی-آموزشی-پژوهشی، تربیتی-تهذیبی-فرهنگی-تبلیغی، سیاسی-اجتماعی-مدیریتی و ... واداشته و با ایجاد زمینه‌های لازم به ایجاد حلقه‌های میانی در این عرصه‌ها کمک کند. این حلقه‌های میانی هستند که میتوانند و باید گروه‌های مختلفی از طلاب را برای فهم و درک بهتر مسائل هدایت کرده و عزم و اراده آنها برای حل مسائل با بهره‌مندی از ظرفیتهای قانونی حوزه را برانگیزانند. و این همان راهبرد چالشی است؛ چرا که به مسئله ایمان به خود و مجموعه طلاب و ظرفیتهای عظیم نظام اسلامی بخصوص ظرفیتهای حوزه که روز به روز در حال شکوفا شدن هستند، ارتباط دارد. مسئله ای که در جنگ روانی دشمن نسبت به تخریب داشته‌ها، بسیار مورد هجمه قرار گرفته است و ما را از داشته‌های نهاد روحانیت و در رأس آن از داشته‌های هویت جمعی جمهوری اسلامی غافل و ناامید ساخته است. 🔰باید به پاخاست و با امید به آینده روشن حوزه، از ظرفیتهای حوزه که با تلاش روحانیت مبارز در طول سالها مبارزه به دستمان رسیده پاسداری کرد و راه اصلاح را پیش گرفت که کلکم راع و کلکم مسئول عن رعیته.