1⃣قسمت اول #خطبه_غدیر_بخش_دوم #فرمان_الهی_برای_مطلبی_مهم ✨اکنون به عبودیت خویش و پروردگاری او گواهی می دهم. و وظیفه خود را در آن چه وحی شده انجام می دهم مبادا که از سوی او عذابی فرود آید که کسی قدرت دورساختن آن را از من ندارد. هر چند که حیله عظیمى بکار بندد ودوستى او خالص باشد. ✨نیست خدایى جز او ـ زیرا خداوند به من اعلام فرموده که اگر آنچه در حق على بر من نازل نموده ابلاغ نکنم رسالت او را نرسانده ام، و براى من حفظ از شر مردم را ضمانت نموده و خدا کفایت کننده و کریم است. #غدیری_ام @newlove 🏴🏴🏴🏴🏴🏴

2⃣قسمت دوم #خطبه_غدیر_بخش_دوم #فرمان_الهی_برای_مطلبی_مهم ✨خداوند به من چنین وحى کرده است: «اى پیامبر ابلاغ کن آنچه از طرف پروردگارت بر تو نازل شده ـ درباره على، یعنى خلافت على بن ابیطالب ـ و اگر انجام ندهى رسالت او را نرسانده اى، و خداوند تو را از مردم حفظ مى کند.» ✨اى مردم، من در رساندن آنچه خداوند بر من نازل کرده کوتاهى نکرده ام، و من سبب نزول این آیه را براى شما بیان مى کنم: جبرئیل سه مرتبه بر من نازل شد و از طرف خداوندِ سلام پروردگارم ـ که او سلام است ـ مرا مأمور کرد که در این اجتماع بپاخیزم و بر هر سفید و سیاهى اعلام کنم که: #غدیری_ام @newlove 🏴🏴🏴🏴🏴🏴

3⃣قسمت سوم #خطبه_غدیر_بخش_دوم #فرمان_الهی_برای_مطلبی_مهم ✨«على بن ابى طالب برادرِ من و وصى من و جانشین من بر امتم و امام بعد از من است. نسبت او به من همانند هارون به موسى است جز اینکه پیامبرى بعد از من نیست. و او صاحب اختیار شما بعد از خدا و رسولش است.» ✨و پروردگارم آیه ای بر من نازل فرموده که: «همانا ولی، صاحب اختیار و سرپرست شما، خدا و پیامبر او وایمانیانی هستند که نماز به پا می دارند و در حال رکوع زکات می پردازند.»و هر آینه علی بن ابی طالب نماز به پا داشته و در رکوع زکات پرداخته و پیوسته خداخواه است. #غدیری_ام @newlove 🏴🏴🏴🏴🏴🏴

4⃣قسمت چهارم #خطبه_غدیر_بخش_دوم #فرمان_الهی_برای_مطلبی_مهم ✨اى مردم، من از جبرئیل درخواست کردم از خدا بخواهد تا مرا از ابلاغ این مهم معاف بدارد، زیرا از کمى متقین و زیادى منافقین و فساد ملامت کنندگان و حیله هاى مسخره کنندگانِ اسلام اطلاع دارم، ✨کسانى که خداوند در کتابش آنان را چنین توصیف کرده است که با زبانشان مى گویند آنچه در قلبهایشان نیست، و این کار را سهل مى شمارند در حالى که نزد خداوند عظیم است. #غدیری_ام @newlove 🏴🏴🏴🏴🏴🏴

5⃣قسمت پنجم #خطبه_غدیر_بخش_دوم #فرمان_الهی_برای_مطلبی_مهم ✨همچنین به خاطر اینکه منافقین بارها مرا اذیت کرده اند تا آنجا که مرا «اُذُن» (گوش دهنده بر هرحرفى)نامیدند، و گمان کردند که من چنین هستم به خاطر ملازمت بسیار على با من و توجه من به او و تمایل او وقبولش از من، ✨تا آنکه خداوند عز و جل در این باره چنین نازل کرد: «از آنان کسانى هستند که پیامبر را اذیت مى کنند و مى گویند او «اُذُن»(گوش دهنده به هر حرفى) است، بگو: گوش است- بر ضد کسانى که گمان مى کنند او «اُذُن»است- و براى شما خیر است، به خدا ایمان مى آورد آنچه را مؤمنان مى گویند، به سود آنان مى پذیرد و آنان را در سخنانشان دروغگو نمى شمرد.» [ادامه آیه: و براى کسانى از شمامسلمانان که حقیقتاً ایمان آورده اند مایه رحمت است، و کسانى که پیامبر خدا را آزار مى رسانند براى آنان عذابى دردناک خواهد بود.] #غدیری_ام @newlove 🏴🏴🏴🏴🏴🏴

6⃣قسمت ششم #خطبه_غدیر_بخش_دوم #فرمان_الهی_برای_مطلبی_مهم ✨و اگر می خواستم نام گویندگان چنین سخنی را بر زبان آورم و یا به آنان اشارت کنم و یا مردمان را به سویشان هدایت کنم [که آنان را شناسایی کنند]می توانستم. لیکن سوگند به خدا درکارشان کرامت نموده لب فروبستم. ✨با این حال خداوند از من خشنود نخواهد گشت مگر این که آن چه در حق علی (علیه السّلام)فرو فرستاده به گوش شما برسانم. سپس پیامبر (صلّی الله علیه وآله) چنین خواند: «ای پیامبر! آن چه از سوی پروردگارت بر تو نازل شده - در حقّ علی - ابلاغ کن؛ وگرنه کاررسالتش را انجام نداده ای. و البته خداوند تو را از آسیب مردمان نگاه می دارد.» پایان بخش دوم #غدیری_ام @newlove 🏴🏴🏴🏴🏴🏴

#چگونه_یک_نماز_خوب_بخوانیم 36 می خواهی کارت با برکت بشه؟؟ ☘🌺🌺 استاد پناهیان؛ 💢برم در مغازه دیر شد.. الان مشتری ها میایند "دیر نشد" ✅سجده رو یه کم طولانی بکن اون مشتری که باید تو روبه نوا برسونه میاد 🔰♻️♻️ جلسات قبل از نماز اول وقت گفتیم یه روایت؛ یه پیر مرد صحرا نشین امد پیش رسول خدا گفت ای رسول خدا🌺 یادتونه در بیابان گرفتار شده بودید من بهتون کمک کردم 🍀🌺 حالا امدم پاداشم و بگیرم 🌺رسول خدا گفت هر چی بخوای بهت میدم ❎✅ پیرمرد خوشحال شد😊😊 گفت صبر کنید فکر کنم ❎ بعد یه مدتی گفت یا رسول خدا یه حاجت دارم 🌺آقا رسول خدا گفت چیه حاجتت و بگو بر آورده ش کنم 🌺🔰✅ پیرمرد گفت یا رسول خدا میخوام تو بهشت همنشین شما باشم 🍀🌺 رسول خدا گفت؛ کسی بهت گفته یا خودت فکر کردی 🔹گفت خودم فکر کردم »چشمه باید از خودش اب داشته باشه« 🌺آقا رسول خدا گفت چطوری به این نتیجه رسیدی؟ 🔹گفت دیدم هرچی بخوام تموم میشه آخرش 🔴🔺 آخرش میرسیم به جایی که باید زندگی ابدی رو شروع کنیم اون وقت شما کجا ،من کجا 🔶🔷 من بالاترین نقطه رضوان الهی رو میگیرم دیگه چیزی نمیخوام 🔶🔶🔶🔹 رسول خدا گفت باشه 🌸🌸🌸 به شرطی که تو هم منو تو این راه یاری کنی ✅☘✅☘ تو هم منو کمک کن با سجده زیاد کردن 〰🌸〰〰🌸〰 عزیزان تا میتونن پخش کنن یاعلی @newlove 🏴🏴🏴🏴🏴🏴

⚫️نمازت سرد نشه رفیق ⚫️ دعای برای سلامتی امام زمان عج ا... فراموش نشه 🏴

🗓امروز 7 مرداد 99 🌷 #11_روز تا #عید_بزرگ_غدیر😍 🌸یازده روز دگر تا غدیر اسٺ ✨امیرالمومنین شمس منیر اسٺ 🌸هرآنڪس از علے دور اسٺ کور اسٺ ✨ڪجا همرتبہ اعمے و بصیر اسٺ #أشهد_ان_علیا_ولےالله @newlove 🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃

🌹غدیر در بیان مقام معظم رهبری 🌹 ✨غدیر، ناسخ سفسطه جدایی دین از سیاست ✨ … اول مسأله، به مستبدان و افسار گسیختگانِ دستگاه حاکمیت در کشور ما و کشورهای دیگر بر می‌گردد که از هرگونه دخالتی از ناحیه دین و اهل دین و منادیان و علمای دین در پهنه سیاست، می هراسیدند و با آن مخالفت می‌کردند. استعمارگران هم که قضیه را منطبق با آمال و سیاست‌های خود می‌دیدند، آن را دنبال کردند و تِزِ جدایی دین از سیاست، بعد از آنکه بر خلقیّات آحاد مردم متدیّن و حتی بسیاری از علما تحمیل شده بود و به خورد آنها رفته بود، شکل مبنایی هم پیدا کرد؛ یعنی برای آن، استدلال درست کردند و به یک مبنا و یک فکر تبدیل شد. این همه، مربوط به گذشته است. یکی از بزرگ ترین خدمات حرکت عظیم دینی ملّت ایران، این بود که افسانه غلط «جدایی دین از سیاست» را زایل کرد و از بین برد. هم مردم با انگیزه دین وارد میدان شدند و پرچم آزادی بلند کردند و هم به دستور دین، منادیان احکام دینی و علمای بزرگ، پیشرو قافله آنها شدند و به حرکت درآمدند تا اینکه آن حرکت، منتهی به حاکمیتِ دینِ خدا در این کشور شد. آنگاه برای مسلمین، روشن گردید که امور سیاسی - و برتر از همه امور سیاسی، امر حکومت و ولایت - با دین عجین است و از دین جدایی پذیر نیست. وقتی نصوص و متون دینی، معنای خود را آشکار کرد، همه فهمیدند که سال‌ها به چنین امر واضحی توجّه نداشته اند. بدیهی است که یک انحراف، وقتی از سوی دشمنانِ خوشبختی یک ملّت پشتیبانی می‌شود، به آسانی از بین نمی رود. بنابراین، استدلال‌هایی جدید برای جدایی دین از سیاست درست شد. استدلال کردند که «اگر دین را واردسیاست کنیم و اگر سیاست یک کشور از دین سرچشمه و منشأ بگیرد، چون امور سیاسی و امر حکومت، مشکلات دارد، دنبالش نارضایی ها، دل زدگی‌ها وناکامی هاست. لذا، این امر موجب می‌شود که مردم از اصل دین بیزارشوند. پس اصلاً دین، باید به کل ازسیاست کنار برود؛ جنبه قداست پیدا کند؛ نورانیّتی بیابد؛ به کناری بنشیند و به امور معنوی و ذهنی و روحی مردم بپردازد». امروز ایادی استکبار، در دنیا - بخصوص دنیای اسلام - با شیوه‌های مختلف این استدلال و نظریه را ترویج می‌کنند. ناسخ این سفسطه ها، غدیر است. در موضوع غدیر، نبیّ مکرم اسلام به پیروی از امر خدا و به خاطر عمل به آیات صریح قرآن، یکی از بالاترین واجبات را انجام داد: «وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ». [۱] قضیه نصب امیرالمؤمنین (علیه الصلاة و السلام) به ولایت و خلافت، آنقدر مهم است که اگر آن را انجام ندهی، رسالت خود را انجام نداده ای! یا مراد این است که رسالت در این قضیه بخصوص را انجام نداده ای؛ چون خداوند متعال دستور داده است که «این کار را انجام بده». یا از این بالاتر، اصل رسالت پیغمبر، با انجام ندادن این کار، مورد خدشه قرار می‌گیرد و پایه اش متزلزل می‌شود. احتمال این هم هست. کأنّه اصل رسالت، تبلیغ نشده است! احتمال دارد، معنا این باشد که در این صورت، قضیه خیلی اهمیّت پیدا می‌کند، یعنی موضوع تشکیل حکومت، امرولایت و امر مدیریّت کشور، جزو متون اصلی دین است و پیغمبر، با این عظمت، اهتمام می‌ورزد و این رسالت خود را در مقابل چشم آحاد مردم، به کیفیّتی انجام می‌دهد که شاید هیچ واجبی را این گونه ابلاغ نکرده است! نه نماز را، نه زکات را، نه روزه را و نه جهاد را. مردم را از قشر‌ها و قبایل و مناطق مختلف، بر سرِ چهار راه بین مکّه و مدینه به انگیزه انجام امری مهم جمع کند؛ آن گاه چنین رسالتی را ابلاغ فرماید، که در دنیای اسلام بپیچد: «پیغمبر، پیام جدیدی را ابلاغ فرمود». #کتابخوانی_غدیر @newlove 🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃

🌹غدیر در بیان مقام معظم رهبری 🌹 ✨شاخصه نظام اجتماعی و سیاسی اسلام ✨ ولایت که عنوان حکومت در اسلام و شاخصه نظام اجتماعی و سیاسی برای اسلام است، یک معنای دقیق و ظریفی دارد که معنای اصلی ولایت هم همان است و آن عبارت است از پیوستگی، پیوند، در هم پیچیدن و در هم تنیدگی. این، معنای ولایت است. چیزی که مفهوم وحدت، دست به دست هم دادن، با هم بودن، با هم حرکت کردن، اتّحاد در هدف، اتّحاد در راه و وحدت در همه شؤون سیاسی و اجتماعی را برای انسان، تداعی می‌کند. ولایت، یعنی پیوند. «وَالَّذِینَ آمَنُوا وَلَمْ یُهاجِرُوا ما لَکُمْ مِن وَلایَتِهِمْ مِن شَیْ ءٍ حَتَّی یُهاجِرُوا» [۲] یعنی این. پیوند افراد جامعه اسلامی، با هجرت حاصل می‌شود؛ نه فقط با ایمان. ایمان کافی نیست. پیوند ولایت که یک پدیده سیاسی، یک پدیده اجتماعی و یک حادثه تعیین کننده برای زندگی است، با تلاش، با حرکت، با هجرت، با در کنار هم بودن و با هم کار کردن حاصل می‌شود؛ لذاست که در نظام اسلامی «ولیّ» از مردم جدا نیست. ولایت که معنایش پیوند و پیوستگی و با هم بودن است، یک جا هم به معنای محبّت می‌آید، یک جا هم به معنای پشت بانی می‌آید که همه اینها در واقع مصادیق به هم پیوستگی، وحدت و اتّحاد است، و الّا معنای حقیقی، همان اتّحاد و یگانگی و با هم بودن و برای هم بودن است. معنای ولایت، این است. اگر با این دید به جامعه اسلامی نگاه کنید، ابعاد این وحدت اجتماعی و وحدت سیاسی و وحدت معنوی و روحی و وحدت عملی، ابعاد عجیبی می‌یابد که بسیاری از معارف اسلامی را برای ما معنی می‌کند. به سمت مرکز عالم وجود حرکت کردن انسان، در جهت ولایت اللَّه حرکت کردن است. همه ذرّات عالم، خواه ناخواه در چنبر ولایت الهی، در دایره ولایت اللَّه قرار دارند و انسان‌های آگاه، مختار، تصمیم گیرنده و دارای حُسن انتخاب، عملاً هم ولایت الهی را بر میگزینند و در آن راه حرکت می‌کنند؛ محبّت الهی را کسب می‌کنند و خود از محبّت پروردگار، پر می‌شوند. صفای دنیای اسلام و محیط اسلامی و محیط معنوی، ناشی از همین ولایت اللَّه است. این ولایت الهی، با ولایت خداوند در عالم سیاست و محیط سیاسی، تفاوت جوهری ندارد؛ حقیقت هر دو یکی است. لذا در نظام اسلامی، حکومت با محبّت، با ایمان، با وحدت و همدلی، همچنین با هم بودن مردم و حکومت، با هم بودن اجزای حکومت و با هم بودن اجزای مردم است؛ اینهاست که مصداق حقیقی ولایت را در جهانِ متشتّت و متفرّق و متنازع، متمایز و مشخص می‌کند و نشان می‌دهد که این نظام اسلامی است. وجه غالب زندگی در نظام اسلامی و در نظام ولایت، باید تعاطف، همدلی، تعاون و همکاری باشد؛ لذا شما در آیات کریمه قرآن هم که نگاه می‌کنید، می‌بینید این مسأله همکاری و همدلی و همراهی، بخش قابل توجّهی از آیات قرآن را به خود اختصاص داده است. آیاتی هست که صریحاً در این معناست، مثل «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِیعاً» [۱] و غیر اینها. آیاتی هم هست که اگرچه به صراحت در این معنا نیست، امّا مفاد و جهت حقیقی آن، اتّحاد دل‌ها و جان‌ها و همگامی انسان هاست و می‌دانید که امیرالمؤمنین (صلوات اللَّه و سلامه علیه)، مظهر همدلی یک رهبری سیاسی، یک حاکم سیاسی و یک ولیّ و امام، با آحاد مردم است. مثال زدنی تر ازامیرالمؤمنین هم نمی شود کسی را در دنیا و در تاریخ پیدا کرد - علی ولی اللَّه - ولایت به معنای حقیقی، این است. ما از اوّل در نظام مقدّس جمهوری اسلامی، به برکت وحدت و اتّحاد، هر کاری کردیم و توانسته ایم بکنیم. #کتابخوانی_غدیر @newlove 🍃✨🌸✨🍃✨🌸✨🍃