eitaa logo
•| عشق‌یعنی‌ایستادگی |•
1.5هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
2.6هزار ویدیو
346 فایل
«پریدن یادمون داده همون که ما رو باور داشت..!» ❤️ کانال ناشناسمون: @Ista_nashenas ••• تـبادلات: @Razaqi48 ••• ارتباط با مدیریت: @Razaqi48 ••• شرایط ِ کپی و..: @Sharayeet 🗓 Channel Created: 1397/12/27
مشاهده در ایتا
دانلود
﷽ 📝🍃 🍃 🔥آتیش زیر خاکستر سقیفه 🔇فلسفه سکوت علی علیه‌السلام: ... ▪ای مردم! امواج فتنه‌ها را با کشتی‌های نجات* درهم بشکنید و از راه اختلاف و پراکندگی بپرهیزید و تاج‌های فخر و برتری جویی را بر زمین نهید. رستگار شد آن کس که با یاران به پاخاست یا کناره گیری نمود و مردم را آسوده گذاشت! ... ▪در شرایطی قرار دارم که اگر سخن بگویم می‌گویند بر حکومت حریص است و اگر خاموش باشم می‌گویند: از مرگ ترسید! هرگز! من و ترس از مرگ؟! پس از آن‌همه جنگ‌ها و حوادث ناگوار؟! ... ▪این که سکوت برگزیدم از علوم و حوادث پنهانی آگاهی دارم که اگر بازگویم مضطرب می‌گردید چون لرزیدن ریسمان در چاه‌های عمیق! ... ، خطبه پنجم ... 📝توضیح: پس از ماجرای سقیفه و وفات پیامبر ، جز اهل بیت و تعداد اندکی از یاران ، در اطراف امام کسی نمانده بود. یکی از دلایل سکوت و صبر امام ، تنهایی و تعداد اندک یاران و نگرانی از کشته شدن اهل بیت و ناتمام ماندن امامت و هدایت جامعه بود. دلیل دیگر ، تن ندادن به اسلامی بود که بر اساس سیره‌ی خلفای پیشین و قدرت طلبان در جامعه پیاده می‌شد. پس از ماجرای سقیفه ، ابوسفیان که کینه دیرینه از اسلام داشت ، به امام پیشنهاد خلافت داد تا قدرت را از گروهی بگیرد و به گروهی که خودش تمایل داشت بدهد. اما امام پیشنهاد او را نپذیرفت و او را رسوا کرد. این خطبه در جواب ابوسفیان و اسلام و حکومتی است که او خواهان آن بود! نه اسلام ناب محمدی ... . ➕کشتی نجات: اهل بیت علیهم السلام . ➕اشاره به حبط (دلیل ماندن آتش قیام زیر خاکستر سکوت و صبر!) . ➕دل مبندید که صد در این پنهان است این همان قصه است ... (در آهنگ نفس تازه کنیم ، این بیت ا‌شاره به همین موضوع دارد.) ... کپی از پیج: @zl.istaism12 @ISTA_ISTA
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بسم الله الرحمن الرحیم موظفم یادآوری کنم که پیامبر اکرم ما، حاکمیت و دولت را مسئول مستقیم فقر فقیران و حرمان محرومان و بی اعتقادی و بی ایمانی ساقط شدگان می داند. پیامبر اکرم (ص) در یک سخنرانی بسیار مهم، چنین فرمود: «حاکم اسلامی نباید مردم را فقیر کند تا کافرشان سازد.» اکنون می نگرید که پیامبر خدا، موضوع را تا چه اندازه ای بزرگ می شمارد، و مسئولیت را تا چه اندازه سنگین؟! پس کسانی نمی توانند این باور نادرست را به خورد جامعه و محرومان بدهند که فقر و محرومیت، اصلیْ است ثابت، و حضور آن در جامعه به صورت یک جریان مستمر و پذیرفته قابل قبول است، و دین اسلام قبول دارد که فقیران و مستمندان در جامعه بسر ببرند، و در کنار آنان، توانگران در ناز و نعمت "تکاثر" و "اتراف" غرق باشند؛ اینان هر چه می خواهند داشته باشند و آنان هر چه می خواهند نداشته باشند؟ این چگونگی، نه اسلام است نه دید اسلامی. و این وضعیت نتیجه فرعونیت مالی و قارونیت غنا و تکاثر است، و همسویی با قارونها، نه آیین انبیایی و محمدی. . 📕 ص ۱۳۰ و ۱۳۱ ✍ پست جدید پیج کتاب بازی @ketabbazi ❤️ @ISTA_ISTA ❤️