تأثیر و تفاوت #جنگ #اوکراین و جنگ #غزه سال 1402 در میان مناقشات صحنه بین‌الملل، شاهد دو جنگ نسبتاً بزرگ بودیم، جنگ اوکراین و جنگ غزه و در هر دو جنگ، غرب کنار یک طرف منازعه ایستاد و تلاش کرد طرف مقابل را از صحنه خارج نماید. این دو جنگ تا آخرین روزهای این سال استمرار پیدا کرد و البته با فراز و نشیب‌هایی هم توأم بود. جنگ اوکراین و جنگ غزه، به عبارتی هر دو جنگ، «بین‌المللی» بودند و تأثیرات آن‌ها هم ماندگار ارزیابی شده است. این دو جنگ در نحوه، شدت و پیامدها البته تفاوت‌های زیادی با هم داشتند که بعضی از آن‌ها به قرار زیر است: 1- بیش از دو سال از آغاز جنگ اوکراین گذشته است. نقطه آغاز این جنگ تلاش کشورهای عضو ناتو برای ضمیمه کردن اوکراین به ناتو بود. این پس از آن بود که غربی‌ها با راه‌اندازی کودتای نارنجی در فاصله نوامبر ۲۰۰۴ تا ژانویه ۲۰۰۵ تلاش کردند تا دولتی غربگرا و مخالف مسکو را در کی‌یف سرکار بیاورند و ابتدا «ویکتور یوشچنکو» و سپس در سال ۲۰۱۹ ولودیمیر زلنسکی با این ویژگی روی کارآمدند. پیوستن اوکراین به ناتو که برخلاف توافق روسیه واتحادیه اروپا بود، از نظر تاریخی و جغرافیایی با روسیه نوعی یکپارچگی دارد، زنگ خطر را برای کرملین به صدا درآورد و جنگ پس از هشدارهای پوتین با حمله ارتش روسیه شروع شد و تاکنون استمرار پیدا کرده است و البته از شتاب آن بسیار کاسته شده است. در جنگ اوکراین فقط بخشی از این سرزمین که بیش از 20 درصد خاک اوکراین نبود، درگیر جنگ بود. جنگ اوکراین در این دو سال به طور جدی از سوی دولت‌های غربی مورد حمایت بوده است. گفته می‌شود دست‌کم 86 میلیارد دلار کمک در اختیار اوکراین قرار داده شده است. مرزهای شمالی (بلاروس)، غربی (لهستان، اسلواکی و مجارستان) و جنوبی (رومانی و مولداوی) آن باز بوده و حمایت‌های نظامی غرب از طریق چند کریدور به این کشور سرازیر بوده است. مرزهای دریایی آن هم اگرچه با اعمال محدودیت‌هایی از سوی روسیه مواجه بوده ولی مسیر بهره‌برداری اوکراین از دریای سیاه و آزوف مسدود نبوده است. وضعیت جنگ در غزه با آنچه درباره اوکراین گفته شد، تا حد بسیار زیادی متفاوت است. غزه در فاصله 1388 / 2009 تاکنون شش بار در معرض تهاجم گسترده ارتش اسرائیل قرار داشته و جنگ کنونی غزه در ادامه همان جنگ‌هایی است که با هدف نسل‌کشی و پاک کردن صورت مسئله‌ای به نام «ملت فلسطین» روی داده است. در این جنگ همه سرزمین کوچک غزه و همه ساکنان آن در زیر فشار سنگین دشمن خود قرار گرفته‌اند و با این وجود هیچ راه کمکی در اختیار ندارند. مرزهای شمالی، غربی، شرقی و جنوبی به‌طور کامل و در واقع همه خشکی، دریا و هوای غزه و اطراف آن از سرا تا ثریا در اختیار اسرائیل می‌باشد. از حیث شدت نیز جنگ در غزه ده‌ها بار شدیدتر از جنگ در اوکراین است. 2- مدت زمان زیادی طول نکشید تا مشخص شود اوکراین قادر به مقاومت در برابر ارتش روسیه نیست بعد از آن حمایت کشورهای غرب از اوکراین با نوسانات زیاد مواجه گردید و کار به جایی رسید که رهبر مذهبی مسیحیان صراحتاً از رهبران اوکراین خواست پرچم سفید را بالا ببرند و از طریق واگذاری استان‌های شرقی اوکراین به روسیه، جنگ را تمام کنند. کمااینکه پنج روز پیش وزیر خارجه اوکراین از آمادگی کی‌یف برای شرکت در جلسه «صلح» با حضور روسیه صحبت کرد. از آن طرف مدت زیادی از زمانی که مشخص شد رژیم اسرائیل قادر به شکست دادن مردم و مقاومت غزه نیست، نگذشت و از این‌رو اگرچه جنگ با شدت زیاد ادامه پیدا کرد اما امید اسرائیل و دولت‌های هوادار آن برای غلبه نظامی کم‌رنگ شد. هر دو جنگ درس‌های تاریخی زیادی برجای گذاشته است که البته متفاوت از یکدیگر بوده‌اند. درس اول جنگ اوکراین عمدتاً ذیل این عنوان خلاصه می‌شود «آمریکا و اروپا در پدیده‌ای که آن را به طور واقعی مهم‌ترین بحران امنیتی خود می‌خواندند، شکست خوردند.» در نقطه مقابل آن درس اول جنگ غزه این است که مردم فلسطین با گذشت 75 سال، هیچ تردیدی در ضرورت آزادسازی سرزمین‌های غصب شده نداشته و می‌توانند علی‌رغم ناترازی‌های نظامی زیادی که با دشمن خود دارند، معادله را تعیین کنند. مقاومت فلسطینی‌ها در این جنگ تأثیر زیادی بر محیط بین‌المللی داشت. جنگ غزه ثابت کرد عنصر ملت‌ها تأثیری به مراتب بزرگ‌تر از عنصر دولت‌ها هر چند قدرتمند باشند، دارد. 👈ادامه مطلب را در این لینک بخوانید. https://kayhan.ir/fa/news/285329/ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👇 @Islamimaaref

🔴 مرد اگر مثل امام رضاش غیور باشد، چه شود! 📖 در مشهد، به خدمت مقام معظم رهبری شرفیاب شدم. صحبت از کرامات حضرت رضاعلیه‌السلام شد. آقا فرمودند: من بچه بودم که به مسجد پدرم در بازار می‌رفتیم. در مسجد، مکبری بود به نام کربلایی که نابینا بود و حتی به او کربل رضای عاجز می‌گفتند. (آقا فرمودند که مشهدی‌ها به نابینا عاجز می‌گویند.) کربلایی رضای عاجز به مسجد می‌آمد و تکبیر می‌گفت. ما بچه بودیم و سال‌ها بود که او را می‌شناختیم و کوری او را دیده بودیم. روزی من پیش پدرم بودم که این کربلایی رضا آمد، اما بینا شده بود. پدرم از او پرسید: کربلایی رضا من را می‌بینی؟ گفت: بله آقا و سپس قیافه پدر من را شرح داد. پدرم شنیده بودند که کربلایی شفا گرفته است و می‌خواستند خودشان ببینند. من هم آن‌جا بودم و دیدم همان کربلایی رضایی که هر روز کور می‌آمد، امروز بینا شده بود. این کربلایی دختری داشت که در وقت کوری دست کربلایی را می‌گرفت و پدر نابینایش را به مسجد می‌آورد. بعد از اینکه در مسجد مستقر می‌شد، دیگر به کسی نیاز نداشت. ما جستجو کردیم که چرا شفا داده‌اند. گفتند: سال‌ها بود که این دختر بچه دست کربلایی را می‌گرفت و به مسجد می‌آورد. کم‌کم دختر بزرگ شد و به‌اصطلاح آب و رنگی پیدا کرده بود. روزی بعضی از بچه‌های بازار متلکی گفته بودند و کربلایی هم شنیده بود. او نتوانسته بود تحمل کند و به دخترش گفته بود دست من را بگیر و مرا به حرم ببر. در حرم، کربلایی به دخترش می‌گوید تو برو خانه من این‌جا می‌مانم. او به امام رضاعلیه‌السلام عرض کرده بود: آقا! من سال‌هاست که نابینا هستم و حتی یک‌بار هم گله نکردم، زندگی من با فقر گذشته است، اما یک‌بار هم گله نکردم و گفتم تقدیر خداست و من هم راضی هستم به رضای خدا، اما تعرض به ناموسم را تحمل نمی‌کنم؛ یا من را شفا بدهید یا همین‌جا مرگم بدهید. من دیگر طاقت ندارم متلک‌های مردم را به ناموس خودم تحمل کنم. کربلایی به حضرت متوسل می‌شود و بعد از مدتی خوابش می‌برد. در خواب، حضرت رضاعلیه‌السلام او را شفا می‌دهند. مقام معظم رهبری خودشان این داستان را نقل کردند و فرمودند من خودم این جریان را دیده‌ام. 📚منبع: بیانات حضرت آیت‌الله مصباح در جمع بسیج دانشجویی خوزستان و دانشگاه شهید چمران اهواز - ۱۳۹۱/۰۴/۱۷ ✅ اخبار فوری و مهم غرب استان تهران 👉https://eitaa.com/bsjnegin3 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👇 @Islamimaaref

•┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👇 @Islamimaaref

🔴هشدار / یک عمر با سلامت خود و دیگران بازی کردیم و نمی دانستیم! 👇👆👇👆👇 اگر اهل استفاده از لیوان های یک بار مصرف کاغذی هستید، حتما ملاحظه کنید! و به عنوان صدقه به دیگران هم ارسال کنید.

✨جبران حسرتِ یک بسم‌الله در نماز جماعت، با یک کوه طلا؟! ❓لحظات ماه مبارک رمضان را چطور سپری کنیم؟ •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👇 @Islamimaaref

حجةالاسلام مصطفی نیک اقبال •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👇 @Islamimaaref

🔻ویل اسمیت، بازیگر مشهور آمریکایی: یه دور کامل قرآن رو خوندم. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👇 @Islamimaaref

جنسن هوانگ، مدیرعامل انویدیا، خطاب به دانشجویان دانشگاه استنفورد: «برای همه شما دانشجویان دانشگاه استنفورد آرزوی درد و رنج فراوان دارم. منشأ بزرگی، شخصیت یک فرد است و شخصیت نه در افراد باهوش، بلکه در افرادی که رنج کشیده‌اند شکل می‌گیرد.» «افراد با توقعات بسیار بالا، انعطاف‌پذیری بسیار پایینی دارند و متأسفانه انعطاف‌پذیری در موفقیت مهم است.» انویدیا در‌حال‌حاضر از انحصار عظیم بر بازار تراشه‌های هوش مصنوعی بهره می‌برد. این شرکت تحت مدیریت هوانگ به ارزش بازار فراتر از ۲ هزارمیلیارد دلاری رسیده است؛ دارایی خالص شخصی او نیز به بیش از ۸۰ میلیارد دلار می‌رسد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👇 @Islamimaaref

#نهج_البلاغه 🟤انسان گاه مسرور مى شود به سبب رسيدن به چيزى که هرگز از دستش نمى رفت و ناراحت مى شود به سبب از دست دادن چيزى که هرگز به او نمى رسيد ✍مواهب دنيا بر دو گونه است بخشى از آن با سعى و کوشش به دست مى آيد و با سستى و تنبلى از دست مى رود. بخشى ديگر چنان است که بدون سعى و کوشش در اختيار او قرار مى گيرد و قسمتى چنان است که به هر حال از دست مى رود هرچند نهايت سعى و تلاش را بنمايد. بخش اوّل محدوده اختيارات انسان است ولى بخش دوم محدوده قضا و قدر حتمى است که از تحت اختيار انسان بيرون است امام در حقيقت به اين نکته اشاره مى کند که بسيارى از چيزهايى که مايه مسرت انسان است از بخش دوم است. به هر حال امورى بوده که طبق قضا و قدر الهى در اختيار او قرار مى گرفته بنابراين مسرور شدن به سبب آن بيهوده است مثل اينکه کسى به سبب طلوع آفتاب مسرور شود و در نقطه مقابل امورى است که با هيچ سعى و کوششى به دست نمى آيد و اگر کسى به سبب از دست رفتن آن غمگين شود، بيهوده غمگين شده مثل اينکه براى غروب آفتاب غمگين گردد که چرا آفتاب چهره خود را پنهان کردمواهب مادّى اعم از اموال، ثروت ها، مقامات و پيروزى ها و همچنين شکست ها، ناکامى ها و از دست رفتن امکانات، در بسيارى از مواقع از همين قبيل است; نه آمدنش اختيارى بوده و نه از دست رفتنش، نه آمدنش بايد مايه سرور باشد و نه از دست رفتنش مايه تأسف هنگامى که ما از اين ديدگاه به حوادث زندگى خود نگاه کنيم و پيروزى ها و شکست ها را از اين منظر ببينيم، نه پيروزى ها موجب شادى و ذوق زدگى مى شود و نه شکست ها مايه اندوه و غم 📘#نامه_22 @nahjol_balagheh

یکی از شرایط استجابت دعا #طهارت و پاکی انسان از هرگونه آلودگی #ظاهری و #باطنی است. لذا گفته‌اند: شرط بسیار مهم تأثیر اذکار و ادعیه و اوراد و نظائر آنها، طهارت انسان است که صِرف لَقلَقة زبان سودی نبخشد، بلکه مبادا موجب قساوت و دوری هم بشود، زیرا که ذکر عاری از فکر است یعنی قلب بی‌حضور است و قلب بی‌حضور چراغ بی‌نور است و شخص بی‌نور از ادراک حقایق دور است و مَثَل ذکر بی‌حضور مثَل کوری است که در دست او مشعل نور است. رساله ی نور علی نور علامه حسن زاده ی آملی •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👇 @Islamimaaref

واکنش حضرت آقا به درخواست افطاری یکی از حاضرین در جلسه خارج فقه •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👇 @Islamimaaref

🔸نکاتی از جزء ۷🔸 ۱-♦️قرآن تفاوت روحیه مسیحیان را با یهود در چند چیز می داند، اولا در میان آنها جمعی دانشمند هستند که نسبت به دانشمندان دنیاپرستِ یهود کمتر در کتمانِ حقایق می کوشند. ثانیاً در میان آنها جمعی تارک دنیا هستند که درست نقطه مقابلِ حریصان یهود قرار دارند و اگر چه انحرافاتی دارند اما در سطح بالاتری از یهود می‌باشند ثالثاً بسیاری از آنها در پذیرش حق خاضع بوده و تکبر نمی‌ورزند بر خلافِ اکثریتِ یهود که خود را نژاد برتر می‌دیدند و از قبول اسلام و حقیقت سرباز می‌زدند(مائده ۸۲). ۲-♦️قرآن به عنوان یک قانونِ کلی بیان می‌کند که رفتار خوب مسیحیان و لجاجتِ یهودیان و مشرکین همیشگی است و اختصاص به صدر اسلام ندارد. مسیحیان نزدیک‌تر به اسلام هستند(مائده ۸۳). ۳-♦️عمل کردن به دستورات خدا، بهترین شکر عملی است(مائده ۸۹). ۴-♦️آزمایش مومنان، یک سنت قطعی پروردگار است( مائده ۹۴). ۵-♦️قرآن نظر اکثریت را ملاک حقانیت امری نمی‌داند. ملاک خوبی و بدی در هیچ موردی، اکثریت و اقلیت نیست(مائده ۱۰۰). ۶-♦️یکی از اموری که باعث هلاک اقوام گذشته شد این بود که لجاجت و پرحرفی می‌کردند و از پیامبرشان موضوعات بی مورد زیادی مربوط به امور دینی و احکام شریعت می‌پرسیدند. خداوند بسیاری از امور را از روی عفو بر مومنان واجب نکرده آنها هم کنجکاوی بیهوده نکنند و از آن امور نپرسند؛ چرا که اگر آشکار و واجب شوند ممکن است به سختی بیفتند و به آنها عمل نکنند و مشمول غضب الهی شوند. مانند ماجرای ذبح گاو ماده بنی اسرائیل که باعث شد بهانه‌های بیهوده آوردند و وظیفه آنها سخت تر گردید(مائده ۱۰۱). ۷-♦️انحراف جامعه مجوز گناه ما نیست. در پی کشف و افشای عیوب دیگران نباشیم. در راه نجات دیگران، خودتان غرق نشوید(مائده ۱۰۵). ۸-♦️هر که بیشتر عمل به وظیفه نماید و خلافها را ترک نماید، پاک تر شده و به مقام علم و یقین نایل می گردد(مائده ۱۱۵). ۹-♦️ پیامبر باید از جنس انسان باشد تا به آنچه امر و نهی میکند خودش اول عمل کند و امکان عملی شدن آن را ثابت نماید(انعام ۹). ۱۰-♦️ "باساء" به معنی شدت و رنج است و در مورد جنگ و فقر و غیره بکار می‌رود. اما "ضراء" به معنی ناراحتی روحی مانند غم و اندوه بخاطر از دست دادن ثروت و فرزند و ...است(انعام ۴۲). ۱۱-♦️رفاه همیشه علامت رحمت نیست، گاهی زمینه عقوبت است. مهلت دادن به مجرمان، یک سنت الهی است. قهر خدا بعد از اتمام حجت است(انعام ۴۴). ۱۲-♦️ظلم در نسل هم موثر است(انعام ۴۵). ۱۳-♦️تفاوت مجرمِ گناهکار و مؤمنِ گناهکار در این است که اولی از روی بی اعتنایی به حق گناه می کند و دومی از روی غفلت یا غلبه شهوت، که با توبه بخشیده می‌شود(انعام ۵۵). ۱۴-♦️علم خدا منحصر به کلیات نبوده و جزئیات را هم شامل می شود. ایمان به احاطه علمی خدا موجب می‌شود که انسان مراقب اعمال و نیات خود باشد‌(انعام ۵۹). ۱۵-♦️خداوند تسلط کامل بر بندگان خود دارد و محافظان و مراقبانی بر شما می فرستد تا هم حساب اعمال شما را دقیقا نگهداری کنند و هم مامور باشند شما را از گزند حوادث و بلاها حفظ کنند تا اجلتان فرا برسد(انعام ۶۱). ۱۶-♦️به جای هضم شدن در جامعه، یا گروه و مجلس ناپسند، وضع آن را تغییر دهید(انعام ۶۸). ۱۷-♦️در برابر انحرافات باید موضع گیری صریح و مکرر داشت(انعام ۷۲). ۱۸-♦️بنابر منابع تاریخی و شواهد قرآنی نام پدر حضرت ابراهیم ع ، تارخ بوده و آزر نام عموی ایشان بوده است(انعام ۷۴). ۱۹-♦️شیوه تعلیم حق یا انتقاد از باطل، باید گام به گام باشد(انعام ۷۸). ۲۰-♦️حضرت عیسی ع در قرآن ذریّه و فرزند ابراهیم ع عنوان شده در حالیکه پدر نداشته و فقط از راه مادر منتسب به ایشان است. پس به فرزند دختری نیز "ابن" اطلاق می شود. امامان ما از راه دختر به پیامبر ص منسوب می شوند(انعام ۸۷). ۲۱-♦️هر کسی که به صحنه برزخ یا قیامت وارد می شود، تنها و منفرد است و چیزی جز اعمالش همراهش نیست(انعام ۹۴). ۲۲-♦️شب، برای استراحت است و از کار و تلاش و سفر در شب نکوهش شده است(انعام ۹۶). ۲۳-♦️" لطیف" یعنی بر هر چیزی نفوذ دارد و "خبیر" یعنی از تمام ریزه کاریها با خبر است. هیچ عملِ ظاهری و انگیزه و نیّت باطنی شما از علم و دید خدا مخفی نمی ماند(انعام ۱۰۳). ۲۴-♦️قرآن به صراحت رعایت اصول ادب و عفت در بیان حتی در برابر خرافی ترین و بدترین آیین ها را لازم شمرد؛ زیرا با ناسزا گفتن نمی توان کسی را از مسیر غلط بازداشت و چه بسا باعث شود آنها به ساحت پروردگار توهین کنند(انعام ۱۰۸). •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• #معارف_اسلامی 👇 @Islamimaaref