🗓۱۴ماه ربیع‌الاول سال۶۴ق 🏳هلاکت یزید بن معاویه/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️عبرت‌گیری از عاشورا اینستکه نگذاریم روح انقلاب در جامعه منزوی و فرزند انقلاب گوشه‌گیر شود. امروز بحمدالله مسئولین دلسوز و علاقه‌مند و رئیس‌جمهور انقلابی و مؤمن بر سرِ کارند، و کشور را میخواهند بسازند اما عدّه‌ای، سازندگی را با مادّی گرایی اشتباه گرفته‌اند، سازندگی یعنی کشور آباد شود، و طبقات محروم به نوایی برسند، سازندگی، کاری بود که علی(ع) کرد که با دست خود نخلستان آباد میکرد؛ زمین احیا میکرد؛ درخت میکاشت؛ چاه میکند و آبیاری میکرد. این، سازندگی است! دنیاطلبی و مادّی طلبی، کاری است که عبیدالله زیاد و یزید بن معاویه میکردند. آنها چه وقت چیزی را میساختند!؟ آنها فانی میکردند؛ آنها میخوردند؛ آنها تجمّلات را زیاد میکردند. امروز عدّه‌ای به اسم سازندگی خودشان را غرق در پول و دنیا و مادّه پرستی میکنند. آیا این سازندگی است!؟ آنچه که جامعه‌ی ما را فاسد میکند، غرق شدن در شهوات شدن است؛ از دست دادن روح تقوا و فداکاری است! ۷۱/۴/۲۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۷ مهر ماه سال ۱۳۴۴ 🏴تاسیس دارالتبلیغ اسلامی 🏴توسط آیةالله شریعتمداری 💠رهبرانقلاب ‼️رفتم خدمت امام گفتم که آمده‌ام خدمت شما ببینم دلایل شما برای رد دارالتبلیغ چیست تا بروم و این دلایل را به آقای شریعتمداری بگویم. (امام هشت دلیل در نفی دارالتبلیغ شمرد و نتیجه گرفت که تأسیس این مرکز هم خطاست و هم خطرناک. اول اینکه دارالتبلیغ منجر به تجزیه حوزه علمیه خواهد شد. دوم اینکه دودستگی ایجاد خواهد کرد. یکی به بی‌سوادی و دیگری به بی‌دینی متهم خواهند شد. سوم اینکه اساس این کار مایه اختلاف است. چهارم اینکه حکومت میتواند بر دارالتبلیغ سوار شود و در آن سرمایه گذاری نماید، اما ساختار حوزه علمیه قم به نحوی است که نمیتواند این منظور را پیاده کند. پنجم اینکه پول زیادی برای خرید مکان دارالتبلیغ پرداخت شده. ما نمیتوانیم در شرایط امروز این چنین پول ها را خرج کنیم؛ شهریه سالیانه ای که یک مرجع به طلاب پرداخت میکرد حدود ۸۰هزار تومان بود. در این شرایط پرداخت حدود ۲میلیون تومان برای خرید مکان دارالتبلیغ چه مفهومی میتواند داشته باشد؟) من رفتم منزل آقای شریعتمداری و گفتم که رفته ام خدمت آقای خمینی، و دلایل ایشان را برای مخالفت با دارالتبلیغ پرسیدم، به شما میگویم ببینم جواب شما چیست. شروع کردم یکی یکی گفتن. تمام که شد، گفتند: اینها همه اش خیالات است، تهمت میزنند به من، تهمتهایی که "تکادالسموات یتفطّرن منه تنشق الارض و تخر الجبال هدّا" حرفی که علیه ایشان زده میشد چنان بزرگ میکرد که آسمانها ممکن است بشکافد از این تهمت! شرح اسم ص۲۱۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۹مهر۱۳۶۹/دستور رهبری برتشکیل 🏳مجمع‌جهانی تقریب‌مذاهب اسلامی 💠رهبرانقلاب ‼️امروز «تقریب» یک هدف فوری، یک غرض الهی و یک فکر حیاتی است و باید دنبال بشود، خوشا به حال آنهایی که بتوانند نیاز لحظه را بفهمند و آن را برآورده نمایند، بعضی کارها اگر در لحظه‌ی خاصی انجام بگیرد، مفید است؛ اگر در آن لحظه انجام نگیرد، ای بسا آن فایده را نخواهد داشت! ۷۰/۷/۱ 🔷محمدعلی آذرشب: ‼️بنده کتاب مسیرة التقریب را بعد از انتشار، خدمت رهبر معظم انقلاب تقدیم کردم تا مطالعه‌ای فرموده و دیدگاه خود را درباره آن بفرمایند. این کتاب را بنده ظهر به ایشان تقدیم کردم ولی شب همان روز، از دفتر رهبر انقلاب با بنده تماس گرفتند و گفتند که حضرت آقا فرموده‌اند، این کتاب بسیار مهم و بسیار مفید است. توصیه میکنم این کتاب به کتابخانه‌های دنیا ارسال و جهانی شده و در جهان اسلام مطرح شود! ۸۹/۱۰/۱۳ تقریب نیوز #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۰ مهر ماه سال ۱۳۵۰ 🏳آغازجشنهای ۲۵۰۰ساله 💠رهبرانقلاب ‼️از اهداف استعمار در کشورهای شرقی و اسلامی، فاصله انداختن میان مسلمین بود. از جمله غلیظ کردن احساسات و گرایشهای ناسیونالیستی. مسلماً نقش حکومتهای دست‌نشانده استعمار در ایجاد این فاصله، نقش بسیار مؤثری بود. ۶۸/۴/۲۲ ‼️در رژیم گذشته، سردمداران فهمیده بودند که یک جامعه احتیاج به یک ایدئولوژی دارد، اسلام را که از مردم گرفته بودند، مانده بودند چی جایش بگذارند لذا آمدند ناسیونالیسم ایران قرنها پیش را در مردم زنده کردند و استخوان پوسیده کوروش‌ها و داریوش‌ها و اساطیر تاریخ را کشیدند بیرون و به آن افتخار کردند! ۵۹/۴/۲۷ ‼️تخت جمشید، یک اثر معماری است؛ انسان، اثر معماری را تحسین میکند و چون متعلّق به ایرانیهاست، به آن افتخار هم میکند؛ اما این غیر از آن است که ما دلها و ذهنها و جانهای مردم را متوجّه به نقطه‌ای کنیم که در آن خبری از معنویت نیست، بلکه نشانه طاغوتیگری است! در همان ساختمانها که امروز بعد از گذشت ۲۰۰۰سال، ویران است، زمانی به مناسبت نوروز، خدا میداند که چقدر بیگناه، در مقابل تخت طاغوتهای زمان به قتل میرسیدند اینطور چیزی افتخاری ندارد. ۷۸/۱/۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۱ مهر ماه سال ۱۳۴۳ 🏴تصویب کاپیتولاسیون 💠رهبرانقلاب ‼️معنای کاپیتولاسیون این است که اگر چنانچه یک گروهبان آمریکایی بزند توی گوش یک افسر ارشد ایرانی، کسی حق ندارد او را تحت تعقیب قرار بدهد. اگر یک مأمور خُرده‌پای آمریکایی در تهران به یک مرد شریف ایرانی یا به یک زن شریف ایرانی تعدّی بکند، کسی حق ندارد او را تحت تعقیب قرار بدهد؛ آمریکاییها میگویند حق ندارید، خودمان قضیّه را حل میکنیم؛ ذلّت یک ملّت از این بیشتر نمیشود. ۹۲/۸/۱۲ ‼️رژیم منحوس طاغوت پهلوی به خاطر وابستگی‌اش به آمریکا، در مجلس آن روز تصویب کردند که مأمورین آمریکائی از دادگاه‌های ایران و امکانات قضائی و امنیتی ایران معافند. این اسمش کاپیتولاسیون است. از نظر خود آمریکائی‌ها، رابطه‌ی بین آمریکا و کشورهای به قول خودشان جهان سوم، رابطه‌ی ارباب و رعیت است؛ آنها هر اختیاری در این کشور دارند؛ نفتش، گازش، منافعش و پولش را بگیرند و ملت را اینجور تحقیر کنند. ۸۹/۸/۱۲ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓٢١ مهر ماه سال ۱۳۶۰ 🏳تحلیف رئیس‌جمهور خامنه‌ای 💠رئیس‌جمهور خامنه‌ای ‼️حق ملت بر من اینستکه من به اعتماد مردم و به امانتی که مردم به من سپرده‌اند، پاسخ مقتضی بدهم. این چیز کمی نیست! ۱۶میلیون وقتی رأی در صندوق میاندازند، اگر بطور متوسط در کنار هر رأی دهنده بالغ، یک آدمی هست نمیتواند رأی بیاندازد -یا بالغ نیست یا از کار افتاده است- این میشود ۳۲ میلیون. یعنی در یک جامعه ۳۶میلیونی ۳۲ میلیون اتفاق نظر بر یک امری دارند. این یک پدیده‌ شگفت‌آور است. ما در مقابل این پدیده شگفت‌آور چه خواهیم کرد؟ اولین کار اینستکه ببینیم مردم به چه رأی داده‌اند؟ آیا به شخصی با نام خامنه‌ای رأی دادند؟ یا به یک جریان رأی داده‌اند؟ واضح است که مردم به شخص رأی نمی‌دهند چراکه مردم شخص را درست نمیشناسند و برای همیشه به آن اطمینان و تعهدی ندارند. مردم به یک جریان رأی دادند. این جریان به روشنی میتواند شناخته بشود در وجود یک روحانی علاقه‌مند به مبارزه و دست‌اندرکار انقلاب و متعهد به اصول اسلام. مردم به روحانیت اطمینان دارند، میدانند آنکه میخواهند، آن اسلام، آن استقلال، آن عدم گرایش به شرق و غرب، آن تسلیم نشدن در مقابل تطمیع‌ها و تهدیدها، بازی نخوردن مقابل ترفندهای سیاست‌بازان جهانی در روحانی تأمین شده و تاریخ ۱۵۰ساله‌ی ما شاهد بر این معناست. خود این مبارزه هم شاهد دیگری بر این معنا است. پس رأی به روحانیت، رأی به استقلال و اسلام و انقلاب است. رأی به کور کردن خطوط انحرافی اعم از لیبرالیسم و چپ‌روی‌های در حقیقت امریکایی و تمایلات فلسفی الحادی و غیره و ذلک است. مردم به این رأی دادند! ۶۰/۷/۲۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۸ مهر ماه سال ۱۳۷۳ 🏴تروربیولوژیکی نماینده‌مردم‌شاهرود 🏴رئیس کمیسیون اقتصاد و دارایی 🏴حجةالاسلام سیدحسین شاهرودی 🏴توسط ماموران صندوق‌جهانی پول 💠رهبرانقلاب ‼️درگذشت‌ تأسف‌انگيز خدمتگذار با صفا و فداكار اسلام‌ و مسلمين‌ حجت‌الاسلام‌ آقايی حسينی شاهرودی مايه تأثر و اندوه‌ اينجانب‌ گرديد. اين‌ روحانی فاضل‌ و پرتلاش‌ عمر كوتاه‌ خود را در سنگرهايی حساس‌ دفاع‌ از نظام‌ اسلامی و خدمت‌ به‌ مسلمين‌ و ملت‌ عزيز سپری كرد و همواره‌ عضوی مؤثر و كارآمد از مجموعه كارگزاران‌ كشور به‌ شمار ميآمد و شايد به‌ همين‌ جهت‌ هم‌ بود كه‌ دشمنان‌ مستكبر از او ناخشنود و نسبت‌ به‌ او حساس‌ و عنود بودند و او بی‌اعتنا به‌ تلاش‌ و ترفند دشمنان‌ زندگی خود را با تلاش‌ و مجاهدت‌ سپری ميكرد. و سر انجام‌ پس‌ از سفر به‌ كشور آمريكا كه‌ برای شركت‌ در اجلاس‌ بانك‌ جهانی در ميان‌ هيئتی از جمهوری اسلامی بدانجا رفته‌ بود و به‌ دنبال‌ برخورد غيرمعمول‌ و بشدت‌ خصومت‌آميز مأموران‌ آمريكایی با وی و رفتار شبهه‌انگيزی كه‌ در مدت‌ چندين‌ ساعت‌ بازداشت‌ غير قانونی در آن‌ كشور با وی شد، پس‌ از مراجعت‌ به‌ بيماري‌ مهلكی دچار گرديد و متأسفانه‌ جان‌ بر سر خدمت‌ گذاشت‌ و سر انجام‌ به‌ لقاءالله‌ پيوست‌. ۷۳/۷/۲۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۸ مهر ماه سال ۱۳۶۳ 🏳درگذشت غزل‌سرای زمان 🏳سیدکریم امیری فیروزکوهی/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️ما زمان خودمان شعرای بزرگی داشتیم که با بعضی هم از نزدیک آشنا بودیم، مثل مرحوم امیری فیروزکوهی، رهی، قبل از اینها، ملک‌الشّعرای بهار، که اینها واقعاً شعرای درجه‌ی یک بودند! ۸۵/۶/۲۶ ‼️من شعرای معاصر را تقسیم میکنم به شعرایی که غزلسرا بودند، شعرایی که قصیده‌سرا بودند و شعرایی که نوسرا بودند. هر کدام چند نفری هستند که من به ایشان علاقه داشتم. در غزل، مرحوم «امیری فیروزکوهی» است که من با ایشان دوست هم بودم و ایشان به من هم خیلی علاقه داشتند و سالها تا بعد از انقلاب، با یکدیگر رفت و آمد داشتیم. در زمان ریاست جمهوری من، ایشان از دنیا رفتند. البته غیر از «امیری» هم یکی، دو نفر شاعر غزلسرا بودند که شعرهایشان را دوست میداشتم؛ یکی مرحوم «رهی معیّری» بود که او را از نزدیک ندیده بودم، یکی مرحوم «شهریار» بود که از شعرش خیلی خوشم میآمد. با ایشان هم آشنا بودم. البته من بعد از انقلاب با ایشان آشنا شدم؛ قبل از انقلاب، هیچ ارتباطی با یکدیگر نداشتیم. در درجه اوّل، قصیده‌سرا «ملک الشّعرای بهار» بود که قصیده‌هایش مرا خیلی به خودش جلب میکرد. مرحوم «امیری فیروزکوهی» هم یک نوع قصیده سبک خاقانی میگفت که آن هم در نوع خودش قصیده بسیار فخیم و برجسته‌ای بود؛ از آن هم من خیلی خوشم میآمد. ۷۷/۲/۷ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۱۸ مهر ماه سال ۱۳۶۳ 🏳درگذشت غزل‌سرای زمان 🏳سیدکریم امیری فیروزکوهی/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️مرحوم امیری فیروزکوهی که حقاً در قله‌ی غزل زمان خودش قرار داشت، بیشترین تجلی و نمایشی که از او میشد مشاهده کرد، در یک جلسه‌ی خصوصی بود که در گوشه‌ی انزوای خودش، چهار تا، پنج تا دوست و رفیقش باشند و او غزل خودش را بخواند. یا حالا در عرصه‌ی شعر نو، مرحوم اخوان که قطعاً بهترین شاعر نیمایىِ زمان خودش بود و به نظر من از همه‌ی اقرانش قویتر، مسلطتر و لفظ و معنای شسته رفته و بهتری داشت، در یک گوشه‌ای زندگی میکرد؛ کسی او را نمیشناخت، جز یک عده خواص! ۸۷/۶/۲۵ ‼️شاعران عزیز باید تلاش کنند، باید کار کنند، باید پیش بروند. ما هنوز در عالم شعر، در دوره‌ی قبل از دوره‌ی کنونی کسانی را می‌شناسیم که از لحاظ مایه‌های شعری، به‌طور محسوس سطح کاملاً بالاتری از شعرای خوب امروز داشتند؛ یعنی واقعاً کسانی بودند که مثلاً در غزل، سطح واقعاً بالاتری داشتند. حالا کار به محتوا نداریم؛ محتواها ممکن است مورد قبول ما نباشد امّا از لحاظ شکل غزلی سطح بالاتری داشتند، فرض کنید امیری فیروز کوهی یا رهی معیّری یا تا همین اواخر، مرحوم قهرمان یا قدسی یا بعضی‌های دیگر؛ اینها از لحاظ شعری یک سطح بالایی داشتند و نمیشود از اینها گذشت. در شعر نو هم همین‌جور؛ در شعر نو هم کسانی بودند که خب واقعاً برجسته و ممتاز بودند؛ حالا آنهایی که ما می‌شناختیم و بنده می‌شناختم مثل مرحوم اخوان و امثال اینها. علی‌ایّ‌حال، پس باید جلو رفت و توقّف جایز نیست. ۹۶/۳/۲۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۱ مهر ماه سال ۴۷۱ شمسی 🏳رحلت وزیردربار سلجوقیان 🏳خواجه نظام الملک طوسی 💠رهبرانقلاب ‼️من یک وقت زمان ریاست‌جمهوری، در شورای عالی انقلاب فرهنگی جمله‌یی را از کتاب سیاست نامه خواجه نظام الملک نقل کردم. این کتاب، یکی از متون بسیار زیبا و فاخرِ ادبی ماست. با این‌که هفتصد، هشتصد سال از آن زمان میگذرد - دوره‌ی سلطان سنجر یا ملکشاه - درعین‌حال انصافاً مطالبش همچنان تازه است و انسان وقتی آن را میخواند، لذت می‌برد. به‌هرحال، یکی از توصیه‌هایی که به شاهِ زمان خودش میکند، این است: زنهار! مردی را دو کار مفرمایی؛ مردی و کاری. راست میگوید؛ یک مرد، یک کار. البته خود خواجه نظام‌الملک ده تا کار داشته! ولی به قول سعدی: جز به خردمند مفرما عمل گرچه عمل کار خردمند نیست خردمند مدیریت میکند؛ اما عمل را به عهده‌ی دیگران میگذارد. به‌هرحال، «مردی و کاری». به این نکته هم اهمیت بدهید؛ خیلی مهم است. ٨٣/۹/۱۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۱ مهر ماه سال ۱۳۷۸ 🏳رحلت قاسمعلی ظهیرنژاد 🏳فرمانده نیروی زمینی ارتش/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️امیر شجاع و غیرتمند ارتش جمهوری اسلامی، سرلشکر ظهیرنژاد که سالیان متمادی از عمر خود را در جهاد با دشمنان دین و کشور سپری کرد و در جبهه‌های دفاع مقدس رشادتها و فداکاریهای فراوان نمود و در سنگرهای مختلف و مدارج عالی به میهن اسلامی خدمات شایان کرد، به ملکوت اعلی پیوست. اینجانب درگذشت این سرباز شریف اسلام و یاور سرافراز نظامِ اسلامی را به نیروهای مسلح خصوصاً ارتش جمهوری اسلامی ایران و کلیه بازماندگان آن عزیز تسلیت می‌گویم و غفران الهی را بر او و صبر و شکیبایی برای خانواده ایشان از خدای متعال مسألت می‌کنم! ۷۸/۷/۲۱ ‼️ارتش جمهوری اسلامی در طول این ۴۰ سال، با همه‌ی وجود در خدمت انقلاب اسلامی قرار گرفت. از ساعت اوّل پیروزی انقلاب بلکه از اندکی قبل از پیروزی انقلاب که مجموعه‌های انقلابی ارتش آمدند خودشان را نشان دادند، بنده در جریان مسائل ارتش هستم تا امروز ارتش خودش را در این میدان بخوبی نشان داد. اوّلاً تعداد بسیاری از عناصر ارتش دوران طاغوت که دین خودشان را، ایمان خودشان را حفظ کرده بودند، توانستند وارد میدان بشوند و ارتش جمهوری اسلامی را در واقع آنها شکل بدهند؛ شهید صیّاد، شهید ستّاری، شهید بابایی، یک خرده قدیمی‌تر از آنها شهید فلّاحی، شهید فکوری، مرحوم ظهیرنژاد، مرحوم سلیمی، عناصر ارتش دوران طاغوتند. شما می‌بینید این چهره‌های درخشان توانستند به استقبال نظام جمهوری اسلامی بیایند و خیل عظیم ارتش را به دنبال خودشان بکشانند. ۹۸/۸/۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓۲۱ مهر ماه سال ۱۳۷۸ 🏳رحلت قاسمعلی ظهیرنژاد 🏳فرمانده نیروی زمینی ارتش/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️رژیم گذشته که از حمایت امریکا و قدرت‌های دیگر برخوردار بود، همه‌ی تلاش خود را برای پایه‌گذاری ارتشی بر مبنای هویت غیر دینی و غیر مردمی به کار گرفت، اما پس از پیروزی انقلاب اسلامی با همت عناصر متدیّن، انقلابی و مردمی ارتش، این نیرو به ارتشی با هویت دینی و انقلابی تبدیل شد. ‌این تغییر هویت در ارتش موجب بروز استعدادها و رشد انسان‌های بزرگی همچون شهید فلاحی، شهید صیاد شیرازی، شهید ستاری، شهید بابایی و مرحوم ظهیرنژاد شد که این فرماندهان متدین و انقلابی با همکاری انسان‌هایی پاک و فهیم در بدنه، زمینه‌ی خوداتکایی، نوآوری، رویش استعدادهای جدید و پیشرفت روزافزون ارتش را فراهم کردند. ۸۶/۱/۲۸ ‼️ما بحمدالله چهره‌های ماندگارِ بسیاری را از این ارتشِ آزموده تجربه شده، در لوح ضمیر این ملت داریم. سینه‌های ما، یاد این عزیزان - شهدای بزرگ ارتش - را فراموش نخواهد کرد. ما یاد «شهید صیّاد شیرازی» و یاد امیرِ وفادار «ظهیرنژاد» را که از روز اوّلِ انقلاب تا لحظه وفاتش، در هر میدانی که توانست، تلاش کرد، فراموش نخواهیم کرد. ملت فراموش نمیکند. اینان، گذشتگان شما هستند؛ سلف شما هستند. عزیزان من! بهترین خلف برای این سلف باشید. ۷۸/۸/۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini