📆۹ ماه ژوئن سال ۱۸۶۲م 🗓اقدام دروغین لغو برده‌داری 🏴توسط‌رئیس‌جمهورآمریکا،لینکلن/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️امریکاییها اصولی را به عنوان اصول امریکایی معرفی میکنند و میگویند این اصول، جهان‌شمول است. این اصول، آزادی انسان، آزادی فکر، کرامت انسان، حقوق بشر و از این قبیل چیزهاست اما آیا همین حکومت آمریکا نبود که بومیان اصلی سرزمین امریکا را قتل عام کرد؟ سرخپوستان امریکا را نابود کرد؟ آیا این حکومت و عوامل مؤثّر در این حکومت نبودند که میلیونها آفریقایی را از داخل خانه‌هایشان به بردگی گرفتند و دختر و پسر جوان آنها را برای بردگی ربودند و سالهای متمادی با سختترین فاجعه‌ها با اینها رفتار کردند؟ امروز یکی از تراژدیترین آثار هنری، اثری است به نام "کلبه عموتام" که زندگی برده‌داری را در امریکا نشان میدهد که شاید قریب ۲۰۰سال است که این نوشته هنوز زنده است. واقعیّتهای امریکا این است؛ حکومت امریکا این است! ۸۰/۱۲/۲۷ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۸ ماه ژوئن سال۲۰۰۰ 🗓هلاکت کیم روزولت 🏴رئیس‌بخش‌خاورمیانهCIA 💠رهبرانقلاب ‼️سیاست در دنیای امروز از هنر استفاده ناشایسته میکند. نه فقط امروز بلکه از سابق استفاده میکرده است. چند روز پیش سندی از اسناد منتشر شده وزارت خارجه امریکا درباره جریان کودتای ۲۸ مرداد را ترجمه کرده و برای من آوردند. در آن «کیم روزولت» میگوید وقتی ما به تهران آمدیم، یک چمدان بزرگ پُر از مقاله ترجمه شده و کاریکاتور با خودمان آوردیم؛ شما فکرش را بکنید، CIA امریکا برای ساقط کردن حکومتی که منافع آنها را تأمین نمیکرد؛ حکومتی که به آراء مردم متّکی بود و اینکه ممکن است پشت پرده آهنین شوروی برود، علیه آن از همه ابزارها از جمله از ابزار هنر استفاده کرد. سیاست غرب، اینگونه از هنر استفاده میکند. شما هنرمندان میخواهید چه کار کنید؟ آیا شما میخواهید در مقابله با مطامعی که آنها به وسیله هنر به آن میرسند، از این ابزار بهره نبرید؟ این خردمندانه است؟ نه؛ این خردمندانه نیست، شماهم باید با ابزار هنر علیه غرب کار کنید! ۸۰/۵/۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆 ۹ ماه ژوئن سال ۱۹۳۰م 🗓درگذشت سر توماس آرنولد 🏳مولف دعوت بسوی اسلام/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️در اوایل قرن ۱۴هجری، یک نویسنده انگلیسی بنام سر توماس آرنولد کتابی نوشته که البته مطالب استعماری هم دارد؛ اما اصلِ فکر کتاب و مضمون اصلی آن، که از عنوانش هم پیداست عنوان عربی آن‌که بنده هم نسخه‌ی عربی‌اش را دیدم «الدعوة الی الاسلام» است میخواهد بگوید اسلام دین دعوت است، نه دین شمشیر. میخواهد بگوید اسلام در این مناطق دنیا، با دعوت پیش رفته است. بنابراین این کارها که تا به حال میشده؛ امّا امروز ما به عنوان جمهوری اسلامی و سازمان تبلیغات اسلامی میخواهیم چه‌کار کنیم؟ ۷۲/۲/۶ ‼️در هند، بزرگ‌ترین اثر اسلامی، کتاب «سر توماس آرنولد» است -همین کتاب «الدعوه الی الاسلام» - که عربی است و اخیرا به فارسی هم ترجمه و چاپ شده است. این کتاب، کتاب خوبی است و بنده نمیخواهم این کتاب را رد و طرد کنم، اما هنر بزرگش اینستکه میخواهد تلویحا جهاد اسلامی را یک چیز درجه‌ دو قلمداد کند و لذا ایده این کتاب این است که اسلام با دعوت پیش رفته، نه با شمشیر؛ که این حرف خوبی است، اما اینقدر در این ایده پیش میرود که اصلا جهاد اسلامی در این کتاب یک چیز تقریبا درجه‌ی دو و یک چیز بیخود و احیانا زائد به نظر میآید. این حاصل کار اسلامی است در این کتاب! تازه سرتوماس آرنولد یکی از کسانی است که به عنوان یک طرفدار جدی اسلام شناخته شده و استاد اقبال است و اقبال جزو شاگردهای اوست! ۶۴/۱۲/۱۹ @Jahade_tabeini

📆 ۹ ماه ژوئن سال ۱۹۳۰م 🗓درگذشت سر توماس آرنولد 🏳مولف دعوت بسوی اسلام 🏳استاد علامه اقبال لاهوری/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️خوب است اشاره کنم به هوشیاری این مرد بزرگ، علامه‌ی اقبال، که علی‌رغم علاقه‌ی شدید که به سرتوماس آرنولد دارد، رگه‌ی سیاسی را در کار علمی او مورد غفلت قرار نمی‌دهد. این نکته را آقای جاوید اقبال در شرح حال پدرشان نوشتند -که یک جلد آن به فارسی ترجمه شده و من دیده‌ام- اقبال به دوست خودش، سید نظیر نیازی، که سرتوماس آرنولد را یک اسلام‌شناس می‌داند، نهیب می‌زند و می‌گوید: «چه اسلام‌شناسی؟ تو کتاب الدعوه الی الاسلام او را می‌گویی؟ او برای دولت بریتانیا کار می‌کند» ؛ و بعد اقبال به آن دوست خودش می‌گوید: «من وقتی در انگلیس بودم، آرنولد به من گفت کتاب تاریخ ادبیات ادوارد برون را ترجمه کنم و من نخواستم این کار را بکنم، چون دیدم این کتاب آمیخته‌ی به اغراض سیاسی است.» حالا شما ببینید این برداشت اقبال از کتاب ادوارد برون است و برداشت ادبای ما -دوستان ادوارد برون، آن کسانی که افتخار می‌کردند که رفیق و دوست ادوارد برون باشند- ببینید برداشت آن‌ها چیست! و من نمی‌خواهم حالا اسم بیاورم از این شخصیّت‌ها، چون بالاخره شخصیت ادبی و شخصیت فرهنگی هستند، اما بسیار ساده‌دل و ناآگاه و غافل از آن هدف‌های سیاسی؛ درحالی‌که اقبال، آن مرد هوشمند و مصداق «المؤمن کیّس» ، رگه‌های سیاست خبیث استعماری را در لابلای کار توماس آرنولد و ادوارد برون می‌شناسد و می‌بیند؛ و این نشان‌دهنده‌ی عظمت اقبال است. ۶۴/۱۲/۱۹ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🏳بمناسبت آغاز ماه ذی‌القعده 💠رهبرانقلاب ‼️ماه ذی‌القعده است. مرحوم حاج میرزا جواد آقای ملکى میفرمایند ماه ذی‌القعده ماه توبه است، ماه رجوع الی‌الله است، ماه مراقبت از خود برای اینکه مبادا خدای نکرده با عمل خودمان، محاربه‌ی با خدای متعال و رسول خدا بکنیم. ایشان میفرمایند ذی‌القعده که ماه نشستن از جنگ با دشمنان خدا است، به طریق اولی‌ بایستی ماهی باشد که انسان مراقب باشد که مبادا دچار محاربه‌ی با خدای متعال بشود. و این عمل معروف یکشنبه‌ی ذی‌القعده را ایشان ذکر میکنند و تأکید میکنند، اصرار میکنند که این عمل را انجام بدهیم. مرحوم حاج میرزا علی آقای قاضی در ورود ماه مبارک ذی‌القعده یک مکتوبی، نامه‌ای دارند به دوستانشان، به مریدانشان و شاگردانشان که در این کتابی که شرح حال ایشان است، درج شده است. مرحوم آقای قاضی به عربی اشعار برجسته‌ای دارند؛ به تعبیر مرحوم آقای طباطبایی شاعرٌمفلق بودند؛ ایشان طبق تشخیص مرحوم آقای طباطبایی شاعر برجسته‌ای بودند. یک قصیده‌ی خیلی شیوایی ایشان انشاء میکند که اول آن این است: «تنبه فقد وافتکم الاشهر الحرم». این قصیده را ایشان مفصل گفته‌اند؛ و توصیه‌هایی دارند نسبت به شاگردانشان. فرصتی است برای ما، برای مردم که ان‌شاءالله از برکات این ماه - که آغاز سه ماه متوالی حرام است - بهره ببریم. و البته ماه ذی‌القعده، ماه حضرت ثامن‌الحجج هم هست که ولی‌نعمت همه - بخصوص ما ایرانی‌ها - هستند که از برکات مضجع ایشان و مرقد ایشان ان‌شاءالله بهره ببریم، استفاده کنیم و ان‌شاءالله خودمان را به ارزشهای رضوی نزدیک کنیم! ۹۳/۶/۱۳ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓اول ذیقعده آغاز وصایت‌ هارون 🏳و ارتدادبنی‌اسرائیل توسط‌سامری 🏳بدنبال غیبت ۴۰روز حضرت‌موسی 🏳درپی‌عزمیت‌به‌طور ودریافت‌الواح/۱ 💠رهبرانقلاب ‼️بقای نظام اسلامی، تا وقتی است که ما پایبنداسلام باشیم. خدا باما قوم و خویشی ندارد. بارها گفتم بنی‌اسرائیل کسانی بودندکه خدا آنانرا بر عالمین تفضیل داد؛ اما بخاطر اینکه نعمت خدا را کفران کردند، تبدیل شدند به «قردة خاسئین»، تاوقتی رحمت الهی خواهد بود که مراقب خودمان باشیم! ۸۷/۸/۱۵ ‼️هرجا که شما نگاه کردید، چه در محیط خودتان، چه درکشورتان و چه در دنیا، فسادی از کسی دیدید، اگر دقت کنید منشأ آن انانیت و استکبار است. دعا باید این را بشکند. من یک وقت میخواستم بحثی قرآنی در این خصوص عرض کنم اما نشد، آن بحث قرآنی درباره ماجرای موسی است که از آن ماجراهای عبرت آمیز و عجیب تاریخ است. درباره این ماجرا هرچه بگویم تمام نمیشود. واقعا قرآن گنجینه عظیمی از تجربه موسوی برای ماست. از نقاط برجسته این ماجرای عجیب، فاسد شدن کسانی از همراهان موسی است که از همراهىِ او برگشتند. اینرا گفتم تا اهل تأمل در آیات قرآن، دنبالش بروند! ۷۳/۱۱/۲۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆اول ذیقعده آغاز وصایت هارون 🏳و ارتدادبنی‌اسرائیل توسط‌سامری 🏳بدنبال غیبت ۴۰روز حضرت‌موسی 🏳درپی‌عزمیت‌به‌طور ودریافت‌الواح/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️دهه‌ی اول ذی‌حجه، دهه خاطره‌های پُرشکوه و مهم و آموزنده است و این خاطره‌ها از خاطرات مربوط به حضرت موسیٰ شروع میشود که مسئله‌ی «و واعدنا موسی‌ ثلاثین لیلة و أتممناها بعشر فتم میقات ربه اربعین لیلة» است که ۴۰شب میعاد حضرت موسی با پروردگار عالم در کوه طور طول کشیده؛ که در تفسیر هست که این چهل شب از اوّلِ شبِ اوّل ذی‌قعده است تا شب عید قربان. و اوّل، قرار سی شب است، بعد ده شب اضافه میشود که همین ده شب ذی‌حجّه است؛ رنجهای حضرت موسیٰ در این خاطرات مشخّص است. خب زحمات فراوان حضرت موسیٰ در مصر، درگیری با فرعون و مشکلات عجیب و غریبی که بعد از برگشتن از مدیَن تا بیرون آمدن از مصر برای این بزرگوار پیش آمد -در رابطه‌ی با فرعون، در رابطه‌ی با بنی‌اسرائیل، در رابطه‌ی با سَحَره و دیگران- و بعد از آن معجزه‌ی عظیمی که اتفاق افتاد، که دریا شکافته شد و دشمن بنی‌اسرائیل با همه‌ی نیروهایش جلوی چشم آنها غرق شد، خب این دیگر باید یک ایمان ثابت مستقری را در بنی‌اسرائیل به وجود می‌آورد؛ ولی این جوری نشد. اوّل که گفتند «اجعل لنا إِلها کما لهم آلهة» که دنبال شرک و بت‌پرستی و مانند اینها بودند و دلشان پَر زد برای بت‌پرستی بعد هم که قضیه‌ی گوساله بود که این ظاهراً مربوط به همین چهل روز است؛ که این بزرگوار وقتی که از میقات برگشت، دید که اوضاع دگرگون شده و ملّت برگشتند! ۹۹/۵/۱۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆۱ ماه ذی‌القعده سال۴۰ق‌.م 🗓هلاكت پرعبرت منافق‌لعین 🏴محرک‌ومبلغ‌تحمیل‌حکمیت 🏴توطئه‌گر قتل امیرالمومنین(ع) 🏴پدر‌قاتلان‌حسنین،‌أشعث‌بن‌قیس 💠رهبرانقلاب: ‼️مصیبت بزرگ حکومت امیرمومنان منافقان بودند! ۶۷/۷/۲۵ ‼️همیشه اشعث بن قیس‌ها عقب جبهه‌اند؛ اما در جلو، یک عده آدمهای نادان و ظاهربین قرار دارند که مغز اینها را از مطالب غلط پُر کرده‌اند و شمشیر هم به دستشان داده‌اند و میگویند جلو بروید؛ اینها هم جلو میآیند، میزنند، میکشند و کشته میشوند؛ مثل ابن‌ملجم! ۷۰/۱/۲۶ ⚠️توجه؛ 🏴اشعث واسطه قتل امیرالمومنین و پدر جعده قاتل امام حسن و نیز پدر محمد یکی از قاتلان امام حسین است؛ امیرالمومنین بعداز جنگ صفین همواره ۵نفر را در نماز یومیه لعن میکردند؛ معاویه ، عمروعاص، اشعث، ابوموسی، ابوالاعور(فرمانده سپاه معاویه)! کتاب امالی طوسی ص ۷۲۵ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

📆جمعه ۱ ذی‌القعده سال۱۷۳ق 🗓ولادت الگوی دختر انقلابی 🏴سیدتنافاطمةالمعصومه(ع) 💠رهبرانقلاب ‼️حقّ بزرگِ حضرت معصومه، این سرچشمه نور و هدایت که یکی از ثمرات آن، تشکیل حوزه علمیه عظیم الشأن قم در سایه این بقعه مبارک است، چنان عظیم است که زبان و قلمِ چون من حقیر و ناتوانی را رساییِ بیان آن نیست. ۷۲/۷/۳ ‼️این زیارت نامه‌ها سرشار از مفاهیم عالی است که در اختیار ماست، ما کلام چه کسی را میتوانیم پیدا کنیم که با این فصاحت و بلاغت و مفاهیم و با اینها حرف بزنیم؟ این زیارت نامه‌ها واقعا از چیزهای مغتنمی است که در مکتب ما وجود دارد! ۹۴/۹/۹ ‼️ما باید از حضرت معصومه، بیشتر استفاده کنیم. ایشان امامزاده بلافصل است. دختر امام، خواهر امام، عمه امام، خیلی عظمت دارد. در زیارت نامه ایشان آمده: "ای فاطمه معصومه! تو برای ورود من به بهشت شفاعت کن، چون نزد خدا دارای شأن و مقام بزرگی هستی" این نشانگر عظمت مقام حضرت معصومه است! ۷۱/۴/۲۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🏳به مناسبت ایام تبلیغات انتخابات 🏳ضرورت تقوا و عدم تقابل جناحها/۱ 💠امام خمینی ‼️نگران تقابل و تعارض جناحهای مؤمن به انقلابم که مبادا منتهی به تقویت جناح رفاه طلب بی‌درد و نق‌بزن گردد! ۶۷/۱۲/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️نکته‌ی اساسی آن است که این مواجهه و مقابله در جناح حق، به پایداری و هوشیاری و مقاومت و همان از منیت خارج شدنی که امام همیشه میگفتند، احتیاج دارد. باید مجموعه‌ی قابل توجهی از انسانها در جامعه‌ی انقلابی و حق باشد، که این زر و زیورهای دنیوی برایش ارزشی نداشته باشد. اگر ما این مجموعه را داشته باشیم، با تحمل مشاق، پیشرفت قطعی است. ۷۰/۶/۲۷ ‼️هرکسی را به صرف اینکه با فکر شما بطور کامل انطباق ندارد متهم به انقلابی نبودن نکنید. ممکن است کسی صددرصد با فکر شما منطبق نباشد، یک اختلافاتی داشته باشد، پنجاه درصد مثلا منطبق باشد اما انقلابی باشد؛ انقلابی بودن بالاخره معیارهایی دارد، این معیارها در او ممکن است وجود داشته باشد؛ فورا آدمها را متهم به ضدانقلاب یا غیر انقلابی نباید کرد. انقلابیگری هم مثل ایمان است و مراتبی دارد؛ بله، بعضی از مراتبش بالاتر است و بهتر است، بعضی مراتبش پایینتر است امّا همه مؤمنند، حساب مؤمن با غیر مؤمن فرق میکند، با منافق فرق میکند ولو درجاتشان درجات یکسانی نباشد. ۹۵/۴/۱۲ کتاب منشور انقلابی‌گری گفتار پنجم بخش وظایف انقلابی‌ها ص۱۴۵ ⚠️توجه؛ 🏴متاسفانه در طول تاریخ اسلام، جریان شیعه استادِ باختِ بازیِ برده بوده‌اند و تلخ‌تر اینکه هرگز هم عبرت نگرفته‌اند؛ آیا این بار هم چنین خواهد شد؟! #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🏳به مناسبت ایام تبلیغات انتخابات 🏳ضرورت تقوا و عدم تقابل جناحها/۲ 💠رهبرانقلاب ‼️اگر ما از لحاظ اقتصاد به بالاترين مقام برسيم و از لحاظ سياست، همين اقتدار و عزّتی را که امروز داريم، چند برابر کنيم، اما اخلاق مردم ما، اخلاق اسلامی نباشد؛ در ميان ما گذشت، صبر، حلم و خوش بينی نباشد، اساس کار از بين خواهد رفت. اساس کار، اخلاق است. همه اينها مقدّمه اخلاق حسنه است، بعثت لاتمّم مکارم الاخلاق، حکومت اسلامی برای اين است که انسانها در اين فضا تربيت شوند، اخلاق آنها تعالی پيدا کند، به خدا نزديکتر شوند و قصد قربت کنند. سياست هم قصد قربت لازم دارد. مسائل سياسی هم قصد قربت لازم دارد. آن که در مسائل سياسی چيزی ميگويد و آن که چيزی مينويسد؛ آن که تحليل ميکند و آن که تصميم ميگيرد، بايستی بتواند قصد قربت کند. قصد قربت چه زمانی است؟ آن وقتي است که مطالعه و بررسي کنيد، ببينيد رضاي خدا در اين کار هست؟ اگر رضای خدا را در اين کار ديديد، ميتوانيد قصد قربت کنيد. پس اوّل، احراز رضای خدا لازم است. ببينيد چقدر خط روشن است و چطور بعضی توجّه نميکنند! ۷۱/۱۱/۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🏳به مناسبت ایام تبلیغات انتخابات 🏳ضرورت تقوا و عدم تقابل جناحها/۳ 💠رهبرانقلاب ‼️و من کلام لنبی (ص): ألبلاء مُوَکّل بالمنطق. منطق یعنی سخن گفتن، حرف زدن. معنای این جمله اینستکه بسیاری از بلا‌های زندگی، مثل اختلافات، فساد‌های اخلاقی و سیاسی، متوقف به حرف زدن ما و شما است، اگر حرفی بزنیم که این حرف با موازین منطق الهی سازگار نباشد. مثل غیبت، شایعه پراکنی، دروغ، افترا و یا حرف بیجا باشد؛ مثل حرفی که دروغ و افترا و غیبت هم نیست، اما بیجاست. "لیس کل ما یعلم یقال". آدم نباید همه حرفهایی که میداند را در همه جا به زبان بیاورد چراکه گاهی این جور حرفی موجب میشود، بلا یا مفسده‌ای به وجود آید. باید مواظب حرف زدنمان باشیم، در این دوره که وسایل ارتباط جمعی گسترش پیدا کرده، این معنا اهمیت مضاعفی پیدا میکند. هر حرفی را نباید زد، هر حرفی را در هر موقعیتی نباید زد، ولو اینکه آن حرف فی نفسه دارای جنبه حرمتی هم نباشد، نه غیبت است، نه کذب است، راست هم هست، اما نباید گفت بخصوص با این وضعی که امروز در دنیای ارتباطات وجود دارد، خب، دو نفر آدم مینشینند و با هم حرف میزنند، چنانچه این حرف بین خود این دونفر باشد شاید محذوری بوجود نیاید، اما مثلا دو نفر از چیزی گله‌مندند و به مسئله‌ای انتقاد دارند، اشکالی هم ندارد، اما امروز با این وسایل الکترونیکی و اینترنتی، همین حرف دو نفره امکان این را پیدا میکند که در سطح وسیعی منتشر شود و مستمعین زیادی پیدا میکند، خب این خیلی مراقب لازم دارد. چه میگوییم، به که میگوییم، کجا میگوییم، چه جور میگوییم!؟ "البلاء موکل بالمنطق"! کتاب مکارم ولایت ص۴۳۸ #نشربامنبع @Jahade_tabeini