📚 روشنفکری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت ۱۶۴ 🔰 وقایع و حوادث زمینه ساز مشروطیت: ♦️ادامه جریان قتل گریبایدوف: خبر که به فتحعلی شاه رسید نزدیک به 2 هزار سرباز را جهت حمایت از سفارت روس می فرستد. ولی سربازان زمانی می رسند که مردم موفق شده بودند تمامی ماموران روسی، گریبایدوف و میرزا یعقوب را بکشند و تنها یک تن از روس ها – مالزوف دبیر اول – زنده می ماند. جسد سفیر مقتول به تفلیس حمل شد. دربار شاه تلاش بسیاری کرد تا عدم دخالت خود را در این ماجرا ثابت کند. عباس میرزا کسی را نزد نماینده انگلیس فرستاد و پس از ابراز تاسف و تاثر اعلام نمود که اتفاقی در تهران افتاده که لکه آن را با آب فرات هم نمی توان شست! از سفیر انگلیس خواست تا حقیقت امر را به وسیله سفیر خود در پایتخت روسیه، تایید و تصدیق کند. 🔸خسرو میرزا پسر عباس میرزا به نمایندگی از طرف شاه به روسیه اعزام شد. در این سفر، محمدخان زنگنه امیر نظام، میرزا محمدتقی خان فراهانی وزیر نظام، و میرزا تقی خان امیر کبیر در زمان ناصرالدین شاه، او را همراهی می کردند. این هیات در پایتخت روسیه مورد استقبال قرار گرفت تزار روس- تسار – عذرخواهی ایران را پذیرفت و از دولت ایران موارد زیر را خواست: 1- مسببین اصلی قتل اعضای هیات روسی به سزای عمل خود برسند. 2- روحانی که فتوای اخراج دو زن ارمنی را صادر نموده تبعید شود. 3- اموال غارت شده مسترد گردد. تزار روس همچنین در این سفر، مبلغ 5 میلیون ریال از بقیه غرامت جنگ را به خسرو میرزا بخشید و برای پرداخت 5 میلیون باقی مانده پنج سال مهلت قرار داد. 🔹نوشته اند که در آن موقع با امپراتوری عثمانی در حال جنگ بود و بی میل نبود که از موضوع چشم پوشی کند. فتحعلی شاه در پذیرفتن شرط تبعید میرزا مسیح مردد بود. میرزا مسیح نیز در برابر تبعید مقاومت می کرد. با وساطت حاج محمد ابراهیم کلباسی، از میرزا مسیح خواستند تا به عتبات برود. تمام اطرافیانش گفتندکه بیرون شدن تو از تهران همان و تحویل دادن به روسیه و اعدام همان. لذا میرزا مسیح ازترک تهران منصرف شد. روز 8 صفر 1244 ه. ق او را به زور به مسجد شاه آوردند و مجبور کردند در انظار عمومی از مریدان و خانواده خود خداحافظی کند. دوباره احتمال شورش مردم بالا گرفت. این بار دولت وقت در دایره تهدید مردم قرار داشت. دروازه های ارگ بسته شد. توپ ها بر برج و باروی آن مستقر شد. فتحعلی شاه که دیگر میل نداشت خواسته های علما را بپذیرد، مردم را به مقابله تهدید کرد. این بار هم حاجی محمد ابراهیم کلباسی مداخله کرد و با خروج حاجی میرزا مسیح که لباس مبدل پوشیده بود، به همراه محافظ از تهران، ماجرا پایان یافت. دولت ایران و روسیه نیز برای پایان دادن به این اختلافات 17 ساله در 25 جمادی الاخر 1260 قراردادی امضاء کردند. ادامه دارد... #روشنفکری_در_ایران_و_غرب 🆔 @Jarianshenasi

📚 روشنفکری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت ۱۶۵ 🔰 وقایع و حوادث زمینه ساز مشروطیت: ♦️ ظهور فرقه های شیخیه، بابیت و بهائیت(1300- 1260 ه. ق) : شیخ احمد تنکابنی احسایی از اهالی احساء بحرین و بنیانگذار فرقه ی شیخیه بود. در سال 1166 ه. ق متولد شد و در سال 1242 ه. ق وفات یافت. او پسر زین العابدین پسر ابراهیم احسایی است که جزء منطقه القطیف از پیرامون بحرین بود. این خانواده پیرو مذهب تسنن بودند که از سه پشت قبل شیعه را پذیرفته بودند. شیخ احمد در سن بیست سالگی از بحرین به کربلاء و نجف رفت و در آن جا در درس بزرگانی چون سیدمهدی بحرالعلوم، آقا باقر معروف به وحید بهبهانی حاضر شد. پس از 20 سال توقف در اثر بروز بیماری وبا به بحرین بازگشت(1209ه.ق ). پس از توقف چهارساله مجددا به کربلاء رفت و در آن جا با شیخ یوسف پیشوای اخباریان ملاقات کرد و به فرقه آنان گرایش یافت. مدت 7 سال در حوالی بصره رفت و آمد داشت و با پیروان هرمس که او را ادریس نبی می دانند و به صائبین حران شهرت دارند، تماس گرفت و بسیاری از اعتقادات آنان را پذیرفت. چندی بعد به منظور زیارت حضرت رضا(ع) به ایران آمد و به شهرهای یزد و اصفهان و سپس قزوین رفت. 🔸شیخ احمد احسایی، معراج جسمانی پیامبراکرم(ص) و معاد جسمانی در رستاخیز را قبول نداشت. همین مساله سبب تکفیر او توسط جمعی از علماء گردید. در قزوین به دیدار حاج ملا محمد تقی برغانی از عالمان مشهور قزوین رفت. ملامحمد تقی با اطلاع از اعتقادات شیخ از او پرسید: عقیده مذهب شما در معاد چیست؟ شیخ گفت: من معاد را «جسم هور قلیایی» می دانم. آن هم در همین بدن است، مانند شیشه در سنگ. حاج ملامحمد تقی برغانی گفت: جسم هور قلیایی به جز بدن عنصری است و از ضروریات دین اسلام است که در روز قیامت همین بدن عنصری بازگشت می کند، نه بدن هور قلیایی. در همین مجلس، برغانی شیخ را تکفیر کرد. 🔹این مساله در اندک زمانی مورد تایید و توجه علمای شرعی واقع شد. شیخ مجبور به ترک قزوین و اقامت یکساله در کرمانشاه شد. سپس به کربلاء رفت. به واسطه سخت گیری پاشای عراق، مجبور به ترک کربلاء و عزیمت به مکه شد. لیکن در مسیر راه در سن 75 سالگی در اثر بیماری درگذشت و در قبرستان بقیع به خاک سپرده شد. ادامه دارد... #روشنفکری_در_ایران_و_غرب 🆔 @Jarianshenasi

📚 روشنفکری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت ۱۶۶ 🔰 وقایع و حوادث زمینه ساز مشروطیت: ♦️ ظهور فرقه های شیخیه، بابیت و بهائیت(1300- 1260 ه. ق) : مهم ترین وجه اختلاف عقاید شیخیه با شیعه یکی در باب معاد است که گفته شد و دیگری در واقعه معراج پیامبر اکرم(ص) است. شیخیه معراج را روحانی می داند که بدون عروج جسم پیامبر انجام شده است! در حالی که شیعه، معراج را جسمانی می داند. از عقاید دیگر شیخیه این بود که در دوران غیبت امام زمان(عج) کسی از میان برجستگان باید واسطه فیض بین امام و مردم باشد و اگر او نباشد تکلیف از مردم برداشته می شود. آن ها این واسطه را «شیعی کامل» یا « رکن رابع» و ناطق واحد خواندند و شیخ خودش را همین رکن رابع می شمرد. ( یک رکن خدا، یک رکن امام زمان، یک رکن هم مردم که می شود سه رکن و رکن چهارم شیخ احمد احسایی و جانشینان وی بودند! ). 🔸بعد از شیخ احمد احسایی، سیدکاظم رشتی از شاگردان او، جانشینش شد. در یک نشست طولانی در کربلاء، چند مجتهد و فقیه مشهور چون آقا سید مهدی، شریف العلماء مازندرانی و ملا محمد جعفر استر آبادی با سیدکاظم رشتی بحث کردند که منجر به تکفیر وی شد. این حکم به تایید و امضای ملا آقا دربندی، آقا سید ابراهیم قزوینی وبعضی دیگر از علماء هم رسید. سیدکاظم رشتی در سال 1259 ه. ق در عراق درگذشت و در کربلاء مدفون شد. 🔹او برای خود جانشینی تعیین نکرد و بر اساس عقاید آن ها، رکن رابع معلوم نبود چه کسی است. آن ها فقط ادعا می کردند که ظهور حضرت صاحب نزدیک است و لذا به جانشین نیازی نیست! تا این که سید علی محمد باب ادعا کرد همان امام غایب است که سید کاظم رشتی مژده ظهور او را داده است! کنت گوبینو فرانسوی، زیر عنوان مذهب در مورد فرقه شیخیه اظهاراتی خوشایند غربی ها می نماید. او تشکیل این فرقه را به فساد در میان روحانیت و همچون فساد در میان کشیش ها می داند که منجر به ایجاد مذهب پروتستان و مذاهب دیگر در اروپا گردید. ادامه دارد... #روشنفکری_در_ایران_و_غرب 🆔 @Jarianshenasi

📚 روشنفکری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت ۱۶۷ 🔰 وقایع و حوادث زمینه ساز مشروطیت: ♦️ظهور فرقه بابیت: سید علی محمد شیرازی معروف به باب از تاجر زادگان شیراز پسر سیدرضای بزاز است( متولد 1235 ه. ق). او از شاگردان سیدکاظم رشتی( شاگرد شیخ احمد کسایی و جانشین او) متوفی 1266 ه. ق است. وی پس از وفات سیدکاظم رشتی در مسجد کوفه مشغول ریاضت می شود و به تدریج اظهاراتی می نماید مبنی بر این که باب امام زمان(عج) است. سپس خود را باب الله نامید و پرستش خداوند را منوط به اذن و اجازه خود دانست. چیزی نگذشت که ادعای مهدویت کرد. به مکه رفت که به اصطلاح از آن جا خروج کند! 🔸 در سال 1260 ه . ق او در شیراز نزد ملاحسین بشرویه ای (از ارکان بابیه) ادعای بابیت نمود. در سال 1261 ه. ق ملاصادق خراسانی به دستور باب در اذان نماز جمعه شیراز عبارت« اشهد انّ علیا قبل نبیل باب بقیه الله» را گفت. این کار سبب واکنش تند مردم نسبت به این مساله و احضار و دستگیری باب توسط حاکم فارس، حسینخان نظام الدوله شد. این اقدام منتهی به تکذیب ادعای بابیت توسط علی محمد شیرازی در مسجد وکیل بر بالای منبر نزد علماء و مردم گردید.( 1261 ه. ق ). در سال 1262 ه.ق باب به سوی اصفهان فرار نمود و از سوی حاکم گرجی نژاد و ارمنی مذهب اصفهان به نام منوچهرخان معتمد الدوله، مورد استقبال و پذیرایی قرار گرفت. او در این شهر در مناظره با علمای اصفهان همچون میرزا حسن نوری حکیم و محمد مهدی کلباسی و... در ماند. حاجی میرزا آقاسی صدر اعظم دستور داد او را به تهران بفرستند و لیکن منوچهرخان در عین آن که باب را به سوی تهران روانه ساخت اما از راهدیگر او را فراری داد و مجددا به اصفهان آورد و همچنان به پذیرایی خود از او ادامه داد! تا این که معتمد الدوله در سال 1263 ه. ق درگذشت. 🔹بالاخره در سال 1263 ه. ق باب به دستور محمدشاه و صدر اعظم او میرزا آقاسی به مدت 9 ماه در ماکو زندانی شد. در این مدت باب به نگارش کتاب مقدس بابیان یعنی «بیان» اقدام نمود. در تاریخ 15 ذیقعده 1264 ه. ق، آیت الله حاج محمدتقی برغانی قزوینی مشهور به «شهید ثالث»، به دستور قره العین( زن کشف حجاب کرده و طرفدار سرسخت باب) و مریدان باب به طور فجیعی ترور شد. قاتلین دستگیر و زندانی شدند. با اقدامات حسینعلی بهاء، قره العین از زندان فراری داده شد و به خراسان رفت. اما دیگر بابی های دخیل در قتل، اعدام شدند. در جمادی الاول سال 1264 ه. ق، باب از زندان ماکو به قلعه ی چهریق (در حوالی ارومیه) منتقل و حبس شد. مدت حبس او در این قلعه 27 ماه بود که در این زمان ادعای قائمیت می کند! ادامه دارد..‌. #روشنفکری_در_ایران_و_غرب 🆔 @Jarianshenasi

📚 روشنفکری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت ۱۶۸ 🔰 وقایع و حوادث زمینه ساز مشروطیت ♦️ادامه فرقه بابیت: در همین سال (1264 ه. ق) بابیان به رهبری محمدعلی قدوس و زرین تاج قزوینی (قره العین) و حسینعلی بهاء در دشت بَدَشت( در حوال شاهرود) تجمع می کنند. در این اجتماع قره العین بدون حجاب و با آرایش کامل ظاهر می شود و اعلام نَسخ دیانت اسلام و لغو احکام آن را می نماید. مردم مسلمان منطقه به این اجتماع حمله می کنند. خبر روابط نامشروع قره العین با سران بابیه موج انزجاری در میان مردم به وجود می آورد. 🔸پس از شکست بابیه در مقابله با قوای دولتی در مازندران( ملا حسین بشرویه ای سرکرده بابیه در این شورش بود). خشونت بابیه در قتل عام مرد و زن و بچه در روستای فرا و وحشی گری آن ها در شورش زنجان به رهبری محمدعلی زنجانی ملقب به « حجت»، سبب شد تا دولت درصدد چاره جویی اساسی برآید. باب، در اواخر شعبان 1264 ه. ق از زندان چهریق به تبریز انتقال یافت و جلسه محاکمه او توسط جمعی از علمای این شهر و در حضور ولیعهد( ناصرالدین میرزا) انجام گرفت. باب در این جلسه از پاسخگویی به سئوال های علماء، درمانده شد. پس از چوب خوردن، اقدام به نگارش توبه نامه و تکذیب همه ی ادعاهایش نمود. ( دستخط توبه نامه او در کتابخانه ملی نگهداری می شود). 🔹پس از این جلسه مجددا باب را به زندان چهریق بازگرداندند. در سال 1265 ه. ق از سوی باب، میرزا یحیی صبح ازل( برادر بهاء)، در سن 19 سالگی به عنوان وصی و جانشین، تعیین شد که مورد قبول همه بابیان از جمله برادرش حسینعلی بهاء قرار گرفت. ادامه دارد... #روشنفکری_در_ایران_و_غرب 🆔 @Jarianshenasi

📚 روشنفکری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت ۱۶۹ 🔰 وقایع و حوادث زمینه ساز مشروطیت: ♦️ادامه فرقه بابیت: در سال های 1266- 1265 ه. ق، آشوب های خونین بابیان در نقاط مختلف ایران( مازندران، تبریز، زنجان) شکل گرفت. این آشوب ها توسط میرزا تقی خان امیرکبیر بعد از جنگ های زیاد و صرف هزینه هنگفت( 5 کرور تومان) به طور قاطع سرکوب شد. در 27 شعبان 1266 ه. ق باب به حکم مراجع بزرگ دینی و فرمان قاطع امیرکبیر، در تبریز اعدام گردید. بعد از اعدام وی، عوامل نفوذی بابیت در دربار و حکومت، مشغول توطئه علیه امیرکبیر شدند. در تاریخ 1267 ه. ق امیرکبیر توطئه قتلش را توسط آنان کشف کرد و حسینعلی بهاء را به عراق تبعید نمود. 🔸یکسال بعد در سال 1268 ه. ق با دسیسه عوامل بابیان در دربار- میرزا آقاخان نوری، تحت الحمایه ی انگلیس و دوست دیرین بهاء)، به دستور ناصرالدین شاه، امیرکبیر از صدرات ایران عزل شد و میرزا آقاخان نوری جایش را گرفت. کمی بعد با توطئه مشترک عمال استبداد و استعمار در همان سال امیرکبیر در حمام فین کاشان به قتل رسید. با از میان برداشتن امیرکبیر، فضا برای جولان دادن میرزا آقاخان نوری در کشور باز شد. در همان سال حسینعلی بهاء به دعوت میرزا آقاخان نوری از عراق بازگشت و مورد استقبال و پذیرایی برادر او قرار گرفت. 🔹در همان سال(1268ه. ق)، بابی ها اقدام به ترور ناصرالدین شاه کردند که نافرجام ماند. سران بابیه به اتهام همدستی با توطئه قتل شاه، تحت تعقیب و دستگیری قرار گرفتند. حسینعلی بهاء که یکی از متهمان ردیف اول پرونده به حساب می آمدبه خانه ی منشی سفیر روس در زرگنده(منطقه ییلاقی سفارت روس)، پناهنده شد. اما در نهایت دستگیر و حبس شد. جمعی دیگر از سران و فعالان فرقه بابیه نیز دستگیر و اعدام شدند. پس از چهار ماه با فشار شدید پرنس دالگوروکی سفیر روسیه در ایران، حسینعلی بهاء از اعدام جان سالم در برد و در سال 1269 ه. ق تحت الحفظ مامور سفارت روس به عراق تبعید شد. در یکم ذیقعده 1268 ه. ق، قره العین توسط دامادش، عزیزخان سردار مُکری در تهران به قتل رسید. ادامه دارد... #روشنفکری_در_ایران_و_غرب 🆔 @Jarianshenasi

📚 روشنفکری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت ۱۷۰ 🔰 وقایع و حوادث زمینه ساز مشروطیت: ♦️ ادامه فرقه بابیت: در سال 1270 ه. ق یک زردشتی هندی تبار به نام « مانکجی هاتریا » وارد ایران شد. تبعه دولت هند بریتانیا و عضو برجسته ی سرویس اطلاعاتی انگلستان بود. چندین سفارش نامه از دولت انگلیسی هند خطاب به مقامات و سفرای انگلیسی در بغداد، اسلامبول و بوشهر و تهران آورده بود. ماموریت او پیشبرد اهداف سیاسی و اطلاعاتی استعمار بریتانیا در منطقه بود. از جمله تقویت شبکه های ماسونی، دامن زدن به تقابل میان ایران و اسلام، تقویت اقلیت های رسمی و غیر رسمی این کشور همچون زردشتیان، صوفیه و بهائیان. 🔸او قصد داشت با کمک سفارت انگلیس در تهران و ماسون های ایرانی و غیر ایرانی نظیر جلال الدین میرزا قاجار نایب فراموشخانه ی میرزا ملکم خان و فتحعلی آخوندوف(سرهنگ ضد اسلام در دستگاه نایب السلطنه ی روسیه در قفقاز اشغالی)، با بهره گیری از این اقلیت ها به ستیز با فرهنگ ملی – دینی این کشور و احکام و مقررات اسلامی بپردازد. 🔹مانکجی در بغداد با رهبر تبعیدی بهائیان- حسینعلی بهاء- دیدار و پیوند دوستی برقرار کرد که این دوستی تا پایان عمر به وسیله نامه نگاری و... ادامه داشت. او همچنین میرزا ابوالفضل گلپایگانی(مبلغ مشهور بهایی) را منشی مخصوص تجارتخانه ی خویش ساخت و در مدرسه ای که بنیاد نهاده بود به معلمی بر گماشت. علاوه بر آن، میرزا حسین همدانی بهایی را به تصحیح و بازنویسی کتاب میرزا جانی کاشانی بابی در مورد تاریخ بابیه، واداشت. چنان که همو میرزا عبدالرحیم ضرابی بابی را به نوشتن تاریخ کاشان تشویق نمود. ادامه دارد... #روشنفکری_در_ایران_و_غرب 🆔 @Jarianshenasi

📚 روشنفکری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت ۱۷۱ 🔰 وقایع و حوادث زمینه ساز مشروطیت: ♦️فرقه بهائیت: در سال 1285 ه. ق حسینعلی بهاء و صبح ازل به ترتیب: از اردنه به عکا فلسطین و سپس قبرس تبعید شدند. در همان سال، بهاء پس از ورود به عکا، کتابی تحت عنوان« لوح سلطان» خطاب به ناصرالدین شاه نوشت و برای به دست آوردن دل ناصرالدین شاه نسبت به او اظهار اطاعت و عبودیت کرد که البته ناکام ماند. یکسال بعد در سال 1286 ه. ق بهاء در زندان عکا به نگارش «اقدس» (کتاب مقدس بهائیان) اقدام نمود. در سال 1298 به اشاره ی حسینعلی نوری و با حمایت روسیه تزاری اولین تجمع بهائیان در عشق آباد روسیه شکل گرفت. 🔸در محرم سال 1307 ه. ق یکی از بهائیان ایرانی مقیم عشق آباد به نام محمدرضا اصفهانی که به مقدسات مسلمانان توهین می کرد، به قتل رسید. دولت تزاری روسیه جمعی از مسلمانان را به اتهام شرکت در قتل مزبور دستگیر، محاکمه و مجازات سنگینی نمود. پیرو حمایت دولت روس از بهائیان، بهاء در تایید و تمجید از تزار روسیه، لوحی صادر کرد و به بهائیان سفارش اکید کرد از حکومت روسیه تشکر کنند. تجمع بهائیان در عشق آباد و حمایت دولت روسیه از بهائیان، منجر به اعتراض شدید ناصرالدین شاه و حکومت ایران شد. 🔹در سال 1309 ه . ق بهاء به دلیل مرض وبا در عکا از دنیا رفت. پس از مرگ او درگیری و نزاع شدیدی بین دو پسر بزرگ بهاء به نام های محمدعلی و عباس افندی بر سر ریاست بر بهائیان و اخذ میراث بهاء شکل گرفت. دسته بندی و کشمکش شدید زبانی، قلمی و یدی میان آن دو و پیروان شان با عناوینی چون: « ناقضین» و « مشرکین» به وجود آمد که در نهایت منجر به غلبه عباس افندی بر رقیب خود شد. ادامه دارد... #روشنفکری_در_ایران_و_غرب 🆔 @Jarianshenasi

📚 روشنفکری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت ۱۷۲ 🔰 وقایع و حوادث زمینه ساز مشروطیت: ♦️ادامه فرقه بهائیت: در سال 1313 ه . ق، اولین محفل بهائیان در تهران تشکیل شد. چهار سال بعد در 1317 ه. ق اولین محفل بهائیان در آمریکا به نام محفل شور شکل گرفت. در سال 1319 ه. ق عباس افندی توسط حکومت و قضات عکا چند بار احضار و بازجویی شد و عبدالحمید ثانی در حکم محکمی حبس او را تجدید نمود. 🔸در سال 1320 ه . ق نصب سنگ بنای اولین معبد رسمی بهائیان با عنوان « مشرق الاذکار »، در عشق آباد روسیه تزاری آغاز شد. این معبد توسط محمدتقی افنان پسردائی عباس افندی و وکیل الدوله روسیه با حضور و حمایت حاکم عشق آباد دولت روسیه- ژنرال سوبوتیچ – راه اندازی شد و بهائیان در مراسم راه اندازی به دعا و ثنای دولت روسیه پرداختند. 🔹در سال 1318 ه . ق، یک انگلیسی صهیونیست مشهور به نام « سِر رونالد استورز» در عکا با عباس افندی یک دیدار دوستانه کرد. استورز در دوران جنگ جهانی اول یکی از ارکان سیاست استعماری بریتانیا و عضو فعال سرویس های اطلاعاتی و جاسوسی بریتانیا در خاور عربی بود. پس از سیطره و قیمومیت تحمیلی انگلیس بر فلسطین به حکومت حیفا ( مقر عباس افندی)، منصوب شد. کلنل لرنس مشهور، تحت فرمان او کار می کرد. وی در زمان حکومت بر حیفا بارها و بارها با عباس افندی دیدار داشت و در تشییع جنازه او شرکت کرد. ادامه دارد... #روشنفکری_در_ایران_و_غرب 🆔 @Jarianshenasi

📚 روشنفکری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت ۱۷۳ 🔰 وقایع و حوادث زمینه ساز مشروطیت: ♦️ادامه فرقه بهائیت: در سال 1336 ه . ق ( اکتبر 1917 میلادی) انقلاب کمونیستی در روسیه پیروز شد و حکومت سلسله رومانوف که تا آن روز، پشتیبان و حامی اصلی بهائیت بودند، منقرض گردید. در سال 1336 ه . ق، جمال پاشا فرمانده ارتش عثمانی در جنگ با انگلیس پس از پیروزی بر ارتش بریتانیا، عباس افندی را تهدید به اعدام کرد و اعلام نمود مقابر پیشوایان بهائیت را تخریب خواهد کرد. دولت انگلیس پس از اطلاع از این تهدید، در اقدامی جدی و فوری به حفاظت از جان عباس افندی و منسوبان او اقدام نمود. 🔸در همان سال قشون انگلیس به فرماندهی ژنرال آللنبی به کمک لژیون یهود، حیفا را فتح کردند. طبق فرمان مخصوص امپراتور انگلیس، آللنبی به دیدار عباس افندی رفت و نشانی از عضویت در امپراتوری به او اعطاء کرد. عباس افندی نیز از او خواست تا امرای لشکر بریتانیا از اماکن مقدس بهائیان محافظت کنند و فعالیت آنان را پس از 65 سال محدودیت توسط عثمانی ها، آزاد نمایند. در سال 1337 ه. ق عباس افندی به سرمایه دار معروف بهایی در تهران - نصرالله باقروف - نامه نوشت و از تصرف فلسطین توسط ارتش بریتانیا اظهار خوشحالی کرد و از «عدالت و سیاست» دولت انگلیس، ستایش نمود. 🔹در همان ایام لوحی صادر کرد و در آن سلطه غاصبانه ی انگلیس بر قبله اول مسلمانان را « برپا شدن خیمه های عدالت شمرد». خداوند را بر این نعمت سپاس گفت و تاییدات جرج پنجم- پادشاه انگلیس- را مسالت کرد و خواستار جاودانگی سایه ی گسترده ی این امپراتور دادگستر بر آن سرزمین گردید! در همان سال، مقامات دولت انگلیس در فلسطین به پاس خدمات مستمر و صادقانه عباس افندی به آرمان بریتانیا، از حکومت لندن برای او درخواست اعطای نشان و لقب امپراتوری بریتانیا نمودند. در سال 1338 ه. ق، به پاس خدمات عباس افندی به امپراتوری انگلیس، لقب اشرافی« سِر » و نشان « شوالیه گری » طی مراسمی در حیفا توسط ژنرال آللنبی( حاکم نظامی حیفا و فرمانده کل قوای بریتانیا)، به او اعطاء شد. در همان سال، سِر هربرت ساموئل انگلیسی مشهور صهیونیست به عنوان نخستین کمیسر عالی انگلیس در فلسطین منصوب شد و روابط صمیمانه ای با عباس افندی برقرار کرد. #روشنفکری_در_ایران_و_غرب 🆔 @Jarianshenasi

📚 روشنفکری در غرب و ایران ✍🏼 قسمت ۱۷۴ 🔰 وقایع و حوادث زمینه ساز مشروطیت: ♦️کودتای انگلیسی ۱۲۹۹ ه. ق در جمادی الثانی سال 1339 ه . ق،( 1299 هجری شمسی)، با حمایت وزارت جنگ و مستعمرات انگلستان، کودتای انگلیسی 1299 به رهبری(سیاسی) سید ضیاءالدین طباطبایی و رهبری(نظامی) رضاخان در ایران رخ داد. دولت 90 روزه سید ضیاء با عضویت میرزا علی محمدخان موقر الدله، بهایی سرشناس( وزیر فواید عامه و تجارت و فلاحت در کابینه)، شکل گرفت. 🔸فروردین 1300 ه. ش( رجب 1339 ه. ق)، حبیب الله خان عین الملک کاتب و منشی عباس افندی در دوران جوانی، ژنرال کنسول وقت ایران در شامات و پدر عباس هویدا نخست وزیر مشهور عصر پهلوی، با روزنامه ی لسان العرب( شامات) مصاحبه نمود. در این مصاحبه از کودتای سوم اسفند ستایش کرد. از سیدضیاء به عنوان یکی از رجال بزرگ و کاری ایران تمجید کرد که (برای احیای روح تاریخی ایران و ترقی دادن ایرانیان...)، نهایت کفایت را دارا می باشد و از سابقه رفاقت 12 ساله خود با او سخن گفت. 🔹گفتنی است که: عین الملک چندی قبل از کودتای 1299، به دستور محفل بهائیت ایران، رضاخان را برای انجام کودتا به سِر اردشیر ریپورتر( سرجاسوس انگلیس در ایران)، معرفی کرد. او نیز رضاخان را تحویل انگلیسی ها داده بود. ادامه دارد... #روشنفکری_در_ایران_و_غرب 🆔 @Jarianshenasi