#سلام_امام_زمانم 🖤 ای منتقم خون حسین(ع) مهدی جان... 🥀 یا فارس الحجاز! تسلی دهـم تو را من عرض تسلیت به ماتم عُظمی دهم تو را... 🥀 تا عرض تسلیت ز محبّان کنی قبول مـولا ! قسم به حضرت زهرا دهم تو را.... #اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج جهت تسلی قلب عزادار آقا امام زمان(عج) و تعجیل در فرج ایشان صلوات💔 ━━━━🥀🍂━━━━━ یه سرباز همیشه #دعای_عهد میخونه و با فرماندش تجدید بیعت میکنه...

☀در شروع روزهای انتظارمان با قرائت دعای عهد، با امام زمانمان، (عجل الله تعالی فرجه الشریف) تجدید بیعت می کنیم☀ آن عهد این است🤝 #متن_دعای_عهد

🦋 #شرح_دعای_عهد 🗂 قسمت ۴۳ ٢-و مؤتزرا کفنی (در حالی که کفن پوش هستم.) یکی از نیازهای عمومی و همگانی، نیاز به لباس است. اسلام برای هر فصل و زمان و کاری، لباسی در نظر گرفته و درباره آن، دستوراتی داده است، مثل لباس کودک، لباس کار، لباس جنگ، لباس احرام و حج و... آخرین لباس هم کفن است. امام صادق (ع) می‌فرماید: هر کس کفنش در خانه اش باشد او را از غافلان ننویسند و هرگاه به آن کفن نگاه کند ثواب می‌برد. و نیز سفارش شده که انسان کفن خود را آماده کرده و گاهی به آن نگاه کند تا هم از غفلت بیرون آید و هم اجر و پاداش ببرد. و نیز می‌توان گفت ذکر این فراز در این دعا تلقین حقانیت مرگ است که مایه رشد منتظر اَست. در زندگی مهدوی یاد خدا و معاد پررنگ است. بین اعمال و لباس شباهت است و از این جهت خداوند، تقوی را که عمل خیر است، لباس خوانده و فرموده: (لباس التقوی ذلک خیر) پس احتمال دارد که منظور حقیقی در «مؤتزرا کفنی» آن است که این اعمال من، که از آن جمله، خواندن این دعا است، یعنی ثواب آن ها، با من باشد، و به خاطر عدم تصدیق امام، تباه و باطل نشود. اگرچه منظور ظاهری همان کفنی است که از قبر با میت بیرون می‌آید. و همچنین احتمال می‌رود که منظور از این فراز آن است که خلایق را از کفن پوش صاحب قبر، به تعجب و ‌شگفتی وادارد، زیرا که در این صورت صاحب قبر مورد عبرت می شود و مردم بالعینه می‌بینند که مرده ای از قبر بیرون آمد و زنده شد و کفن او هم در گردن او است، شاهد است که مرده بوده و دو مرتبه زنده شده، پس با دیدن این صحنه از خدا می ترسند و به اطاعت امام در می‌آیند، هر چند باز هم بعضی عناد ورزیده و بر کفر خود اصرار می‌کنند و باز هم متنبه نمی‌شوند. 🔸زندگی مهدوی در سایه دعای عهد 🔸شرح دعای عهد، میرزا محمد هرندی ادامه دارد...

تلاوت صفحه 38

موضوع صفحه38 #طلاق آیه 236بقره

«236بقره» لا جُناحَ عَلَيْكُمْ إِنْ طَلَّقْتُمُ النِّساءَ ما لَمْ تَمَسُّوهُنَّ أَوْ تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً اگر زنان را قبل از آميزش جنسى و يا تعيين مهر طلاق دهيد، گناهى بر شما نيست، ✅ برخى گمان مى‌كردند، طلاق قبل از عمل زناشويى و يا قبل از تعيين مهريه، صحيح نيست. اين آيه ضمن اصلاح اين تفكّر، مورد هديه را نيز يادآورى مى‌كند. 🔸 حتّى طلاق دادن بايد در فضاى خيرخواهى و نيكى باشد. 🔸عفت كلام، يك ارزش است. به جاى تصريح به مسائل زناشويى، خداوند مى‌فرمايد: «ما لَمْ تَمَسُّوهُنَّ» 🔸 تعيين و پرداخت مهريه، بر مرد واجب است. «تَفْرِضُوا لَهُنَّ فَرِيضَةً» #درسهای_قرآنی صفحه38 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی 🆔@onsbaghorankarim

«236 بقره»وَ مَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ قَدَرُهُ وَ عَلَى الْمُقْتِرِ قَدَرُهُ مَتاعاً بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ‌ آن كس كه توانايى دارد، به اندازه توانش و آن كس كه تنگدست است به اندازه‌ى وسعش، هديه‌اى شايسته (كه مناسب حالِ دهنده و گيرنده باشد.) اين كار براى نيكوكاران سزاوار است. 💥تلخى طلاق را با هديه‌اى مناسب جبران نمائيد. هرچند آميزش جنسى صورت نگرفته است، ولى طلاق يك نوع فشار روحى براى زن محسوب مى‌شود كه با احسان و هديه‌اى شايسته بايد جبران شود. 💥هديه به همسر، از نشانه‌هاى نيكوكاران است. «مَتاعاً بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ» 💥هديه‌ى جنسى، بهتر از پول نقد است. كلمه «متاع» به جاى درهم و دينار، نشانه‌ى آن است كه هديه جنس باشد. «مَتاعاً بِالْمَعْرُوفِ 💥هديه‌اى كه شوهر به همسر مى‌دهد، تحميل‌بار و باج و صدقه نپندارد، يك نوع حقّ زن بر مرد است. «حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ» 💥اخلاق، پشتوانه احكام الهى است. «حَقًّا عَلَى الْمُحْسِنِينَ» #درسهای_قرآنی صفحه38 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی 🆔@onsbaghorankarim

تفسیر آیه 236بقره