تفسیرایه 282بقره استاد قرائتی

🔻آیه 282بقره🔻 ✍در حدیث آمده است : اگر کسى در معامله سند و شاهد نگیرد و مالش در معرض تلف قرار گیرد، هرچه دعا کند، خداوند مستجاب نمى‏ کند و مى‏ فرماید: چرا به سفارشات من عمل نکردى؟! #درسهای_قرآنی صفحه48 ➖➖➖ 🆔@onsbaghorankarim

حاج مصطفی امینی خواه👇بسیار شنیدنی

🔈 شرح و بررسی کتاب#آن_سوی_مرگ 📣 جلسه سيزدهم * حضور و فعالیت شیاطین و ارواح پست در مکان های غفلت و گناه * آثار عملکرد شیاطین انسی و جنی در عالم 🆔@onsbaghorankarim

🔈ختم گویای #نهج_البلاغه‌ در ۱۹۲ روز. 🌷تقدیم به روح پاک و مطهر شهید حاج قاسم سلیمانی و شهید ابو مهدی المهندس 🔷سهم امروز ختم نهج البلاغه از حکمت ۴۱ تا حکمت ۵۰ @onsbaghorankarim

🌺اللهم عجل لولیک الفرج 🌺: 🌹سهم امروز ختم نهج البلاغه از حکمت ۴۱ تا حکمت ۵۰ ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 قلب احمق در دهان او، و زبان عاقل در قلب او قرار دارد. 📒 #حکمت41 ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠و به يكی از يارانش كه بيمار بود فرمود: خدا! آنچه را كه از بيماري شكايت داري موجب كاستن گناهانت قرار داد، در بيماري پاداشي نيست اما گناهان را از بين مي برد، و آنها را چونان برگ پاييزي مي ريزاند، و همانا پاداش در گفتار به زبان، و كردار با دستها و قدمهاست، و خداي سبحان به خاطر نيت راست، و درون پاك، هر كس از بندگانش را كه بخواهد وارد بهشت خواهد كرد. 📒 #حکمت42 ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠در ياد يكي از ياران، (خباب بن ارت) فرمود: خدا خباب بن ارت را رحمت كند، با رغبت مسلمان شد، و از روي فرمانبرداري هجرت كرد، و با قناعت زندگي گذراند، و از خدا راضي بود، و مجاهد زندگی كرد. 📒 #حکمت43 ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠خوشا به حال كسي كه به ياد معاد باشد، براي حسابرسي قيامت كار كند، با قناعت زندگي كند، و از خدا راضی باشد. 📒 #حکمت44 ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 اگر با شمشيرم بر بيني مومن بزنم، كه دشمن من باشد، با من دشمني نخواهد كرد، و اگر تمام دنيا را به منافق ببخشم تا مرا دوست بدارد، دوست من نخواهد شد، و اين بدان جهت است كه قضاي الهي جاري شد، و بر زبان پيامبر امّی (صلی الله علیه واله وسلم) گذشت كه فرمود: (ای علی! مومن تو را دشمن نگيرد، و منافق تو را دوست نخواهد داشت.) 📒 #حکمت45 ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠گناهی كه تو را پشيمان كند بهتر از كار نيكی است كه تو رابه خودپسندی وادارد. 📒 #حکمت46 ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 ارزش مرد به اندازه همت اوست، و راستگويي او به ميزان جوانمردي اش، و شجاعت او به قدر ننگي است كه احساس مي كند، و پاكدامني او به اندازه غيرت اوست. 📒 #حکمت47 ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 پيروزی در دورانديشی، و دورانديشی در بكارگيری درست انديشه، و انديشه درست به رازداری است. 📒 #حکمت48 ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 از يورش بزرگوار به هنگام گرسنگي، و از تهاجم انسان پست به هنگام سيري، بپرهيز. 📒 #حکمت49 ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 دلهای مردم گریزان است، به كسی روی آورند كه خوشرویی كند. 📒 #حکمت50 ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ @onsbaghorankarim

🔈 🌺چرا نهج البلاغه؟ ✅ کسانی از فتنهای آخرالزمان، نجات پیدا میکنند که نهج البلاغه را خورده باشند!! ✅ نهج البلاغه قرآن و صحیفه سجادیه را به صحنه برمی گرداند! ✅ دوران ما شبیه ترین دوران به دوران امیرالمومنین است‌; پس روزگار‌، روزگار نهج البلاغه است! 🎙🍂حجت الاسلام مهدوی ارفع/سال ۹۵ @onsbaghorankarim

🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿 🌹شرح 🍂حکمت3 : 🔴 بخش دوم 🔷3. بخل و احوال مردم آخرالزمان: می‌دانیم یکی از قواعد کلی قرآنی این است که هرچه فاصله از منبع دین و صدور دین و زمان رسول خدا و زمان صدور وحی بیشتر می‌شود، متأسفانه بر بدی‌ها و کثرت بدها افزوده می‌شود و از خوبی‌ها و تعداد خوبان کاسته می‌شود. امیرالمؤمنین در حکمت 468، با توجه به این قاعده، یکی از ویژگی‌های زشت بسیاری افراد در آخرالزمان را حاکم‌شدن بخل می‌دانند: «مردم را روزگاری دشوار در پیش است که توانگر اموال خود را سخت نگه می‌دارد، در حالی که به بخل‌ورزی فرمان داده نشده. خدای سبحان فرمود: ’بخشش میان خود را فراموش نکنید.‘ بدان در آن روزگار، بلندمقامان و نیکان خوار گردند.» 🔷 4. تعصب و خودمحوری؛ ریشۀ بخل امیرالمؤمنین ریشۀ بخل را نوعی تعصب و خودمحوری و خودخواهی می‌دانند و در حکمت 120، وقتی روان‌شناسی طایفه‌ای عرب را بیان می‌کنند و به طایفۀ بنی‌عبدالشمس یعنی همان بنی‌امیه می‌رسند، می‌فرمایند: «اما بنی‌عبد‌شمس دوراندیش‌تر و در حمایت مال و فرزندان توانمندترند و به همین جهت بداندیش‌تر و بخیل‌تر می‌باشند.» یعنی چون خوبی‌ها را فقط برای خود و طایفۀ خودشان می‌خواهند و فقط خودخواه و خودمحورند، هم حیله‌گرتر هستند تا بتوانند منافع دیگران را به‌نفع خودشان مصادره کنند و هم خیلی بخیل هستند و از خودشان به دیگران چیزی نمی‌دهند. 🔷5 آثار فردی و اجتماعی بخل: دربارۀ آثار بخل می‌توان فرمایش‌های امیرالمؤمنین را به دو بخش تقسیم کرد: 5.1 آثار فردی بخل: در این بخش، امیرالمؤمنین آثار فردی را در دو بخش بیان فرموده‌اند: 🔹5.1.1 محرومیت از سخا و بخشش و جود و کرم: در خطبۀ 142، وقتی می‌خواهند سخاوت را بیان کنند، می‌فرمایند: «دست سخاوتمندی ندارد آن‌کس که از بخشش در راه خدا بخل می‌ورزد»؛ یعنی انسان بخیل از فضیلت و ثواب و آثار دنیوی و اخروی سخاوت محروم است. 🔹5.1.2 تضییع حقوق و کفران نعمت‌ها: کسی که بخل می‌ورزد و ثروتمند می‌شود، قطعاً حقوق الهی را تضییع کرده تا به اینجا رسیده است؛ لذا در بند 1 خطبۀ 129 فرمودند: «به هر سو می‌خواهی نگاه کن. آیا جز فقیری می‌بینی که با فقر دست‌وپنجه نرم می‌کند یا ثروتمندی که نعمت خدا را کفران کرده و با بخل‌ورزیدن در ادای حقوق الهی، ثروت فراوانی گرد آورده است؟ 🔷🔷✨🔹🌿🌹🌿🔹✨🔷🔷 🌷حجت الاسلام☘ مهدوی ارفع 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 💐@onsbaghorankarim

🌹سلسله جلسات 🌷درسهای_نهج_البلاغه ✅ 🌺شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 📒 🍂حکمت3 / بخش دوم ⭕️ بخل 2⃣ 🎙🌼حجت الاسلام🍂 مهدوی ارفع 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 💐 @onsbaghorankarim 🍂🍂🍂🌹🍂🍂🍂🌹🍂🍂🍂