eitaa logo
نشریه خط
1.3هزار دنبال‌کننده
789 عکس
212 ویدیو
14 فایل
💠 نشریه علمی_فرهنگی خط؛ تلاشی در جهت تبیین مکتب امام خمینی(ره) 🔰 متعلق به خانه طلاب جوان ☎️تلفن: 02532603677 💻سایت: www.khanetolab.ir 🔖کانال خانه طلاب: @khanetolab 🗃مدیر کانال: @mor_heydarii
مشاهده در ایتا
دانلود
☑️ غیرقابل مقایسه... 👈در رابطه با نقش مردم جالب است بدانید که: 🇫🇷 انقلاب فرانسه را میگویند انقلاب اشراف، یعنی یک درصد از مردم نقش داشتند. در فرانسه طبقات سه گانه حاکم بودند، یک درصد اشراف بودند، یک درصد روحانیون مسیحی و ۹۸ درصد توده مردم. که این توده ها اصلا نقشی در این انقلاب نداشتند؛ بنابراین میزان مشارکت در حد همان یک درصد بود که ان هم از اشراف بودند. 🇷🇺در روسیه هم وضعیت شبیه همین بود. با وجود اینکه این کشور جمعیت عظیمی بود و یک وسعت جغرافیایی زیادی داشت، فقط یک گروه از کارگران یک کارخانه و سربازانی که گرسنه از جنگ برگشته بودند و در مسکو و پتروگراد قیام کردند، نیکلای دوم استعفا داد و رفت؛ یعنی اینها هم بیشتر از ۱ درصد جمعیت روسیه تزاری نبودند... 📙 دکتر منوچهر محمدی، نشریه ص۴۶ 🖥 خرید نسخه الکترونیک: از طریق سایت فیدیبو (http://yun.ir/ksms2a ) 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
نشریه خط
☑️ غیرقابل مقایسه... 👈در رابطه با نقش مردم جالب است بدانید که: 🇫🇷 انقلاب فرانسه را میگویند انقلاب
2⃣ 🌐 به مسئله ایدئولوژی که نگاه میکنیم، میبنیم که ایدئولوژی مارکسیسم و لیبرالیسم،فقط مربوط به روشنفکران و نخبگان بود و مردم عادی اصلا سر درنمی‌آوردند؛ و اگر نگاه کنید به مشارکت مردم در انقلاب ما، مشارکت همگانی بود؛ یعنی اگر انقلاب روسیه را میگویند انقلاب کارگری و به انقلاب فرانسه میگویند انقلاب بورژوازی، انقلاب ایران انقلاب همه بود بخصوص توده‌ها. 🔖 روشنفکران، به آن معنایی که در غرب هست، اصلا نقشی نداشتند در انقلاب ما؛ یعنی حتی ملی گراها و کسانی که بعدها ادعا میکنند، و خودشان میگویند که ما دیدیم یک اتوبوس راه افتاد، ما هم سعی کردیم که از اتوبوس جا نمانیم. این گفته امثال بازرگان است. 📙 دکتر منوچهر محمدی، نشریه ص۴۶ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
اسلام منهای حکومت⁉️ ✅ گزارش گفتگوی نشریه خط با ایت الله سیفی مازندرانی 1⃣ قسمت دوم 📆 تاریخ:۱۴۰۰/۱۲/۱۶ 📢لطفا رسانه ما باشید... 🌐کانال علمی_فرهنگی نشریه خط: https://eitaa.com/joinchat/1298202730Cddf9fdcfbd
📚بهترین منبع... ✅با قطع نظر از محتوای بیانیه گام دوم، این متن فی نفسه دارای ارزش است، چون تقریر یک نفر از انقلاب و جمهوری اسلامی است که همواره از اغاز انقلاب تا الان، در نقطه ثقل انقلاب بوده است. 🔖متون خاطره نویسی، مثل خاطرات مرحوم اقای هاشمی یا خاطرات مرحوم منتظری با صرف نظر از محتوائی که در ان امده است، حائز اهمیت است، چون خاطرات دونفری است که از اغاز، در نقطه ثقل انقلاب بوده‌اند. اما این متن(بیانیه)، خاطره نیست و بسیار فراتر است. 👈اولا تقریر تحولاتی است که در قریب به نیم سده در کشور صورت گرفته است و بعد هم پیش بینی ادامه این تحولات است. 👈اگر قرار باشد مثلا در اینده کسانی بیرون ازین انقلاب و یا نسل‌های آتی ما _که احتمالا فقط با جمهوری اسلامی مواجه خواهند شد نه با انقلاب اسلامی و نسلی که انقلاب کردند_ یک قرائت مورد اطمینان در مورد نمودار اصلی تحول در بستر انقلاب اسلامی و جمهوری اسلامی کسب کنند، این بیانیه یکی از بهترین‌ها و از منابع اصلی خواهد بود.... 📗 حجت الاسلام ، نشریه ص۱۳ 🖥 خرید نسخه الکترونیک: از طریق سایت فیدیبو (http://yun.ir/ksms2a ) 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
نشریه خط
📚بهترین منبع... ✅با قطع نظر از محتوای بیانیه گام دوم، این متن فی نفسه دارای ارزش است، چون تقریر یک
🔻در بسیاری از تقریرهایی که رجال سیاسی ما از انقلاب اسلامی دارند، سعی میکنند از مدخلی وارد شوند و از انقلاب دفاع کنند که مربوط به حوزه مادیات بشر است. مثل تفاوت سطح رفاه در دوره جمهوری اسلامی و قبل از ان. 👈البته نمیگویم که این تیپ مقایسه ها نباید اصلا صورت بگیرد. ولی انچه مهم است این است که حضرت اقا انقلاب اسلامی را چیزی تشخیص داده که در مقام توصیف ان، احساس نیاز به چنین مقایسه‌هایی ندارد. احساس میکند ان چیزی که با انقلاب اسلامی محقق شده، خیلی فراتر از این مسائل مادی است. گویا این مسائل مادی لازمه قهری انقلاب است. 🔖البته حضرت اقا از تحولی که در حوزه علم و فناوری در بستر جمهوری اسلامی صورت گرفته سخن گفتند، اما انجاهم از حیث پیامدهایی که بر سطح رفاه زندگی دارد ورود نکرده اند، بلکه از حیث ارزش معنوی علم، استقلال علم و اینکه استعدادها اینجا شکوفا میشود، سخن گفتند. ✅این روش بحث در واقع بسط ان جمله کوتاه حضرت امام است که فرمودند ما برای نان انقلاب نکردیم، ما برای انسان انقلاب کردیم. خب این نحوه تقریر مهم است که شما انقلاب اسلامی را در ان ویژگی‌ای مورد تحلیل قرار دهید که مربوط به ذات انقلاب است، نه در ویژگی‌‌هایی که لازمه قهری این ذات است. 📗 حجت الاسلام ، نشریه ص۱۳ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
🔘اگر تحلیل کنید که انقلاب اسلامی موفق بوده یا نه، راه پیش‌رو چیست؟ باید مقیاس انقلاب اسلامی معین شود؛ 1⃣ یک موقع شما قیاس انقلاب اسلامی را در حد یک انقلاب ضد استبدادی تعریف میکنید، میگوئید انقلابی شبیه انقلاب مشروطه است. و برای اینکه نظام استبدادی را تبدیل کند به نظام مشروطه، انقلاب اجتماعی شکل گرفته است. به طور طبیعی این انقلاب مقیاس تاثیرگذاری اش بر عرصه اجتماعی، تبدیل نظام استبدادی به نظام متناسب با اهداف انقلاب است و تمام میشود، مثل جریان مشروطه. ⁉️ ایا انقلاب اسلامی ما این گونه بوده است؟ برای اینکه نظام شاهنشاهی را، مثلا به نظام جمهوری اسلامی تبدیل کند؟ همین؟! بعضی تلقی‌شان از انقلاب اسلامی همین است؛ ازین رو، خیال میکنند انقلاب تمام شده است.... 📗 ایت الله ، نشریه ص۱۹ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
نشریه خط
🔘اگر تحلیل کنید که انقلاب اسلامی موفق بوده یا نه، راه پیش‌رو چیست؟ باید مقیاس انقلاب اسلامی معین ش
🔘اگر تحلیل کنید که انقلاب اسلامی موفق بوده یا نه، راه پیش‌رو چیست؟ باید مقیاس انقلاب اسلامی معین شود؛ 2⃣ مقیاس دومی که کسی ممکن است گمان کند انقلاب اسلامی در این مقیاس شکل گرفته، نظام ضد استعماری است؛ یعنی افزون بر اینکه میخواسته استبداد داخلی را از بین ببرد، میخواسته سلطه بیگانگان بر کشور را هم از بین ببرد و ما را به استقلال سیاسی برساند و از تحت نفوذ بودن قدرت‌های دیگر بیرون بیاورد. 👈این کار را هم انقلاب اسلامی کرده است. بی‌شک، این هم جزو دستاورد‌های انقلاب اسلامی است، ولی قطعا هدف نهائی انقلاب اسلامی، این هم نبوده است.... 📗 ایت الله ، نشریه ص۱۹ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
نشریه خط
🔘اگر تحلیل کنید که انقلاب اسلامی موفق بوده یا نه، راه پیش‌رو چیست؟ باید مقیاس انقلاب اسلامی معین ش
3⃣ 🔖در این بیانیه مقیاس انقلاب اسلامی خیلی فراتر ازین چیزهاست. گرچه اینها هم جزو دستاوردهای انقلاب اسلامی به شمار می‌رود. 👈انقلاب اسلامی فقط برای عبور از سلطنت نیست. انقلاب اسلامی برای محدود کردن دست استثمارگران و استعمارگران به کشور ما نیست. انقلاب اسلامی آغازگر عصر جدیدی است. این نکته بسیار مهمی است. قسمتی از متن بیانیه این است: 🔖 اما انقلاب پرشکوه ملت ایران، که بزرگترین و مردمی ترین انقلاب عصرجدید است؛ آن روزی که جهان میان شرق و غرب مادی تقسیم شده بود و کسی گمان یک نهضت دینی بزرگ را نمیکرد، انقلاب اسلامی ایران با قدرت و شکوه پابه میدان نهاد. چهارچوب‌ها را شکست. کهنگی کلیشه ها را به رخ دنیا کشید. دین و دنیا را کنار هم مطرح کرد و آغاز عصر جدیدی را اعلام نمود... 📗 ایت الله ، نشریه ص۱۹ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
نشریه خط
🔘اگر تحلیل کنید که انقلاب اسلامی موفق بوده یا نه، راه پیش‌رو چیست؟ باید مقیاس انقلاب اسلامی معین ش
🔘اگر بخواهید بدیلی برای انقلاب اسلامی بیان کنید، حتی انقلاب کبیر فرانسه و انقلاب اکتبر روسیه و انقلاب هند نیست. 👈انقلاب اسلامی ما فقط با خود رنسانس قابل مقایسه است؛ 🔖رنسانس در غرب جغرافیایی اتفاق افتاد، ولی از غرب جغرافیایی نشر پیدا کرد و نفوذ پیدا کرد به دیگر مناطق جغرافیایی؛ ولی این فقط انقلابی تکنیکال نبود. یعنی انچه غرب به جهان صادر میکرد کاملا جهان بینی فراگیر بود؛ یعنی اینطور نبود تنها انتقال تکنولوژی و دانش پیدا بشود، چون خودشان میدانند انتقال تکنولوژی و دانش به معنای انتقال تمدن نیست. 👈اگر در کشوری بخواهد توسعه اتفاق بیفتد، نخست باید بافت نیروی انسانی، اندیشه، تفکر و احساس به لحاظ درکی که از جهان هستی دارد، متحول شود. سکولاریزاسیون نخستین اصلی است که تمدن غرب در سیاست خارجی خودش دنبال می‌کرد... 📗 ایت الله ، نشریه ص۱۹ 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
✅‌ رهبر انقلاب، خواهان گفتمان سازی است، نه تحکّم ❎‌ دولت اسلامی چونان دولت های کمونیستی یا فاشیستی نیست که اموراجتماعی از "بالا به پایین" و "بخشنامه ای" باشند؛ 👈 ‌بلکه در منطق دولت اسلامی، بدنه‌ی اجتماعی و شناخت و ایمان و باورشان، عنصر تعیین کننده و اصلی است. 🔖‌ازین رو، رهبر انقلاب در بسیاری از موارد که به ایشان، توصیه به تحکم و مواجهه‌ی قهری میشود، دعوت به گفتمان سازی میکنند و میگویند: مردم باید خودشان نسبت به باورها و ارزشها دغدغه داشته باشند؛ چرا که در ایت صورت"فضای سیاسی و حاکمیتی" نیز که متاثر از "فضای اجتماعی و مردمی" است، متناسب با ان شکل خواهد گرفت. 🔖‌گفتمات سازی منظقی است که دلالت اشکار بر فضیل و تعیین کنندگی"امر اجتماعی" دارد و براین مبنا استوار است که چنانچه اتفاق اجتماعی رخ دهد، اتفاق های سیاسی نیز در پی ان شکل خواهند گرفت... ‌ 📙🖋 مهدی جمشیدی( هيأت علمیِ گروه فرهنگ‌پژوهيِ پژوهشگاه فرهنگ و انديشه‌ی اسلامي)، نشریه ص ۴۱ 🖥 خرید نسخه الکترونیک: از طریق سایت فیدیبو (http://yun.ir/ksms2a ) 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
☑️یک موحد باید بداند که وقتی او را به وادی اسلام دعوت کردند، یک دفعه حالت صلح کل به خود نگیرد؛ 👈مراقب باشد در دار دنیا که معمار آن خود خداوند متعال است، مقوله دشمنی بسیار جدی است. وجود دشمن باعث نشاط حیات توحیدی و چندجانبه شدن آن و فراهم شدن استعداد جذب اسماء فراوان‌تری از اسامی زیبای خداوند متعال میشود... 📙🎙⏳ حجت الاسلام فلاح شیروانی، متن کامل مصاحبه به زودی... 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE