‏اگر می‌خواهید تاثیر پیام‌ در مهندسی ذهن را ببینید خبر‌های ‎#متروپل را انتقادی دنبال کنید: مثلاً درزمانیکه بسیجیان مشغول آواربرداری شبانه روزی هستند،اوباش بدون توجه به اینکه باید به کمک بیایند، مشغول شعاردادن وتوییت زدن از زیرپتو هستند. بعد بسیجیان مقصر واوباش قهرمان معرفی می‌شوند. ✍ سید علیرضا آل‌داود

🔻اگه فرض اونایی که میگن این سرود حکومتیه درست باشه، با دیدن این صحنه، بی مقدمه و موجز باید بپرسید: ☑️"حکومتِ مردمی یا مردم حکومتی؟" 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🖊جامعه‌شناس ایرانی کجای ماجرا است؟ ✍️جواد شاملو 🔻جمله‌ی متداولی است در زبان عرب که «الباطل یموت بترک ذکره»: اگر باطل را رهایش کنی می‌میرد. باطل چون کف‌ روی آب است، چون اساسا طفیل حق و سکه‌ی بدلی آن و امری تبعی است که ریشه در حقیقت ندارد، اگر ذکرش از میان برود خودش هم گویی نیست. چون از جنس #مجاز است و سرتاسرش #وهم و پندار. 🔸 ترک ذکر با اینکه جریان باطل را نابود می‌کند، اما ظاهرا از سوی اهل باطل نیز به‌عنوان روشی برای مواجهه با جریان #حق به کار می‌رود. خصوصا در دورانی که گسترش #رسانه و شدت استفاده‌ی بشر از آن، به مفهوم ذکر و قدرت آن موضوعیت بیشتری بخشیده است. می‌بینیم اینکه چند نفر در نمایشگاه کتاب کشف حجاب کنند بیشتر از جمعیتی دیده می‌شود که در سخت‌ترین شرایط برای تشییع جنازه‌ی شهیدی می‌آیند که مطلقا شناختی از او نداشته‌اند و همین الآن هم بسیاری نمی‌دانند سمت و رسته‌اش چه بوده است. 🔹ده‌ها و صدها زن الگو در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی و ورزشی که دل‌بسته‌ی این خاک‌اند نادیده گرفته می‌شوند اما سه دختر که زیر بمباران مهیب #فرهنگی تمدن بیگانه برای دقایقی پوشش خود را عقب رانده‌اند، مصداق شکوه شمرده می‌شوند! صدها هزار #نوجوان دهه هشتادی و نودی در طول یکی دو ماه گذشته، در شهرهای ایران دور هم جمع شدند و سرود #سلام_فرمانده را زمزمه کردند اما جامعه‌شناس و روشنفکر ایرانی نه تنها چشم بر روی این پدیده‌ی عجیب و استثنائی بست، بلکه تا توانست آن را تخریب هم کرد. همین جامعه‌شناسان، وقتی تعدادی نوجوان تهرانی در مرکز خرید کوروش یا تشییع مرتضی پاشایی (خواننده‌ی رپ ایران) جمع شدند، چه فلسفه‌ها که نبافتند و چه قصیده‌های ترمیدوری که از انقلاب نسراییدند! 🔸درحالی‌که هرچه در مورد «سلام فرمانده» بگوییم و هر نقدی که داشته باشیم؛ این پدیده اول و آخر نشانه‌ی یک #اعتقاد_نیرومند است. اعتقادی که با همه‌ی تهدیداتی که‌ متوجه‌اش بوده توانسته خودش را #امتداد_تاریخی ببخشد، آن هم بی‌آنکه رنگ کهنگی به‌ خود بگیرد. این گردهمایی‌های سلسله‌وار، نماد تمام‌عیار باور به ارزش‌های دینی و انقلابی است. 🔹اگر این پدیده تعمداً توسط جامعه‌شناس ایرانی نادیده گرفته می‌شود، شاید به این خاطر است که هسته و ماهیت و خاصیت این اتفاق درک شده و ترک ذکر، هم چشم اسفندیار و هم سلاح اهل باطل است در برابر آن. غافل از آنکه «يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ». #مجله_مجازی_واو 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

🔻من این تصویر را که واکنش از سر خیرخواهی حامد عسکری بزرگوار است و به شکلی گسترده هم شایع و استفاده شده است خطرناک می‌دانم! 👇

🔻من این تصویر را که واکنشِ از سر خیرخواهی حامد عسکری بزرگوار است و به شکلی گسترده هم شایع و استفاده شده است خطرناک می‌دانم! از جهاتی حتی خطرناک‌تر از خود فیلم!! 🔸فیلمی بی‌همه‌چیز که در سراسر آن به شکلی رذیلانه و کم‌نظیر (شاید بی‌نظیر در نوع خود) هتک و تخریب مکتب اسلام و نظام جمهوری اسلامی کرده است و ایران و ملت ایران را لجن‌مال نموده است؛ در کلماتی استعاره‌آمیز و قاب‌هایی از فیلم هم تشبیهی شرم‌آور و شیطانی دربارهٔ حرم و وجود امام رضا(ع) داشته است. ❓در پاسخ به این سوال که چرا خطرناک می‌دانم: چون برخی حقایق راه‌نما را بی‌اعتبار جلوه می‌هد ... 🔻مگر می‌شود داعیهٔ دفاع از امام معصوم علیه‌السلام را داشت ولی نسبت به جسارت و تعرض به قرارگاه و خیمهٔ امام بی‌اعتنا بود؟! مگر امروز قرارگاه و خیمهٔ فرماندهی اهل بیت(ع) ایران نیست؟ اگر از قبل نمی‌دانستیم، وصیت و فریاد حقیقت سید شهدای مقاومت را هم فراموش کردیم؟! اینقدر زود؟! 🔸در این متن نه تنها موضع لازم نسبت به جسارت و تعرض به قرارگاه و خیمهٔ امام رضا(ع) گرفته نشده است بلکه برای جایزهٔ محصول آن جسارت و تعرض، تبریک هم گفته شده است! و حتی همهٔ این رذالت‌ها، با بهانه‌هایی، بی‌اشکال معرفی شده و بابت آن حق هم داده شده است!! و با جملهٔ «اشکالی ندارد، راستش ما هم کم گله نداریم» عملا ابراز قابل پذیرش بودن و همدلی شده است! 🔹حال آیا آن‌طور که ادعا شده، امام رضا(ع) دربارهٔ چنین وضعیتی غضب نمی‌گیرند؟! دربارهٔ مخاصمه با مکتبی که همهٔ اهل بیت(ع) خود را فدای آن کردند و می‌کنند و دربارهٔ لجن‌مال کردن ملت خودشان اینقدر بی‌اعتنا هستند؟! آیات چه می‌گویند؟ روایات چه می‌گویند؟ حقیقتا یا شناخت و فهم درستی از وقایع نداریم! یا از امام رضا(ع)! یا از هر دو! 👈یعنی دشمن اگر قرارگاه و خیمهٔ اهل بیت(ع) را آتش هم زد و لگدمال کرد اهمیتی ندارد بلکه تبریک می‌گوییم، قابل قبول می‌دانیم، حق می‌دهیم و همدلی می‌کنیم! اما وقتی به صاحب و فرماندهٔ قرارگاه و خیمه رسید دیگر تبریک نمی‌گوییم؟! (بماند که در این مرحله هم خیلی آبکی و سازمان مللی ورود می‌کنیم!) این تناقض نیست؟! یا تا انتها تبریک بگو و همدلی کن یا از ابتدا مقابله کن ... 🔻اما سوال دوم؛ چرا از برخی جهات حتی خطرناک‌تر از خود فیلم می‌دانم: چون وقتی جبههٔ کفر شمشیر از رو کشید لااقل مؤمنین مرزبندی می‌کنند، سپر بالا می‌گیرند و می‌رزمند؛ اما با این‌طور آثاری که رنگ و لعاب مذهبی دارند اما ناصواب و گمراه‌کننده‌اند و از یک مؤمن خوش‌نام هم صادر می‌شوند، نه فقط مرزبندی نمی‌کنند و سپر می‌اندازند، بلکه خود مروج اینگونه مواردی که اشاعه‌دهندهٔ ضعف در مبانی و اصول و انحراف نگرشی است می‌شوند! 👈کافی است مقدار شیوع این متن یا این نحوهٔ مواجهه را که رنگ و بوی سکولاریسم هم دارد ببینید! جدا نگران‌کننده است. 🔹یا اینکه ببینید بسیاری از افراد، متأثر از همان متن، یا ناشی از غفلت‌ها یا ضعف در مبانی معرفتی (که مولد آن‌گونه متن‌ها و آثار است) در واکنش‌های خود صرفا مشغول توجه به حرم و نام و وجود امام رضا(ع) هستند بدون توجه به حریم حضرت! سکولاریسم در کمین همهٔ لحظات و همه کس است حتی من و شما دوست عزیز و حتی هیئت‌های گرامی! 🔸فرض کنید یک رزمنده در دفاع مقدس یا جریان مدافعان حرم یا ... خود را مسلمان، انقلابی و مدافع و مطیع ولی‌فقیه می‌دانست و در عین حال و برغم منویات ولی‌فقیه می‌گفت من خط مقدم و همهٔ خطوط و خاکریزهای پیش از آن را رها می‌کنم و سپس حتی به دشمن بابت تجاوز و عبور و کسب غنائم تبریک می‌گویم و حق می‌دهم و همدلی هم می‌کنم اما فقط زمانی که چکمه‌های دشمن بر سر فرش اتاق ولی‌فقیه رسید واکنشکی از خود نشان می‌دهم (یعنی آنگونه که فعلا اغلب ما داریم عمل می‌کنیم)، در این صورت اندکی تناقض نبایست احساس می‌شد؟! و جای انذار و هشدار نداشت؟؟ باید خط مقدم را درست تعریف کنیم و با دشمن در همانجا بجنگیم و مقابله کنیم، نه صرفا بر سر فرش اتاق امام ... رسم مرزداری و حریم‌بانی بیاموزیم ... ✍ علی نجاتی مهر 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE

#روایت_آبادان 2⃣ ✅ حضور اعضای اعزامی خانه طلاب جوان به همراه امام جمعه اهواز آیت‌الله موسوی فرد در منزل خانواده‌های عزادار حادثه #متروپل آبادان جهت عرض تسلیت و همدردی 🗓 ۱۰ خرداد ۱۴۰۱ #آبادان #خانه_طلاب_جوان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f