💠 سلسله مباحث بصیرتی (با موضوع: #جهاد_تبیین) 🔻شماره هفت : محوری ترین لازمه برای موفقیت در عملیات جهاد تبیین کدام مورد است؟ #مسجد_جامع_شهریار بسیج مهرانشهر #پایگاه_ویژه_شهدا #هیئت_رزمندگان_اسلام بسیج خواهران #پایگاه_انصارولایت .-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- https://eitaa.com/Khaneshe_ketab

💠 سلسله مباحث بصیرتی (با موضوع: #جهاد_تبیین) 🔻شماره هشت : مهمترین اقدامات برای تحقق جهاد تبیین چه مواردی می باشند؟ #مسجد_جامع_شهریار بسیج مهرانشهر #پایگاه_ویژه_شهدا #هیئت_رزمندگان_اسلام بسیج خواهران #پایگاه_انصارولایت .-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- https://eitaa.com/Khaneshe_ketab

🔰 هم‌اکنون؛ #تیتر_یک Khamenei.ir 🔻 تحلیل رهبر انقلاب از اغتشاشات اخیر در دیدار اعضای مجمع تشخیص مصلحت نظام 🚨 دشمن در انفعال 👈🏻 ابتکار دست ملت ایران است 💻 Farsi.khamenei.ir

💠 سلسله مباحث بصیرتی (با موضوع: #جهاد_تبیین) 🔻شماره نه : مهمترین عناصر توانمندی برای موفقیت در عرصه جهاد تبیین چه مواردی می باشند؟ #مسجد_جامع_شهریار بسیج مهرانشهر #پایگاه_ویژه_شهدا #هیئت_رزمندگان_اسلام بسیج خواهران #پایگاه_انصارولایت .-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- https://eitaa.com/Khaneshe_ketab

🌸 پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله: الزُّهْدُ فِي اَلدُّنْيَا قَصْرُ اَلْأَمَلِ وَ شُكْرُ كُلِّ نِعْمَةٍ وَ اَلْوَرَعُ عَنْ كُلِّ مَا حَرَّمَ اَللَّهُ زهد به دنيا ، عبارت است از: كوتاه كردن آرزو، گزاردن شكر هر نعمتى، و پرهيز از هر آنچه خداوند ، حرام كرده است. 🌱 تحف العقول ج1 ص58 🌸🌸🌸امشب سخن ازجان جهان بایدگفت توصیف رسول (ص) انس و جان باید گفت در شام ولادت دو قطب عالم تبریک به صاحب الزمان (عج) باید گفت🌸🌸🌸 🌸 سالروز میلاد با سعادت رسول گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و امام جعفر صادق علیه السلام بر شما مبارک و فرخنده باد 🌸 #مسجد_جامع_شهریار بسیج مهرانشهر #پایگاه_ویژه_شهدا #هیئت_رزمندگان_اسلام بسیج خواهران #پایگاه_انصارولایت سیـ〽️ــگنال انــ🇮🇷ـقلاب را دریافت کنید: | پیام‌رسان ایتا |⚜️ https://eitaa.com/signal_enghelab

💠 سلسله مباحث بصیرتی (با موضوع: #جهاد_تبیین) 🔻شماره ده : در برابر چه خطرات و آسیب هایی بایستی از مسئله جهاد تبیین صیانت و محافظت گردد؟ #مسجد_جامع_شهریار بسیج مهرانشهر #پایگاه_ویژه_شهدا #هیئت_رزمندگان_اسلام بسیج خواهران #پایگاه_انصارولایت .-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- https://eitaa.com/Khaneshe_ketab

📹 #کلیپ_نوشت | آیا سابقه دارد؟ 🔺️ روایت رهبر انقلاب اسلامی از دشمنی بی‌سابقه دشمنان با ایران قوی 📥 سایر کیفیت‌ها👇 https://khl.ink/f/51129

نسل های پایدار 🌱 در اسلام و در فرهنگ اسلامی، خانواده با دوام است. توی خانواده پدربزرگ ها و مادربزرگ ها و پدر ومادر هستند، نوه ها و نتیجه هایشان را می بینند... سنت ها را به هم منتقل می کنند. نسل گذشته مواریث خودش را به نسل بعد تحویل می دهد. بریده و بی ریشه و تنها و بی عاطفه بار نمی آیند. 1374/05/24 .-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- https://eitaa.com/Khaneshe_ketab

☑️ نگاهی به فرهنگ و رسانه (مطلب ذیل تلخیص شده و مربوط به سال 1386 می باشد) 🔻 فرهنگ رسانه‌ای همه خانه‌ها را غرق در اطلاعات کرده است و انسان برای اولین بار فراخنای گزینش دارد. می‌تواند از بین هزاران کانال و یا وسیله ارتباطی دردسترس، هر لحظه انتخابی جداگانه انجام دهد. این مهمترین دستآورد جهان رسانه‌ای بود که بشر هیچ وقت آن را تجربه نکرده است. در دنیای جدید رسانه‌ای، دیگر اطلاعات و فرهنگ در درون جامعه برجستگان و نخبگان مبادله نمی‌گردد. هم اکنون خانه‌ها نیز جایگاه فرهنگ شده‌اند. اُدگارمور و دیگران سخن از شهر اطلاعات می‌کنند. رسانه‌ها توان آن را یافته‌اند که اطلاعات را از محدوده خاص یک کلاس و یک گروه خاص بیرون آورند و جای‌جای جامعه را اطلاعاتی نمایند. این عصر را عصر همه‌جائی (Ommpresence) یا حضور همه جائی (Ubiquity) می‌خوانند. 🔻 توسعه شتاب‌آلود شهرهای بزرگ و ورود لگام گسیخته تکنولوژی و دانش جدید، تبعات خود را در پی دارد که مولد نوستالیژیا یا حرمان اجتماعی می‌گردد. انسان در چنین جامعه‌ای که به قول تافلر در کلبه الکترونیک می‌زید، با نگاهی به گذشته نه چندان دور خود در برابر حرمانی قرار می‌گیرد که ناشی از خسران از دست داده است. لذا اگر توسعه اجتماعی بدون برنامه‌ریزی صحیح و بدون نگاه به توسعه پایدار (Sustained development) و انسانی (Human development) باشد، انسان را از همه‌چیز محروم می‌کند. در توسعه فراگیر، عناصر بیرونی با انطباق با درون مدنظر قرار دارند. پیدایش تکنولوژی بر اساس نیازهای حیاتی در ساختار درونی جامعه صورت می‌گیرد و با کنترل بر ورود دانش‌های جدید، هویت انسان دستخوش تغییرات خطرناک سریع نمی‌گردد. در صورت عدم رعایت اصول توسعه فراگیر، قطعاً گرو‌ه‌های مرجع بیگانه جای عناصر موثر فرهنگی درون گفتمان مسلط اجتماعی قرار می‌گیرند و انسان به جای مباهات به فرهنگ خودی به فرهنگ غیرخودی متمسک می‌شود که ذاتاً این پدیده در تعارض با توسعه پایدار خواهد بود. لذا توسعه را نمی‌توان رشد تلقی کرد. 🔻منتها اگر بگوئیم همه‌چیز را رسانه تولید می‌کند و نقش عقیده‌سازی را به آن مرتبط ساخته و آن را از گفتمان‌های اجتماعی منتزع گردانیم، کاری اشتباه صورت پذیرفته و قطعاً صحیح نخواهد بود. علی‌القاعده یک رسانه برای ایجاد توسعه اجتماعی و برای بسط یک اندیشه جدید و از همه مهمتر هدایت آن، باید در جای مناسبی از گفتمان اجتماعی قرار گیرد. بدین‌ترتیب در بیان رابطه رسانه و توسعه اجتماعی می‌توان گفت، رسانه در جامعه، مقوم گفتمان است، نه موجد تغییرات. 🔻رسانه با قدرت نفوذپذیری خود، پوسته نهادهای اجتماعی خاصه خانواده را می‌شکافد و بدون اختیار اعضا، وارد زندگی آنها می‌گردد و اعماق آن نهادها را به تسخیر درمی‌آورد. این پیام‌ها باعث تغییر در نگرش آنان می‌گردد و در صورتی که نتوان مدیریتی بر آن اعمال کرد، آن چنان سطح انتظار انسان را تغییر می‌دهد که میزان رضایتمندی او را از زندگی، دستخوش تلاطم می‌کند. 🔻فرهنگ رسانه‌ای حتی می‌تواند با نمایش تضاد عمیق بین جهان واقعی و جهانی که خود تولید کرده، انسان را در خلاء رها سازد. لذا فرهنگ رسانه‌ای در کنار تمام مزیت‌هایی که دارد، می‌تواند در ایجاد تغییر در ارزشهای ذهنی مخاطبان، مفهومی تحت عنوان «شی مداری» (Reification) را بر ذهن گیرندگان خود حاکم نماید و بحران هویت (Identity Crisis) آن را تشدید نماید. می‌تواند با حرکتی زیرپوستی وارد ذهن او شده و او را در مسیری خاص حرکت دهد، که از آن با نام حرکت از راه دور (Telekinesis) یاد می‌کنند. در این شرایط تغییر رفتار وی ناخودآگاه و در همان جهتی خواهد رفت که رسانه مدنظر داشته است. ✏️ دکتر باقر ساروخانی ، استاد، محقق و پیش کسوت علوم ارتباطات اجتماعی است . دارای درجه دکترا دولتی رشته جامعه شناسی از دانشگاه پاریس ( سوربون ) بوده و عضو هیات علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران میباشد. .-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- https://eitaa.com/Khaneshe_ketab

🎥 مستند تروکاژ 🔹این مستند روایتی متفاوت از نحوه مدیریت سلبریتی‌ها در غرب است. @Farsna

#معرفی_کتاب جنگ رسانه های اجتماعی 💠 این کتاب با تکیه بر نظریه تعارض، درگیری‌های کنونی در رسانه‌های اجتماعی را به جنگ تعبیر ‌می‌کند. زیرا این درگیری‌ها ‌می‌تواند به لحاظ پیچیدگی و شدت به اندازه یک جنگ فیزیکی، آسیب زننده و مهلک باشد. 🔻با این دیدگاه بهتر است همگی برای مقابله با این جنگ آماده باشیم و برای دفاع از خود نحوه استفاده درست از این ابزار جنگی را فراگیریم. چرا که از نظر نویسنده کتاب، راهبرد جنگ رسانه‌های اجتماعی مستلزم صرف زمان، جان فشانی و تعهدپذیری بالا است. 🔻شنیدن نام جنگ، عموما ما را به یاد نیرو‌ها و ادوات پیشرفته نظا‌می‌ ‌می‌اندازد لیکن جنگ رسانه‌های اجتماعی تنها محدود به سازمان‌ها و نیرو‌های نظا‌می‌ نمی‌گردد؛ شرکت‌ها و بنگاه‌های تجاری، افراد مشهور و سلبریتی، رهبران و نمایندگان سیاسی ملت‌ها، افراد عادی(بزرگسالان)، کودکان، فعالان اجتماعی و سیاسی، گروه‌های علاقه‌مندی ویژه و ... همه و همه باید در این مسیر هوشیارانه قدم بردارند وگرنه ممکن است توسط حملات خطرناک رسانه‌های اجتماعی دچار آسیب‌های جبران‌ناپذیری گردند. 🔻جنگ رسانه‌های اجتماعی نیز مانند هر جنگی از تاکتیک‌های خاص خود برخوردار است. این کتاب به معرفی و تشریح تاکتیک‌های آفندی و پدافندی جنگ رسانه‌های اجتماعی در حوزه‌های مختلف ‌می‌پردازد. 📚 کتاب جنگ رسانه های اجتماعی؛ ✏️محمدرضا کریمی قهرودی و ندا انعامی .-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- https://eitaa.com/Khaneshe_ketab

⚠️ تهاجم به دل‌ها 🌱 ابزارهای رسانه‌ای پیشرفته و فراگیر، امکان بسیار خطرناکی در اختیار کانون‌های ضدمعنویت و ضداخلاق نهاده است و هم اکنون تهاجم روزافزون دشمنان به دل‌های پاک جوانان و نوجوانان و حتی نونهالان با بهره‌گیری از این ابزارها را به چشم خود می‌بینیم. ۱۳۹۷/۱۱/۲۲- بیانیه گام دوم .-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.- https://eitaa.com/Khaneshe_ketab